Compendio de empirismo

1. thinksone7@gmail.com thinksone7@yahoo.com.mx Smartteaching Thinkssmart Lógica Simbólica I ANÁLISIS DE LOS POSTULADOS ONTOLÓGICOS Y EPISTEMOLÓGICOS DEL EMPIRISMO DE D. HUME (NOTA: todas las imágenes e información fueron tomadas de sitios libres y gratuitos de internet si alguien resulta afectado por la exposición de estas favor de contactarme y se suprimirán de forma inmediata) Prof. Iván arenas Si alguna persona piensa que es necesario que se agregue a las referencias por favor comunicarse por este medio para ser agregado.

2. El empirismo es la tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento. Como tal se refiere a la experiencia en su segundo significado: - no es "participación personal en situaciones repetibles" (con significado personal y subjetivo) ; - sino que la experiencia repetida de de ciertas situaciones nos ofrece un criterio (objetivo e impersonal) para conocer las cosas (o las situaciones). Empirismo?? Y eso que es? http://www.labamba.com.mx/?p=11600

3. No se opone de ninguna manera a la razón, pero niega la pretensión de establecer verdades necesarias, es decir, verdades que valgan de una manera tan absoluta que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su verificación o su control. El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales: La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica. esperamos que sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico. en este sentido, el empirismo se contrapone al racionalismo.

4. Qué es el Empirismo

5. 1637Descartes: Discurso del método 1690Locke: Ensayo sobre el entendimiento humano 1704 Leibniz: Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano 1709 Berkeley: Tratado sobre los principios del conocimiento humano 1734Hume: Tratado de la naturaleza humana 1748Hume: Investigación sobre el entendimiento humano 1781 Kant: Crítica de la Razón Pura EL CONOCIMIENTO:tema clave de la época http://www.philosophypages.com/ph/hume.htm http://lavozliberal.wordpress.com/2010/10/16/liberalismo-clasico-iii-breve-historia-john-locke/

7. Descartes:ideas(= elementos del conocimiento; representaciones de las cosas, modos en los que las cosas se hacen presentes a la mente)

8. Innatas

9. Adventicias

10. facticias

11. Locke:ideas(= todo aquello que percibimos) EXPERIENCIA

12. Simples

13. Complejas

14. HUME:percepciones EXPERIENCIA

15. Impresiones (sensaciones)

17. El origen y el valor de nuestros conocimientos depende de los sentidos.

18. Los empiristas afirman que todas nuestras ideas proceden de la experiencia.

19. Los racionalistas defienden la existencia de ideas innatas, que están en nuestra mente desde siempre y no proceden de la experiencia.

20. Los empiristas toman como modelo de saber el de las ciencias experimentales.

22. Los empiristas arrojan serias dudas sobre esa posibilidad.Interés por establecer un método de investigación riguroso. El conocimiento humano no recae sobre la realidad misma, sino sobre ideas.

23. Principio empirista: La experiencia sensible es el origen, el límite y la fuente de validez y legitimidad de nuestro conocimiento. El ser humano conoce a partir de la experiencia y no puede ir más allá de la experiencia. Aunque nuestro pensamiento aparente ser capaz de ir más allá de lo que los sentidos nos ofrecen, en cuanto rebasa esta frontera cae en el error. Por eso afirma Hume en la Investigación sobre el conocimiento humano: “todos los materiales del pensar se derivan de nuestra percepción interna o externa”. Teoría del conocimiento I http://brainsesudo.blogspot.com/2009/04/organos-enganosos-los-sentidos.html http://marianapineda6.blogspot.com/2008/04/conocimiento-del-medio-la-funcin-de.html

24. Aunque Hume no llega a utilizar este término, sí que defiende en sus obras que cualquier dato de la realidad es siempre inmanente, es decir, permanece dentro del sujeto. A partir de este principio se deriva una consecuencia muy importante: el sujeto pierde el contacto con la realidad misma, con los objetos y debe conformarse con tener impresiones sensibles de los mismos Principio de inmanencia: http://www.poemas-del-alma.com/blog/taller/sujeto-agente http://www.tadega.net/Fotos/index.php/SPC/miscelanea/en_-dentro

25. Si Descartes subjetiviza el mundo convirtiéndolo en un contenido o una representación mental, Hume lo subjetiviza también al interpretarlo como un dato de nuestra experiencia. Hume llamará a los contenidos de nuestra experiencia percepciones, y distinguirá dos tipos: Principio de inmanencia: http://theideasball.blogspot.com/2010/12/whats-ideas-blog.html

26. Las Impresiones, que captamos a través de los sentidos, y penetran en nosotros con mayor fuerza y vivacidad. No tienen por qué ser ciertas ya que los sentidos pueden engañar, pero es la única manera de conocimiento que tenemos. Pueden ser: simples (forma, color…) complejas (un objeto en su conjunto) Las ideas, que son el recuerdo el objeto ausente. Vienen dadas por las impresiones, por lo que no podemos tener ninguna idea a la que no corresponda una impresión que nos ha llegado por medio de los sentidos y de ser así, esa idea carecería de sentido (de esta forma NIEGA la existencia de ideas innatas). Son más débiles que las impresiones, y también pueden ser simples o compuestas Principio de inmanencia: http://cienciaspedreguer.wordpress.com/2011/01/10/la-sensacion/ http://www.cisco-pymes.com/categoria/entrevistas/

27. A su vez, mostrando aquí la influencia de Locke, Hume dividirá las impresiones en: Principio de inmanencia Reflexiona en lo que va de la clase cuantas impresiones haz tenido y define cinco de cada tipo ________________________________________________________________________________________________________________________________________________

28. Hume define estos conceptos esenciales de la siguiente manera (citas textuales del Resumen del Tratado de la Naturaleza Humana): Principio de inmanencia

29. para Hume, las ideas son las huellas o copias que dejan las impresiones en nuestra memoria o imaginación. “Cuando una idea es ambigua, siempre se puede recurrir a la impresión correspondiente que la puede convertir en clara y precisa. Así, cuando el autor sospecha que un término filosófico no está aparejado a ninguna idea, como es muy común, se pregunta siempre: ¿de qué impresión deriva esta idea? Y si no puede remitirse a ninguna impresión, concluye que el término en cuestión carece de significado. De esta manera ha examinado nuestra idea de “sustancia” y de “esencia” y sería de desear que este método riguroso se practicara más a menudo en los debates filosóficos” Principio de copia “Todas nuestras ideas no son sino copias de nuestras impresiones, es decir, que nos es imposible pensar algo que no hemos sentido previamente con nuestro sentidos internos o externos”. Thinks dinámica 4ta dimensión

30. Las ideas no aparecen de un modo aislado, sino que la imaginación se encarga de enlazar unas con otras, estableciendo diferentes conexiones. Las ideas mismas ejercen entre ellas una cierta fuerza de atracción que introduce un cierto orden en nuestro pensamiento. La naturaleza de las ideas es la que provoca que éstas se relacionen de un modo determinado y ordenado Principio de asociación de ideas http://www.10puntos.com/10-ideas-para-ganar-dinero-escribiendo/ http://www.cuestiondenegocios.com/2010/12/de-donde-vienen-las-ideas/

31. Leyes de las Ideas

32. Estas son, sencillamente, complejas creaciones de la mente humana, que en cuanto se le deja una mínima libertad tiende a generalizar los datos concretos y particulares http://www.walpaper.es/wallpaper/Walpaper-Abstracto/ “Hablando con propiedad, no existen las ideas generales y abstractas, sino que todas las ideas generales no son, en realidad, sino ideas particulares vinculadas a un término general, que recuerda en determinados momentos otras ideas particulares que se asemejan en ciertos detalles a la idea presente en la mente. Así, cuando se pronuncia el término “caballo”, inmediatamente nos figuramos la idea de un animal blanco o negro, de determinado tamaño y figura; pero como ese término usualmente se aplica a animales de otros colores, figuras y tamaños, estas ideas –aunque no actualmente presentes a la imaginación- son fácilmente recordadas, y nuestro razonamiento y conclusión proceden como si estuvieran actualmente presentes.” Principio de negación de las ideas abstractas

33. Relaciones de ideas: propias de las ciencias formales, como la geometría, la aritmética o el álgebra. Expresan proposiciones que se pueden descubrir por medio del pensamiento. Para conocer este tipo de verdades no es necesaria la participación de la experiencia sensible, y bastará con la razón, que se encarga de descubrir las conexiones existentes entre diferentes ideas, proposiciones o teorías. Serían relaciones de ideas las leyes de la lógica o la matemática, y su contrario es imposible, pues implica una contradicción. Se corresponden con razonamientos demostrativos La distinción entre cuestiones de hecho y relaciones de ideas

34. Cuestiones de hecho: son aquellas a las que accedemos a través de la experiencia, y son propias de las ciencias naturales y sociales. Se expresan en proposiciones con un contenido empírico, y por tanto no son necesarias (como las relaciones de ideas) sino contingentes. Se puede concebir el contrario de cualquier cuestión de hecho, pues eso no implicaría contradicción alguna. Las cuestiones de hecho vienen avaladas por la experiencia, y son los sentidos los que nos permiten tener acceso a las mismas. Los razonamientos propios de las cuestiones de hecho no son demostrativos, sino probables. DAVID HUME: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO http://dreamers.com/animation/clases/raul_garcia/lineaccion.php http://aulacompensatoriagildejunteron.blogspot.com/

35. DAVID HUME: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Simples Concurre un único sentido. LOS ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO HUMANO Estas pueden ser: Impresiones Complejas Percepciones que se originan en los sentidos. Concurren varios sentidos. Proceden de la impresión correspondiente. Simples Son las percepciones procedentes de la experiencia Estas pueden ser: Por semejanza Estas pueden ser: Ideas Por contigüidad Formación Recuerdo de impresiones pasadas. Por relación causa/efecto Complejas De modo DIFERENCIA ENTRE IMPRESIONES E IDEAS Tipos De sustancia De relación Las impresiones se presentan con mayor viveza que las ideas. Las impresiones siempre son previas a las ideas. CRITERIO DE VALIDEZ DE LAS IDEAS Para probar la validez de una idea basta con señalar la impresión de la que procede

36. Si el término innato significa lo que es inmediato y no procedente de otra cosa ni es copia de nada, entonces, no son nuestras ideas las que son innatas, sino nuestras impresiones, ya que son las únicas que no son copias de nada precedente. http://joludi.tumblr.com/post/35965150/sobre-lo-nato-y-lo-innato-cuando-yo-era-muy-nino Cualquier contenido de la mente es adquirido a través de la experiencia o lo que es lo mismo, toda idea necesita de una impresión de la sensación previa, ya que la idea es siempre una copia o representación mental de una impresión precedente y, por lo tanto, no podríamos poseer ninguna idea o copia mental si no hubiera un original que copiar. Hume Vs Innatismo

37. No puede haber ninguna idea independientemente de la experiencia. Nuestra mente no posee ningún contenido eidético. ¿Podría aprender y llegar a conocer lo que es el azul si simplemente alguien con experiencia le cuenta o intenta darle una definición precisa de lo que es ese color? Hume Vs Innatismo http://ftp.gnome.org/Public/GNOME/teams/art.gnome.org/archive/backgrounds/ Las impresiones son los átomos que conforman la materia del conocimiento. Sin ellas, no podríamos conocer nada ni siquiera lo ficticio e imaginario. http://www.e-pol.com.ar/newsmatic/imprimir.php?pub_id=400&sid=3182&aid=24580&eid=3&NombreSeccion=Cultura%20y%20Espect%E1culos&Accion=Imprimir&NombrePublicacion=DON%20BOSCO%20en%20la%20net ¿Tiene idea un ciego de lo que es y representa el color azul? Efectivamente, no!!!!!!

38. La existencia de una impresión previa a partir de la cual se forma la idea, garantiza la posible validez de esta última. Si una idea no tiene correlato en ninguna impresión habrá que desechar esa idea como falsa. http://deista.wordpress.com/2010/06/19/dios-desde-el-punto-de-vista-religioso-deista-ateo-y-logico/ Este principio empirista permitirá, según Hume, examinar las distintas ideas que tenemos sobre el mundo, especialmente las ideas más abstractas y confusas, como las de la metafísica: las ideas de substancia, Dios, Yo, etc., ¿tienen alguna impresión de la cual provengan? Si no es así, habría que rechazarlas como meras ficciones y quimeras. Hume Vs Innatismo

39. Razonamiento ¿Qué es el razonamiento? ________________________________________________________________________________________________________________________ Piensa esto: ¿Razonar es igual que pensar? Si, no y ¿por que? http://www.definicionabc.com/general/razonamiento.php El razonamiento es una habilidad del pensamiento por lo que también se llama raciocinio. Se expresa en la argumentación o conjunto de afirmaciones relacionados de manera tal que uno de ellos, llamado conclusión, se infiere del o los otros, llamados premisas.

40. Forma genérica que define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginación El pensamiento es la actividad y creación de la mente; dícese de todo aquello que es traído a existencia mediante la actividad del intelecto. ¿Que es pensamiento? Entonces: ¿Que diferencia hay entre pensar y razonar? ____________________________________________________________________________________ http://www.impresionante.net/15-09-2010/divulgacion/curiosidades/siete-claves-para-aprender-a-razonar-mejor

41. De manera cotidiana te enfrentas a situaciones que te hacen razonar para tomar decisiones y resolver problemas de tu entorno, por eso es necesario que aprendas a razonar de manera consiente y sistemática para que analices la información que se te presenta y obtengas conclusiones válidas Con el razonamiento deductivo aprenderás a obtener conclusiones a partir de información general Con el inductivo aprenderás a obtener conclusiones a partir de casos particulares. También podrás comparar y contrastar información para determinar la validez de las conclusiones, mediante el razonamiento por analogía. Tipos de razonamiento

42. Un razonamiento es deductivo si a partir de premisas verdaderas su conclusión es necesariamente verdadera. Entonces se afirma que la conclusión es consecuencia lógica de las premisas o que las premisas implican la conclusión. Razonamiento deductivo Piensa esto: Un razonamiento deductivo se basa únicamente en la información contenida en las premisas. Premisa 1: Toda nación es soberana Premisa 2: México es una nación Conclusión: México es soberano http://elmundodelasombro186.blogspot.com/2010_07_27_archive.html

43. Los razonamientos deductivos tienen la propiedad de transmisión o preservación de la verdad porque si las premisas son verdaderas se asegura que la conclusión también lo es. Premisa 1: Todos los múltiplos de 16 son múltiplos de 8 Premisa 2: Todos los múltiplos de 8 son múltiplos de 4 y todos los múltiplos de 4 son múltiplos de 2 Premisa 3: 64 es múltiplo de 16 Conclusión: 64 es múltiplo de 2 Razonamiento deductivo http://geometria-en-la-jarcia.blogspot.com/2010/12/euclides.html

44. Ejercicio de Mediación Hoja 4del instrumento 1 del PEI Escribe un principio de lo que concluyes de este ejercicio comenzando con: Si …. Entonces…. Razonamiento deductivo http://razonamientohipotetico.blogspot.com/2011/02/razonamiento-hipotetico-deductivo.html ¿Que estrategia utilizaste para resolver el Ejercicio?

45. Premisa 1: Todos los hombres son mortales Premisa 2: Platón es un _______ Conclusión: Platón ___ ______ Un perro está atado por el cuello a una cuerda de 3 metros de largo. ¿Cómo es posible que alcance un hueso situado a 7 metros de él? La cuerda tiene un extremo atado al perro, pero no se menciona nada sobre el otro extremo, así que se infiere que está suelto y que puede alcanzar el hueso a cualquier distancia Piensa esto: Para valorar un razonamiento deductivo no se utilizan grados intermedios: o es correcto o no lo es. Premisa 1: Todos los metales conducen calor Premisa 2: El cobre es un ______ Conclusión: El cobre ___ _______ Ejercicio de Razonamiento

46. En el razonamiento inductivo aunque todas las premisas sean verdaderas y respalden a la conclusión, ésta puede ser falsa. En este tipo de razonamiento no hay preservación de la verdad como en el razonamiento deductivo ya que la verdad de las premisas no asegura la verdad de la conclusión, por lo tanto no la implican. Razonamiento Inductivo Piensa esto: El razonamiento inductivo se basa en información adicional a la contenida en las premisas. Premisa 1: El río Bravo es frontera natural de México Premisa 2: El río Usumacinta es frontera natural de México Premisa 3: El río Suchiate es frontera natural de México Conclusión: Todos los ríos de México son fronteras naturales http://razonamiento-nadia.blogspot.com/2010/11/solucion-de-problemas.html

47. Premisa 1: El plástico se dilata con el calor Premisa 2: La madera y el metal también Conclusión: Todos los cuerpos se dilatan con el calor Premisa 1: Algunas serpientes son animales venenosos Premisa 2: Las serpientes son reptiles Conclusión: Algunos reptiles son animales venenosos Ejercicios de Razonamiento Un gato saltó desde el borde de una ventana del piso 32 de un edificio y sin embargo no se mató ¿por qué? Saltó hacia adentro de la habitación no hacia afuera Premisa 1: El peral tiene flores y frutos Premisa 2: El manzano y el naranjo también Conclusión: Todas las plantas tienen flores y frutos

48. Consiste en obtener una conclusión a partir de premisas en las que se establece una analogía o semejanza entre elementos o conjuntos de elementos distintos. El razonamiento por analogía parte de juicios anteriores ya conocidos a otros que se pretende conocer, manteniendo la misma particularidad. Razonamiento por analogía Premisa 1: La Tierra está poblada por seres vivos Premisa 2: Marte es análogo a la Tierra (ya que es un planeta, está en el sistema solar, etc.) Conclusión: Entonces, Marte debe estar poblado por seres vivos En el razonamiento por analogía las conclusiones son falsas porque la analogía que se establece se cumple en lo general, pero no en lo particular http://blogs.publico.es/medina/133/analogia/

49. La analogía es un proceso sustancial del conocimiento. Al establecer analogías comparas o relacionas elementos, conceptos o razones basándote en sus semejanzas. Esto te permite realizar razonamientos con base en tu experiencia y en la identificación de características generales y particulares comunes de la información que se te presente.

50. Relaciones analógicas

51. Ejercicios de relaciones

52. Riezu J. La concepción moral en el sistema de Augusto Comte, San Esteban, 2007 Salamanca (España) Camacho A. Lógica Simbólica Básica, Universidad de Costa Rica, 2003 Lefebvre H. Lógica formal, lógica dialéctica, Siglo XXI 2006 España Belaval Y. Racionalismo, empirismo, Ilustración, Siglo XXI 2002 Argentina Grossmann R. Ontología, Realismo y Empirismo, Encuentro S.A. 2010 España; Madrid Beuchot M. Introducción a la lógica, Universidad Autónoma de México, 2004, México, D.F López G. David Hume Nuevas perspectivas de su Obra, Universidad de Castilla 2005, Castilla, La Mancha Garnham a; Oakhill J. Manual de Psicología del Pensamiento, Paidos S.A, 1996 Barcelona Lefebvre H. Lógica formal, lógica dialéctica, Siglo XXI 2006 España Referencias!!! Belaval Y. Racionalismo, empirismo, Ilustración, Siglo XXI 2002 Argentina Xirau J. Escritos sobre historia de la filosofía, Obras completas Vol I, Fundación Caja Madrid 2000, España Miaja C. LógicaPaxMexico, 2001 Velarde J. Historia de la lógica, Universidad de Oviedo, S/A España Thinks I. Curso CENEVAL- Desarrollo infantil 2010 Mexico (D.F) http://html.rincondelvago.com/teorias-cartesianas_1.html http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:Low-DKXicy4J:profefilosofia.50webs.com/apuntes/Tema_7.pdf+plena+confianza+en+la+razon+humana&hl=es&gl=mx&pid=bl&srcid=ADGEESihADEftBWZK_Gi6PHoF2-mc7NZ1jrR11TaYq45FdG1qdduV9_GfstmiTu06w8yY11IqEUqgmgEIX40NuXQqf0MN-1bKvlirN5AlO-RpqLmX4BwxxQjfnSG3lL6PSq0K3dYJ1KF&sig=AHIEtbR65_M8fRU_4WQUlGzRBY3DuWBPNA

53. http://www.boulesis.com/didactica/apuntes/?a=161&p=2 karen vanessa laverde, Bogota, Colombiahttp://www.buenastareas.com/ensayos/David-Hume-Teoria-Del-Conocimiento/976230.html http://html.rincondelvago.com/teoria-del-conocimiento-en-hume.html Empirismo 2º bachillerato Oxford University Press Esàña S.A Empirismo Hum S/A http://cibernous.com/autores/hume/teoria/conocimiento/innatismo.html RAZONAMENTO CONALEP 2010Secretaría de Desarrollo Académico y de CapacitaciónDirección de Desarrollo Curricular de la Formación Básica y Regional Referencias!!!

54. thinksone7@gmail.com thinksone7@yahoo.com.mx Smartteaching Thinkssmart Lógica Simbólica Si desea Utilizar esta presentación favor de contactar y referenciar la fuente Arenas I. Lógica simbólicamaterial de clase 2011 México, DF (NOTA: todas las imágenes e información fueron tomadas de sitios libres y gratuitos de internet si alguien resulta afectado por la exposición de estas favor de contactarme y se suprimirán de forma inmediata) Prof. Iván arenas Si alguna persona piensa que es necesario que se agregue a las referencias por favor comunicarse por este medio para ser agregado.