LA PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pptx
El Empirismo
1. UNIVERSIDAD DE CARABOBO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN ESCUELA DE EDUCACIÓN CÁTEDRA: PEDAGOGIA DE CURRICULO VALENCIA-BÁRBULA EL EMPIRISMO Profesora: Susana Gómez Sección 22 Bachilleres : Mendoza María Betancourt Carmelis Grisman Adolfo Manrique Norka Sil Elena Zambrano Jhorman
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3. El empirismo Es una corriente filosófica desarrollada entre los siglos XVII y XVIII, la cual considera a la experiencia como un críterio o norma de verdad en el conocimiento. Los empiristas dicen que son los sentidos los que, al ponerse en contacto con las cosas capturan las formas con las que las impresionan. Las cuales no serán solo percepciones, sino ideas generales o conceptos. Ellos sostienen que todos nuestros conocimientos tienen su origen en nuestra experiencia, tanto externa ( a través de los sentidos), como interna ( a través de la razón), es decir que para ellos nosotros al nacer venimos con nuestra mente en blanco como una hoja, la cual se irá llenando con nuestras experiencias del día a día.
4. Representantes del Empirismo Tomas Hobbes El conocimiento para Hobbes "se funda en la experiencia, y su interés es la instrucción del hombre para la práctica." Su filosofía es empirista porque parte de los fenómenos tal y cual como son aprehendidos por los órganos de los sentidos. John Locke Para Locke el origen del conocimiento es la experiencia, para lo cual el afirma: "Todo cuanto la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de pensamiento o de entendimiento, a todo esto llamo yo idea." Para él, idea es todo aquello que pienso y percibo o lo que en nuestra época llamamos vivencia.
5. George Berkeley Los objetos, según Berkeley, del conocimiento humano son o ideas impresas realmente en los sentidos, o bien, percibidas mediante atención a las pasiones y a la operaciones de la mente o, finalmente, ideas formadas con ayuda de la imaginación y de la memoria. David Hume Para Hume el conocimiento no puede llegar a alcanzar una verdad metafísica. Tampoco acepta que existan ideas innatas, ya que todos los contenidos de la conciencia provienen de la experiencia.