Transcripciones Estudiantes de la Biblia Hechos de los apóstoles verso x verso

1. Estudiantes de la Biblia
El libro de los Hechos
Verso x Verso. Capítulo 15
Este escrito es la transcripción de la serie de comentarios
del libro de los Hechos en audio mp3
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Por: Humberto Rendón Rojas
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Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
México; __ de diciembre del 2020.
Capítulo 15 La circuncisión por la convicción de nuestra fe
Llegamos a uno de los momentos más importantes en el ministerio de los
apóstoles, la iglesia de Yeshúa y todos aquellos fariseos y sacerdotes que
habían creído en Yeshúa como el Hijo de Dios.
Desde el capítulo 10 del libro de los hechos vimos cómo fue que los judíos
que creyeron en Yeshúa y que acompañaron a Pedro a la casa de Cornelio
confirmaron con mucho asombro que Dios también estaba derramando su
Espíritu de Santidad sobre los gentiles (extranjeros) lo que implicó que las
promesas de restauración tenían expectativas mucho más grandes que
involucraba a personas de todas las naciones del mundo que creyeran que
Yeshúa es el Hijo de Dios y que tomaran la decisión de adherirse al pacto que
fue renovado por su sangre en aquella cruz.
En ese sentido es que en este capítulo el conflicto doctrinal acerca de la
forma en que la ley de Moisés debía continuar en vigor en las vidas de todo
creyente era el problema que tendría que ventilarse en éste concilio al que
fueron convocados los apóstoles con el fin de definir conforme a la doctrina
del Maestro y fundador de su iglesia cómo debían ser recibidos todos
aquellos gentiles que estaban queriendo formar parte de ésta gran
congregación que se estaba conformando de judíos y extranjeros en todas
las naciones del mundo.
Desde entonces como hoy, el tema que representaba el conflicto fue el tema
de la circuncisión, pues como sabemos, Dios hizo un pacto con Abraham y
sus generaciones y ese pacto fue en su carne como literalmente lo expresa la
escritura:
 Génesis 17.- 13 Debe ser circuncidado el nacido en tu casa, y el
comprado por tu dinero; y estará mi pacto en vuestra carne por pacto
perpetuo…

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Sin embargo, el conflicto lo representaba la falta de revelación conforme a la
interpretación del Maestro Yeshúa acerca de la forma en que ése
mandamiento debía cumplirse y en qué momento en la vida de un creyente
debía cumplirse.
Para los apóstoles en verdad no fue un problema puesto que sobre ellos
reposaba el Espíritu Santo que era quien les estaba revelando correctamente
toda la ley de Moisés, de manera que su perspectiva de la ley de Moisés
había sido cambiada acerca de la forma en que debía ser cumplida,
entendiendo que es una ley espiritual pero también física y tangible en la
vida de todas las personas.
Sin embargo para quienes estaba representando un serio problema era para
quienes habían sido adoctrinados desde su nacimiento bajo la interpretación
y enseñanza tradicional judía como vamos a verificarlo en el recorrido de
éste capítulo;
Hechos 15.- 1 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los
hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser
salvos…
Esto que estaban divulgando los que venían de Judea era totalmente en
contra de la doctrina de Yeshúa porque estaban hablando de ser salvos por
causa de la circuncisión en la carne, la cual por supuesto que es importante
cumplirla en obediencia, pero lo que no estaban entendiendo estas personas
es que la salvación no tiene que ver con el cumplimiento de la de la
circuncisión de forma religiosa, sino por la convicción del que la hace, y esto
implica un enfoque que involucra ya no solo a los hombres sino a las
mujeres, por causa de la circuncisión en el corazón de las personas.
Se estaban olvidando de lo que expresó Esteban cuando estuvo frente al
sanedrín al decirles a los líderes judíos que por causa de su terquedad,
estaban incircuncisos de corazón y de oídos por haberse negado a escuchar
lo que el Espíritu Santo estaba manifestando en el propósito de restauración
de las vidas de los hombres.

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 Hechos 7.- 51 ¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos!
Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así
también vosotros.
Más tarde el apóstol Pablo lo expresaría de una forma tan clara que
cualquiera con humildad y sencillez de espíritu podía entender lo que implica
la salvación:
 Efesios 2.- 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe…
Si ya entendimos que de acuerdo al concepto griego de “gracia” esto
significa una influencia divina sobre el corazón y su reflejo en las vidas de las
personas, entonces estamos hablando de una obra sobrenatural del Espíritu
Santo que es tangible en el momento en que tenemos fe, porque dice el
texto que somos salvos por gracia por medio de la fe, lo que significa que es
por medio de la fidelidad, pues el concepto de “fe” en el griego es
“fidelidad”.
Así que la dinámica de la salvación es por la fidelidad a la ley de Moisés (no
por religiosidad) sino por convicción, una convicción que recibimos por causa
de “la gracia” = influencia divina en nuestro corazón, para ser salvos y esto
es la obra del Espíritu Santo que fue prometido nada más y nada menos que
por Yeshúa, cuando dijo que nos convenía que Él se fuera para que viniera el
Consolador refiriéndose precisamente al Espíritu Santo.
Esto nos indica que somos salvos por la muerte de Yeshúa y por cuanto que
creemos en él al cumplir sus mandamientos:
 Juan 14.- 15 Si me amáis, guardad mis mandamientos…
Resulta indispensable entender la dinámica de la salvación para tener
convicción de lo que somos;
 Efesios 2.- 8… y esto no de vosotros, pues es don de Dios…

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La segunda parte del versículo 8 nos confirma que tu salvación no tiene que
ver con tus méritos, todo esto es obra del Espíritu Santo y quien lo recibe,
recibe el don de Dios para ejercerlo.
 Efesios 2.- 9 no por obras, para que nadie se gloríe…
El apóstol Pablo al hablar de que nadie se gloríe, es obvio que al referirse a
las obras, tiene que ver con méritos de las personas; por lo que podríamos
leer el texto de la siguiente manera, salvo la mejor opinión de todos ustedes:
“Efesios 2.- 9 no por méritos propios de las personas, para que no se
adjudiquen la gloria que solo le pertenece a Dios…”
 Efesios 2.- 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para
buenas obras, (Esas buenas obras son los mandamientos que Dios
creó y no nosotros), las cuales Dios preparó de antemano para que
anduviésemos en ellas…
De lo anterior entonces podemos deducir que no se trata de cumplir por
cumplir, si somos sinceros, cualquiera puede verse retado y proceder a la
circuncisión motivado por aspectos ajenos a la influencia divina en sus
corazón, que es justo la gracia d Dios, lo cual, constituye un regalo de Dios si
no olvidamos que tomar esa decisión es un don que Él entrega y si Él lo
entrega, es para siempre…
La prueba de esto ustedes la ven cuando saben de alguien que cuando se
circuncidó se encontraba muy animado y convencido de cambiar su vida
pero al paso de unos meses o años, esas personas simplemente
abandonaron la fe, no cambiaron lo que le prometieron Dios que cambiarían
y en algunos casos hasta dejaron de creer en Yeshúa como el Mesías Hijo de
Dios.
Esas personas se quedaron circuncidados en la carne, pero nunca fueron
circuncidados en el corazón, esa es la prueba de que el Espíritu Santo no
tuvo nada que ver en su decisión. Ése sería el punto medular de la discusión
en el concilio de Jerusalén, pues mientras que unos creyeron por obra del
Espíritu Santo, otros aunque creyeron, continuaban aferrados a las doctrinas

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fariseas que no transmitían la relación de un entendimiento renovado en las
mentes y los corazones de los hombres.
Lo que les estaba impidiendo a los de la secta de los fariseos creer eran los
dogmas judíos con los que habían crecido;
Hechos 15.- 2 Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no
pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y
algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta
cuestión. 3 Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la iglesia, pasaron
por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles; y causaban
gran gozo a todos los hermanos. 4 Y llegados a Jerusalén, fueron recibidos
por la iglesia y los apóstoles y los ancianos, y refirieron todas las cosas que
Dios había hecho con ellos. 5 Pero algunos de la secta de los fariseos, que
habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y
mandarles que guarden la ley de Moisés…
La posición de los de la secta de los fariseos era obvia, ellos estaban en el
entendido de que los que se estaban convirtiendo debían ser circuncidados
para que fuesen salvos, éste era el conflicto en sí, pareciera que se estaban
olvidando de los que sucedió con Cornelio y que Pedro ya había informado
precisamente a la iglesia de Jerusalén:
 Hechos 11.- 1 Oyeron los apóstoles y los hermanos que estaban en
Judea, que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. 2 Y
cuando Pedro subió a Jerusalén, disputaban con él los que eran de la
circuncisión, 3 diciendo: ¿Por qué has entrado en casa de hombres
incircuncisos, y has comido con ellos?
Recordemos las palabras de Esteban momentos antes de morir, él refirió la
actitud de resistir al Espíritu Santo por causa de la dura servís y de la falta de
circuncisión del corazón y de oídos por parte de los integrantes del sanedrín,
así es que ése mismo problema estaba repitiéndose con estos que habían
creído en Yeshúa.
Estos dijeron que era necesario circuncidarlos y mandarles que guardaran la
ley de Moisés y por supuesto que los apóstoles estaban de acuerdo en que
todo aquel que se estaba convirtiendo debía guardar la ley de Moisés como

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hasta hoy, el asunto es la forma en que debían cumplirla como ya lo
explicamos momentos antes, a fin de no hacer una religión más, sino
verdaderamente ser guiados por el Espíritu de Santidad que es quien guía,
bautiza y da el don de llegar a ser salvos por su gracia.
Hechos 15.- 6 Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de
este asunto. 7 Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo:
Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios
escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y
creyesen. 8 Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el
Espíritu Santo lo mismo que a nosotros…
Dios conoce los corazones; ésta es la gran diferencia entre los que continúan
en la actitud religiosa y quienes están siendo transformados por el Espíritu
Santo y eso solo lo ve Dios, entre los hombres es muy fácil adoptar una
actitud determinada cuando se persigue un objetivo, pero
independientemente de eso, la verdad de nuestro corazón solo la conoce
Dios, aquel que escudriña los corazones de los hombres como bien lo
describió el profeta Jeremías:
 Jeremías 17.- 9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y
perverso; ¿quién lo conocerá? 10 Yo Jehová, que escudriño la mente,
que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el
fruto de sus obras.
Por otro lado, Pedro al decirles que Dios les dio a los gentiles testimonio por
el Espíritu Santo, eso lo hizo el Señor a todos aquellos que estaban en la casa
de Cornelio (sin estar circuncidados) Y esto es impresionante porque nos
habla de la forma en que los judíos (llamados de la circuncisión) tendrían que
cambiar su perspectiva de lo que es la obra de Dios.
Sin embargo es necesario dejar muy en claro que al final de la discusión de
éste concilio, los apóstoles llegaron a una conclusión que de antemano nos
advierte que ellos jamás dejarían de anunciar el evangelio conteniendo en su
esencia la ley que Dios le dio a Moisés para transmitirla al pueblo, solo que lo
que estaba cambiando era que cada cual debía decidir por convicción en el
espíritu cumplir la ley y no por una imposición religiosa.

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Y en el siguiente texto Pedro es contundente en éste tema de la circuncisión:
Hechos 15.- 9 y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando
por la fe sus corazones…
Si tú lees solo versículos aislados como este por supuesto que te quedas con
la idea de que efectivamente Dios no hizo diferencia entre los que eran
circuncidados de los que no lo eran, así que cada quien se quede como está y
nos olvidamos del mandamiento dado a Abraham.
Sin embargo, al leer en contexto todo el capítulo nos daremos cuenta de que
los apóstoles nunca enseñarían a no cumplir la ley de Dios;
Hechos 15.- 10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la
cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos
podido llevar?...
Aquí Pedro está citando algo que es clave para poder entender que la
discusión tenía que ver con algo mucho mayor que cumplir con sencillez la
ley, el conflicto era la forma en que los fariseos querían que se cumpliera por
parte de los gentiles.
La palabra yugo en el griego es la palabra “ζυγός zugós” que significa
“servidumbre” y Pedro refiere que esa servidumbre ni sus padres la habían
podido llevar, ¿Pero de qué está hablando Pedro si solo se trataba de una
circuncisión? Por supuesto que había algo mucho más pesado que eso, lo
cual constituía en realidad el fondo del asunto que estaba siendo un
problema: La halajá o ley judía, que por supuesto no es lo mismo que la ley
de Moisés.
En los capítulos anteriores ya analizamos el hecho de que todos los israelitas
observantes eran circuncidados cumpliendo el mandamiento a los ocho días
de su nacimiento, sin embargo, la simple circuncisión en realidad no
constituía un problema mayor, sino que el problema lo constituía todo el
ritual judío (que no está descrito en la ley de Moisés) y que los que seguían la
tradición debían cumplir porque estaban sometidos a la halajá judía para que
bajo la expectativa de ellos, esa circuncisión se pudiera considerar apta

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(Kosher) según los requerimientos de los líderes judíos y no según los
requerimientos de Dios.
Esto vino a representar el problema de fondo que estaba constituyendo un
gran muro entre los judíos creyentes en Yeshúa y la obra del Espíritu Santo,
estos judíos al querer mantener las tradiciones de su pueblo ellos mismos
estaban impidiendo que el Espíritu de Dios hiciera la obra sobrenatural en
ellos por mantenerse aferrados a sus propias leyes, haciendo con ello menos
a la ley que había sido establecida por el Señor para que anduviéramos en
ella;
 Colosenses 2.- 13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la
incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él,
perdonándoos todos los pecados, 14 anulando el acta de los decretos
que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en
medio y clavándola en la cruz…
Ésta acta de decretos que nos era contraria, Yeshúa la llevó a la cruz, pero los
fariseos estaban aferrados a mantener esa separación y con ello, sin ser
conscientes, estaban negando la obra del Mesías al aferrarse a una salvación
que pretendían alcanzar por sus propias obras;
Hechos 15.- 11 Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos
salvos, de igual modo que ellos…
Pedro expresó que por la influencia divina de Yeshúa en las vidas de las
personas es que pueden llegar a ser salvas y al decir: …como ellos… significa
que estaba convencido de que todos aquellos gentiles que estaban con
Cornelio, fueron salvos y de que esa salvación se hizo manifiesta para
testimonio a Pedro y a todos los de la circuncisión que le habían
acompañado;
Hechos 15.- 12 Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a
Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Dios
por medio de ellos entre los gentiles. 13 Y cuando ellos callaron, Jacobo
respondió diciendo: Varones hermanos, oídme…

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Este Jacobo era el líder de la Iglesia de Yeshúa y fue su hermano y en éste
momento va a hacer el recuento de la forma en que Dios decidió que
cambiarían las cosas a partir de la venida de Jesucristo;
Hechos 15.- 14 Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los
gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. 15 Y con esto
concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: 16 Después de
esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y
repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, 17 Para que el resto de los
hombres busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado
mi nombre, 18 Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos
antiguos. 19 Por lo cual yo juzgo…
La palabra “juzgo” que usó Jacobo es la palabra griega “κρίνω kríno” que
significa “determinar, resolver, decidir”. Aquí vemos la autoridad que estaba
ejerciendo Jacobo como para que efectivamente así se decidiera hacer a
partir de ese momento.
¿Y qué argumento fue lo que usó Jacobo para tomar esa decisión? Nada más
y nada menos que el testimonio de las obras que el Espíritu Santo estaba
llevando a cabo no solo en el caso de Cornelio con Pedro sino en todas las
ciudades del extranjero en donde ya se habían establecido iglesias en donde
había muchos gentiles (extranjeros) creyendo en el Mesías, todo ello por
obra del que daba testimonio de la forma en que debía resolverse esta
controversia.
Por otro lado otro argumento que de forma abrumadora soportaba esta
decisión que estaba tomando Jacobo era la profecía anunciada por Amós
acerca del tabernáculo que sería reconstruido por Dios en donde los gentiles,
los extranjeros tendrían un papel importantísimo;
Hechos 15.- 19… que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios,
20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los
ídolos…
 Éxodo 34.- 15 Por tanto, no harás alianza con los moradores de aquella
tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a
sus dioses, y te invitarán, y comerás de sus sacrificios; 16 o tomando de

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sus hijas para tus hijos, y fornicando sus hijas en pos de sus dioses,
harán fornicar también a tus hijos en pos de los dioses de ellas. 17 No
te harás dioses de fundición…
Hechos 15.- 20… de fornicación…
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Hechos 15.- 20… de ahogado…
La palabra hebrea para “ahogado” es la palabra “πνικτός pniktós” que
significa “estrangulado”. Lo que significa que debían abstenerse de comer
animales que hayan sido estrangulados animales que hubiesen muerto con
un sufrimiento excesivo, lo que implica crueldad contra la creación;
Hechos 15.- 20… y de sangre…
Por supuesto, los apóstoles debían continuar cumpliendo los mandamientos
dados a Moisés y ésta es la razón por la que decretaron las cosas de las que
se tenían que abstener todos aquellos que vinieran a la fe de Yeshúa:
 Levítico 17.- 10 Si cualquier varón de la casa de Israel, o de los
extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondré
mi rostro contra la persona que comiere sangre, y la cortaré de entre
su pueblo. 11 Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he
dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la
misma sangre hará expiación de la persona. 12 Por tanto, he dicho a
los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comerá sangre, ni el
extranjero que mora entre vosotros comerá sangre. 13 Y cualquier
varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos,
que cazare animal o ave que sea de comer, derramará su sangre y la
cubrirá con tierra. 14 Porque la vida de toda carne es su sangre; por
tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna
carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la
comiere será cortado. 15 Y cualquier persona, así de los naturales
como de los extranjeros, que comiere animal mortecino o despedazado
por fiera, lavará sus vestidos y a sí misma se lavará con agua, y será

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inmunda hasta la noche; entonces será limpia. 16 Y si no los lavare, ni
lavare su cuerpo, llevará su iniquidad…
Y a continuación viene la justificación para que solo estos cuatro
mandamientos se les exigiera a los gentiles pero solo para comenzar a
reunirse con los demás creyentes:
Hechos 15.- 21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad
quien lo predique en las sinagogas,…
Recordemos que en el primer viaje del apóstol Pablo, el primer lugar que
visitaban era las sinagogas para compartir el evangelio de Yeshúa;
Hechos 15.- 21… donde es leído cada día de reposo…
Si todos estos gentiles que estarían viviendo a reunirse con los demás
creyentes en Yeshúa estarían cumpliendo con el día de reposo que es una
señal entre Dios y su pueblo, significa que estarían aprendiendo la ley de
Moisés y con ello, llegaría el momento en que llegarían al estudio del
capítulo 17 del libro de Génesis en donde se enterarían del pacto que Dios
hizo con Abraham y las consecuencias que mencionamos al inicio de este
estudio.
Lo anterior obviamente que provocaría en todos estos gentiles que su
circuncisión fuera por la convicción de la fe a la que estaban adhiriéndose;
Hechos 15.- 22 Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con
toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con
Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas,
varones principales entre los hermanos; 23 y escribir por conducto de ellos:
Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los
gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. 24 Por cuanto
hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos
orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas,
mandando circuncidaros y guardar la ley, 25 nos ha parecido bien,
habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con
nuestros amados Bernabé y Pablo, 26 hombres que han expuesto su vida
por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. 27 Así que enviamos a Judas y a

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Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. 28 Porque ha
parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga
más que estas cosas necesarias: 29 que os abstengáis de lo sacrificado a
ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os
guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. 30 Así, pues, los que fueron enviados
descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la
carta; 31 habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación. 32 Y
Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a
los hermanos con abundancia de palabras. 33 Y pasando algún tiempo allí,
fueron despedidos en paz por los hermanos, para volver a aquellos que los
habían enviado. 34 Mas a Silas le pareció bien el quedarse allí. 35 Y Pablo y
Bernabé continuaron en Antioquía, enseñando la palabra del Señor y
anunciando el evangelio con otros muchos. 36 Después de algunos días,
Pablo dijo a Bernabé: Volvamos a visitar a los hermanos en todas las
ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo
están. 37 Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por
sobrenombre Marcos; 38 pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al
que se había apartado de ellos desde Panfilia, y no había ido con ellos a la
obra. 39 Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del
otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre…
Tradicionalmente se considera que Bernabé efectivamente llegó a su tierra
natal en Chipre y fundó una iglesia en ese lugar, sin embargo a partir de este
momento la escritura ya no refiere nada del ministerio de Bernabé, sino que
las escrituras se centran en el ministerio del apóstol Pablo, quien continuaba
llevando el Nombre de Jesucristo por donde quiera que iba;
Hechos 15.- 40 y Pablo, escogiendo a Silas, salió encomendado por los
hermanos a la gracia del Señor, 41 y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a
las iglesias.
Finalmente el apóstol Pablo llevó a cabo el respaldo que tenía en su corazón
respecto a aquellas iglesias que había fundado junto con Bernabé.
Con el tiempo, el Espíritu de Dios que continuaría llevando a Pablo en su
ministerio, llevaría a todo creyente serio estudiante de las escrituras a
confirmar que, efectivamente el apóstol Pablo continuó confirmando el
amor de Jesucristo en aquellos que por la gracia de su Nombre estaban

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siendo convertidos, un amor que sería confirmado y ratificado en las propias
palabras del Mesías:
“…Si me amáis, guardad mis mandamiento…El que tiene mis mandamientos,
y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi
Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él…El que no me ama, no guarda
mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me
envió. Os he dicho estas cosas estando con vosotros. Mas el Consolador, el
Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas
las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho…”
(Juan 14:15, 21, 24-26)