Transcripciones Estudiantes de la Biblia El libro de los Hechos verso x verso

1. Estudiantes de la Biblia
El libro de los Hechos
Verso x Verso. Capítulo 5
Este escrito es la transcripción de la serie de comentarios
del libro de los hechos en audio mp3
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Por: Humberto Rendón Rojas
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Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
México; 31 de agosto del 2020.
Capítulo 5 Libertados para hablar las palabras de esta vida
En éste capítulo veremos la confirmación de la fortaleza de fe con que los
apóstoles estaban predicando a Yeshúa, ya que anteriormente cuando se
encontraban ante el sanedrín, cuando les preguntaron ¿Con qué poder y en
qué autoridad hacen ustedes estas cosas? Ellos no dudaron que era el poder
y la autoridad de Yeshúa con que hacían todas las maravillas con que el pueblo
estaba recibiendo el testimonio del Hijo de Dios.
Así que veremos que los apóstoles estaban predicando con más fuerza, con
más pasión todas estas cosas en el Nombre de Yeshúa.
En éste capítulo quedó registrado un acontecimiento impresionante respecto
de una actitud que a Dios no le grada, como testimonio a todos nosotros de
las cosas que no debería haber en nuestro corazón, las cosas que no
deberíamos anhelar de forma equivocada, sino tener el corazón que tuvo
aquel hombre levita llamado Bernabé que con un corazón sincero decidió
compartir con los que menos tienen parte de la bendición que Dios le había
dado, esto es, anhelar ese tipo de acciones pero en un sentido positivo y
fidedigno entendiendo que a Dios no lo podemos engañar;
Hechos 5.- 1 Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer,
vendió una heredad, 2 y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y
trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles…
¿Acaso no tenían derecho a tomar una parte de la venta? Por supuesto que sí,
ellos estaban decidiendo la forma de apoyar a otros. Sin embargo, en estos
casos es cuando las diversas traducciones con que contamos actualmente nos
permiten leer con más sentido de la lógica cuando la traducción que
ocupamos no es muy clara; así que veamos el texto de la nueva traducción
viviente:

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 Hechos 5.- 2 y llevó solo una parte del dinero a los apóstoles, pero afirmó
que era la suma total de la venta. Con el consentimiento de su esposa,
se quedó con el resto… NTV
Entonces queda muy claro cuál fue el propósito de Ananías y su esposa Safira;
En el capítulo anterior como lo comentamos, vimos que Bernabé de forma
natural y sin buscarlo, se ganó la admiración de muchas personas y eso es
bueno cuando no se busca, porque cuando tienes una buena acción lo más
importante es que no busques el reconocimiento de las personas, eso no es
bueno porque echas a perder la buena acción que hayas tenido.
Ese es un problema muy serio que forma parte de la naturaleza del hombre y
es precisamente de esas cosas que nos tenemos que limpiar y pulir a través
del cumplimiento de los mandamientos;
Hechos 5.- 3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para
que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?...
Como lo vimos, en la RVR60 no nos deja claro el motivo de la reprensión, pero
en otras versiones se nos aclara que éste matrimonio mintió con tal de ganar
la admiración de los demás; la propiedad era de ellos y tenían todo el derecho
de tomar una parte de la venta, pero lo más correcto era decir la verdad y
quizás decir, la venta fue de cien pesos y traigo cincuenta para apoyar a los
hermanos que necesiten y esperamos que sea de bendición y eso no tendría
por qué causar problema.
Así que lo que Dios castigó en este matrimonio no fue el que no hayan
entregado el total de la venta, sino la mentira que pretendió ganar la
admiración de los hermanos en la fe;
Hechos 5.- 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en
tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los
hombres, sino a Dios…
Recordemos que los apóstoles recibieron una gracia abundante, lo que
significa que sobre ellos posaba el espíritu de Dios como lo estaba con
Jesucristo, por eso, ellos manifestaban un poder sobrenatural que no era
propio de ellos, sino que era del Espíritu de Dios y es por ello que Pedro

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discernió en el espíritu lo que estaba pasando porque si era algo oculto y que
había engaño, obvio que el matrimonio no lo hizo público, solo fue un acuerdo
entre ellos;
Hechos 5.- 5 Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran
temor sobre todos los que lo oyeron…
Por supuesto fue manifiesto un poder reverente a la potestad divina de hacer
lo incorrecto delante de Dios y sobre todo por las palabras de Pedro al
expresar: …no has mentido a los hombres, sino a Dios… Lo que significa que
pretendieron engañar a Dios, pero no pudieron:
Hechos 5.- 6 Y levantándose los jóvenes, lo envolvieron, y sacándolo, lo
sepultaron…
Hay quienes han interpretado este pasaje como un aspecto simbólico o
alegórico, sin embargo, la escritura dice con toda claridad que lo sepultaron;
Hechos 5.- 7 Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer,
no sabiendo lo que había acontecido. 8 Entonces Pedro le dijo: Dime,
¿vendisteis en tanto la heredad? Y ella dijo: Sí, en tanto…
La razón de la pregunta de Pedro fue para brindar la oportunidad a Safira de
decir la verdad, sin embargo, estaba decidida a sostener el acuerdo de pecado
que hizo con su esposo que acaba de fallecer;
Hechos 5.- 9 Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del
Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y
te sacarán a ti. 10 Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró; y cuando
entraron los jóvenes, la hallaron muerta; y la sacaron, y la sepultaron junto
a su marido. 11 Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que
oyeron estas cosas…
Este acontecimiento penoso quedó registrado para que las generaciones de
creyentes posteriores tuviéramos este testimonio de que si bien es cierto que
siempre habrá personas que actúen con un corazón sincero, también habrá
quienes con una intención en el corazón de codicia al querer la admiración de
los demás caigan en la tentación de cometer el pecado de tentar a Dios con

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sus ofrendas, con acciones que lamentablemente en ausencia de la verdad,
buscan aparentar algo que no es o algo que no se tiene.
Como lo dijo Pedro, al hombre es fácil engañarlo, pero al Espíritu Santo, no. Y
es que el apóstol Pedro en ese momento contaba con una gracia amplia pues
el Espíritu de Dios obraba a través de Él y de los otros apóstoles, pero en Pedro
como uno de los que se constituyeron pilares de aquel movimiento que se
caracterizó por un avivamiento espiritual muy importante.
En ese sentido, el principio que debemos aprender de este suceso es que, así
como el común de los creyentes pueden caer en éste pecado como les sucedió
a Ananías y Safira, también los líderes pueden ser arrastrados a pecar por un
momento de debilidad.
Tanto Pedro como Bernabé fueron identificados como líderes espirituales de
un ejemplo a seguir junto con el apóstol Pablo:
 Gálatas 2.- 9 y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo,
Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y
a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros
fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión. 10 Solamente nos
pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré
con diligencia hacer.
Sin embargo, veamos cómo fue que incluso Bernabé, aquel que tuvo un
corazón transparente y de verdad, estaba cayendo en el error de la hipocresía
junto con Pedro y otros judíos más:
 Gálatas 2.- 11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara,
porque era de condenar. 12 Pues antes que viniesen algunos de parte
de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía
y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. 13 Y en su
simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun
Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. 14 Pero
cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del
evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como
los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?

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De manera que una vez más, éstos acontecimientos quedan como testimonio,
no para juzgar duramente a estos hombres que se equivocaron ni mucho
menos, o en el peor de los casos, para justificar nuestros pecados, claro que
no, sino para considerar que debemos cuidar mucho día con día nuestra
santidad y no caer en la jactancia de sentirnos más justificados que otros.
Fue obvio que Ananías y Safira intentaron imitar a Bernabé. Ellos vieron que
él había recibido cierta publicidad por lo que hizo y pensaron que sería bueno
que ellos también recibieran algún reconocimiento.
En ocasiones hemos sabido de algunas personas que entregan donaciones y
lo hacen con el único propósito de que se les preste atención y ese es el
pecado, eso es justo lo que condena el Señor. Esa ha sido y es actualmente la
condición de la naturaleza humana, y esa fue la condición de Ananías y Safira.
La muerte de estos, quedó registrada para testimonio de lo que en el espíritu
acontece con todo aquel que hace lo mismo que ellos, lo que significa que
todos aquellos que hacen lo mismo que Ananías y Safira se encuentran en una
condición de muerte espiritual delante de Dios por su falsedad, pue el pecado
que cometen es en contra de Dios, pues la transgresión es en contra de la
santidad de la iglesia de Jesucristo.
 Mateo 6.- 3 Cuando tú ayudes a los necesitados, no se lo cuentes ni
siquiera a tu amigo más íntimo; DHH
Hechos 5.- 12 Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y
prodigios en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón.
13 De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el pueblo los
alababa grandemente. 14 Y los que creían en el Señor aumentaban más,
gran número así de hombres como de mujeres; 15 tanto que sacaban los
enfermos a las calles, y los ponían en camas y lechos, para que al pasar
Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. 16 Y aun de las
ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo enfermos y
atormentados de espíritus inmundos; y todos eran sanados…
Vemos que los milagros que hacían los apóstoles eran los mismos que hacía
Yeshúa, sanar enfermos y librar de espíritus inmundos a las personas, esto nos
confirma que en realidad eran los hechos de Yeshúa a través de los apóstoles

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lo que estaba generando todo este avivamiento e incremento en la iglesia del
Señor.
Hechos 5.- 17 Entonces levantándose el sumo sacerdote y todos los que
estaban con él, esto es, la secta de los saduceos, se llenaron de celos; 18 y
echaron mano a los apóstoles y los pusieron en la cárcel pública…
Vemos que el propósito de los líderes religiosos era erradicar la predicación
de los apóstoles de Jesucristo, pero no podían, en los capítulos anteriores
vimos que los apóstoles oraron al Señor y tuvieron respuesta para hablar su
Palabra y la respuesta fue afirmativa porque ellos oraron en el sentido
conforme al corazón de Dios;
Hechos 5.- 19 Mas un ángel del Señor, abriendo de noche las puertas de la
cárcel y sacándolos, dijo: 20 Id, y puestos en pie en el templo, anunciad al
pueblo todas las palabras de esta vida…
La escritura refiere a un ángel del Señor, lo que implica que no está hablando
de Yeshúa ya que Yeshúa es El Ángel del Señor. Así que éste ángel les dio una
orden con el propósito de cumplir esa orden es que fueron liberados, para que
fueran y hablaran en el templo las palabras de esta vida.
Las palabras de esta vida tienen que ver con el camino que el pueblo debía
seguir para preservar la salvación que ya había provisto Yeshúa, es decir, los
apóstoles recibieron la orden de hablar las palabras, la enseñanza de Yeshúa
al pueblo:
 Juan 6.- 63 El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha;
las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida…
Por esa razón, lo que ellos tenían que seguir hablando eran las palabras de
Jesucristo, no las palabras de los rabinos, no las palabras de la tradición judía.
Si tú te consideras un discípulo, un aprendiz de Jesucristo lo que tienes que
hablar son las palabras de vida y las palabras de vida son estas: … las palabras
que yo os he hablado son espíritu y son vida… Las palabas que vas a recibir y
en su momento vas a compartir, son las palabras de Jesucristo.
Veamos lo que dice otra traducción:

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 Juan 6.- Solo el Espíritu da vida eterna; los esfuerzos humanos no logran
nada. Las palabras que yo les he hablado son espíritu y son vida…
Las palabras que debían hablar los discípulos, las palabras que debemos hablar
todos, debían y deben estar enfocadas en hablar de la esperanza en la vida
eterna más que en la vida en ese mundo, por eso ellos estaban hablando de
la resurrección, pues ese es el enfoque de la vida eterna;
Hechos 5.- 21 Habiendo oído esto, entraron de mañana en el templo, y
enseñaban. Entre tanto, vinieron el sumo sacerdote y los que estaban con él,
y convocaron al concilio (El sanedrín) y a todos los ancianos de los hijos de
Israel, y enviaron a la cárcel para que fuesen traídos. 22 Pero cuando
llegaron los alguaciles, no los hallaron en la cárcel; entonces volvieron y
dieron aviso, 23 diciendo: Por cierto, la cárcel hemos hallado cerrada con
toda seguridad, y los guardas afuera de pie ante las puertas; mas cuando
abrimos, a nadie hallamos dentro. 24 Cuando oyeron estas palabras el sumo
sacerdote y el jefe de la guardia del templo y los principales sacerdotes,
dudaban en qué vendría a parar aquello…
Ellos se dieron cuanta una vez más que esto era sobrenatural, como otros
eventos sobrenaturales que iban en contra de todas y cada una de las acciones
que ellos estaban intentando con el propósito de apagar esta predicación del
evangelio de Jesucristo;
Hechos 5.- 25 Pero viniendo uno, les dio esta noticia: He aquí, los varones
que pusisteis en la cárcel están en el templo, y enseñan al pueblo…
No solo ya no estaban en la cárcel, sino que estaban en el templo hablando
las palabras de vida, las palabras de Yeshúa;
Hechos 5.- 26 Entonces fue el jefe de la guardia con los alguaciles, y los trajo
sin violencia, porque temían ser apedreados por el pueblo. 27 Cuando los
trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó, 28
diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese
nombre?...

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Ellos estaban haciendo una referencia al Nombre de Yeshúa, es decir, en la
autoridad del Hijo de Dios, estaban negados a reconocer la autoridad de
Yeshúa;
Hechos 5.- 28… Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y
queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre…
Jerusalén estaba llenándose de la doctrina del Mesías. Estos líderes
reclamaron que los apóstoles pretendían culparlos de la sangre de Yeshúa, sin
embargo, veamos que lo que dijeron era un absurdo:
 Mateo 27.- 25 Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre
nosotros, y sobre nuestros hijos.
¿Entonces por qué estaban reclamando eso? Aun así, insistían en no darse
cuenta que aquella declaración que hicieron: … Su sangre sea sobre nosotros,
y sobre nuestros hijos… En realidad, lo que pidieron sin ser conscientes fue que
la salvación que proveería la sangre del Cordero de Dios, sería sobre ellos y
sobre sus descendencias, pero ahora estaban reclamando lo que ellos mismos
declararon en aquella ocasión, pues aun no tenían este entendimiento.
El peso de la conciencia estaba sobre ellos, pero esto ellos lo estaban tomando
en sentido negativo acerca de la sangre del Hijo de Dios sobre ellos, por la
culpa que les estaba atormentando;
Hechos 5.- 29 Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario
obedecer a Dios antes que a los hombres. 30 El Dios de nuestros padres
levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero. 31 A
éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, …
La palabra “Príncipe” significa “dirigente o jefe” y la palabra “Salvador”
significa literalmente “libertador”.
Hechos 5.- 31… para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados…
Porque éste príncipe, éste comandante en jefe (Yeshúa) nos fue dado como
Salvador, para libertarnos ¿De qué? Del pecado, porque una vez libres

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entonces sí podemos acudir al arrepentimiento, de otra manera no podemos
y en consecuencia obtener el perdón de nuestras transgresiones;
Hechos 5.- 32 Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el
Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen…
Esto significa que el Espíritu Santo no viene a las personas por mucho que lo
pidan o por mucho que deseen, sino por la obediencia a Dios, así que el cambio
en las vidas de las personas es una consecuencia de la obediencia porque es
eso justo lo que hace el Espíritu de la santidad en las personas, es Dios mismo
cambiando los corazones de los hombres;
Hechos 5.- 33 Ellos, oyendo esto, se enfurecían y querían matarlos. 34
Entonces levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de
la ley, venerado de todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un
momento a los apóstoles, …
Como vemos, Gamaliel es descrito como fariseo con gran autoridad entre el
liderazgo judío. De acuerdo a lo expresado por el apóstol Pablo, él fue
instruido por éste hombre. El apóstol Pablo antes de ser llamado por Yeshúa,
contaba con toda la sabiduría de la tradición judía, así como la formación
como rabino que tuvo y todo ello lo debía a éste hombre, Gamaliel.
Gamaliel fue hijo de Simón y nieto de Hillel. Célebre fariseo, doctor de la ley y
miembro del sanedrín. Representante de los liberales entre los fariseos (la
escuela de Hillel era opuesta a la de Shamai).
De manera que al tener una orientación doctrinal opuesta a la escuela de
Shamai, podemos entender la razón por la que Gamaliel dio el consejo a los
integrantes del sanedrín ya que el pensamiento de la escuela de Hillel siempre
fue un poco más liberal por llamarlo de alguna forma;
Hechos 5.- 35 y luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais
a hacer respecto a estos hombres…
Gamaliel les hace la advertencia en el sentido de que tuvieran mucho cuidado
de lo que pretendían hacer, este hombre comenzó su consejo con una
advertencia;

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Hechos 5.- 36 Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era
alguien. A éste se unió un número como de cuatrocientos hombres; pero él
fue muerto, y todos los que le obedecían fueron dispersados y reducidos a
nada…
Teudas fue un cabecilla rebelde mencionado por Gamaliel en su discurso ante
el sanedrín. Pretendía “ser alguien” y consiguió 400 seguidores, pero pereció
y su movimiento fracasó. Gamaliel también mencionó una segunda rebelión
conducida por Judas, un galileo, “en los días del censo”.
Esto ocurrió durante la procuraduría de Coponio, tal como lo registra Josefo.
La rebelión de Teudas tuvo que haber sido anterior, porque la de Judas ocurrió
“después”. Pero aquí surge una dificultad, porque Josefo se refiere a un tal
Teudas que, en los días del procurador Fado (44 d. C. 46 d.C.), pretendía ser
profeta y condujo a una multitud hacia el río Jordán, al que prometió dividir
en 2 partes.
Los soldados que Fado envió contra él dispersaron a sus seguidores y mataron
a Teudas. Pero ocurre que Gamaliel pronunció el discurso registrado por Lucas
antes del 40 d.C. Los comentaristas están divididos en su intento de solucionar
esta dificultad; algunos aseguran que Lucas formuló una declaración errónea,
y otros que Josefo cometió la equivocación. Pero se sabe que Josefo se
equivocó algunas veces en sus registros históricos.
En cambio, la exactitud de Lucas como historiador ha sido confirmada por los
recientes descubrimientos arqueológicos. Por supuesto que existe la
posibilidad de que haya habido 2 rebeldes con el mismo nombre en Judea,
porque Josefo nos dice que hubo varios alzamientos durante los últimos años
de Herodes el Grande y en épocas posteriores, sin dar los nombres de los
cabecillas en cada caso.
Esto implica que hubo muchos supuestos mesías libertadores que fueron
exterminados, por esa razón el consejo de Gamaliel fue en el sentido de que
tuvieran cuidado dado que, en éste caso a diferencia de aquellos, había
muchos testimonios de que sobre los apóstoles había un poder sobrenatural
impresionante;

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Hechos 5.- 37 Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del
censo, y llevó en pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los
que le obedecían fueron dispersados…
Judas el Galileo, también llamado Judas de Galilea, Judas de Gamala o Judas
el gaulonita, fue un dirigente político-religioso judío que ofreció resistencia
armada al censo que con propósitos fiscales había sido decretado en la
provincia romana de Judea por el legado romano en Siria, Quirino, en el año 6
después de Yeshúa.
Esto sucedió poco después de que Judea, con el destierro de Herodes
Arquelao, pasase a ser administrada directamente por Roma. Su revuelta fue
duramente reprimida por los romanos. Estos acontecimientos son relatados
por Flavio Josefo en La guerra de los judíos (Libro II, Capítulo 8); y en las
Antigüedades judías (Libro XVIII).
En las Antigüedades judías, Josefo afirma que Judas fundó, junto al fariseo
Zadoq, el movimiento de los zelotes, que él considera la cuarta secta del
judaísmo del siglo I (junto con saduceos, fariseos y esenios). Josefo culpa a los
zelotes de la primera guerra judeo-romana y de la destrucción del Segundo
Templo de Jerusalén. Los zelotes predicaban que solo Dios era el verdadero
gobernante de Israel, y se negaban a pagar impuestos a los romanos. Las cosas
hubiesen sido distintas si hubieran escuchado la doctrina de Jesucristo porque
hubieran entendido que la restauración de Israel profetizada jamás se daría a
través de las armas.
Judas dirigió un asalto a la guarnición romana en Séforis (a 7 km de Nazaret),
entonces la capital de Galilea. Josefo no menciona la muerte de Judas, pero
informa de que sus hijos Lago y Simón fueron ejecutados por el procurador
Alejandro hacia el año 46, varios años después de la afirmación de Gamaliel.
Algunos historiadores consideran muy probable que haya muerto crucificado
poco después de la resistencia al censo. Recordemos que la crucifixión era uno
de los castigos que utilizaba el imperio romano para los rebeldes, esa fue una
de las razones también por las que Yeshúa fue crucificado;
Hechos 5.- 38 Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque
si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; …

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Por esta razón Gamaliel mencionó a estos dos rebeldes que en tiempo anterior
fueron famosos como un ejemplo para exponer lo que es la obra de los
hombres, la cual o persevera, sino que se desvanece;
Hechos 5.- 39 mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez
hallados luchando contra Dios…
Por supuesto que Gamaliel estaba bien enterado de todas las cosas
sobrenaturales que estaban sucediendo por mano de los apóstoles, de
manera que Gamaliel formando parte del sanedrín no se encontraba en la
libertad de asumir totalmente y de forma pública la veracidad de parte de Dios
de todas estas maravillas, porque también es cierto que ellos estaban
enterados que por medio de satanás se podían hacer muchas cosas, pero no
como las que los apóstoles hacían.
Para éste momento era más que obvio que la obra que estaban llevando a
cabo los apóstoles no era de los hombres, sino de Dios y esto lo sabían los
saduceos porque ellos mismos fueron testigos de lo que sucedió en la cárcel
pública además de que los mismos confirmaron que toda Jerusalén estaba
llena de la doctrina de Jesucristo.
Sin embargo, a pesar de esto, los mandaron azotar;
Hechos 5.- 40 Y convinieron con él; y llamando a los apóstoles, después de
azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de Jesús, y los
pusieron en libertad. 41 Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos
de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.
42 Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y
predicar a Jesucristo.
La enseñanza que nos dejan los apóstoles es que no importa la oposición que
tengamos en la predicación de éste evangelio del reino, no importa que se
opongan a que tú hables la Palabra de Dios, porque si la oposición que
tenemos es espiritual a cargo del príncipe de este siglo, nosotros tenemos el
Poder y la Autoridad del Espíritu de la Santidad en las palabras de vida que
proclamamos…
Así que, nuestra oración sea como la de aquellos hombres y mujeres valientes:

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…Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo
denuedo hablen tu Palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan
sanidades y señales y prodigios mediante el Nombre de tu santo Hijo
Yeshúa… (Hechos 4.- 29)
Bendito Dios te alabamos Señor Santo por tus enseñanza, permítenos
acercarnos a ti con corazones sinceros, sin buscar reconocimientos de los
hombres, sino que nuestro altar que te levantamos sea de un corazón sincero
delante de ti, que no haya ninguna herramienta que labre estas piedras vivas
que estamos afirmando tu templo Padre Eterno, queremos tener acciones
sinceras y aún en el padecimiento en el que nos encontremos o persecución
que vivamos Padre por predicar tu evangelio, que estemos gozosos mi Dios,
porque así se glorifica tu Nombre Padre, que tú nos consideres dignos por vivir
las experiencias que vivieron tus apóstoles, queremos tener la fe de ellos Padre,
para ser gozosos en medio de las pruebas ayúdanos Padre en el
fortalecimiento de nuestra fe, te amamos en el Nombre y por los méritos de
Yeshúa, amén.