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Leñateros…
“ Los leñadores…cortan los árboles, pero los leñateros
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El estudio de la convivencia enfoca
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La convivencia: el espacio por
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practicados a través de las
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Momentos del proceso
metodológico sugerido
(1) Compartir los
temas y asuntos de
la vida cotidiana a la
manera de los
“leñateros”
(2) Razones detrás de las acciones…
(3) Una mirada teórica
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I. La manera de hacernos cargo de
la diferencia en la escuela
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damos en la escuela
Desarrollar capacidades reflexivas y
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•Resolver los conflictos de manera pacífica.
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en común.
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En síntesis..
• “Es preciso crear
comunidades educativas
comprometidas
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mutuo, la tolerancia y la
solidaridad con los más
débiles sea una guía que
oriente la adopción de
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  • 1.
  • 2.
  • 3. Una metáfora para referir a la convivencia… Imagen: Conjuros y Ebriedades (2000) p. XX
  • 4. Leñateros… “ Los leñadores…cortan los árboles, pero los leñateros jamás talan el bosque. Los leñateros suben a la montaña con su mecapal a recoger la leña que cae de los árboles, ramitas de ocote y encino que traen en su espalda de regreso a su casa para hacer lumbre y calentar sus tortillas en el comal. ….. confeccionan papel con rastrojo de milpa, flores, pasto, hojas de plátano, concha de coco, bagazo de caña y hasta desechos industriales. …” La materia prima de los sueños es casi siempre algo que parece que ya no sirve” nos dice Ámbar, su fundadora, y el Taller Leñateros se hizo con la materia de los sueños” (Taller Leñateros, México, 1998)
  • 5. Docentes-leñateros El estudio de la convivencia enfoca situaciones que casi siempre parece que nos son importantes…“retazos” del acontecer cotidiano… lo que sucede el patio de recreo… lo que se aprecia en la conversación distraída… lo que interesa, lo que preocupa, lo que soñamos… lo que puede ser un despunte de trabajo compartido..
  • 6. Perspectiva filosófica No somos el sujeto monológico de la tradición pedagógica..
  • 7. Funcionamiento- moral (acción mediada) Agente: sujeto encarnado, contexto soc/hist/cult/inst. Acción dialógica del agente Conjunto de herramientas o significados culturales Interdependencia – asistencia proactiva) Desarrollo de habilidades cognitivas, socio-afectivas y morales. Respons-habilidad AGENCIA Sino sujetos dialógicos, enredados en historias…
  • 8. “Los niños no son el futuro de la comunidad humana, los adultos lo somos. Somos el futuro de nuestros niños y niñas, porque ellos serán según vivan con nosotros. El futuro está en nuestro presente. (Maturana, 2006:33)
  • 9. La convivencia: el espacio por excelencia de los valores practicados a través de las interacciones
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13. Momentos del proceso metodológico sugerido (1) Compartir los temas y asuntos de la vida cotidiana a la manera de los “leñateros”
  • 14. (2) Razones detrás de las acciones…
  • 15. (3) Una mirada teórica
  • 16. (4) Pistas para la intervención En aula… En la escuela…
  • 17.
  • 18. Cuatro temas transversales: I. La manera de hacernos cargo de la diferencia en la escuela • talentos, • Intereses y capacidades • género, • culturas, • lenguas, • condiciones de vida, • nee
  • 19. 2. Las formas de trato que nos damos en la escuela Desarrollar capacidades reflexivas y herramientas para trabajar con otros. •Resolver los conflictos de manera pacífica. •Establecer los acuerdos que regulen la vida en común.
  • 20. 3. La manera de establecer y hacer cumplir las normas
  • 21. 4. La importancia otorgada a la enseñanza y las formas de participación que promueven para mejorarla.
  • 22. En síntesis.. • “Es preciso crear comunidades educativas comprometidas moralmente, en las que la participación, el respeto mutuo, la tolerancia y la solidaridad con los más débiles sea una guía que oriente la adopción de decisiones en el salón de clases y las iniciativas del centro” (Marchesi)
  • 23. Muchas gracias por su atención!cecilia.fierro@leon.uia.mx www.convivenciaescolar.net http://www.sinectica.iteso.mx/?seccion=articulo&lang=es&i d=561_convivencia_inclusiva_y_democratica_una_perspect iva_para_gestionar_la_seguridad_escolar