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Tecnica n°041 mientras estas escuchando sonidos instrumentales a cuerda, oiga su sonido central compuesto así la omnipresencia
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TECNICA N°041. MIENTRAS ESTAS ESCUCHANDO SONIDOS INSTRUMENTALES A CUERDA, OIGA SU
SONIDO CENTRAL COMPUESTO; ASÍ LA OMNIPRESENCIA.
La quinta técnica de sonido: MIENTRAS ESTAS ESCUCHANDO SONIDOS INSTRUMENTALES A
CUERDA, OIGA SU SONIDO CENTRAL COMPUESTO; ASÍ LA OMNIPRESENCIA.
¡El mismo! Usted está oyendo un instrumento - un citar, o algo. Muchas notas están allí. Estate alerta y
escuche al corazón central, el espinazo de él alrededor de todas las notas que están fluyendo, la corriente más
profunda que une todas las notas - que es central, sólo gusta su espinazo. El cuerpo entero es sostenido por el
espinazo. Escuchando a la música, estate alerta, penetre la música, y encuentre el espinazo de él, la cosa
central que sigue fluyendo y une todo. Las notas vienen y van y desaparece, excepto los flujos del
centro centrales. Dese cuenta de él.
Básicamente, originalmente, se usa la música para la meditación; particularmente la música india desarrolló
como un método de meditación, la danza india desarrolló como un método de meditación. Para el hacedor era
una meditación profunda, y también para el público era una meditación profunda. Un bailarín o un músico
pueden ser un técnico. Si no hay ninguna meditación en él, él es un técnico. Él puede ser un gran técnico, pero
entonces el alma no es allí, sólo el cuerpo. El alma sólo viene cuando el músico es un meditador
profundo.
Y la música es simplemente la cosa exterior. Al jugar en su citar, uno sólo no juega en su citar, él también se
aprovecha de su estado de alerta adentro. El citar sigue exteriormente y su conciencia intensa se mueve
adentro. La música fluye exteriormente, pero él está alerta, constantemente consciente del corazón íntimo
de ella. Y eso da samadhi.
Eso se pone extático. Ésa se vuelve la cima más alta. Se dice que cuando el músico realmente se ha hecho el
músico, él romperá su instrumento - porque es inútil. Si él todavía necesita su instrumento, él no es todavía un
músico real. Él simplemente está aprendiendo. Si puede jugar con música, con meditación, que más pronto o
después la música interna se pondrá más importante, y el exterior no sólo se pondrá menos importante:
finalmente se volverá una perturbación. Si su conciencia mueve dentro y puede encontrar la música interna,
entonces la música exterior será una perturbación. Se tirará el citar, tirará el instrumento, porque ahora ha
encontrado el instrumento interno. Pero no puede encontrarse sin el exterior; con el exterior puede ponerse
alerta más fácilmente. Una vez que se ha alertado, deje el movimiento exterior y entre hacia el interior. ¡Y para
el oyente también, lo mismo!
¿Pero qué está haciendo cuándo escucha música? no está meditando. Al contrario, está usando música como
algo como el alcohol. Está usándolo ser descansado, está usándolo para mismo-olvido. Éste es el infortunio, la
miseria, están usándose las técnicas que se desarrollaron para conocimiento para sueño. Y esto es cómo el
hombre sigue haciendo travesura con él.
Si algo se da a usted qué puede hacerle despertar, lo acostumbrará a hacerse más soñoliento. Eso es por qué
para las enseñanzas de los milenios se guardó confidencial - porque se pensaba que era inútil darle técnicas a
un hombre soñoliento. Él los usará para sueño; él no puede hacer por otra parte. Para que sólo se dieron
técnicas a discípulos particulares que estaban listo para agitar su sueño ser estrellado a ser hecho pedazos de
su somnolencia
Ouspensky le dedica un libro a George Gurdjieff como el hombre que disturbó o perturbo mi sueño.” Tales
personas son disturbadoras. A las personas les gusta Gurdjieff o Buda o Jesús, son disturbadoras. Por esto es
que nos vengamos de ellos. Quienquiera que disturbe nuestro sueño, le crucificaremos. Él no se ve bien
para nosotros. Pudimos haber soñado sueños bellos y él viene y disturba nuestro sueño.
Nosotros queremos matarlo. El sueño era tan bonito. El sueño puede ser bonito y yo no puedo ser bonito, pero
una cosa es cierta: ¡es un sueño, y fútil, inútil! Y si es bonito, entonces es más peligroso porque puede atraerlo
más, puede volverse una droga.
Nosotros hemos estado usando música como una droga, bailando como una droga. Y si quiere usar música y
bailando como drogas, entonces ellos no sólo se volverán drogas para su sueño, ellos también se volverán
drogas para su sexualidad. Así que recuerde este punto: la sexualidad y el sueño van juntos. Lo más
somnoliento la persona, lo más sexual; Lo más despierto, lo menos sexual. El sexo está básicamente
arraigado en el sueño. Cuando se despierta será más cariñoso, la energía entera del sexo habrá sido
transformada para amar.
Este Sutra dice: MIENTRAS ESTAS ESCUCHANDO SONIDOS INSTRUMENTALES A CUERDA, OIGA SU
SONIDO CENTRAL COMPUESTO; ASÍ LA OMNIPRESENCIA. Y luego sabrá lo que debe ser conocido, o lo
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que es digno de saber. Se convertirá en el omnipresente con la música, encontrando el corazón central
complejo, se despertará, y con ese despertar estará en todas partes.
Ahora mismo, está en algún lado un punto que llamamos el ego. Si puede volverse despierto, este punto
desaparecerá. No estará en todo lugar luego, estará en todo lugar como si se ha convertido en lo todo. Se
habrá convertido en el océano, se habrá convertido en lo infinito. Lo finito está con la mente. Lo infinito
entra con meditación.