3. TEORIA
Consiste en la reconstrucción de un
hombre social, racional, pero a la vez
en concordancia con la
naturaleza, comprendida en un sentido
más amplio y más espiritual. Basa su
pedagogía en la vocación humana.
Asi pues para Rousseau la educación
debe llevarse a cabo desde el
naturalismo
4. TEORIA DEL NATURALISMO
Principios:
Creencia en la naturaleza.
La educación se entiende como una
creación libre que el espíritu humano
hace de sí mismo (idealismo).
Los sentidos serán la fuente más
decisiva para la creación y para el arte
(romanticismo).
Creciente sentimentalismo.
5. POSTULADOS
*Considerar los intereses y
capacidades del niño
* Estimular en el niño el deseo de
aprender
* Analizar que y cuando debe
enseñarse al niño en función de su
6. LIBRO LLAMADO EL EMILIO
El pensamiento de Rousseau contenido en
Emilio intenta debilitar la educación tradicional
que en esos tiempos predominaba, una
educación del niño.
Con Emilio Rousseau establece tres
postulados que deben guiar a la acción
educativa:
* Considerar los intereses y capacidades del
niño
* Estimular en el niño el deseo de aprender
* Analizar que y cuando debe enseñarse al niño
en función de su etapa de desarrollo.
7. APORTE A LA EDUCACION
Deja muy claro que el niño es niño y no
ha de buscarse un adulto en el.
Fomenta que la educación respete el
valor y personalidad de cada uno
entendiendo que ha de formarlo en ello
y no cambiarlo.
8. AGUSTIN NIETO
CABALLERO
Agustín Nieto Caballero nació en Bogotá (1889-
1975) y tuvo la posibilidad de formarse en
Colombia, Estados Unidos y Europa, donde se
especializó en Ciencias de la Educación y
Filosofía.
9. LA ESCUELA NUEVA EN
COLOMBIA
El 18 de marzo de 1914, bajo la
mirada escéptica del muchos y la
contemplación entusiasta de unos
cuantos, el Gimnasio Moderno
abrió sus puertas en Bogotá. A la
cabeza de esta empresa educativa
estaba Agustín Nieto Caballero
(1889-1975)
10. Bajo la orientación de Nieto Caballero, el
Gimnasio Moderno adoptó postulados
pedagógicos de origen europeo, fijándose
desde un principio el cometido de modernizar
sin extranjerizar. El naciente colegio se
concibió como un centro de enseñanza por y
para la vida. Su horizonte fue la formación
integral de sus alumnos, es decir, la
fortificación del cuerpo y el alma, tenidos por
elementos indivisibles del individuo y ámbitos
inseparables en su formación. Tales
aspiraciones fueron acuñadas por don Agustín
en el lema: "No sólo instruir sino también
educar", o sea, moldear el carácter y formar
moralmente a las nuevas generaciones.
11. ESCUELA NUEVA Y LA PEDAGOGÍA
ACTIVISTA
Postulado primero (Propósitos): El fin de
la escuela no puede estar limitado al
aprendizaje; la escuela debe preparar para la
vida.
Postulado segundo (contenidos): Si la
escuela debe preparar para la vida, la
naturaleza y la vida misma deben ser
estudiadas.
12. Postulado tercero (el método): Al considerar al
niño como artesano de su propio conocimiento, el
activismo da primacía al sujeto y a su
experimentación
Postulado cuarto (los recursos didácticos): Los
recursos didácticos serán entendidos como útiles
de la infancia que al permitir la manipulación y
experimentación, contribuirán a educar los
sentidos, garantizando el aprendizaje y el
desarrollo de las capacidades individuales.
13. APORTE A LA EDUCACIÓN
A nivel socio-cultural Agustín Nieto
Caballero fue precursor en la
organización de las “Cajas Escolares
Agustín Nieto Caballero concibió desde
la Escuela Nueva, un maestro que
además de preparación académica fuera
recto, discreto, con tacto, entusiasta y
optimista, tolerancia política y
religiosa, pero sobretodo con fuerza
espiritual y moral suficientes para
transformar a sus discípulos; su buena
conducta