El documento discute los cambios en la educación y la profesión docente en la era de la modernidad y la postmodernidad. Señala que en la modernidad, la educación de masas preparó a la mano de obra y mantuvo el orden social, pero que las escuelas actuales no satisfacen las necesidades de los estudiantes o maestros. En la postmodernidad, la información se procesa más rápido y es más accesible, debilitando las estructuras tradicionales y creando incertidumbre para los maestros. Para reducir esta incertidumbre

1. ESCUELA NORMAL URBANA FEDERAL DEL ISTMO
ASIGNATURA:
EL SUJETO Y SU FORMACIÓN PROFESIONAL COMO
DOCENTE:
GISELA CUETO ZARATE
INTEGRANTES:
LUIS MIGUEL OROZCO OROZCO
URIEL MARTINEZ CERVANTES
ARISTIDES CRUZ HERNANDEZ
EDGARDO SANTIAGO OROZCO
JULIO CESAR LOPEZ SANTIAGO
PRIMER SEMESTRE GRUPO “C”

4. » EPOCA DE COMPETIVIDAD GLOBAL
» CRISIS ECONOMICA
» POCAS PERSONAS DESEAN HACER ALGO POR LA
ECONOMIA
» POLITICOS,MEDIO DE COMUNICACIÓN
,PUBLICO DESEAN HACER ALGO POR LA
EDUCACION
» LOS PROFESORES CONSTRIUYEN LAS CULTURAS
E IDENTIDADES NACIONALES

5. » PAUTAS DE CAMBIOS EDUCATIVOS
» FUERZAS SOCIALES : MODERNIDAD Y
POSTMODERNIDAD

6. » ES UNA CONDICIÓN SOCIAL IMPULSADA Y
SOSTENIDA POR LA FE DE LA ILUSTRACIÓN EN
EL PROGRESO CIENTÍFICO RACIONAL, EN EL
TRIUNFO DE LA TECNOLOGÍA SOBRE LA
NATURALEZA Y EN LA CAPACIDAD DE
CONTROLAR Y MEJORAR LA CONDICIÓN
HUMANA MEDIANTE LA APLICACIÓN DE ESTE
BAGAJE DE CONOCIMIENTOS Y DOMINIO
CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS A LA REFORMA
SOCIAL.

7. » La modernidad empieza al separarse la familia
y el trabajo a causa de la concentración racional
de la producción en masa; el capitalismo de
monopolio o socialismo estatal, como formas
de incrementar la productividad y el beneficio.
En las economías modernistas, la expansión es
esencial para la supervivencia.

8. » Esta se refleja en las grandes, complejas y
a menudo pesadas burocracias,
dispuestas en jerarquías y segmentadas
por especialidades

9. » En la postmodernidad, la vida económica,
política, de organización, e incluso la personal,
se organizan de manera muy distinta; los
avances en las telecomunicaciones a la par de
una divulgación más amplia y rápida de la
información cuestionan las antiguas certezas
ideológicas a medida que las personas
constatan que existen otras formas de vivir.

10. » Los cambios pueden proclamarse en la política
oficial o publicarse en papel con fuerza de ley. El
cambio puede parecer impresionante cuando
se representa en los diagramas de flujo que
adornan los despachos de los administradores.
Pero son superficiales; tampoco suponen
mucho los cambios de libros de texto, a menos
que se preste una profunda atención a los
procesos de desarrollo del profesorado.

11. » Los instrumentos políticos y
administrativos utilizados para realizar el
cambio educativo dan por supuesto que
los niveles educativos son bajos y que los
jóvenes fracasan o dejan el sistema
educativo, porque la práctica de muchos
profesores es deficiente o está mal
orientada. Muchos de ellos se han
convertido en moneda corriente en las
estrategias de reforma educativa.

12. » La imagen popular del trabajo de los
maestros radica en el que se realiza en el
aula con los niños. Sin embargo, el
trabajo de los docentes encierra otros
muchos aspectos: la preparación de las
clases, las reuniones con los padres de
familia, el corregir cuadernos en casa.

13. » Dos de las principales explicaciones son la
profesionalización y la intensificación. En
la primera se considera que la enseñanza
se ha hecho más compleja, de manera
que precisa un mayor dominio de
destrezas y que los profesores
desempeñen papeles de liderazgo,
compartan sus trabajos con sus
compañeros, colaboren en las decisiones
y aconsejen a los demás en las áreas de
experiencia que dominen.

14. » El desarrollar culturas de colaboración
entre los profesores, se basa, en gran
medida, en esta idea de reducir la
incertidumbre del profesorado. La parte
negativa es que puede ser también una
carga, si los administradores la convierten
en modelos, ordenes, una forma de
restaurar el control administrativo en
discursos persuasivos sobre la
colaboración y el compañerismo.

16. Cuando se habla de escuela, suelen surgir las
analogías con la empresa: una gran cantidad de
personal, jerarquías muy bien delineadas,
división de responsabilidad especializadas,
demarcación de tareas y papeles, y problemas
para conseguir coherencia y coordinación.

17. » Aunque la escolarización es un invento
antiguo, sus formas contemporáneas y su
apertura a las masas se construyeron y
establecieron en condiciones sociales muy
específicas.
» “la modernidad posterior o alta”, comienzo
situado a mediados o finales del siglo XIX,
alcanzando su máxima aceptación después
de la segunda guerra mundial.

18. » La educación de masas es un derecho conquistado
por la plebe, cada vez más liberada y organizada
políticamente. Por otra parte, la educación de masas
preparó a la futura mano de obra y mantuvo el orden
y el control sociales; constituyó nada menos que un
“aparato ideológico” del Estado
» Las escuelas actuales han hecho esfuerzos
denodados por dar oportunidad de estudiar a un
gran número de jóvenes, pero a un coste
significativo.
» Como organizaciones grandes, las escuelas no
satisfacen las necesidades académicas, personales y
sociales de sus alumnos, ni las del fructífero
desarrollo profesional, aprendizaje permanente y
decisión flexible de sus profesores.

19. » Hacia los años setenta aparecieron progresivamente
indicios de que la era de la modernidad estaba llegando a
su fin. La expansión de las economías que se habían
mantenido abriendo mercados internacionales estaba ya
saturándose. La crisis mundial del petróleo de 1973,
precipitó el declive del modernismo.
» El estado moderno ha sido el compañero inseparable de
la economía moderna. Sin embargo, en el contexto de
una economía al borde del colapso, las inversiones
estatales en educación, bienestar social y propiedades
públicas, consideradas antes como acertadas, pronto
empezaron a contemplarse como lujos caros que los
contribuyentes no podían permitirse.

21. » El postmodernismo:
Es un fenómeno estético, cultural e intelectual
que abarca un conjunto concreto de estilos,
prácticas y formas culturales en las artes
plásticas, la literatura, la música, la
arquitectura, la filosofía y el discurso
intelectual en general—pastiche, collage,
deconstrucción, falta de linealidad, mezcla de
períodos y estilos, etcétera.

22. La postmodernidad:
Es una condición social; comprende pautas
de relaciones sociales, económicas, políticas
y culturales.
El postmodernismo es un aspecto del
fenómeno más general de la
postmodernidad; es un componente y una
consecuencia de la condición social
postmoderna.

23. La descripción de la postmodernidad aquí descrita
es de corte moderno, ya que en algunos tipos de
teoría postmoderna conocidos como
“pragmatismo crítico” las versiones de la realidad
a las que se les concede voz, no se seleccionan de
acuerdo con ninguna búsqueda de la verdad, ni de
un conocimiento más completo, dado que es
imposible determinar la verdad y el conocimiento
cierto.

24. Algunas características de la postmodernidad:
La información se organiza de forma distinta
se procesa con mayor rapidez, y tanto el
acceso a la misma como su divulgación están
más generalizados.
El predominio de la imagen en la sociedad
postmoderna lleva a cambios cualitativos en
relación con las fases anteriores.

25. La cultura visual instantánea, con su
espectáculo y superficialidad, empieza a
suplantar el discurso moral, la reflexión
estudiada y el debate público riguroso que
caracterizaba las culturas morales orales.
Este tipo de cosas marca profundamente
los cambios en la organización y la
experiencia de la vida económica, política,
de las organizaciones y personal.

27. » En el centro de la transición de la
modernidad a la postmodernidad
está la globalización de la actividad
económica, las relaciones políticas, la
información, las comunicaciones y la
tecnología.

28. » Es un modelo nuevo y característico de
producción, consumo y vida económica;
acumulación flexible, especialización
flexible y empresa flexible.

29. » La crisis fiscal del Estado ha llevado a la
reducción de su presencia en los asuntos
económicos. Al abrirse más las economías al
libre juego de las fuerzas del mercado, ya no
habrá economías nacionales, solo las personas
que constituyen la nación permanecerán
enraizadas dentro de las fronteras nacionales

30. » La ciencia ya no parece capaz de
mostrarnos cómo vivir, al menos con cierta
certeza y estabilidad. La duda está en todas
partes, la tradición se muestra en retirada y
las certezas moral y científica han perdido
su credibilidad.

31. » En el mundo modernista, el hecho de
pertenecer a una organización supone, por
regla general, un desarrollo de carrera claro y
previsible, claridad y estabilidad de tareas y
responsabilidades y la acumulación gradual de
recompensas por antigüedad.

32. » En las sociedades postmodernas, se
están debilitando los lazos
tradicionales de parentesco y de las
obligaciones conyugales de por vida.
El frágil yo se convierte en un
proyecto reflexivo continuo.

33. » La juventud hoy está rodeada y
envuelta por las imágenes. Los libros
de texto, las fichas de trabajo y los
proyectores poco tienen que hacer
frente a estas otras modalidades de
experiencia de aprendizaje, más
complejas, instantáneas, y a veces,
espectaculares.

34. » Uno de los factores que más impulsa a las
personas hacia las soluciones
superficiales y al mantenimiento de las
simples apariencias es la falta de tiempo.
Desde los primeros días de la revolución
industrial, con la invención del reloj
mecánico, merced a sus vínculos con
» la productividad y la rentabilidad, el
tiempo es oro. Ahorra tiempo y también
ahorrarás dinero.

36. examina cómo el proceso de cambio
funciona en el trabajo, el tiempo y
la cultura.
Se basa en un estudio (Hargreaves &
Rouleen Wignall, 1988) de profesores de
educación elemental, sus percepciones
sobre su trabajo y las relaciones con sus
colegas. La evidencia muestra que el
tiempo es uno de los rasgos constitutivos
de la labor del maestro.

37. La escasez de tiempo es uno de los reclamos
perennes de los docentes. Hargreaves afirma
que el tiempo es una percepción tanto como
una propiedad. Distintas personas lo perciben
de forma diferente. Pero también es cuestión
de cómo los administradores y docentes
experimentan el contexto pedagógico y el lugar
del cambio dentro de éste.

38. Estas diferencias tienen su origen en la
posición que ocupan en relación con la
estructura del trabajo de los docentes.
El tiempo en la enseñanza es a la vez
un recurso técnicamente
administrable, una percepción
subjetivamente variante y un objeto de
lucha política.

39. La experiencia y la organización del
tiempo también han cambiado con los
años. Esto se denomina la tesis de la
intensificación.
Significa que en la enseñanza, el tiempo
está cada vez más comprimido, lo que
conduce a consecuencias preocupantes.

40. Los maestros se sienten inclinados a
sentir culpa cuando creen que están
lastimando a aquellos que les
importan, debido a las excesivas y
conflictivas demandas, expectativas
interminables y criterios inciertos de
logro profesional dentro de su lugar de
trabajo.

41. La incertidumbre en la docencia puede contribuir a
la culpa que muchos maestros sienten.
En la práctica docente el trabajo nunca termina,
siempre se puede hacer más, siempre se puede
mejorar. En estas condiciones los maestros y
maestras, por definición, nunca hacen lo
suficiente.
Para reducir en alguna medida las inconvenientes
incertidumbres del trabajo docente, habrá que
encontrar otros medios distintos a los técnicos y
científicos.

42. Una solución es la construcción de
culturas profesionales docentes entre
pequeñas comunidades de maestros en
cada lugar de trabajo,
para que puedan trabajar juntos,
apoyarse mutuamente, ofrecer
retroalimentación constructiva,
desarrollar metas comunes y establecer
límites desafiantes pero realistas
relacionados con lo que
pueda lograrse razonablemente.