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                                  JACQUES
                                  ROUSSEAU
LA VIDA
CONTROVERTIDA
DE ROUSSEAU




Celia Rodríguez Sánchez
Tendencias contemporáneas de la
Educación. 2012/2013
BIOGRAFÍA
   Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Nacido en
    Ginebra el 28 de Junio de 1712, Jean Jacques
    Rousseau fue el segundo hijo de una familia de
    religión protestante, de la que recibió una deficiente
    educación. Jean-Jacques queda abandonado
    cuando tiene solamente diez años, siendo confiado al
    cuidado del pastor Lambercier hasta 1724, fecha en
    la que Rousseau comienza a trabajar en diferentes
    oficios.


     A finales de 1731 consigue un empleo en el catastro
    de Saboya y reside allí durante ocho años, en los que
    se dedica a estudiar música, filosofía, química,
    matemáticas y latín.
   A las humillaciones de su infancia se
    añadieron otras, pues en los salones se le
    consideraba de inferior condición social.
    Todo ello causó en Rousseau una actitud
    hostil hacia esa sociedad artificial, cruel y
    falta de sinceridad.
    En 1743 publica su Disertación sobre la
    música moderna y al año siguiente
    conoce a Théresè Levasseur , con la que
    mantiene relaciones estables de las que
    tendrá cinco hijos, todos ellos confinados
    en un orfanato al poco tiempo de nacer.
    Rousseau ganó un concurso en 1750 con
    el ensayo Discurso sobre las ciencias y
    las artes , texto en el que mantenía una
    postura pesimista. Más tarde publicó una
    de sus grandes obras: Discurso sobre el
    origen y el fundamento de la
    desigualdad entre los hombres, siendo
    calificado por Voltaire como obra contra
    el género humano“.
    En 1756 se instala busca la tranquilidad y se instala en el
    bosque, publicando en 1762 dos de sus obras más
    importantes: El contrato social con poco impacto en un
    principio y Emilio o de la educación.
    Una orden del Parlamento de París condena el libro a ser
    quemado como obra impía por sus ideas sobre la religión
    natural, así como la detención de su autor. Esta reacción
    oficial lanza a Rousseau a una vida de errante exiliado por
    Suiza y las acusaciones le obligaron a refugiarse en
    Inglaterra en 1766, invitado por el filósofo David Hume.
    En 1767 regresa a Francia, donde tuvo diversas residencias,
    y se casa con Théresè un año más tarde. Son los años en
    que escribe las Confesiones. Finalmente, en 1770, vuelve a
    París con la intención de confundir a todos sus enemigos.

    Un admirador, el marqués de Girardin, le recoge en su
    palacio de Ermenonville Será su última residencia, ya que
    dos meses después, el 2 de julio de 1778, falleció
    súbitamente (parece ser que como consecuencia de una
    apoplejía, si bien algunos sospechan sobre la posibilidad del
    suicidio).
Principios e ideas de Rousseau

• La Naturaleza fija las etapas del educando.
• Llevar a cabo una serie de funciones prepara
para la realización de otras futuras.
• El interés se cubre mediante la acción natural.
• Particularidad de los rasgos físicos y psíquicos del
individuo.



               “Volvamos a la Naturaleza”
OBRAS
   Se puede decir, que Jean- Jacques Rosseau, fue el
    verdadero fundador dela sociedad civil. Fue uno de los
    grandes ideólogos de la revolución francesa, pero sus
    pensamientos se separa en puntos esenciales de otros
    ilustrados como Voltaire, Diderot, D’Alamberto o
    Montesquieu.

   Algunos de sus ideales, que le llevó a convertirse en uno
    de los pensadores atípicos de la Ilustración son los
    siguientes:

     - Desprecio a la idea de un progreso o mejora de la
    humanidad.

    - Defiende el sentimiento y la pasión como valores
    intrínsecos y esenciales al ser humano.

    - Rechaza la racionalidad heredada del racionalismo.
   Su estilo literario cambió, debido a su alejamiento
      de los enciclopedistas de la época y su
      enfrentamiento con la iglesia Católica.
      Dieron inicio sus obras autobiográficas y de su
      “yo”, lo que le hizo considerarle como el precursor
      del Romanticismo.

      Algunas de sus obras con más relevancia son:


- Julia o la Nueva Eloísa (1761)
- Emilio o de la educación (1762)
- El contrato social
- Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres
- Confesiones
Julia o la Nueva Eloísa (1761)
   Esta novela filosófica educativa, fue
    escrita en 1762.Principalmente
    describe una perspectiva diferente de
    la educación que es aplicada
    en Emilio.
    La principal idea de Rosseau es que la
    naturaleza es buena y los deben
    aprender por sí mismos en ella, quiere
    que el niño aprenda a hacer las cosas,
    y que tenga motivos y justificaciones
    para hacerlas por sí mismos.
Emilio o de la educación
   Consiste en un tratado filosófico sobre la naturaleza del
    hombre. Habla sobre temas políticos y filosóficos en relación al
    individuo en sociedad, según Rosseau corrupta para el mismo.
    En este libro, el autor propone un sistema educativo que
    permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad
    corrupta. Emilio es un ejemplo que utiliza para ver como se
    debe educar al ciudadano ideal.
    Emilio, junto a algunos pensamiento sobre la educación de
    Locke, es considerado una de las obras fundamentales
    acerca de la educación en el s. XVIII. Ambas obras
    constituyen las bases de propuestas educacionales
    posteriores.
    El Emilio se prohibió y quemó en París y en Ginebra, con la
    excusa de un controvertido fragmento sobre la “Profesión de
    la fe del vicario de Savoyano”.
    El texto se divide en cinco “libros”, los tres primeros dedicados
    a la infancia de Emilio, el cuarto a su adolescencia, y el quinto
    ala educación de Sofía, la “mujer ideal” y futura esposa de
    Emilio, y a la vida doméstica y civil de éste. El Emilio se
    considera una referencia en varias disciplinas, entre ellas la
    Educación Física.
El contrato social
   Expuso sus argumentos para la libertad civil
    y ayudó a preparar la base ideológica de
    la Revolución Francesa al defender la
    voluntad popular frente al derecho divino.
    Este pensador, a partir de su observación
    de la sociedad, discurre acerca del vínculo
    que existe entre el soberano y los súbditos.
    Descarta que el vínculo se halle en la
    fuerza ola sumisión, sino que por el
    contrario, los hombres voluntariamente
    renuncian a un estado de natural
    inocencia para someterse alas reglas de la
    sociedad, a cambio de beneficios mayores
    inherentes al intercambio social. Este
    consentimiento voluntario se materializa a
    través de un contrato, "el contrato social”
    en este caso.
   Para concluir podemos decir que Rosseau fue un hombre que trabajó y
    trató muchos aspectos de la vida. Otro de sus puntos fuertes fue el
    ámbito político y social.
    El contrato social, esta nueva política está basada en la voluntad
    general, y en el pueblo como soberano. Expone que la única forma de
    gobierno legal será aquella de un estado republicano, donde todo el
    pueblo legisle; independientemente de la forma de gobierno, ya sea
    una monarquía o una aristocracia, no debe afectar la legitimidad del
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    También expuso teorías sobre la educación. Ésta llevó a métodos de
    cuidado infantil más permisivos y de mayor orientación psicológica e
    influyó en el educador alemán Friedrich Fröbel, el reformador educativo
    suizo Johann Heinrich Pestalozzi, y otros pioneros de la educación
    moderna.
    Jean Jaques Rousseau era más bien un filósofo político, no un
    pedagogo; pero, a través de su novela Emilio o de la educación
    promueve pensamientos filosóficos sobre la educación.




       http://www.youtube.com/watch?v=RLylUIWi63k

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  • 2. BIOGRAFÍA  Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Nacido en Ginebra el 28 de Junio de 1712, Jean Jacques Rousseau fue el segundo hijo de una familia de religión protestante, de la que recibió una deficiente educación. Jean-Jacques queda abandonado cuando tiene solamente diez años, siendo confiado al cuidado del pastor Lambercier hasta 1724, fecha en la que Rousseau comienza a trabajar en diferentes oficios. A finales de 1731 consigue un empleo en el catastro de Saboya y reside allí durante ocho años, en los que se dedica a estudiar música, filosofía, química, matemáticas y latín.
  • 3. A las humillaciones de su infancia se añadieron otras, pues en los salones se le consideraba de inferior condición social. Todo ello causó en Rousseau una actitud hostil hacia esa sociedad artificial, cruel y falta de sinceridad. En 1743 publica su Disertación sobre la música moderna y al año siguiente conoce a Théresè Levasseur , con la que mantiene relaciones estables de las que tendrá cinco hijos, todos ellos confinados en un orfanato al poco tiempo de nacer. Rousseau ganó un concurso en 1750 con el ensayo Discurso sobre las ciencias y las artes , texto en el que mantenía una postura pesimista. Más tarde publicó una de sus grandes obras: Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres, siendo calificado por Voltaire como obra contra el género humano“.
  • 4. En 1756 se instala busca la tranquilidad y se instala en el bosque, publicando en 1762 dos de sus obras más importantes: El contrato social con poco impacto en un principio y Emilio o de la educación. Una orden del Parlamento de París condena el libro a ser quemado como obra impía por sus ideas sobre la religión natural, así como la detención de su autor. Esta reacción oficial lanza a Rousseau a una vida de errante exiliado por Suiza y las acusaciones le obligaron a refugiarse en Inglaterra en 1766, invitado por el filósofo David Hume. En 1767 regresa a Francia, donde tuvo diversas residencias, y se casa con Théresè un año más tarde. Son los años en que escribe las Confesiones. Finalmente, en 1770, vuelve a París con la intención de confundir a todos sus enemigos. Un admirador, el marqués de Girardin, le recoge en su palacio de Ermenonville Será su última residencia, ya que dos meses después, el 2 de julio de 1778, falleció súbitamente (parece ser que como consecuencia de una apoplejía, si bien algunos sospechan sobre la posibilidad del suicidio).
  • 5. Principios e ideas de Rousseau • La Naturaleza fija las etapas del educando. • Llevar a cabo una serie de funciones prepara para la realización de otras futuras. • El interés se cubre mediante la acción natural. • Particularidad de los rasgos físicos y psíquicos del individuo. “Volvamos a la Naturaleza”
  • 6. OBRAS  Se puede decir, que Jean- Jacques Rosseau, fue el verdadero fundador dela sociedad civil. Fue uno de los grandes ideólogos de la revolución francesa, pero sus pensamientos se separa en puntos esenciales de otros ilustrados como Voltaire, Diderot, D’Alamberto o Montesquieu.  Algunos de sus ideales, que le llevó a convertirse en uno de los pensadores atípicos de la Ilustración son los siguientes: - Desprecio a la idea de un progreso o mejora de la humanidad. - Defiende el sentimiento y la pasión como valores intrínsecos y esenciales al ser humano. - Rechaza la racionalidad heredada del racionalismo.
  • 7. Su estilo literario cambió, debido a su alejamiento de los enciclopedistas de la época y su enfrentamiento con la iglesia Católica. Dieron inicio sus obras autobiográficas y de su “yo”, lo que le hizo considerarle como el precursor del Romanticismo. Algunas de sus obras con más relevancia son: - Julia o la Nueva Eloísa (1761) - Emilio o de la educación (1762) - El contrato social - Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres - Confesiones
  • 8. Julia o la Nueva Eloísa (1761)  Esta novela filosófica educativa, fue escrita en 1762.Principalmente describe una perspectiva diferente de la educación que es aplicada en Emilio. La principal idea de Rosseau es que la naturaleza es buena y los deben aprender por sí mismos en ella, quiere que el niño aprenda a hacer las cosas, y que tenga motivos y justificaciones para hacerlas por sí mismos.
  • 9. Emilio o de la educación  Consiste en un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre. Habla sobre temas políticos y filosóficos en relación al individuo en sociedad, según Rosseau corrupta para el mismo. En este libro, el autor propone un sistema educativo que permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta. Emilio es un ejemplo que utiliza para ver como se debe educar al ciudadano ideal. Emilio, junto a algunos pensamiento sobre la educación de Locke, es considerado una de las obras fundamentales acerca de la educación en el s. XVIII. Ambas obras constituyen las bases de propuestas educacionales posteriores. El Emilio se prohibió y quemó en París y en Ginebra, con la excusa de un controvertido fragmento sobre la “Profesión de la fe del vicario de Savoyano”. El texto se divide en cinco “libros”, los tres primeros dedicados a la infancia de Emilio, el cuarto a su adolescencia, y el quinto ala educación de Sofía, la “mujer ideal” y futura esposa de Emilio, y a la vida doméstica y civil de éste. El Emilio se considera una referencia en varias disciplinas, entre ellas la Educación Física.
  • 10. El contrato social  Expuso sus argumentos para la libertad civil y ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución Francesa al defender la voluntad popular frente al derecho divino. Este pensador, a partir de su observación de la sociedad, discurre acerca del vínculo que existe entre el soberano y los súbditos. Descarta que el vínculo se halle en la fuerza ola sumisión, sino que por el contrario, los hombres voluntariamente renuncian a un estado de natural inocencia para someterse alas reglas de la sociedad, a cambio de beneficios mayores inherentes al intercambio social. Este consentimiento voluntario se materializa a través de un contrato, "el contrato social” en este caso.
  • 11. Para concluir podemos decir que Rosseau fue un hombre que trabajó y trató muchos aspectos de la vida. Otro de sus puntos fuertes fue el ámbito político y social. El contrato social, esta nueva política está basada en la voluntad general, y en el pueblo como soberano. Expone que la única forma de gobierno legal será aquella de un estado republicano, donde todo el pueblo legisle; independientemente de la forma de gobierno, ya sea una monarquía o una aristocracia, no debe afectar la legitimidad del Estado. También expuso teorías sobre la educación. Ésta llevó a métodos de cuidado infantil más permisivos y de mayor orientación psicológica e influyó en el educador alemán Friedrich Fröbel, el reformador educativo suizo Johann Heinrich Pestalozzi, y otros pioneros de la educación moderna. Jean Jaques Rousseau era más bien un filósofo político, no un pedagogo; pero, a través de su novela Emilio o de la educación promueve pensamientos filosóficos sobre la educación. http://www.youtube.com/watch?v=RLylUIWi63k