T7 inteligencia2

LA INTELIGENCIA (II)
Unidad 7

ESTHER ORTEGA ROBAINA - 2014

GENÉTICA Y AMBIENTE EN LA
INTELIGENCIA
Los primeros estudios sobre la
inteligencia humana, debidos a
Francis Galton, considera ésta
como una capacidad innata de
cada individuo , que hereda de sus
padres y que no se modifica
durante la vida.
Galton apoyó estas afirmaciones
estudiando las relaciones de
parentesco entre hombres
célebres: de casi mil ejemplos
estudiados, un 31 % tenían
padres célebres, un 41 %
hermanos, un 25 % abuelos,
tíos…

INTELIGENCIA
Los estudios posteriores sobre la
heredabilidad de la
inteligencia han seguido dos
caminos distintos:


Experimentación directa con
animales (estudios de cepas,
estudios de selección, ingeniería
genética).



Estudios con humanos que
intentan encontrar relaciones
entre cocientes intelectuales de
parientes próximos.

INTELIGENCIA
EXPERIMENTACION DIRECTA
CON ANIMALES
En este apartado destacamos en
primer lugar los experimentos con
cruces selectivos de ratones en
laboratorio. En un conjunto de
ratones se separan los ratones más
hábiles en la realización de tareas
experimentales. Éstos se cruzan
entre sí, repitiendo una selección
similar en su descendencia, durante
varias generaciones. Al final del
proceso, hay una gran distancia
entre los descendientes de los
ratones “listos” y los ratones
“torpes”.

INTELIGENCIA
EXPERIMENTACION DIRECTA
CON ANIMALES
También son sorprendentes los
experimentos
de
ingeniería
genética para la creación de
ratones inteligentes, consistentes
en
añadir
un
gen
extra
(responsable de fortalecer las
conexiones sinápticas en el
cerebro) en los cigotos creados en
el laboratorio.
Los ratones así producidos
desarrollaron más sus capacidades
de memoria y aprendizaje (sobre
todo,
si
comparaban
su
rendimiento con el de ratones a
los que se les había extirpado
dicho gen).

INTELIGENCIA
ESTUDIOS CON HUMANOS
Si la inteligencia es heredada,
parece lógico suponer que la
proximidad de dos CI será
mayor cuanto mayor sea la
carga genética que las dos
personas
comparten
(por
ejemplo, dos hermanos tendrán
probablemente CI más próximos
que dos personas sin vínculo
familiar).
Esta correlación deberá verse con
mayor claridad aún en el caso de
los gemelos, sobre todo de los
gemelos idénticos o univitelinos
(que comparten el cien por cien de
la carga genética).

INTELIGENCIA
ESTUDIOS CON HUMANOS
Los estudios realizados han confirmado
esta hipótesis: la correlación entre el
CI de gemelos idénticos se sitúa
entre el 80% y el 95%, mientras que en
el caso de gemelos no idénticos o
simples hermanos, desciende hasta
cerca del 50%, o hasta el 25% para los
primos, etc.
Esta correlación baja de forma
significativa en el caso de gemelos o
hermanos que viven separados (por
ejemplo, por haber sido adoptados al
nacer). Sin embargo, los estudios con
niños adoptados (gemelos o no) arrojan
una mayor correlación de los CI de éstos
con sus madres biológicas que con los de
sus madres adoptivas.

INTELIGENCIA
Queda claro que la herencia es uno de los
factores decisivos en la inteligencia, pero con
matices:
Aunque se han multiplicado los estudios con gemelos en los últimos
cincuenta años, las muestras siguen siendo pequeñas (y los resultados de
los estudios, por tanto, poco significativos).
 Los factores genéticos y ambientales no son claramente separables:
los gemelos univitelinos no sólo comparten los genes, sino al menos una
experiencia común de nueve meses en el útero materno (hay que tener en
cuenta la moldeabilidad extrema de las estructuras cerebrales en el
período fetal)
En cualquier caso, la diferencia entre hermanos que
comparten entorno y hermanos que no lo hacen, muestra que los factores
ambientales tienen también unas repercusión evidente. Los mayores
porcentajes de correlación se dan cuando los hermanos comparten ambas
cosas, herencia y ambiente.


DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA
Una de las teorías más significativas
del desarrollo cognoscitivo del niño
es la ofrecida por Jean Piaget, que
se enmarca dentro de las teorías
cognitivas
Piaget
plantea que el desarrollo
cognitivo del niño guarda una estrecha
relación con el desarrollo de las
estructuras biológicas. Desde la época
de la lactancia, el niño se esfuerza
continuamente por adaptarse y
amoldarse al medio ambiente. Y de
forma paralela se desarrollan las
estructuras internas, que quedan
listas para ser utilizadas en el proceso
de la cognición. Estas estructuras se
desarrollan como consecuencia de la
interacción entre la experiencia y la
maduración.

La conducta cognitiva humana es concebida
como la combinación de los cuatro
aspectos siguientes:
- Maduración: diferenciación del sistema
nervioso.
- Experiencia: interacción con el mundo que
le rodea
- Transmisión social: educación de la
experiencia
- Equilibrio: es la autorregulación de la
adaptación cognoscitiva, según la cual el
crecimiento mental progresa hacia niveles de
organización cada vez más complejos y
estables.

Piaget

Según Piaget, el niño atraviesa una
serie de etapas hasta que alcanza la
inteligencia adulta. Este incremento
cognoscitivo se adquiere a través
de una relación con el mundo que
le rodea.
Piaget
adopta
un
modelo
biológico
de
crecimiento,
afirmando que la maduración
regula el desarrollo de las
funciones cognoscitivas, pero no
puede
efectuarse
ningún
crecimiento intelectual sin un
ambiente que lo favorezca. El niño
necesita de la interacción con
personas y objetos para sacar
provecho de las nuevas aptitudes
que la maduración biológica hace
posible.

Piaget
considera
que
la
inteligencia es la capacidad
de adaptarse al ambiente y
su desarrollo pasa por una serie
de etapas de maduración que
todos los sujetos deben salvar
hasta poseer esta capacidad:


Período Sensoriomotriz



Período del Pensamiento
Preoperatorio



Período de la Inteligencia Lógicoconcreta



Período de la Inteligencia Lógicoformal

PERIODO SENSORIOMOTRIZ
Durante este período (0 meses a
dos años), el sistema cognitivo del
niño
experimenta
cambios
verdaderamente trascendentales.
La cognición es básicamente
sensoriomotriz: es una inteligencia
irreflexiva, práctica, que percibe y
actúa, pero no utiliza símbolos…
Se caracteriza por el predominio
de las acciones sensoriales y
motoras. La coordinación de
acciones motoras simples, con las
percepciones que van llegando al
individuo, predominan en la
actividad mental de esta etapa. Al
final de este período ya se han
formado conceptos de “tamaño”,
“forma” y “objeto”.

PERIODO DEL PENSAMIENTO
PREOPERATORIO

En esta etapa (2 a 6 años), el niño
es capaz de representar los
objetos por medio de imágenes
mentales, dibujos, palabras, etc.
(representaciones de la realidad).
Se distingue entre la apariencia y la
realidad
y aparece el juego
simbólico.
Hay un progreso enorme en todos
los aspectos de la capacidad de
comunicación y del
lenguaje.
Comienza también la adquisición
de
determinadas
habilidades
numéricas (contar, ordenar…)

PERIODO DEL PENSAMIENTO
PREOPERATORIO

El pensamiento del niño en esta
etapa es todavía:
-

Egocéntrico: incapaz de adoptar
el punto de vista del otro

-

Animista: Cree en una
intencionalidad de los hechos
naturales y los objetos
inanimados

-

Rígido: pegado a la apariencia de
las cosas

PERIODO DE LA INTELIGENCIA
LÓGICO-CONCRETA

En este período (7 a 11 años)
se produce un gran avance en la
objetivación del pensamiento, no
limitado a su propio punto de
vista, sino que puede coordinar
diversos puntos de vista y sacar
consecuencias.
Pero
son
consecuencias
concretas, ya que solo alcanzan a
entender la realidad que puede ser
manipulada y no la virtual. El niño
puede realizar operaciones de
seriación y clasificación.

LÓGICO-CONCRETA

La adquisición más representativa
de esta etapa es la idea de
reversibilidad. Si un niño que se
encuentra en el estadío anterior, ve
cómo se vierte el líquido de un
recipiente ancho en un vaso
estrecho y alargado, pensará que
hay más líquido en el vaso alto que
en el ancho, incluso aunque él
mismo vea trasvasar el líquido de
uno a otro vaso. A partir de esta
etapa, el niño será capaz de
entender que las acciones son
reversibles: las cantidades, pesos y
volúmenes se conservan aunque
aparezcan de diferentes formas.

LÓGICO-FORMAL

Esta etapa comienza a partir de
los 11 años. El sistema cognitivo
ya puede operar con símbolos y sin
tener que apoyarse en la realidad.
Es capaz de realizar operaciones
mentales no sólo sobre objetos
concretos, sino también con
entidades abstractas.
Se es capaz de formular hipótesis y
se adquiere la madurez formal
necesaria
para
realizar
operaciones lógicas como el
razonamiento deductivo.

ULTIMAS TEORIAS SOBRE LA
INTELIGENCIA
Ya en la primera mitad del siglo
XX, algunos psicólogos plantearon
su resistencia a cree que la
inteligencia medida por los tests,
fuera la única inteligencia poseída
por los seres humanos o, incluso,
que sea la más importante.

Thorndike criticó los test de
Standford-Binet por estar dirigidos
fundamentalmente a la medida de
la inteligencia académica. Él
defendía
que
existía
una
inteligencia abstracta (verbal),
una inteligencia mecánica y una
inteligencia social, que sirve para
comprender a las personas y
triunfar en las relaciones humanas.

INTELIGENCIA
TEORIA DE LAS INTELIGENCIAS
MÚLTIPLES DE GARDNER

Gardner defendió, al igual que
Thurstone, que la inteligencia
estaba compuesta por un conjunto de
facultades. Observó que una lesión
cerebral puede disminuir un tipo
de habilidades pero no otras.
También estudió a las personas con
capacidades
excepcionales,
incluyendo a las que destacaban en
sólo una de ellas. Las personas con
el síndrome del sabio, por
ejemplo, a menudo obtienen
puntuaciones mínimas en los tests
de inteligencia, pero poseen alguna
capacidad increíble en informática,
dibujo o memoria musical .

INTELIGENCIA
A partir de estos datos, Gardner
sostiene que no tenemos una
inteligencia, sino que por el contrario,
tenemos múltiples inteligencias,
cada una relativamente independiente de
las demás:
1.

Inteligencia Verbal o Lingüística

2.

Inteligencia Matemática

3.

Inteligencia Naturalista

4.

Inteligencia Espacial

5.

Inteligencia Corporal

6.

Inteligencia Musical

7.

Inteligencia Intrapersonal

8.

Inteligencia Interpersonal

INTELIGENCIA

INTELIGENCIA
La inteligencia intrapersonal la
define como la capacidad para
comprender uno sus propios estados
de ánimo, motivos e intenciones; la
inteligencia
interpersonal,
se
refiere a la capacidad de ser sensible
a los estados de ánimo, motivos e
intenciones de las demás personas.
Para Gardner, la puntuación de la
inteligencia general no es útil . La
compara con la clasificación general
de una ciudad, que no da mucha
información específica sobre sus
escuelas,
sus calles o su vida
nocturna.

INTELIGENCIA
Los críticos de Gardner también se
preguntan si realmente tiene sentido
agrupar todos los tipos de capacidades
bajo el concepto de inteligencia. ¿No son
algunas, como la capacidad verbal o la
capacidad de razonamiento, realmente
más importantes que las otras? Las
capacidades de las que podemos
prescindir, como la música y el
atletismo, se consideran más bien
talentos y no inteligencias. Si las
personas carecen de talento físico,
¿también se las debe considerar carentes
de inteligencia?
Gardner considera que todas las
formas de inteligencia tienen un
valor intrínseco, y son la cultura y el
contexto los que confieren mayor
valor a algunas capacidades que a
otras.

INTELIGENCIA
TEORIA DE LA INTELIGENCIA DE
STERNBERG
Robert Sternberg coincide con la
idea de Gardner sobre las inteligencias
múltiples, pero él distingue simplemente
tres tipos:






Inteligencia analítica (resolución de
problemas académicos), evaluada por
los tests de inteligencia, que presentan
problemas bien definidos con una
respuesta correcta única.
Inteligencia creativa, demostrada en
la reacción adaptativa frente a
situaciones nuevas y la producción de
nuevas ideas.
Inteligencia práctica, necesaria para
las tareas cotidianas, que suelen estar
mal definidas y presentar muchas
soluciones.

INTELIGENCIA
TEORIA DE LA INTELIGENCIA
DE STERNBERG
Los test de inteligencia tradicionales
evalúan la inteligencia académica.
Predicen los resultados escolares
pero no resultan confiables en
cuanto a la predicción del éxito
profesional.
Las personas que demuestran tener
inteligencia práctica aguda pueden
haber destacado o no en la escuela.
El ser buen buen director no
depende, por ejemplo, tanto de la
capacidades académicas evaluadas
por un test de inteligencia, como de
la astucia para gestionarse a sí mismo,
a las propias tareas y a otras
personas.

INTELIGENCIA
Aunque Sternberg y Gardner no coinciden en ciertos puntos específicos, están de
acuerdo en que múltiples habilidades pueden contribuir al éxito en la vida.

STERNBERG

GARDNER

Inteligencia
Analítica

equivale a

Inteligencia Verbal
Inteligencia Matemática
Inteligencia Naturalista

Inteligencia
Creativa

equivale a

Inteligencia Corporal
Inteligencia Espacial
Inteligencia Musical

Inteligencia
Social

equivale a

Inteligencia Intrapersonal
Inteligencia Interpersonal

INTELIGENCIA
INTELIGENCIA EMOCIONAL
En 1990, los psicólogos Peter
Salovey y John Mayer denominaron
Inteligencia Emocional a la
capacidad para percibir, expresar,
entender y regular las emociones. La
inteligencia emocional es una parte
fundamental de la inteligencia social y
no está relacionada necesariamente
con la aptitud académica.
Las
personas
que
son
emocionalmente inteligentes son
conscientes de sí mismas. Pueden
manejar sus emociones sin verse
invadidos por ellas. Pueden demorar
la gratificación en la búsqueda de
grandes recompensas, antes que
verse llevadas por sus impulsos.

INTELIGENCIA
Su empatía les permite leer las
emociones de los demás y
manejarlas con habilidad, saber qué
tienen que decir a un amigo que
atraviesa un duelo , cómo alentar a
sus compañeros y manejar bien sus
conflictos.
Dicho de manera sencilla, son
emocionalmente listos, y por lo
tanto suelen ser exitosos en sus
carreras profesionales, con sus
parejas y en su condición de
padres, mientras
que otras
personas más listas desde el punto
de vista académico ( pero menos
inteligentes desde el punto de vista
emocional),fracasan.

INTELIGENCIA
Mayer,
Salovey y Caruso
desarrollaron en el año 2000 la
Escala
Multifactorial
de
Inteligencia Emocional (MEIS),
que
evalúa
la
inteligencia
emocional general (EQ) y sus
tres componentes. La escala
evalúa
la
habilidad
del
entrevistado para:
1.

Percibir las emociones

2.

Entender las emociones

3.

Regular las emociones

INTELIGENCIA
En 1995 el término Inteligencia
Emocional se populariza con la
publicación del libro que lleva el
mismo nombre por Daniel
Goleman. Recoge en él cinco
competencias principales :
1.- El Conocimiento de las propias
emociones.
2.- La capacidad de controlar las
emociones
3.- La capacidad de motivarse a sí mismo
4.- El reconocimiento de las emociones
ajenas
5.- El control de las relaciones

INTELIGENCIA
EL CONOCIMIENTO DE LAS PROPIAS
EMOCIONES
Es el conocimiento de uno mismo, es
decir, la capacidad de reconocer un
sentimiento en el mismo momento en que
aparece. Constituye la piedra angular de
la inteligencia emocional.
Las personas que tienen una mejor
certeza de sus emociones suelen dirigir
mejor sus vidas, ya que tienen un
conocimiento seguro de cuáles son sus
sentimientos reales ( en aspectos que
van desde con quién quiero casarme o
qué profesión quiero elegir).

INTELIGENCIA
LA CAPACIDAD DE CONTROLAR LAS
EMOCIONES
Abarca la capacidad de tranquilizarse a
uno mismo, de desembarazarse de la
ansiedad, de la tristeza, de la irritabilidad
exageradas y de las consecuencias que
acarrea su presencia.
Las personas que carecen de esta
habilidad
tienen
que
batallar
constantemente con las tensiones
desagradables mientras que, por el
contrario, quienes destacan en el
ejercicio de esta capacidad se recuperan
mucho más rápidamente de los reveses
y contratiempos de la vida.

INTELIGENCIA
LA CAPACIDAD DE MOTIVARSE UNO MISMO
Es la capacidad de canalizar las emociones
hacia un fin más productivo. Controlando
los impulsos, siendo capaces de
demorar las gratificaciones, de regular
nuestros estados de ánimo para facilitar
(y no dificultar) el pensamiento, de
motivarnos a nosotros mismos a
perseverar y hacer frente a los
contratiempos…
Tal y como describió Gardner, se trata
de entrar en “flujo”, un estado carente
de todo ruido emocional, que nos
permite actuar prestando toda nuestra
atención sin que parezca que
desarrollamos esfuerzo alguno.

INTELIGENCIA
EL RECONOCIMIENTO DE LAS
EMOCIONES AJENAS
La empatía es la habilidad
fundamental.
Las
personas
empáticas suelen sintonizar con las
señales sociales sutiles que indican
qué necesitan o qué quieren los
demás, y esta capacidad las hace
más aptas para el desempeño de
vocaciones tales como las
profesiones
sanitarias,
la
docencia, las ventas o la dirección
de empresas.

INTELIGENCIA
EL CONTROL DE LAS RELACIONES
El arte de las relaciones se basa,
en buena medida, en la habilidad
para relacionarnos adecuadamente
con las emociones ajenas. El ser
competente socialmente está
relacionado directamente con la
popularidad, el liderazgo y la
eficacia interpersonal.

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