2. *¿Cuál es la relación entre la tarea docente y el contexto
social?
*¿Contribuye la acción pedagógica a mejorar la sociedad?
*¿Puede la educación escolar compensar las diferencias
sociales y culturales de origen de los niños que llegan a la
escuela?
3.
4.
5. *
* Plantea la posibilidad de que la propia acción contribuya al menos a mejor la sociedad
* Ideal político de enseñar, educar, guiar
* La enseñanza tiene una gran potencia política para la formación del ciudadano
* La educación es motor de cambio/ herramienta indispensable de acompañamiento de
transformación gestado en otro ámbito
* La escuela educaría al pueblo soberano y elector. La escuela es el lugar donde se gestará
una sociedad nueva y mejorada
* La educación popular, dice Freire, superará el vínculo bancario y se hará concientizadora
* Omnipotencia
6. *
*La escuela es producto de la sociedad y no tiente ninguna posibilidad
de cambiarla
* El propósito último de las escuelas es perpetuar el orden vigente.
*Brinda circuitos diferenciales para que los hijos de cada clase
convaliden su lugar en la escala social
*Los maestros son funcionales al sistema y reproductores del orden
social
*Impotencia
8. *
• ¿La escuela sólo sirve para legitimar el poder de los dominantes y garantizar
su continuidad?
• ¿La escuela siempre hace lo que se propone?
• ¿Siempre los poderosos saben lo que les conviene y lo hacen?
• ¿Puede la escuela controlar los usos futuros de quienes aprenden?
• ¿Los alumnos son todos pasivos?
9. *
Aun cuando la escuela sólo proveyera textos
que convalidaran el orden social actual, la
lectura es una herramienta que permitirá leer
los discursos contrarios.
10. *Selección de contenidos
*Modalidades de enseñanza
*Modos de relación interpersonal
*Actores imbuidos en sus propias intenciones
Las relaciones de poder son móviles, reversibles, inestables. Existen en la
medida sujetos libres
11. *
OPTIMISMO CRÍTICO
*La escuela no puede todo pero tampoco no puede nada
*El proceso educativo puede ser pensado como un campo de
libertades en disputa, donde convergen y divergen intenciones,
sentimientos, contradicciones y azares
*La práctica de la libertad radica en adoptar críticamente las
convicciones que nos permitan ejercer poder sobre nosotros
mismos y sobre la realidad social
*Sin olvidar que la escuela es una herramienta de legitimación del
orden social vigente, podemos considerar que es también el ámbito
donde ese orden social se presta a ser discutido, recreado y
reorientado
*El conocimiento puede tener carácter emancipador