El Edén: un lugar protegido y cerrado

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Génesis 2:8-17
La elección en el Edén.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón Díaz
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; junio 17 del 2019.
Te damos gracias Abba por este Shabat, por la lluvia que refresca la tierra y la hace
producir Gracias Señor por este tiempo de entendimiento que tenemos de tu Palabra te
pedimos que tu santo espíritu habrá nuestros oídos nuestros ojos ante tu Palabra padre y
que podamos ver las maravillas de tu ley te bendecimos y te adoramos en el Nombre y por
los méritos de Yeshúa amén.
En ese estudio vamos a analizar los versículos del 8 al 17 del capítulo 2 de Génesis y vamos
a analizar versículo por versículo y palabra por palabra cuando sea necesario;
Génesis 2.- 8 Y Jehová Dios plantó un huerto…
La palabra “plato” es muy importante por el contexto singular de la palabra ya que así
como se habla de un huerto de plantas y árboles también la palabra plantó es una
referencia en el aspecto alegórico de sembrar personas, la palabra hebrea para plantó es
natá que literalmente significa plantar.
H5193
Diccionario Strong
‫ַע‬‫ט‬ָ‫נ‬
natá
raíz primaria; propiamente golpear en, i.e. fijar; espec. plantar (lit. o
figurativamente): afirmar, hincar, labrar, planta, plantar, sembrar.
El simbolismo de plantar gentes es bastante paralelo a una canción que se describe en la
profecía de Isaías en el capítulo 5.
 Isaías 5.- 1 Ahora cantaré por mi amado el cantar de mi amado a su viña. Tenía mi
amado una viña en una ladera fértil. 2 La había cercado y despedregado y plantado
de vides escogidas; había edificado en medio de ella una torre, y hecho también en
ella un lagar; y esperaba que diese uvas, y dio uvas silvestres. 3 Ahora, pues,
vecinos de Jerusalén y varones de Judá, juzgad ahora entre mí y mi viña. 4 ¿Qué
más se podía hacer a mi viña, que yo no haya hecho en ella? ¿Cómo, esperando yo

que diese uvas, ha dado uvas silvestres? 5 Os mostraré, pues, ahora lo que haré yo
a mi viña: Le quitaré su vallado,...
El vallado tiene que ver con algo que protege y que guarda, lo qué es precisamente una de
las características que tenía el Edén el cual se encontraba protegido, como vimos en
Génesis se describe que Dios puso al hombre en El Edén Para que lo labrara Y para que lo
guardase;
 Isaías 5.- 5... y será consumida; aportillaré su cerca, y será hollada. 6 Haré que
quede desierta; no será podada ni cavada, y crecerán el cardo y los espinos; y aun a
las nubes mandaré que no derramen lluvia sobre ella. 7 Ciertamente la viña de
Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá planta deliciosa
suya. Esperaba juicio, y he aquí vileza; justicia, y he aquí clamor. 8 ¡Ay de los que
juntan casa a casa, y añaden heredad a heredad hasta ocuparlo todo! ¿Habitaréis
vosotros solos en medio de la tierra? 9 Ha llegado a mis oídos de parte de Jehová
de los ejércitos, que las muchas casas han de quedar asoladas, sin morador las
grandes y hermosas. 10 Y diez yugadas de viña producirán un bato, y un homer de
semilla producirá un efa.
Cómo podemos ver el aspecto alegórico que utiliza el profeta en referencia a lo que es un
viñedo y a la actividad de plantas árboles y semillas etc. sin embargo, también el Señor a
través del profeta hace una referencia específica a la casa de Israel y a la casa de Judá y
esto es muy importante porque una vez más confirmamos que desde Génesis
comenzamos a ver muchas analogías con relación a Israel y el propósito que Dios
estableció desde un principio.
Hay otro aspecto en relación a la palabra hebrea nata que se traduce como plantó en el
cual el significado se utiliza en un sentido adverso o contrario ya qué tiene que ver con la
idolatría;
 Isaías 17.- 10 Porque te olvidaste del Dios de tu salvación, y no te acordaste de la
roca de tu refugio; por tanto, sembrarás plantas hermosas, y plantarás sarmiento
extraño…
Más adelante vamos a estudiar en la Toráh cómo es que Dios hace una especificación con
relación a prohibir el fuego ajeno como analogía de una ofrenda que no es para Dios en
realidad, sino que está relacionada con la idolatría.
De manera que como lo hemos estudiado tenemos que entender el significado de la
palabra plantó de forma literal y de esta manera estamos entendiendo que el señor está

hablando de plantar semillas y de árboles en un huerto y en ese mismo sentido literal
estamos hablando de un jardín o huerto.
Por otro lado cuando hablamos de un jardín esto implica un lugar cerrado con vallado
según lo acabamos de ver en la profecía de Isaías la importancia de considerar el
significado de la palabra huerto se basa en lo que implica el propio concepto ya que en el
hebreo la palabra huerto es la palabra gan que deriva de la palabra ganán Qué significa
“cercado”
H1598
Diccionario Strong
‫ַן‬‫נ‬ָ‫ג‬
ganán
raíz primaria; cercar, i.e. (generalmente) proteger: amparar.
Y eso es lo más importante en este caso a considerar porque cuando Adán y Eva
desobedecieron el señor y que por causa de esa desobediencia cayeron en pecado Dios
los expulsó del Edén y El caso es que ellos ya no pudieron regresar y vamos a analizar más
adelante ya casi al final del capítulo 3 de Génesis que el señor estableció guardas para
que nadie entrara al Edén.
Este tema es muy interesante porque nos vamos a dar cuenta que es como si se tratara de
otra dimensión respecto de la que no se sabe físicamente con certeza dónde se encuentra
el Edén y en cuanto a Adán y Eva simplemente se dedicaron a labrar la Tierra y padecer de
acuerdo al juicio establecido por Dios por causa de su desobediencia pero ya no pudieron
regresar al Edén y por eso es importante considerar el concepto de cercado un lugar que
se encuentra protegido, a dónde no cualquiera puede ingresar con la implicación de
proteger o amparar de acuerdo al concepto cercado que en el hebreo es ganán.
Lo anterior nos indica que l Edén no era un lugar simplemente sembrado y abierto sino
que en realidad se encontraba protegido;
Hay quienes ubican geográficamente al Edén al norte de Israel Pero hay muchas opiniones
al respecto, Hay quienes dicen que la ubicación se encuentra en Asiria otros dicen que en
Irak incluso hay quienes dicen que el propio Jerusalén, en el monte del templo como es el
caso del judaísmo que así lo considera; ellos consideran que el Edén se encontraba justo
en el lugar donde se encontraba el templo de Jerusalén Y por supuesto que sería ideal
pensar que exactamente en ese lugar donde el señor designo que habitara su Nombre
tuviera conexión con la ubicación del Edén, sin embargo todas son teorías y no han sido
comprobadas a cerca del lugar exacto en el que se pudo haber encontrado el Edén.

Génesis 2.- 8... en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. 9 Y Jehová
Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer;...
En este versículo donde dice que el Señor hizo nacer de la Tierra, Nos conecta
nuevamente al tiempo en el que el Señor hizo producir todo árbol que diera fruto:
 Génesis 1.- 11 Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé
semilla; árbol de fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él,
sobre la tierra. Y fue así.
Como vemos lo que se describe en el versículo 9 de Génesis 2 ya había sucedido, sólo que
aquí se confirma una vez más para establecer el contexto de que el Señor hizo nacer de la
Tierra todo árbol delicioso a la vista, y la expresión delicioso a la vista significa que todo
árbol era codiciable que es la palabra delicioso en el hebreo es una palabra que significa
algo que es codiciable algo que anhelas y nos da la idea de que al ver el árbol simplemente
se te antojaba comer sus frutos y esta es una descripción general para todo árbol que se
encontraba en El Edén;
Génesis 2.- 9... también el árbol de vida…
Una pequeña nota solo para hacer notar que el texto no dice árbol de la vida, sino que
dice árbol DE vida y esto es importante que lo consideremos porque en apocalipsis el
concepto de árbol DE LA vida lo vemos en dos ocasiones pero árbol DE vida lo vemos en
infinidad de ocasiones en todo el Antiguo Testamento, puede ser un aspecto de
traducción, pero pudiera ser otro aspecto de importancia.
La expresión árbol de vida de forma general conlleva una analogía relacionada con las
aguas que produjeron seres vivientes por eso esta nota que consideramos importante, ya
que debemos tomar en cuenta lo que ya estudiamos en los capítulos anteriores de
Génesis, esta analogía nos conecta con el concepto que ya estudiamos y qué tiene que ver
con las aguas vivientes aguas vivas que produjeron seres vivientes.
Por otro lado la palabra árbol en el hebreo es la palabra Et, que nos arroja varios
conceptos y que como ya lo analizamos anteriormente dependiendo el contexto que
estamos analizando es la palabra o palabras que pueden ocuparse para comprender el
párrafo que estamos analizando en la escritura,
H6086
Diccionario Strong

‫ֵץ‬‫ע‬
ets
de H6095; árbol (por su firmeza); de aquí, madera (plural palos): arboleda, asta,
cabo, carpintero, enmaderado, higuera, horca, ídolo, leña, leñador, leño, madera,
madero, manojo, árbol, palo.
Por ejemplo lo que vimos en la profecía de Isaías en donde describe primeramente a la
viña como lo que plantó el señor pero conforme va avanzando en el texto nos damos
cuenta que el señor está hablando en realidad de personas y específicamente del pueblo
de Israel.
Así que la palabra hebrea para la descripción de árbol Qué es la palabra Et, puede implicar
desde un árbol hasta una arboleda incluso madera o palo; en ese sentido el árbol de vida
representa todo aquello que te va a preservar para vida y En referencia al árbol tiene que
ver con todo aquello que permanece fuerte cuál característica natural de un árbol.
Por esa razón cuando el señor supo que Adán había desobedecido dijo: ahora el hombre
es como uno de nosotros sabiendo el bien y el mal… E inmediatamente Dios le impidió
comer del árbol de vida. El Edén estaba lleno de árboles pero habían dos árboles
especiales y Dios le prohibió a Adán específicamente comer del árbol de la ciencia del bien
y del mal.
Lo anterior nos abre un panorama muy amplio porque una vez que el señor se enteró de
la desobediencia del hombre los expulsó del Edén y en consecuencia toda la humanidad
traemos el pecado original y esto nos hace ver la razón tan importante para que el Señor
le haya impedido al hombre comer del árbol de vida porque este árbol de vida que sí tiene
relación con el árbol de la vida del que habla Apocalipsis cuando dijo el señor que al que
venciere le dará a comer del árbol de la vida y ya estamos hablando de los tiempos del fin
el momento en el que se define la eternidad para los hombres.
Cuando dice señor ahora el hombre es como uno de nosotros es Claro que está hablando
con Yeshúa, están hablando el Padre y el Hijo, así como lo que ya vimos en Génesis 1:1, sin
embargo, tenemos que entender esa expresión en su contexto real ya que jamás
llegaremos a ser como el Eterno, pues él es Dios, sino en el sentido de vivir para siempre
qué es justo lo que implicaba comer del árbol de vida y que ya no haya muerte por no
haber pecado.
De manera que la palabra vida en relación a árbol de vida es la palabra jay qué implica a
un ser viviente;

H6086
Diccionario Strong
‫ֵץ‬‫ע‬
ets
de H6095; árbol (por su firmeza); de aquí, madera (plural palos): arboleda, asta,
cabo, carpintero, enmaderado, higuera, horca, ídolo, leña, leñador, leño, madera,
madero, manojo, árbol, palo.
El árbol de vida es todo aquello que ofrece vida perdurable, en otras palabras son sus
frutos los que dan vida, el Señor hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista y
bueno para comer y también el árbol de vida en medio del huerto.
En otro contexto de la palabra vida también implica el aspecto de los líquidos como ya
vimos que las aguas produjeron vida, jay también implica una corriente, algo que fluye y
se usa en sentido figurado para describir a un objeto que se mueve;
 Génesis 26.- 19 Pero cuando los siervos de Isaac cavaron en el valle, y hallaron allí
un pozo de aguas vivas,..
Eran aguas vivas porque eran aguas que corren por el subsuelo.
Hay versiones de la biblia que a estas aguas las traducen como aguas vivificantes o agua
que da vida, por ejemplo en el Cantar de los cantares hay un término que se utiliza en
relación a la esposa que es Israel y se le describe como pozo de aguas vivas;
 Cantar de los Cantares 4.- Nardo y azafrán, caña aromática y canela, Con todos los
árboles de incienso; Mirra y áloes, con todas las principales especias aromáticas.15
Fuente de huertos, Pozo de aguas vivas, Que corren del Líbano.
Lo que la figura enfatiza no es tanto el agua sino lo que fluye qué es lo que se renueva,
aguas vivas un agua que no está estancada; si ustedes ven un arroyo en el que
constantemente pasa el agua se darán cuenta que a las orillas crece lama, musgo y eso es
una muestra muy clara de que esas aguas que corren producen vida;
Proverbios 3.- Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría,
Y que obtiene la inteligencia;
14 Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata,
Y sus frutos más que el oro fino.
15 Más preciosa es que las piedras preciosas;
Y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a ella.

16 Largura de días está en su mano derecha;
En su izquierda, riquezas y honra.
17 Sus caminos son caminos deleitosos,
Y todas sus veredas paz.
18 Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano,
Y bienaventurados son los que la retienen.
El proverbio está hablando de un DON de mucho aprecio qué es la sabiduría, algo como
un tesoro muy hermoso;
Proverbios 11.- 27 El que procura el bien buscará favor;
Mas al que busca el mal, éste le vendrá.
28 El que confía en sus riquezas caerá;
Mas los justos reverdecerán como ramas.
29 El que turba su casa heredará viento;...
Recordemos que cuando estudiamos el tema del viento, el ruaj en hebreo como el viento
de la santidad, acordemos que también vimos que tiene una implicación negativa y que
implica un vacío, algo como la nada que en este caso el proverbio está refiriendo como
aquel que heredará viento es decir no heredarán nada;
Proverbios 11.- Y el necio será siervo del sabio de corazón.
30 El fruto del justo es árbol de vida;
Y el que gana almas es sabio.
De manera que la comprensión para árbol de vida puede también aplicar para árbol de la
vida ya que el texto de Génesis y de los proverbios se especifica el término como árbol de
vida y no es sino hasta Apocalipsis cuando vemos que se hace una diferencia en el
concepto y refiere a árbol de la vida, sin embargo Génesis capítulo 3 dice que Dios hizo
una declaración que conecta a ambos conceptos tanto al árbol de vida que se menciona
en Génesis como árbol de la vida que se menciona en apocalipsis;
 Génesis 3.- 22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros,
sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del
árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. 23 Y lo sacó Jehová del huerto del
Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado. 24 Echó, pues, fuera al
hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines,...
Aquí está la guardia;

 Génesis 3.- 24... y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para
guardar el camino del árbol de la vida...
En Génesis 3:22-24 Dios conecta con Apocalipsis.
 Apocalipsis 2.- 7 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que
venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de
Dios.
 Apocalipsis 22.- 1 Después me mostró un río limpio de agua de vida,
resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. 2 En medio
de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que
produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la
sanidad de las naciones.
Comprender la relevancia que tiene el árbol de la vida respecto a tu propia vida es muy
importante porque dependiendo de los frutos que tú des en el tiempo de vida que Dios te
permita tener es como podrá ser luz y en su caso sanidad para las naciones, que muchos
que se encuentran en el mundo puedan tener la oportunidad de recibir del fruto de tus
labios el alimento que tú ya recibiste Y que estás obligado a transmitir.
En ese sentido Debes tener muy claro cuál es el árbol de la vida del que tú estás teniendo
vida y tomando alimento delicioso. Ése árbol de vida es la Toráh por supuesto pero a
través del Mesías Yeshúa, de manera que en toda la comprensión de la escritura lo que te
va a conectar con el árbol de vida es la enseñanza a través de Yeshua ;
Génesis 2.- 9... en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal…
Aquí debemos tener mucho cuidado en la reflexión de este tema, son dos árboles y Dios
le dio a Adán una prohibición literal y tajante y le dijo que del árbol de la ciencia del bien y
del mal no comiera porque si lo hacía moriría.
El árbol de la ciencia del bien y del mal, tiene un contexto muy importante. Dios definió
como TOTALMENTE malo el hecho de que el hombre haya tomado del árbol de la ciencia
del bien y del mal, una vez más Gen 3:22-24 nos deja en claro que no se refiere a un bien
apto para el hombre. Así que no significa que en parte haya estado bien y en parte haya
estado mal el que Adán haya tomado de ese árbol, pensar así es un error desde el
contexto del origen En que fue creado el hombre ya que fue creado para vivir en santidad
y en ese contexto el hombre no debió involucrarse con el mal, ni siquiera tiene
oportunidad para tener contacto con el mal.

Para tratar de aclarar este tema vamos a recordar el concepto de libre albedrío, lo que en
un momento dado el hombre tiene como atributo pero mientras no tenga un
compromiso, por ejemplo, una mujer antes de casarse no tiene compromiso con nadie y
está en la oportunidad de escoger a uno u otro pretendiente, sin embargo una vez que la
mujer hace un compromiso esa opción queda anulada, totalmente excluida de su vida y a
partir de entonces se debe a su esposo solamente.
De manera que el libre albedrío con relación a los hijos de Dios funciona de la misma
manera, antes de que tú tomes la decisión de abrazar el pacto con el eterno, antes de
decidir que estás dispuesto a ser el especial tesoro de Dios, sí puedes tomar la decisión de
no querer serlo a pesar de que ya te hayan explicado la cruz y el sacrificio del Señor por ti,
aún así, tú tienes esa libertad para comprometerte con el Eterno o para no hacerlo y eso
es hacer uso del libre albedrío que tiene un gentil, es decir alguien qué no ha hecho pacto
con el Eterno y las razones pueden ser muy variadas y muy personales como el hecho tan
común de que las personas deciden no hacer pacto con el Eterno porque consideran qué
hacer un compromiso de esa naturaleza no es para ellos todavía o que aún tienen asuntos
pendientes en sus vidas; esas personas están haciendo uso de su libre albedrío porque
Dios no obliga a nadie.
Pero una vez que decides abrazar El pacto con Dios porque has decidido ya no continuar
con tu vida sin Dios, una vez que ya entendiste que no puedes continuar con prueba y
error insistiendo en tu propia prudencia y que ya entendiste que no puedes continuar solo
sin una guía y decides que sea Dios el que te guíe, es entonces cuando decides hacer pacto
con Él, lo que significa que a partir de ese momento tu libre albedrío queda excluido de tu
vida, a partir de ese momento estás renunciando a continuar decidiendo en tu vida por ti
mismo y bajo tu propia prudencia.
Así que un hijo de Dios, alguien que ya se considera Israel no debe hacer uso del libre
albedrío por cuanto que ya ha hecho un compromiso, es decir, ya recibió las arras que
fueron entregadas a través de la Cruz y por la muerte del Hijo de Dios, pues esas arras
constituyen la garantía de todas las promesas de Dios para con su pueblo, pero a través
del Hijo;
De manera que la prohibición de Dios para que el hombre no comiera del árbol de la
ciencia del bien y del mal porque si lo hacía moriría, tiene que ver con el hecho de que el
hombre tiene la limitación de no tener la capacidad para asimilar la ciencia – revelación
sin antes estar preparado para recibirla… Como hoy en día, la ciencia del conocimiento de
Dios llega a ti pero por causa de SU Espíritu, más no porque tú lo determines, qué bueno
que ya lo hayas decidido pero ahora lo que tienes que tener es paciencia y si tienes la

actitud correcta, por supuesto que vas a mantenerte en el camino correcto y a su tiempo
el espíritu de Dios comenzará a entregarte sus tesoros; la ciencia que tiene que ver con el
conocimiento por revelación divina llega a nosotros por causa de una obra sobrenatural,
sin embargo Adán y Eva intentaron llegar a ese conocimiento transgrediendo el
mandamiento de Dios que fue justo lo que hizo satanás quien quiso ser como Dios y al
haber sido desterrado quiso involucrar al hombre en aquello que no pudo hacer, provocar
que por medio de la rebelión, el hombre buscara ser como Dios, conocer el bien y el mal
desde una perspectiva divina.
Por eso es muy importante que nos enfoquemos en el contexto de la santidad en la que se
encontraban Adán y Eva, ellos recibieron la prohibición para relacionarse con el árbol de
la ciencia del bien y mal porque por su condición de santidad no debían involucrarse con
ningún aspecto del mal y por esa razón estaba el árbol de la vida y muchos árboles
codiciables a la vista y deliciosos para comer lo que implica muchas cosas buenas y
muchas cosas santas con las que debieron haberse involucrado, menos con aquello
prohibido.
Así que es un engaño que tú digas que tú puedes tomar de unas cosas y de otras cosas no
si tienes prohibido ni siquiera acercarte aquello que sabes que tiene cosas buenas y cosas
malas y la razón es porque muchas veces no vas a tener la capacidad ni la fortaleza
espiritual para lidiar con determinadas cosas y para esto debes adquirir el discernimiento
espiritual qué te hace decidir y abstenerte de tener contacto con las cosas que ya sabes
que están mal.
En el proceso que tú y yo estamos teniendo a partir de que abrazamos el pacto nos
encontramos en un proceso de restauración lejos del pecado original, de manera que en
este proceso en el que nos encontramos Dios nos dice una vez más que no tomemos del
árbol de la ciencia del bien y del mal a fin de no pretender ser como Dios, no pretendamos
que tenemos toda la capacidad espiritual para determinar en qué momento nos podemos
involucrar con el mal y en qué momento no, una vez más confirmamos que lo que vino a
ser Yeshua cuando fue y se sentó con los pecadores y publicanos y que lo juzgaban
aquellos líderes de Israel, nos debe quedar muy claro que Él lo pudo hacer porque Él es
Dios sobre todas las cosas, porque Él tenía una capacidad sobrenatural divina y vino
precisamente a restaurar lo que se perdió.
Así es que debemos tener mucho cuidado cuando nosotros compartimos y donde
compartimos como estrategia qué debes de guardar, pues si quieres compartirle a una
persona que tú sabes que anda en malos pasos, no vayas y lo acompañes a un antro,
mejor invítalo a tu casa a un Shabat y en tu territorio que es el lugar de santidad de tu

hogar y ahí compártele la Palabra, de esa manera que no tienes porqué involucrarte con
un lugar en el que sabes que puedes estar en riesgo:
Génesis 2.- 10 Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro
brazos. 11 El nombre del uno era Pisón; éste es el que rodea toda la tierra de Havila,
donde hay oro; 12 y el oro de aquella tierra es bueno; hay allí también bedelio y ónice.
13 El nombre del segundo río es Gihón; éste es el que rodea toda la tierra de Cus. 14 Y el
nombre del tercer río es Hidekel; éste es el que va al oriente de Asiria. Y el cuarto río es
el Eufrates…
Aquí la transcripción de la porción de un comentario de Flavio Josefo en el que él describe
este texto de Génesis apoyándose en manuscritos antiguos:
Descripción de Flavio Josefo del manuscrito en la sección del génesis.
 Cuenta luego que Dios plantó un paraíso en el oriente, lleno de árboles
florecidos; entre ellos se encontraba el árbol de la vida, y el de la ciencia, con el
que se conocería lo bueno y lo malo. Y que cuando introdujo en el paraíso a
Adán con su mujer, les ordenó que cuidaran las plantas. El jardín estaba regado
por un río, que corría alrededor de toda la tierra y estaba dividido en cuatro
partes. Fisón (que significa multitud), penetra en la India y desemboca en el
mar, y es llamado por los griegos Ganges. También el Eufrates y el Tigris
desembocan en el mar Rojo. La palabra Eufrates, o Fora, significa dispersión o
flor; Tigris o Diglat, lo que es veloz con angustia. Geón, que corre por Egipto,
significa lo que sale por el este, y es el que los griegos llaman Nilo...
Es muy interesante este comentario de Flavio Josefo porque de acuerdo al significado de
los ríos, nos da un panorama muy importante que pudiera estar conectado con la visión
de Ezequiel En referencia a los dos ríos que salían de oriente;
 …Y me dijo: ¿Has visto, hijo de hombre? Después me llevó, y me hizo volver por
la ribera del río. Y volviendo yo, vi que en la ribera del río había muchísimos
árboles a uno y otro lado. Y me dijo: estas aguas salen a la región del oriente, y
descenderán al Arabá, (EN HEBREO EN SENTIDO DE ESTERILIDAD) y entrarán en
el mar; y entradas en el mar, recibirán sanidad las aguas (CONVIRTIENDOSE EN
AGUAS VIVAS). Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren
estos dos ríos, vivirá; y habrá muchísimos peces (LA DISPERSIÓN) por haber
entrado allá estas aguas, y recibirán sanidad; y vivirá todo lo que entrare en
este río. Y junto a él estarán LOS PESCADORES, y desde En-gadi hasta En-eglaim

será su tendedero de redes; y por sus especies serán los peces tan numerosos
como los peces del Mar Grande… (Ezequiel 47:6-10)
Génesis 2.- 15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para
que lo labrara y lo guardase....
La palabra “labrar” en el hebreo es la palabra “abad” y tiene una doble implicación; una es
literal en el sentido de trabajar la tierra y la otra es en el sentido espiritual e implica
adorar y servir a Dios:
H5647
Diccionario Strong
‫ַד‬‫ב‬ָ‫ע‬
abád
raíz primaria; trabajar (en todo sentido); por impl. servir, arar, cultivar, (caus.)
esclavizar, etc.: adorar, arar, culto, desempeñar, ejercer, esclava, honrar, librador,
labrar, ministrar, prestar, servidumbre, servir, siervo, sujetar, trabajador, trabajar.
Recordemos que el diccionario Es una herramienta muy importante y que nos arroja
muchos conceptos y respecto de una palabra, sin embargo debemos aprender a entender
cuál de todos esos conceptos es que de acuerdo al contexto del texto que estemos
analizando, debemos considerar y en ese sentido por esa razón la palabra labrar
literalmente implica trabajar y en un sentido espiritual su significado tiene que ver con
adorar, es decir que Dios quiso que Adán.
Cuando el señor envió a Moisés para que hablara con faraón y librara a Israel de la
esclavitud dice la escritura para que vaya al Desierto y me sirva y la palabra servir es la
misma que implica adorar. De manera que otro concepto de adorar a Dios, además de
música y alabanzas tiene que ver con obedecer, nosotros adoramos a Dios a través de
nuestra obediencia.
¿Qué tenía que labrar Adán en el Edén? La tierra estaba produciendo por sí misma árboles
deliciosos a la vista, el Edén era un lugar rico en todos los sentidos, así que debemos
entender la actividad de labrar que tenía Adán en forma literal por supuesto, sin embargo
lo que realmente tenía que hacer Adán era obedecer al Eterno en todo;
 Éxodo 3.- 12 Y él respondió: Ve, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal
de que yo te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Dios
sobre este monte.

H5647
Diccionario Strong
‫ַד‬‫ב‬ָ‫ע‬
abád
raíz primaria; trabajar (en todo sentido); por impl. servir, arar, cultivar, (caus.)
esclavizar, etc.: adorar, arar, culto, desempeñar, ejercer, esclava, honrar, librador,
labrar, ministrar, prestar, servidumbre, servir, siervo, sujetar, trabajador, trabajar.
Como podemos ver, la palabra servir que se usa en Éxodo es la misma palabra hebrea
“abád”, servir, labrar, trabajar; entonces tenemos que en el Éxodo se utiliza la palabra
“servir” y en el Génesis se utiliza la palabra “labrar”, de manera que en el contexto de uno
y otro pasajes estamos hablando de obedecer al Eterno.
Es aquí donde tiene importancia el tema de las versiones de las diversas traducciones de
la biblia;
Génesis 2.- 16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto
podrás comer; 17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día
que de él comieres, ciertamente morirás…
Como consecuencia del análisis del texto podrías preguntarte si ya sabemos que Adán
recibió la prohibición solo para comer del árbol de la ciencia del bien y del mal, pero no
recibió esa prohibición para comer del árbol de la vida, ¿Adán podría comer del árbol de
vida? Por deducción simple de la lectura del texto podemos afirmar que Adán si podía
comer del árbol de vida ya que el Señor no le prohibió que comiera de ese árbol; esto
significa que Adán estaba destinado para vida eterna.
Dios le dijo a Adán que moriría si comía del árbol de la ciencia del bien y del mal y así
sucedió, al ser echado del Edén dejó una vida con todo lo bueno y abundante que le
proveía el Edén y por lo tanto la expresión: “morir” implicó pecado, lo que conocemos
como el pecado original, es decir: “Transgresión”;
 Romanos 6.- 22 Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos
de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna. 23
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro…
El apóstol Pablo esta conectando el tema de muerte por la transgresión y de la cual hemos
sido rescatados, libertados para tener vida eterna en el Mesías Yeshúa; una vez que

determinas y decides hacer alianza con el Eterno, inicias un proceso de restauración del
pecado original.
Entender todas las implicaciones que trajo la desobediencia de Adán te hacen conocer
todos los contextos de tu restauración, los apóstoles entendían perfectamente cuál era el
propósito del hombre al haber dejado una vida de pecado; dejar el pecado implica un
regresar, hacer teshuvá hacia el Eterno y su santidad buscando entonces lo que se perdió
en el Edén, la vida eterna.
Es así como Yeshúa hace el trabajo de restauración en nuestras vidas y preparándonos
para el tiempo en que el Señor determine si ya es posible que nos dé a comer del árbol de
la vida para vida eterna ya que tendríamos que ser dignos de recibir ése alimento, así
podemos entender que Yeshúa nos fue dado como el árbol de vida que provee de los
elementos necesarios para ser aptos en su reino a través de su enseñanza y del Espíritu de
Dios y es así como poco a poco se restablece la condición del pecado original que nació de
la rebelión y la necedad para dar paso a una mente renovada. Dejando el orgullo, la
soberbia y la desobediencia y comenzando a adquirir una mente renovada junto con un
espíritu que está cada vez apto para “labrar” adorar a Dios conforme a Él le agrada, es
decir, obedeciéndole.
Dios nos ha dado la oportunidad de elegir pero antes de hacer pacto con Él, después ya no
tienes esa opción, pues ya eres un siervo, un esclavo, pues Él es tu Señor y antes no lo era;
 Proverbios 3.- 18 Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano, Y
bienaventurados son los que la retienen.
La sabiduría de hacer pacto con el Eterno.
Así que ya como hijos de Dios, como parte del pueblo del Eterno tú no tienes la opción de
estar conociendo el bien y el mal, no tienes por qué estar teniendo contacto con el mal,
solamente con el bien y por esa razón estaba el árbol de vida, ese es el árbol del que
tienes que tomar fruto, por cuanto estas en el proceso de restauración tienes totalmente
prohibido tener contacto con el mal.
El árbol de la vida provee vida eterna y el libro de la vida es el registro de los que están
anotados para vida eterna, así que son dos cosas, el libro de la vida que también se
menciona en la escritura como registro que ya se tiene desde la predestinación. Sin
embargo en las maldiciones que anunció Moisés en el libro de Deuteronomio, se advierte
que habrá quienes sean borrados del libro de la vida.

La pregunta entonces es: ¿Si ya estas inscrito para vida eterna, puedes ser borrado? La
escritura dice que sí;
 Apocalipsis 22.- 19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía,
Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que
están escritas en este libro.
El apóstol Pablo dijo que nos ocupáramos de nuestra salvación con temor y temblor;
 Filipenses 2.- 12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como
en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en
vuestra salvación con temor y temblor, 13 porque Dios es el que en vosotros
produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad…
Bendito Rey, gracias por este tiempo de estudio, te agradecemos porque nos permites
poco a poco seguir entendiendo tu gran sabiduría; Señor danos la oportunidad de
comprender la profundidad de cada palabra que tú nos das, de cada versículo de tu
Palabra, que podamos comprender la profundidad y la importancia de entender con toda
claridad que estamos ya en un proceso de restauración en nuestras vidas y por eso te
damos gracias Señor, porque si en un momento no tuvimos ni siquiera la visión ni la
perspectiva, hoy con mucha más razón tenemos la comprensión y el compromiso de seguir
el camino que nos has fijado, el camino de tu Palabra, el camino que Yeshúa nos ha
establecido Señor; gracias porque nos estas dejando en claro que tendemos toda la
oportunidad de continuar tomando del árbol de vida a través del Hijo, de continuar
restaurando lo que en un principio se transgredió a través de nuestra adoración en
obediencia Señor, permite que tu pueblo madure acerca de todo este entendimiento; que
tus siervos en todo el mundo tengan la simpleza y el don de transmitir tu Palabra con la
simpleza y sencillez con la que requiere tu pueblo entender, porque es así como a ti te
agrada Señor, que no tenga que ser de sabios y entendidos y a través de la vanagloria de
las personas sino a través de gente simple Señor, como aquellos apóstoles que tu decidiste
que te siguieran porque lo que tú querías era que las cosas las hiciéramos sencillas,
profundas sí, pero por cuanto el entendimiento del hombre se va aguzando cada vez más;
gracias Bendito Rey por esta oportunidad y te damos gracias Señor también por la vida,
por la oportunidad que tenemos en el tiempo que nos quede de vida, de hablar tu Palabra,
de transmitir aguas que fluyen, aguas que dan vida, gracias porque eres muy bueno Señor,
en el Nombre de Yeshúa amén.

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