Resplandores 11

AÑO 6 Nº 11 EDICIÓN 2013 REVISTA DE ANÁLISIS, CIENCIA Y CULTURA
U N I V E R S I D A D N A C I O N A L M A Y O R D E S A N M A R C O SU N I V E R S I D A D N A C I O N A L M A Y O R D E S A N M A R C O SU N I V E R S I D A D N A C I O N A L M A Y O R D E S A N M A R C O S
AportesAportes
de Joséde José
MaríaMaría
ArguedasArguedas
Aportes
de José
María
Arguedas
Colaboración: S/. 3.50
ÓleodeEtnaVelarde
52
págs.
El agua o el oroEl agua o el oroEl agua o el oro
Diagnóstico de laDiagnóstico de la
realidad nacionalrealidad nacional
Diagnóstico de la
realidad nacional
El movimiento estudiantil y las luchas popularesEl movimiento estudiantil y las luchas popularesEl movimiento estudiantil y las luchas populares
Las 10 multinacionales más peligrosas del mundoLas 10 multinacionales más peligrosas del mundoLas 10 multinacionales más peligrosas del mundo
Entrevista al Maestro Mario López MesonesEntrevista al Maestro Mario López MesonesEntrevista al Maestro Mario López Mesones
Perú: la ciencia y la globalizaciónPerú: la ciencia y la globalizaciónPerú: la ciencia y la globalización
Análisis de la economía mundialAnálisis de la economía mundialAnálisis de la economía mundial
El precio de la desigualdad según Joseph StiglitzEl precio de la desigualdad según Joseph StiglitzEl precio de la desigualdad según Joseph Stiglitz

REVISTA DE ANÁLISIS, CIENCIA Y CULTURA
AÑO 6 Nº 11 EDICIÓN 2013
REDACCIÓN DE LA REVISTA CONTENIDO
Depósito Legal Número
DIRECTOR
Samuel DavidAcevedo Raymundo
daceray25@hotmail.com
CONSEJO EDITORIAL
Caszely Orlando Rivera Huarancca
Lourdes Jesús Ninaquispe Gil
PatriciaTábata Dávila Herrera
Julio César Ortiz Ramos
Crisostomo Huamán Cosme
María Julia Bravo Retamozo
Vicente Ramos Casavilca
LuisAlfredo PerezAguilar
CORRECCIÓN
Julia Lopéz León
DISEÑOYDIAGRAMACIÓN
DavidAcevedo R.
¡OJO! Cualquier reproducción total o parcial
del contenido de la revista Resplandores está
permitido mencionando la fuente.
SUGERENCIAS, CRÍTICAS, ARTÍCULOS,
AUSPICIOSYPEDIDOS al e-mail:
resplandores_peru@hotmail.com
2012 - 9876
Resplandores Unmsm
rresplandores.blogspot.com
forjemos.blogspot.com
“Culto para ser libre, el ignorante se
arrodilla y besa la bota que lo
patea, el hombre
cultivado, no,
prefiere morir de
pie”
Ÿ Editorial
Ÿ Elaguaoeloro
Ÿ Vigencia de los aportes de José María
Arguedas
Ÿ Diagnósticodelarealidadnacional
Ÿ El movimiento estudiantil y las luchas
populares
Ÿ Análisisdelaeconomíamundial
Ÿ Entrevistaadirigentecomunal
Ÿ Las 10 multinacionales más peligrosas del
mundo
Ÿ El precio de la desigualdad según Joseph
Stiglitz
Ÿ EntrevistaalMaestroMarioLópezMesones
Ÿ Ciencia,Universidadysociedadperuana
Ÿ El materialismo dialéctico, cálculo
diferencialeintegralylógicadialéctica
Ÿ 450 millones de niños con hambre a causa
delcapitalismo
Ÿ El papel del trabajo en la transformación del
hombreenmono
Ÿ Perú:lacienciaylaglobalización
Ÿ OrigendelavidayOparin
Ÿ Comandante Claude, un héroe y resistente
ejemplar
Ÿ Elprimer científicodeverdad
Ÿ Optimismohistóricodelasclasespopulares
Ÿ ElhumordeEinstein
Ÿ Miscelánea
Ÿ Calendariodelpueblo
Créditos
Portada: Óleo de Etna Velarde
Impresos Gráficos Gutemberg EIRL
Jr. Callao 311 2do Piso Tda 17-b (C.C. Savoy) Lima
E-mail: impresos.gutemberg@hotmail.com
Telf.: 7803525 / 996770624
2 rresplandores.blogspot.com
E.
I.
R.
L.
È990557178 / 988129444

Editorial
ucha gente en la actualidad
Mse deja llevar por las
apariencias: “es de izquier-
da”, “es de color negro”, etc., creán-
dose falsas expectativas o ilusiones
políticas. Para evitar eso hay que
partirdelpuntodevistacientífico.
Son muchos políticos que se
aprovechan de la falta de formación
claridad de las grandes mayorías y se
presentan como el gran cambio… lo
cualresultaunaestafamás.
El gobierno “nacionalista”,
aunque trate de maquillarse, no dejará
de ser el representante de los grupos
de poder económico extranjero y
nacional. Ollanta Humala y su gobier-
no seguirán siendo los fieles súbditos
del imperialismo norteamericano, del
capital chileno y de todos aquellos
que representan o sean sinónimo de
usura y ganancia a expensas del sudor
delpueblo.
Seguramente darán algunas
monedas más para los llamados "Pro-
gramas Sociales" o asistencialistas
con el propósito de manipular al
pueblo al estilo fujimontesinista
preparándose para el 2016. Es decir,
estamos seguros que no habrá ni un
mínimo de cambio en la política
económica antipopular y procapitalis-
ta que se viene aplicando desde que
asumieran la dirección del Estado el
caudillismo militar o el oportunismo
político.
El llamado es entonces a no
dejarse impactar por el cambio de
hombres o nombres en el Gabinete
“nacionalista”. Eso sólo puede suce-
der con el hombre de a pie, que sólo ve
la coyuntura momentánea y no sabe
que la lucha de clases sigue su curso y
así ha de ser hasta que realmente el
pueblo pueda a llegar al gobierno y
controlar el poder político de nuestra
patria con las banderas del socialismo
sin calconicopia.
Realidadinternacional:
Es evidente que la crisis
económica mundial generada por el
imperialismo, como fase superior del
capitalismo, principalmente nortea-
mericano, ya tiene su muerte anuncia-
da, pero pugna por su sobrevivencia.
Amenazas financieras y económicas
avanzan globalmente: en la eurozona,
Estados Unidos, China y en otras
áreas, por lo que es posible que duran-
te el año 2013, se deteriore aún más la
economíamundial.
Por un lado, la crisis de la
eurozona no termina de aclararse. La
extrema austeridad fiscal está llevan-
do a la recesión a algunas de sus
economías, lo que junto a la inexisten-
cia de los créditos en las economías
periféricas, está minando las expecta-
tivasderecuperacióneconómica.
Las fugas de capitales se están
manteniendo en las economías con
mayores dificultades; las tensiones
fiscales y de la deuda soberana están
empeorando a medida que los diferen-
ciales de las tasas de interés para
España e Italia regresan a sus insoste-
nibles niveles máximos. No han
desaparecido los riesgos de ruptura de
laeurozona.
La economía de Estados
Unidos se está desacelerando con un
débil crecimiento durante el primer
trimestre de un 1,9 por ciento (cifra
muy inferior a su crecimiento poten-
cial). No ha sido buena la creación de
empleo los meses de abril y mayo, la
causa fundamental ha sido un com-
portamiento del consumo peor del
esperado. Y es que el gasto de los
consumidores -uno de los principales
indicadores ya que representa cerca
del 70% del PIB estadounidense-
creció ligeramente por debajo de lo
previsto en mayo: un 2,5% en lugar de
un 2,7%. Las exportaciones estadou-
nidenses crecieron un 4,2% (por
debajo de las estimaciones previas del
7,2%), mientras que las importaciones
también aumentaron menos de lo
previsto, un 2,7% (se esperaba un
6,1%); por tanto, se ha confirmado la
desaceleración de la economía
estadounidense, que en el último
trimestre de 2011 se expandió a un
ritmo anual del 3%. Respecto al Gasto
Público, ha seguido un comporta-
miento acorde con la intención del
Gobierno para disminuir el déficit. La
contracción anual del gasto fue 5.9%
y, básicamente, se explica por la caída
de 8.3% en los gastos en defensa. Las
expectativas respecto al desempleo
están empeorando. En estos momen-
tos se espera una tasa de paro del 8,1%
para este año (la previsión enAbril era
del 7,9%); por esta razón, se hace más
probable una recaída en la recesión
económica durante 2013: el esperado
aumento de algunos impuestos y la
reducción de algunos pagos de trans-
ferencias reducirán el crecimiento de
larentadisponibleyelconsumo.
En otro lado, China podría
verse en apuros durante el próximo
año, si continúan cayendo sus inver-
siones, dado que las medidas de
impulso al consumo no parece que
vayan a tener éxito. China cerró el
pasado junio el trimestre de creci-
miento más débil en tres años, después
de que entre enero y marzo la econo-
mía ya echara el freno con un creci-
miento del 8,1%. Para el conjunto del
año, los analistas prevén un alza del
PIB del 8,2%, el ritmo más débil desde
1999, pero muy encima del pronóstico
del Gobierno (un 7,5%). Sin duda por
“Después de cuatro años
de continua crisis, la
economía de la eurozona
sigue estancada o en leve
recesión”
Editorial
3rresplandores.blogspot.com

lo expuesto, el gigante asiático bajó en
el mes de junio los tipos de interés un
cuarto de punto, tratando de impulsar
su crecimiento económico que
comenzó a perder fuerza. Se traía de la
primera bajada desde 2008, y es una
muestra del impacto que está teniendo
el empeoramiento de la crisis europea
en la economía global y en el gigante
asiático. La producción industrial de
China, el mayor productor de acero y
cemento del mundo, creció un 9,8% el
mes pasado respecto a igual mes del
año anteriores, según las previsiones
de los analistas, se trata del nivel más
bajo en tres años. Con esta decisión,
hasta ahora la más importante tomada
para impulsar la segunda economía
del mundo, el tipo de referencia a un
añose colocóenel6,31%.
Pues bien, a primeros días del
mes de Julio, China bajó de nuevo los
tipos de interés para conseguir un
mayor impulso a su economía. Duran-
te el primer trimestre, la economía
china se había ralentizado al progresar
un 8,1%. Algunas compañías como
Nike o McDonalds aseguran que sus
resultados se están viendo afectados
por la progresiva desaceleración. La
mayor compañía de material de cons-
trucción de China, Anhui Conch, ha
avanzado que sus beneficios durante
la primera mitad del año pueden haber
caído hasta un 50%. Para el presente
año, algunos analistas prevén un alza
del PIB del 8,2%, el ritmo más débil
desdehace13años.
El Banco Central Europeo
(BCE), hasta ahora el más ortodoxo
con la política antiinflacionista de
todos los bancos centrales, rebajó en
el mes de julio los tipos de interés
oficialespor debajodel1%.
Después de cuatro años de
continua crisis, la economía de la
eurozona sigue estancada o en leve
recesión, por lo que la autoridad
monetaria del euro rebajó un cuarto de
punto el precio del dinero hasta el
0,75%. Los tipos de interés de la zona
euro son aún superiores a los de
Estados Unidos, oscilan entre el 0% y
el 0,25%; de Japón, de 0% al 1%; y a
los del Reino Unido del 0,5%. Y es
que la eurozona está en recesión y la
contracción se extendió también al
tercer trimestre del año y desde luego,
la inflación, actualmente en el 2,6%, y
con unas expectativas bajistas, no es
hoy un riesgo para Europa, al contra-
rio; muchos economistas pensamos
que cierta aceleración de los precios y
una leve depreciación del euro anima-
ría a las exportaciones y facilitaría la
recuperación económica en los países
con mayores dificultades. El BCE,
hasta la fecha, ha sido menos agresivo
que el resto de Bancos Centrales en las
rebajas de los tipos de interés, y
mucho más reacio a aplicar medidas
menos ortodoxas, como la compra de
Deuda Pública de los países con
problemascomoEspañao Italia.
La desaceleración económica
conjunta de EEUU, de la eurozona y
de China implica un lastre para mante-
ner el crecimiento en otros mercados
emergentes, debido a sus vínculos
comerciales y financieros con EEUU
y la Unión Europea. Las cotizaciones
en los mercados de valores están
cayendo en casi todas las plazas, lo
que va en contra de la necesaria reacti-
vación del consumo y la inversión.
Los costes financieros y la escasez del
crédito están dañando seriamente a las
pequeñas y medianas empresas; mien-
tras tanto, la capacidad de respaldar,
garantizar y rescatar a los bancos y
otras instituciones financieras se ve
limitada por las limitaciones del
sistema político y la incapacidad de
las naciones soberanas casi insolven-
tes para absorber las pérdidas adicio-
nalesdesus sistemasbancarios.
Alemania (la economía más
fuerte de la comunidad europea)
obsesionada con el riesgo de crédito al
que se verían expuestos sus contribu-
yentes con una mayor integración
económica, fiscal y bancaria, se opone
a las medidas citadas, por lo que no
desaparecen los riesgos en la eurozo-
na. Por su parte, el premio Nobel de
Economía de 2001, Joseph Stiglitz,
recientemente ha criticado la fuerte
austeridad impuesta por Bruselas
(capital de Bélgica) para afrontar la
crisis financiera; señalando que "ese
plan de reducir drásticamente el gasto
público, probablemente, está abocado
al fracaso". Stiglitz señaló que "la
austeridad ha destruido el crecimiento
y la confianza, y recordó que a lo largo
de la historia nunca ha servido para
salir de una crisis. Ninguna gran
economía ha salido jamás de una crisis
La crisis europea es insalvable
“La desaceleración
económica conjunta de
EEUU, de la eurozona y
de China implica un
lastre para mantener el
crecimiento en otros
mercados emergentes”
“La contienda entre el
imperialismo yanqui y
potencias imperialista se
agudiza, las potencias
imperialista de China,
Rusia contienden contra
la hegemonía del
imperialismo yanqui y
forman grupo llamado
BRICS (China, Rusia,
Brasil, india y Sudáfrica)”
Editorial

con austeridad, lo que no nos da
muchas esperanzas". Según aseguró
el premio Nobel, el euro "está más que
en peligro", ya que "un mal diagnósti-
co por parte de Europa ha llevado a
recetar soluciones equivocadas". En
ese punto indicó que la actual apuesta
europea por la austeridad "solo
empeora las cosas"; así, defendió la
necesidad de generar crecimiento
para estimular la demanda, algo a lo
que, en su opinión, no contribuye la
reforma laboral en España. Finalmen-
te, criticó con dureza el papel de
Alemania en la respuesta que está
imponiendo a la crisis. Aseguró que
deberá cambiar su postura si le preo-
cupa la supervivencia del euro.
"Alemania tendrá que enfrentarse a la
realidad, ya que si no cambia de
postura el euro no podrá sobrevivir a
largo plazo".
El Fondo Monetario Interna-
cional (FMI), en declaraciones de su
directora gerente Christine Lagarde,
ha denunciado la pésima gestión en
Berlín, en Francfort y en Bruselas, por
lo que presentó una serie de propues-
tas a largo -pero también a cortísimo
plazo- que suponen una enmienda a la
totalidad de la política anticrisis
europea, con ese sello alemán que ha
impuesto austeridad, recortes y refor-
masconuncelomesiánico.
La contienda entre el imperia-
lismo yanqui y potencias imperialista
se agudiza. Las potencias imperialista
de China, Rusia contienden contra la
hegemonía del imperialismo yanqui y
forman grupo llamado BRICS (Chi-
na, Rusia, Brasil, india y Sudáfrica),
en esta contienda entre imperialismo
yanqui y potencias imperialistas
utilizan a otros países para su posicio-
namiento geopolítico (ver Siria, Irán
Libia, Israel, Kaliningrado, Polonia,
Georgia, etc.) y como arena de
contienda.
El estallido en el 2000 de la
“gran burbuja especulativa del
Nasdaq”, hizo tambalear el liderazgo
tecnológico y productivo del imperia-
lismo; después de veinte años de
dirigir la gran oleada mundial de
crecimiento, hoy el imperialismo
yanqui, con Canadá y potencias euro-
peas generan menos del 50% del PIB
mundial, la crisis financiera permitió
a algunos bancos consolidarse y
apropiarse de otros a precio de remate,
vemos como el JP Morgan Chase, que
adquirió al Bear Stearns, El Citigroup
con la complicidad del gobierno de
EE.UU adquirió al Bank Wachovia
(propiedad de Wells Fargo, la cuarta
institución financiera en importan-
cia), el banco Barclays Bank PLC
compró los negocios del banco de
inversión, el Lehman Brothers decla-
rado en bancarrota. La crisis de la
llamada globalización en el 1997 y la
del 2008 (ésta supero a la crisis del
30), llevó a concentrar más riqueza en
menos manos, golpeando a las
naciones oprimidas, generando miles
de millones de pobres, más hambre y
miseria, a través de represiones
sangrientas expresando así el
imperialismo su carácter monopolis-
ta, parasitario y agonizante. Los
fracasos de su política de guerra
preventiva (EEUU) impuesta por los
“neoconservadores”, el debilitamien-
to económico de sus aliados, la derrota
militar en Afganistán e Irak y el
ascenso de las potencias imperialistas
de China y Rusia en lo económico y
militar está llevando a que el imperia-
lismo norteamericano se muestre
incapaz de imponer unilateralmente
sus propios objetivos al mundo. La
pérdida del papel de gendarme único
lleva a una nueva repartición del
mundo en donde la colusión y pugna
entre potencias imperialistas se
desarrolla con una militarización sin
precedentes, preparándose el reparto
del mundo. La agresión imperialista
agudiza la contradicción principal en
el mundo entre las naciones oprimidas
y el imperialismo generando más
resistencia, más rebelión, más revolu-
ción.
El político John Gray, que
trabajó en el London School of Econo-
mics escribió en el periódico
londinense The Observer: “Aquí hay
un cambio geopolítico histórico en el
que el equilibrio de poder en el mundo
está siendo alterado irrevocablemen-
te", “La era del liderazgo global
estadounidense, que se remonta hasta
la Segunda Guerra Mundial, se
acabó... el credo del libre mercado
estadounidense se autodestruyó
mientras que los países que han
mantenido un control general de los
mercados hansidoreivindicados".
El Director del centro de
investigación británico Chatham
House, Robin Niblett plantea: "A
EE.UU. se le ve como si estuviera en
caída relativa y ha ocurrido una
aceleración enorme en esta percep-
ción en la declinante etapa del
gobierno de Bush. A esto se añade el
Representantes de los grupos de poder económico en el Perú
“Los fracasos de su
política de guerra
preventiva (EEUU)
impuesta por los
“neoconservadores”, el
debilitamiento
económico de sus
aliados, la derrota
militar en Afganistán e
Irak y el ascenso de las
potencias imperialistas
de China y Rusia”
“las economías
imperialistas, son
economías quebradas y
su derrumbe final, será
producto de las heroicas
luchas del proletariado
internacional”
Editorial

auge de nuevas potencias, el aumento
en la riqueza petrolera entre algunos
países y la diseminación del poder
económicoentodoelmundo".
En resumen, se puede decir
que las economías imperialistas son
economías quebradas y su derrumbe
final será producto de las heroicas
luchas del proletariado internacional,
dando paso a la construcción de una
nueva sociedad al servicio de las
grandes mayorías de la orbe planetaria
¡PROLETARIOS DEL MUNDO,
UNÍOS!
Realidadnacional:
En la actualidad, se prosigue
la construcción del edificio de una
política neoliberal iniciada por el
sentenciado por ladrón y delitos de
lesa humanidad, que ya firmó la
solicitud de un indulto humanitario
(Alberto Fujimori),Alejandro Toledo,
Alan García y ahora el soldado
(Ollanta Humala); profundizando la
dependencia de la economía peruana
al mercado imperialista mundial y
continuar con el saqueo de nuestros
recursos naturales (mineros, pesque-
ros, hidrocarburos, productos agríco-
las, etc. Etc.) constituyendo una
incapacidad de desarrollar nuestra
industria al servicio del pueblo
peruano.
La concentración de tierras
llamada 'landgrab' ha aumentado en
los últimos años en el Perú y en las
naciones oprimidas del mundo,
profundizando el hambre y la miseria,
concentración de tierras dizque para
aumentar las fronteras agrícolas y la
producción, siendo el objetivo: mayor
explotación, más ganancias a sangre y
fuego, mayor despojo de tierras. Los
TLC que se implementan en las nacio-
nes oprimidas solo generan más
ganancias al imperialismo yanqui y
potencias imperialistas así como una
mayor explotación con salarios míse-
ros.
En las naciones oprimidas los
gobiernos vendepatria han entregado
en concesiones fraudulentas o arren-
damiento más de 226 millones de
hectáreas desde el 2001 a empresas
extranjeras principalmente de capital
yanqui. En el Perú en un 70 % de la
Amazonía se ha entregado en conce-
siones para que se desarrollen proyec-
tos de hidrocarburos (petróleo, gas).
El genocida de García fracasó en
implementar su política “del perro del
hortelano”, con la contundente lucha
del pueblo amazónico que le reventó
en la cara en Bagua demostrando su
justa y correcta lucha en defensa de
sus tierras.
La política de inversión en el
sector agrario de este gobierno de
Humala proimperialista yanqui está
centrando en las grandes obras de
irrigación, a las que dedica más de la
mitad del presupuesto del sector. El
presupuesto destinado a las áreas en
donde está la inmensa mayoría de la
población campesina, son ínfimas ni
tocan para nada la recuperación de
suelos donde está el campesinado
pobre.
Las nuevas tierras incorpora-
das al cultivo con los mega-proyectos
de irrigación, están destinados a
“inversionistas” que provienen de
otros sectores económicos. Las irriga-
ciones se han hecho con recursos del
Estado, es decir, con los impuestos al
pueblo. ¿Qué dice la constitución?
Dice: “las tierras eriazas que van a
ser ganadas a la producción son
tierras de la Nación”. Sin embargo,
este Estado implementa reglas de
juego para que estas tierras y las aguas
que la regarán sean solamente accesi-
bles a grandes corporaciones y gran-
des capitales, nacionales y extranje-
ros. También obvian la norma que
faculta a que el 30% de las nuevas
tierras sean distribuidas para el desa-
rrollodeunaagriculturafamiliar.
La política de este gobierno
proimperialista es la continuación del
modelo de Chavimochic donde un
puñado de propietarios son los dueños
de 40 mil hectáreas ganadas al desier-
to.
Todos los nuevos proyectos de
irrigación, tienen un solo objetivo: la
formación de nuevos latifundios para
la agroexportación. Rafael Quevedo,
ex-ministro de Agricultura, dijo:
“2,800 millones de dólares serán
invertidos en las obras de irrigación
costeñas, con los que se ganarían algo
más de 185 mil hectáreas”. ¿Nuevos
latifundios? Si pues, servirán a formar
unas cincuenta “empresas” de unas
3,600 hectáreas cada una en prome-
dio. Hoy en día hay varios latifundios
queexcedenesaextensión.
Acá en el Perú las empresas
que concentran el mayor número de
“En las naciones
oprimidas los gobiernos
vendepatria han
entregado en concesiones
fraudulentas o
arrendamiento más 226
millones de hectáreas
desde el 2001 a empresas
extranjeras
principalmente de capital
yanqui”
“este Estado implementa
reglas de juego para que
estas tierras y las aguas
que la regarán sean
solamente accesibles a
grandes corporaciones y
grandes capitales,
nacionales y extranjeros”
“Este gobierno viene
sirviendo al gran capital
imperialista y se alinea
al despojo de tierras que
se dan el mundo, tiene la
misma línea y objetivo”
“Las luchas populares son justas y depende de ellas mantener y/o“Las luchas populares son justas y depende de ellas mantener y/o
defender o conquistar los derechos...”defender o conquistar los derechos...”
“Las luchas populares son justas y depende de ellas mantener y/o
defender o conquistar los derechos...”
Editorial

tierras son los grupos Gloria, Wong,
Los Romero,Maple,Camposol,Dam-
per,Agrokasa, Oviedo, grupos econó-
micos de la burguesía nacional que se
desarrollan ligado al imperialismo
yanqui. Este gobierno viene sirviendo
al gran capital imperialista y se alinea
al despojo de tierras que se dan el
mundo, tiene la misma línea y objeti-
vo. Para ello como capataz del impe-
rialismo pretende allanarle el camino
sofrenando las luchas del pueblo
criminalizándolas, asesinando y
deteniendo campesinos, mineros y
estudiantes, declarando zonas de
emergencia y por otro lado implemen-
tando políticas llamadas de inclusión,
leyes de consulta previa, etiquetando
cualquier política populista como
“inclusiva”, palabreja que esconde su
esencia reaccionaria del viejo estado,
siendo los revisionistas quienes se
regodean con la “inclusión” se sienten
realizados. Estas políticas tienen
como objetivo garantizar el desarrollo
del capitalismo burocrático que el
imperialismo desenvuelve despojan-
do tierras en la costa para la llamada
agro exportación, en la sierra a las
empresas mineras imperialistas
(Newmont –Yanacocha, Southern
Perú, Minera Antamina, Cerro Verde,
Consorcio Cormin, etc.), en la selva a
las empresas de petróleo y gas, ni que
decirdelmar.
Estas concentraciones de
tierras generan escasez de tierras para
cultivos de algodón en el norte perua-
no, priorizando la siembra de más
extensiones para el arroz por la
decisión de Estados Unidos de reem-
plazar el algodón por otros cultivos
relacionados a biocombustibles, así
como por las restricciones de la India
de exportar algodón o fibra, para en su
lugar enviar confecciones acabadas.
NegocioredondodelTLC.
Hoy nuestro pueblo está
sumido en más hambre y genocidio,
cada 4 horas se contagia un peruano de
Tuberculosis y 3 mueren diariamente.
En la sierra (Huancavelica, Caja-
marca, Huánuco, Pasco y
Apurímac) se mantiene el mayor
porcentaje de desnutrición crónica,
con un 27.6 por ciento; seguida de la
selva, con 21.7 por ciento; y el resto de
la costa con poco más del 8 por ciento.
Tenemos las tasas más altas de morta-
lidad materna en América Latina
despuésdeBolivia.
Nuestro pueblo combate a
este gobierno a lo largo del país con
audacia, derrochando energía por sus
justas y correctas luchas. El pueblo de
Cajamarca y Espinar viene luchando
contra el despojo de tierras y aguas
que imponen el gobierno y empresas
mineras imperialistas (Newmont,
Yanacocha, Xstrata Tintaya). ¡Ojo!
No eslaluchasolo delagua.Losmaes-
tros durante el año 2012 han desarro-
llado sus jornadas de lucha con huelga
nacional mostrando mayor organici-
dad y lucha contra el CEN de Patria
Roja. Los médicos, enfermeras y
trabajadores del sector salud se
movilizaron en forma contundente, lo
cual demanda luchar más contra los
revisionistas rompehuelgas que
fomentan el paralelismo sindical y el
negociado. Los universitarios hoy en
día vienen luchando contra reglamen-
tos reaccionarios que pretenden impo-
nerles y luchan por una universidad
científica y popular al servicio del
pueblo, barriendo la mediocridad y la
formación de profesionales tecnócra-
tas del fujimorismo (profesionales sin
política, sirvientes del imperialis-
mo).
“Estas
concentraciones de
tierras generan escasez
de tierras para cultivos
de algodón en el norte
peruano, priorizando la
siembra de más
extensiones para el arroz
por la decisión de
Estados Unidos de
reemplazar el algodón
por otros cultivos
relacionados a
biocombustibles, así
como por las restricciones
de la India de exportar
algodón o fibra, para en
su lugar enviar
confecciones acabadas.
Negocio redondo del
TLC”
Editorial
La mujer es la mitad que sostiene al mundoLa mujer es la mitad que sostiene al mundoLa mujer es la mitad que sostiene al mundo

inicio de los años 90 la gran
Aminería llega al Perú trayendo
promesas como: “la minería es
igual a progreso”. Con el pasar de los
años, las consecuencias de esta actividad
han sido desastrosas: la pobreza creció
año tras año, mientras que los grandes
magnates de las corporaciones mineras
se enriquecen considerablemente, lleván-
dose nuestro oro. Como consecuencia de
este saqueo, la agricultura y la ganadería
han sido dañados irreparablemente, a
estosesuma lacontaminacióndelagua.
Si los pueblos del Perú, como el
de Cajamarca, no resisten y derrotan a las
trasnacionales que envenenan sus aguas,
se convertirán como los pueblos mineros
del África y la India (Natwargadh, Estado
de Gujarat*) cuyas aguas dulces fueron
contaminadas y desaparecidas por corpo-
raciones mineras europeas. El gobierno
de turno de Humala ya no sabe que más
inventar para entregar las cuencas alto
andinas de agua a las trasnacionales
mineras. Se atreve a decir que en el Perú
hay abundancia de agua porque solo
usamos el 1% del agua disponible, si es
así entonces porque no proveen agua a
cerca de 2 millones de peruanos allí en la
capital del Perú cerca a palacio Pizarro y
3 millones de peruanos carecen de agua
potable en las aéreas rurales (cifra de la
Defensoría delPueblo,2010).
Según la CEPAL (2007), "el
problema del saneamiento es aún más
grave, donde en promedio, a nivel regio-
nal, el 42,7% de niños y adolescentes
carece de acceso o tiene acceso inadecua-
do al agua- un índice que baja al 36,7% en
la población adulta. En ambos casos, la
situación es más crítica para los niños
menores de 5 años, los niños, niñas y
adolescentes pobres, los que viven en
poblaciones rurales, y los que son indíge-
nas o afro descendientes." Porque en gran
parte de las ciudades del país se racionali-
za el agua? Las razones son dos, la
escasez de agua dulce por la masiva
contaminación tóxica de las trasnaciona-
les mineras y la pésima gestión del agua
por parte de cada gobierno de turno desde
apro-fujimontecinismo al seudo-
nacionalista Humala. Veamos la historia
delaguaenelPerú.
A finales del siglo XIX, con la
llegada de las trasnacionales mineras y
petroleras al Perú las aguas y tierras son
apropiadas por éstos para darles un
supuesto uso “beneficioso” y de “interés
nacional”. Se usa el agua para generar
energía con hidroeléctricas y la imple-
mentación de la minería hidráulica bajo
tierra y a tajo abierto. Como contradic-
ción, los metales tóxicos pesados, pestici-
das y otros peligrosos
compuestos químicos
hacen un daño irrepara-
ble al agua y el consi-
guiente daño a la salud
humana y el medio
ambiente.
A inicios del
siglo XX la revolución
industrial está en
a s c e n d e n c i a , l o s
gobiernos y el poder
judicial del Perú
sucumben a la voraci-
dad de las trasnaciona-
les a quienes se les
otorga las costas
marinas, ríos, lagos,
humedales, vertederos hidráulicos y
parques industriales. Según la gran
burguesía, la propiedad y el control del
Estado sobre el agua solo necesitaba leyes
de comercio internacional y navegación.
Nada de regulación, no debían existir
leyes que obstaculicen la “inversión y el
libre comercio” de las trasnacionales. Las
leyes deben garantizar el saqueo de nues-
tros recursos naturales e hídricos. Gracias
a esas leyes, las plantas industriales y las
compañías mineras y petroleras no
tuvieron que invertir en costosos
almacenamientos de residuos tóxicos y su
tratamiento porque es gratis tirarlos al
mar, a los ríos y lagunas naturales y artifi-
ciales que se convirtieron en sus vertede-
ros tóxicos.
Perú posee el 5 por ciento de
agua potable del mundo pero, una larga
porción de estas aguas están contamina-
das; la sierra tiene menos del 2 por ciento
del recurso (El Medio Ambiente del Perú,
Instituto Cuanto, 2000). Las industrias
mineras son la que más derrochan el
agua para producir un ton. de acero, por
ejemplo se necesitan 325,000 litros de
agua. En Yanacocha esa cantidad se
triplica. La refinería de La Oroya emplea
cerca de 10 litros de agua por cada litro
de combustible. Para extraer una tonela-
da de petróleo hacen falta 10,000 litros
deagua.
Las principales fuentes de agua
de Lima son los ríos Lurín, Chillón, y
Rímac. El Rímac recibe parte de agua del
Mantaro que viene de los Andes. Todos
están contaminados. ¿Qué Hacer? Debe-
mos aprender no solo las experiencias
nefastas del imperio neoliberalismo,
racismo, explotación, fascismo y terroris-
mo de Estado) sino también sus cosas
positivas como su tecnología, sus leyes de
protección de la salud y el medio ambiente
(proteger y conservar el agua) y el espíritu
democrático del pueblo en proteger sus
fuentes hídricas. Si el sabio pueblo de
Cajamarca, en su gran mayoría, ya dijo
NO A CONGA, pues ese proyecto es
inviable porque atenta contra la vida y
salud de la población. La ciencia les dio la
razón porque esas lagunas que quieren
destruir y contaminar están hidráulica-
mente conectadas a todas las tomas de
agua dulce de Cajamarca. ¿Dónde se ha
visto el canje de lagunas y ríos naturales
portanquesdeconcreto?
La gran burguesía peruana con
Humala en el poder está dispuesta a
entregar a su propia madre (a a la madre
patria) a las trasnacionales. Aprender de
EEUU. En los 70's, el pueblo se da cuenta
que haberle otorgado propiedad del agua y
los recursos naturales a las corporaciones
fue uno de sus peores errores cometidos
(un error mucho más grande que las
invasiones a Vietnam e Irak.); más del
70% de sus aguas dulces estaban contami-
nados con compuestos químicos carcino-
génicos, PCBs y metales tóxicos pesados.
Hoy en día, después de 40 años de intensa
acción correctiva y billones de dólares
pagados por los contribuyentes y las
mismas corporaciones contaminadoras, la
Agencia de Protección Ambiental reporta
que limpia el 60% del agua contaminada,
y todavía quedan 40% de aguas contami-
n a d a s . U n g r a n a v a n c e
(http://yosemite.epa.gov/administrator/sp
eeches.nsf), mientras ellos limpian sus
aguas, sus trasnacionales contaminan las
aguasdelosperuanos.
En nuestro país hoy en día está
muy en boga justificar el apetito insacia-
ble de las trasnacionales por el dinero; los
vendepatrias nos dicen que estos “tienen
todo el derecho a extraer ganancias con el
negocio del agua.” Pero esas ideas obsole-
tas no es de ellos sino viene del viejo
Adam Smith, padre del capitalismo en
todas sus formas, quien se preguntaba
hace más de 200 años: ¿Cómo es posible
que el agua, tan indispensable para la vida,
tenga un precio tan bajo; y el oro que es
casi innecesario tenga un precio muy alto?
La respuesta ya la dio el sabio pueblo: El
aguaesvidaylavidanotieneprecio.
*La foto es del National Geographic,
Ediciónsobreelagua,Abril2010.
El agua o el oroIng. Químico/Ambiental William Palomino, PhD
Ecología

os aportes de José María
LArguedas son vitales de cono-
cer, principalmente para nues-
tro pueblo trabajador, ya que fue a
quien le dedicó todos sus trabajos e
investigaciones. Toda su vida estuvo
dedicada al estudio de las tradiciones
populares, fundamentalmente al
rescate y difusión de las múltiples
manifestaciones artísticas frente a la
discriminación y racismo de los
sectoresprivilegiados.
Arguedas con Vallejo y
sobretodo Mariátegui son los maes-
tros del pueblo peruano, sus aportes
constituyen la base de la identidad
cultural o también llamada cultura
popular, son pilares en la formación
de nuestra nacionalidad peruana; sus
planteamientos mantienen su vigen-
cia pues la sociedad que los vio nacer
y a la cual analizaron, criticaron y
sintetizaronaúncontinúahoy.
Arguedas nace en plena
República Aristocrática (1895-1919)
donde el Estado y su gobierno estaba
en manos de un grupúsculo de
amigos, familiares y gente de poder
económico, mayormente familias
agroexportadoras terratenientes
comerciales y financieras organiza-
dos en el Partido Civil, serviles al
imperialismo inglés, se reunían en el
exclusivo Club Nacional, quienes
explotaron, discriminaron y excluye-
ron totalmente a los sectores popula-
res, específicamente al campesinado
pobre.
Contexto socio-económico de prin-
cipiosdelsigloXX
José María Arguedas nace el
año 1911, en un contexto analizado
por José Carlos Mariátegui, caracte-
rizado como semifeudal y semicolo-
nial. La semifeudalidad se expresa
en el problema de la tierra ya que
continúa el despojo de parcelas a los
campesinos en beneficio de la gran
propiedad terrateniente (latifundis-
mo); se mantiene la servidumbre
(trabajo gratis) del campesinado
pobre, impuesta violentamente
(gamonalismo señorial) por la aristo-
cracia agroexportadora, explotación
que se especifica según regiones. En
la costa norte se produce transforma-
ciones en las relaciones de trabajo
debido a la presencia de la burguesía
agroexportadora que establece el
trabajo asalariado mediante el
"enganche" (“enganchar” a los cam-
pesinos con un salario adelantado y
llevarlo a los enclaves mineros o
agrarios) y en la sierra central (Cerro
de Pasco) se produjo la inversión de
grandes capitales en la actividad
minera, "enganchando" también a los
campesinos de las comunidades con la
previa expropiación de sus tierras;
además se incentivó la producción
lanera, textil y de alimentos que
muchas veces se vendía a las empresas
mineras para la reventa a los indígenas
para su abastecimiento. En la sierra
sur (Puno, Arequipa) no ocurrieron
cambios significativos, se desenvol-
vió el yanaconaje (servidumbre en las
haciendas). En la selva; las correrías
(esclavitud de los nativos para la
extracción de caucho), y la habilita-
ción (pago adelantado para sacar
caucho), que no son otra cosa que
formas de explotación. Es en esta
Vigencia de los aportes
de José María ArguedasProf. David Acevedo Raymundo
“la presencia del capital
extranjero que trae como
consecuencia la
dependencia económica
del Perú”
DibujodeBrunoportuguezDibujodeBrunoportuguezDibujodeBrunoportuguez
Identidad

época donde llegan las primeras fábri-
cas al país y es cuando la economía
dependía del imperialismo inglés.
Esta etapa se caracteriza en lo externo
en el desarrollo de la contradicción
interimperialista entre Inglaterra, los
EE.UU., Alemania, Francia, etc.,
debido al expansionismo de estas
potencias hacia los países no desarro-
llados con el fin de obtener mercados,
mano de obra barata y saquear las
materias primas. Pero,
este "desarrollo indus-
trial", agrícola, minero
y financiero durante la
RepúblicaAristocrática
se debe a la presencia
del capital extranjero
que trae como conse-
cuencia la dependencia
económica del Perú,
también conocido
como Capitalismo
Burocrático. Este
“desarrollo” económi-
co traerá como conse-
cuencia la proletariza-
c i ó n d e a l g u n o s
sectores de la sociedad,
tanto en zonas rurales
como urbanas, gene-
rando nuevas contra-
dicciones en el sistema
económico—social peruano. Como
consecuencia, décadas después,
surgieron fuertes luchas populares por
la conquista de los derechos de los
trabajadores y por la transformación
delasociedadperuana.
La semicolonialidad se
expresa en el problema de la sobera-
nía nacional, que es la dependencia
económica del capitalismo inglés.
Todo el desarrollo y la producción
agroindustrial: azúcar, algodón,
tabaco, etc., se destinaba a la industria
inglesa. Los extranjeros eran dueños
de enclaves agrarios, por ejemplo en
la costa norte producía algodón y caña
de azúcar, por otro lado los enclaves
mineros estaban en la sierra central
(Pasco) con capital norteamericano.
Con el capital extranjero surgen
empresas financieras e industrias en
algunas zonas de Lima como: Duncan
Fox, D'Onofrio, Field, etc., lo cual
acarrea la quiebra masiva de los
artesanos de Lima, siendo absorbidos
como mano de obra barata por las
mismas empresas causantes de su
quiebra.
En este proceso, la burguesía
intermediaria logra consolidar su
poder con el apoyo del capitalismo
inglés. Esta dependencia trae consigo
la “modernidad” capitalista del cual
va a surgir la clase antagónica a la
burguesía: el proletariado, quien nace
luchando y alcanzando sus primeras
conquistas. (La jornada de ocho
horas).
Contexto político-cultural de
principiosdelsigloXX
La clase dominante de esta
época basaba su poder en el
autoritarismo, entiéndase como el uso
de la violencia para controlar a los
explotados. El Gamonalismo que
justificaba su poder con el racismo,
utilizaba el paternalismo católico, es
decir, la “ayuda” clerical a los sectores
más deprimidos (adoctrinamiento),
evitando así su levantamiento o
rebelión. Producto de la lucha de
clases en los sectores populares surge
el anarcosindicalismo, difundido
principalmente por Manuel Gonzales
Prada.
La semicolonialidad se
expresa en la dependencia política o
dominación imperialista soterrada
que permite elecciones, pero influye
en la elección del ganador. El país
semicolonial vive bajo el dominio de
las potencias imperialistas en lo
económico, diplomático, cultural y
militar, lo cual hace de la independen-
cia política una cuestión de farsa, de
pura apariencia. En la actualidad
EE.UU. y las potencias Europeas
siguen oprimiendo y explotando al
pueblo peruano y saqueando los
recursosnaturales.
De todo lo mencionado fue testigo
tanto en su niñez, adolescencia y
juventud nuestro maestro José María
Arguedas.
Brevereseñadesu vida
Nació y creció en la serranía
peruana (Andahuaylas), perteneció a
la clase media, su padre era abogado.
El constante viaje de su padre por la
sierra sur e Ica, le permitió conocer la
realidad con profundidad, especial-
mente la del campesina-
do pobre. Llega a
Huancayo y Yauyos al
morir su padre, ya
estudiaba antropología
en la UNMSM, lo que le
permite conocer y com-
prender a nivel teórico y
académico la proble-
mática peruana, sobre
todo andina. Su deci-
sión de escribir estuvo
motivada por la manera
inadecuada que escri-
bían sobre "el indio";
“campesino” otros
autores. "Tengo que
escribir tal cual es,
porque yo lo he gozado,
yo lo he sufrido". A
través de Arguedas
podemos ver al campesino desde su
interior sin erróneas interpretaciones.
Es como si el mismo "indio" hablara.
Los problemas políticos, como
económicos y culturales de los
"indios" se desarrollan en los textos de
Arguedas con una comprensión total y
no parcial como lo trataban López
“Los extranjeros eran
dueños de enclaves
agrarios, en la costa norte
producía algodón y caña
de azúcar, los enclaves
mineros estaban en la
sierra central (Pasco) con
capital norteamericano”
“el Gamonalismo que
justificaba su poder con el
racismo, utilizaba el
paternalismo católico, es
decir, la “ayuda” clerical a
los sectores más deprimidos
(adoctrinamiento), evitando
así su levantamiento o
rebelión”
“A través de Arguedas podemos ver al campesino“A través de Arguedas podemos ver al campesino
desde su interior sin erróneas interpretaciones”desde su interior sin erróneas interpretaciones”
“A través de Arguedas podemos ver al campesino
desde su interior sin erróneas interpretaciones”
Identidad

Albújaro GarcíaCalderón.
VisiónpolíticadeArguedas
Fue consciente del proceso de
transformación social que se venía
produciendo: Él mismo lo reconoce:
“Quizá conmigo empieza a cerrarse
un ciclo y abrirse otro en el Perú y lo
que él representa; se cierra el de la
calandria conservadora, del azote,
del arriaje, del odio importante, de los
fúnebres 'alzamientos', del temor de
Dios y del predominio de ese Dios, y
sus protegidos, sus fabricantes; se
abre el de la luz y de la fuerza libera-
dora invencible del hombre de
Vietnam, el de la calandria de fuego,
eldelDios liberador”.
Él mismo se considera como
parte de la calandria consoladora. Se
trata de pasividad, resignación, no
lucha, admite que hay una calandria
de fuego, en la cual él no está; pero lo
admira por ser liberadora, de vanguar-
dia; él no es de vanguardia. Eso sí, a
diferencia de muchos, supo advertir e
intuyó que la sociedad estaba buscan-
do cambios; lo saludó. Eso ya es un
mérito, por lo tanto, Arguedas
representa la resistencia de un pueblo
subyugado, de un pueblo ignorado
deseoso de que su voz se escuchara en
el mundo. Fue el mediador para hacer
sentir su protesta contra este sistema
deshumanizador. Si bien José María
Arguedas no es un representante de
las clases proletarias, sí fue un crítico
del sistema imperante avizorando la
necesidad de una sociedad diferente y
superior, reconociendo la doctrina
socialista como su guía, a pesar de las
limitacionesplanteadaspor élmismo.
“Fue leyendo a Mariátegui y
después a Lenin que encontré un
orden permanente en las cosas, la
teoría socialista no solo dio un cauce
a todo el porvenir sino a lo que había
en mí de energía, le dio un destino y lo
cargo aún más de fuerza por el mismo
hecho de encauzarlo. ¿Hasta dónde
entendí el socialismo? No lo sé bien,
pero no mató en mí lo mágico. No
pretendí jamás ser un político ni me
creí con aptitudes para practicar la
disciplina de un partido, pero fue la
ideología socialista y el estar cerca de
los movimientos socialistas que le dio
dirección y permanencia, un claro
destino a la energía que sentí
desencadenarse durante la juven-
tud”.
Los aportes de José María Argue-
das
Precisar los aportes de José
MaríaArguedas en su totalidad es una
tarea difícil, ya que no solo destaca
como docente, investigador, antropó-
logo y literato, sino como estudioso
del arte popular. La producción
artística e intelectual de José María
Arguedas en el campo socio-cultural
no solo ha enriquecido a la cultura
nacional sino universal, ya que hizo
suyas las demandas y valores de las
clasesoprimidas.
En el contexto del neolibera-
lismo, que es la expresión ideológica y
política del capitalismo imperialista
en decadencia, que se opone a los
avances de la humanidad, el fortaleci-
miento de nuestras raíces constituye
una necesidad impostergable para
hacerfrentealaglobalización.
Todos los fenómenos socia-
les, políticos, culturales que Arguedas
reflexionó, criticó, analizó, se dan en
la actualidad: la pobreza, el racismo, el
gamonalismo, la servidumbre, el
latifundismo, la explotación, la discri-
minación,laalienación,etc.
Los aportes que nos legó
Arguedaslopodemossintetizaren:
· Arguedas denunció a través de su
praxis social (escrita y de hecho)
el olvido, los abusos y las injusti-
cias que se cometían hacia los
campesinos principalmente
pobres, a través del latifundismo,
elgamonalismoylaservidumbre.
· Es “el más grande novelista perua-
no, figura cumbre de la cultura
nacional, al igual que José Carlos
Mariátegui y César Vallejo”,
debido a que su tema de fondo son
lasclasespopulares.
· Fue multifacético, ya que “la obra
integral de José María Arguedas
en los diversos aspectos que
abarcó: la creación literaria, la
investigación antropológica, la
difusión de la cultura popular, la
docencia escolar y universitaria,
interpreta cabalmente la entraña
más profunda del ser nacional, sus
sueños, tragediasyesperanzas”.
· No se mantuvo al margen de la
realidad política, “la obra de José
“Arguedas representa la
resistencia de un pueblo
subyugado, de un pueblo
ignorado deseoso de que su
voz se escuchara en el
mundo. Fue el mediador
para hacer sentir su
protesta contra este sistema
deshumanizador”
“Fue leyendo a
Mariátegui y después a
Lenin que encontré un
orden permanente en las
cosas, la teoría socialista
no solo dio un cauce a
todo el porvenir sino a lo
que había en mí de
energía, le dio un destino y
lo cargo aún más de fuerza
por el mismo hecho de
encauzarlo”
Identidad

María Arguedas se inserta en el
combate multitudinario e históri-
co del pueblo peruano por la
libertadylajusticia”.
· Através de sus obras y su práctica
social dio a conocer las costum-
bres, la cosmovisión, las tradicio-
nes, el arte, la música, los cantos,
los bailes, entre otros, de los
pueblos andinos. Expresando en
sus obras la lucha de clases
existentes en el campo y en la
ciudad.
· Rescata y difunde sin alterar las
manifestaciones culturales del
pueblo andino, se manifiesta en
contra de “innovar”, mejor dicho
t e r g i v e r s a r c o n f i n e s
mercantilistas, y le encarga a
Jaime Guardia “transmitir este
artesinalterarlo”.
· Basa la mayoría de sus trabajos
(más de 300 escritos a parte de sus
7-8 obras conocidas) en su vida
personal contextualizandola en
una sociedad semifeudal y semi-
colonial.
· Nos enseñó a crear literatura a
partir de nuestra realidad, en una
época donde los escritores mira-
ban, copiaban, plagiaban, a las
élites europeas y norteamerica-
nas,yaqueeransu paradigma.
· Trasmitió los aspectos positivos
del mundo andino: solidaridad,
colectivismo, valentía, entrega,
sabiduría.
· Se enfrentó al individualismo de
raigambre occidental, burguesa,
europeo,idealista,etc.
· Se acercó abiertamente a las
luchasdeliberaciónnacional.
Su obra es más vigente que nunca,
ya que cuarenta y cinco años después
de la publicación de "Todas las
sangres", casi toda la sierra sigue
concesionada a la minería extranjera
(que es uno de los temas de la novela)
y denuncia al imperialismo, el cual
sigue generando atraso y postergación
deldesarrollodenuestropaís.
Finalmente, conmemoramos
el 102° aniversario de su nacimiento,
del propulsor de la cultura popular
andina, reafirmándonos en la
defensa, difusión y praxis de nuestra
cultura popular frente a la cultura
dominante.
Yel mejor homenaje es difun-
dir la obra de José María Arguedas,
principalmente entre los niños,
adolescentes y jóvenes, mediante
todas las formas posibles: publicacio-
nes, talleres, debates, conferencias,
festivales, concursos, siempre guia-
dos con un carácter de clase (popular y
democrática).
Obras y escritos de José María
Arguedas
La siguiente es una lista
incompleta y probablemente con
algunos errores, de las primeras
ediciones de los libros escritos por
José María Arguedas. Póstumamente,
han visto la luz varios otros libros con
escritossuyos.
· Agua. Los escoleros. Warma kuyay
(Cuentos, Compañía de impresio-
nes y publicidad,Lima,1935)
· Yawar Fiesta (Novela, Compañía
de impresiones y publicidad,
Lima,1941)
· Diamantes y pedernales. Agua
(Cuentos, Juan Mejía Baca y P.L.
Villanueva,editores,Lima,1954)
· Los ríos profundos (Novela, Losa-
da,BuenosAires,1958)
· El Sexto (Novela, Juan Mejía Baca,
Lima,1961)
· Túpac Amaru Kamaq taytanchis-
man. Haylli-taki. A nuestro padre
creador Túpac Amaru. Himno-
canción. (Poesía, Ediciones
Salqantay,Lima,1962)
· La agonía de Rasu Ñiti (Cuento,
TallerGráficoÍcaro,Lima,1962)
· Todas las sangres (Novela, Losa-
da,BuenosAires,1964)
· El sueño del pongo (Cuento, Edi-
cionesSalqantay,Lima,1965)
· Oda al jet (Poesía, Ediciones de la
RamaFlorida,Lima,1966)
· Algunas observaciones sobre el
niño indio actual y los factores que
modelan su conducta (Estudio,
Consejo Nacional de Menores,
Lima,1966)
· Notas sobre la cultura latinoame-
ricana, (Ensayos, con Francisco
Miró Quesada y Fernando de
Szyszlo, Taller Industrial Gráfica,
Lima,1966)
· Amor mundo y todos los cuentos
(Cuentos, Francisco Moncloa,
editores,Lima,1967)
· Las comunidades de España y del
Perú (Monografía, Universidad
Nacional Mayor de San Marcos,
Lima,1968)
· Qollana Vietnam Llaqtaman / Al
pueblo excelso de Vietnam, (Poe-
sía, Federación de Estudiantes de
la Universidad Agraria, La Moli-
na,1969)
· El zorro de arriba y el zorro de
abajo (Novela, Losada, Buenos
Aires,1971)
· Katatay y otros poemas. Huc
jayllikunapas (Poesía, publicado
póstumamente por Sybila
Arredondo de Arguedas, Instituto
NacionaldeCultura,Lima,1972)
No puede dejar de citarse la edición de
sus Obras completas (Sybila
Arredondo de Arguedas, compilado-
ra. Editorial Horizonte, Lima, 1983)
encincovolúmenes.
Para esta bibliografía, se ha seguido
principalmente la aparecida en la
excelente edición crítica de Los ríos
profundos, preparada por Ricardo
González Vigil para la colección de
Letras Hispánicas de Ediciones
Cátedra(Madrid,1998).
¡Tayta Arguedas, síntesis creadora del campesinado peruano y¡Tayta Arguedas, síntesis creadora del campesinado peruano y
latinoamericano!latinoamericano!
¡Tayta Arguedas, síntesis creadora del campesinado peruano y
latinoamericano!
Identidad

s sabido que nuestro país vive
Euna secular dependencia
desde su nacimiento, allá por
1824, "independencia criolla" que
sólo rompió las relaciones con Espa-
ña, culminando la relación metrópo-
li-colonia, pero iniciando el periodo
de semicolonia con Inglaterra y luego
EE.UU.hastalaactualidad.
Caracterización de la sociedad
peruana
Fue José Carlos Mariátegui
quien caracterizara a la sociedad
peruana como semifeudal y semicolo-
nial. Por ello, el Perú naciente arrastra
dos problemas centrales, los que con
variaciones persisten aún: primero, el
problema de la tierra, que nos lleva
al tema de la feudalidad y la servi-
dumbre del campesinado impuesta
por la gran propiedad terrateniente; y
segundo, el problema de la sobera-
níanacional.
Las clases sociales del Perú
evolucionan dentro del proceso histó-
rico descrito. La gran burguesía y
grandes terratenientes (aliados y
servidores de los grandes monopolios
de las potencias imperialistas) impo-
nen su viejo estado terrateniente-
capitalista para dominar y explotar a
las demás clases sociales del Perú (la
burguesía media, la pequeña burgue-
sía, el proletariado, y el campesina-
do). Las masas obreras y campesinas
pobres son las que más directamente
se oponen al dominio de los grandes
capitalistas, terratenientes e imperia-
listas, principalmente imperialistas
yanquis. En nuestro país, así como el
resto del Tercer Mundo, la extracción
de materias primas para la exporta-
ción se basa en la explotación abusiva
(súper-explotación) de la fuerza de
trabajo de la clase obrera y campesi-
nadoprincipalmentepobre.
ASPECTOSOCIAL
Las clases sociales en la actualidad
son:
LA CLASE DOMINADA: Sector
mayoritario, protagonista de los
cambios estructurales. Está confor-
madaasu vezpor:
Diagnóstico de la
realidad nacional
El proletariado peruano: son los
obreros peruanos que necesitan
vender su fuerza de trabajo (creando
plusvalía, fuente del enriquecimiento
de la burguesía) para sobrevivir
(indistintamente si lo pueden hacer o
no) o deben generar, a través de su
mano de obra, una retribución
económica necesaria para la supervi-
vencia dentro del capitalismo
burocrático; son ambulantes, artistas
populares, etc., que conforman
aproximadamente el 37% de la
población total dentro de territorio
peruano, esto debido al precario
desarrollo de la industria. Viven en
condiciones mínimas o nulas de salu-
bridad, seguridad, estabilidad, protec-
ción y defensa jurisdiccional,
educación, cultura, etc.; principal-
mente los encontramos en las zonas
suburbanas y rurales cercanas a las
ciudades del país, generalmente cerca
de las industrias en búsqueda de
oportunidades para vender su fuerza
de trabajo (mano de obra). Es la única
clase consecuentemente revoluciona-
ria, llamada a encabezar a todos los
trabajadores en la lucha contra el
sistema explotador y convertirse en el
sepulturero del régimen injusto y
forjador de la nueva sociedad; a través
de la toma del poder e instauración del
socialismo científico en el Perú. En la
actualidad, esta clase social, en su
mayor parte, se encuentra desorgani-
zada, dividida, alienada, avasallada en
el factor ideológico y político. Para
salir de tal postración corresponde
desarrollar el estudio, la investigación,
la organización y la lucha consecuen-
te.
El campesinado pobre: es aquella
clase social que vive del trabajo en
pequeñas parcelas o minifundios. Es
el sector mayoritario de la sociedad
peruana (campesinos pobres), condi-
cionada a formas de vida precarias,
aisladas del mundo actual, y rezaga-
dos como en siglos pasados; y es a
punta de cháchara barata (religión),
represión y violencia, que se la tiene
atrasada. En la actualidad, son gentes
que principalmente sobreviven
gracias a la producción agrícola a
menor escala, a la pequeña o micro
ganadería; sin embargo cabe recalcar
que la posesión de la propiedad es su
único sostén. La relación de la propie-
dad de la tierra y el trabajo, caracterís-
tica de la producción feudal sigue
existiendo en el Perú del siglo XXI, y
esto es regla general en una gran parte
del territorio Peruano, en la selva,
principalmente en la sierra, y de una
manerasignificativaenlacosta.
En los países semicoloniales
y semifeudales (Ej. países latinoame-
ricanos), el campesinado pobre viene
a ser cuantitativamente superior y
parte fundamental del movimiento
transformador.
Actualidad
Sociólogo: Esteban Pérez
La clase obrera es la llamada aLa clase obrera es la llamada a
dirigir el cambio en nuestradirigir el cambio en nuestra
patriapatria
La clase obrera es la llamada a
dirigir el cambio en nuestra
patria

Los nativos de las selvas del Perú.
En un momento de la historia del Perú
antiguo, esta clase fue la clase mayo-
ritaria en las selvas del Perú; sin
embargo la brutal y descarada
invasión de la industria capitalista
(principalmente extractora de materia
prima: caucho, madereras, petróleo e
hidrocarburos) los ha ido desalojando
de sus propiedades y alejando a zonas
recónditas de la selva. Éstos, cada
año, pierden más territorio; poseen
una forma de vida y producción
peculiar, la pureza de su educación,
cultura y costumbres los hacen ajenos
a los conflictos de las relaciones
feudales y capitalistas. El hombre de
la selva pretende vivir con lo que la
naturaleza armónicamente le ofrezca.
Esta concepción del mundo se ve
constantemente sometida a las
agresiones del mundo capitalista y
feudal. En muchas zonas de la selva se
enfrentan a los ejércitos imperialistas
dirigidos por peruanos (Fuerzas
armadasperuanas).
El lúmpen-proletariado: Es aquella
parte de la dase obrera socialmente
marginada que queda fuera del proce-
so de producción. Producto de la
nefasta política neoliberal del Estado
peruano ha arrastrado a un sector de la
población a la pobreza extrema, a la
miseria total. El hombre entonces,
comienza a perder totalmente su
condición de ser humano, y se degra-
da, vive solo para sobrevivir, su
principal función es conseguir
recursos para salvar de la muerte, el
trabajo le es limitado, la educación y
la cultura le son ajenas, lo moral y lo
inmoral, en consecuencia, se
distorsiona. Comienza a desarrollar
conductas antisociales y es obligado a
ser un marginal, un ser humano
distinto, muchas veces con problemas
psicológicos o psiquiátricos producto
de mil probabilidades que van desde
el consumo de drogas hasta la
violencia pasando por la desnutri-
ción, insalubridad, enajenación total,
etc. Se forma entonces, una clase que
empieza a situarse por debajo del
proletariado, del campesinado, y de
los nativos; una clase (el lumpen
proletariado) que se dedica a
actividades antisociales, inmorales,
riesgosas, contrarias al interés del
pueblo y la sociedad en general; una
clase formada por seres desleales a
todo, incluso a sí mismos. En la
sociedad peruana en decadencia, este
sector viene incrementándose rápida-
mente.
El lúmpen proletariado es
extraordinariamente vulnerable, por
lo cual, es en su seno, donde la
burguesía ha reclutado la carne de
cañón imprescindible para sofocar
cualquier rebelión dirigida contra su
dominio.
Esta clase será arrastrada en
un momento por el cambio social,
tendrán que apoyar la causa justa de la
transformación social. Aunque, son
nada o poco fiables, para la construc-
ción y desarrollo de la revolución; son
en la mayoría de casos, fáciles de
venderse, en algunos casos, se
convierten en enemigos del Pueblo, el
cualcastigaejemplarmente.
LACLASE DOMINANTE:
1. La burguesía: es la clase social
dominante en la sociedad actual
porque son los dueños de los medios
de producción, lo que le permite vivir
y acumular capital a costa de explotar
el trabajo asalariado. La burguesía
surge históricamente de las entrañas
del feudalismo durante el período de
acumulación originaría del capital,
tras despojar de sus medios de
producción a los productores directos
y convertirlos en obreros asalariados.
Después, la plusvalía generada por el
trabajo no retribuido del obrero, se
convierte en la fuente de los ingresos
(ganancias) de la burguesía y en el
factor determinante de acumulación
de riquezas. El objetivo de la burgue-
sía estriba en obtener gratuitamente
un máximo de plusvalía con un míni-
mo de capital invertido, explotando
por todos los medios el trabajo asala-
riado. Esta clase cuantitativamente
minoritaria en sociedades pre moder-
nas,sedivideen:
a.Lagranburguesía
Conformadaasu vezpor
a.1. La gran burguesía burocrática:
es aquella facción de la gran burguesía
formada principalmente por banque-
ros, financistas, grandes comercian-
tes, empresarios, que están ligados al
Estado, es decir, sus actividades
económicas están sustentadas en su
relación con el Estado. Todo su poder
económico se debe a esta relación.
Son losapéndicesdelaparatoestatal.
a.2. La gran burguesía comprado-
ra: Es aquella parte de la burguesía de
los países semicoloniales que es
cómplice de los imperialistas en el
sometimiento de su propio país y
actúa como intermediaria para que los
capitalistas extranjeros puedan
saquearsus riquezas.
a.3. La gran burguesía o capitalis-
tas transnacionales en territorio
peruano: En nuestra país, los extran-
jeros, principalmente Norteamerica-
nos, dueños de los principales medios
de producción dentro de territorio
peruano controlan los hidrocarburos,
minerales, medios de transporte naval
y aéreos, la tecnología, la ciencia,
defensa, seguridad, la política, la
educación, etc. Si bien representan
aproximadamente un 2% de la pobla-
ción nacional total, tienen en su poder
más del 80% de los medios de produc-
ción, en consecuencia, también de los
beneficios de producción. Miles de
Peruanos tienen que morirse de ham-
bre para que estos puedan lograr
alcanzar ese 80% de beneficios de
producción. Para un pueblo en lucha,
el enemigo principal es la clase
burguesa corporativista o capitalistas
transnacionales, su desaparición
posibilitaría que nuestro país pueda
salir del subdesarrollo, también es
llamada oligarquía financiera inter-
nacional.
b. La Burguesía Media o burguesía
nacional: Debería ser la dase capita-
lista nacional por excelencia en nues-
tro país, no poseen ni siquiera el 20%
de los medios de producción existen-
tes dentro del territorio, mucho menos
son propietarios; tienen que confor-
marse con las dádivas que espontá-
neamente decidiera otorgarle la gran
burguesía corporativista o transnacio-
nalenelPerú.
Es aquella parte de la burgue-
sía de los países semicoloniales que
entra en oposición al imperialismo
cuando padece los golpes del capital
extranjero. Le preocupa fundamental-
mente su capital, mientras la suerte de
su país es secundaria, tiene la esperan-
za de convertirse en gran burguesía.
En su demagogia nacionalista preten-
de amortiguar la lucha de clases
poniendo por encima unos supuestos
intereses de toda la nación y apelando
al patriotismo de la clase obrera. Son
representados en la política por
grupos electoreros mercenarizados
como: El APRA, PPC, Solidaridad
Nacional, el Fujimorismo, los Tole-
distas, Fuerza Social, entre otras
escorias, lacras, insensibles, que han
vivido por décadas de la miseria, el
dolor, el sufrimiento y el hambre de
los peruanos. Es papel fundamental de
Actualidad

los progresistas es extinguir esta clase
social.
ADVERTENCIA: las fac-
ciones de la burguesía establecen una
relación dialéctica cuyos términos
son tácticamente antagónicos pero
están estratégicamente aliados, por
tanto son conciliables y complemen-
tarios.
Además de estas clasificacio-
nes, de acuerdo al sector económico
en que realizan su actividad, encon-
tramos a la burguesía industrial,
comercialo financiera.
c. La Pequeña Burguesía: Es aquel
sector de la burguesía deprimida
económicamente. Está conformada
por intelectuales, profesionales,
pequeños comerciantes, artistas,
estudiantes, maestros de enseñanza
primaria y secundaria, funcionarios
subalternos, oficinistas, etc. Viene a
ser una clase "tambaleante" pues en
épocas de bonanza económica se
alinea con la burguesía y en épocas de
crisis, con el proletariado. Las filas del
proletariado en épocas de revolución
social están conformadas por un
número importante de la pequeña
burguesía consciente o proletarizada.
Esta clase tiene la tendencia nata casi
general del oportunismo, el arribismo,
la claudicación, el individualismo y el
liberalismo, por este motivo, de aquí
salen caudillos, los individualistas
mediocres que escondiéndose tras una
careta de luchadores sociales buscan
sólo satisfacer sus intereses indivi-
duales. Es la clase de las dos caras, la
historia lo demuestra hasta la sacie-
dad; fieles principalmente a sus
intereses de clase, aspiran constante-
mente a convertirse en clase burguesa.
En nuestro país, una minoría de esta
clase aspira a expulsar a los
capitalistas corporativistas o transna-
cionales, para así poder desarrollar
una burguesía nacional, es decir,
desean convertirse en clase dominan-
te y explotadora. Está representada
por: El Partido Nacionalista Peruano,
Patria Roja, Partido Comunista
Peruano, Partidos Socialistas y demás
desviadores. Hay que tener mucho
cuidado con ellos, pues aparecen
disfrazados de socialistas y hasta
comunistas. Es menester mencionar
también que existe dentro de esta
clase un minúsculo grupo, que por
diversos factores que van de lo
educativo a lo social, político y
cultural, poseen una moral alta dentro
del proceso revolucionario peruano y
mundial y se rigen y sujetan a los
intereses del pueblo; sin embargo la
historia nos pide que también nos
cuidemos mucho de los que devienen
en caudillismo, anarquismo, liberalis-
moyotrasdesviaciones.
2. Los grandes terratenientes:
Poseedores de grandes extensiones de
tierras y que generalmente usufruc-
túan de ellas a través del arriendo,
obtienen por ello una renta, son
llamados también campesinos ricos o
latifundistas. Se coluden con la gran
burguesía en el control político de la
sociedad y agudizan la explotación de
las masas trabajadoras. En las socie-
dades semifeudales son complacien-
tes con el imperialismo. Su esencia es
conservadoray antipopular.
El campesino rico es el agro
exportador o ganadero a gran escala.
Esta clase social está conformada por
campesinos que logran asimilar técni-
cas y procedimientos de la economía
y la producción capitalista. Compran,
invierten y venden. Poseen grandes
extensiones de tierra y son titulares de
la propiedad privada capitalista, por
lo tanto asumen derechos de este
nivel; sin embargo los campesinos
ricos son un minúsculo sector privile-
giado. A medida que el campesino es
absorbido por el capitalismo se separa
más y más de su identidad de clase.
Éste anhela convertirse en clase
burguesa o pequeña burguesía. En
casos extremos llega a negar sus
orígenes. El campesino rico sigue
manteniendo las relaciones laborales
de la época feudal del antiguo Perú,
las relaciones laborales condiciona-
das a la propiedad de la tierra;
poseedor de la propiedad y además
del capital. Es inconcebible que en
pleno siglo XXI se mantenga esta
producción sin la participación
además del capital, es decir, no basta
con poseer la propiedad para poder
ser un campesino rico, sino además
hay que tener un segundo privilegio,
el del capital de inversión para
participar en el sistema de producción
capitalista; a esto se debe que sean
muy pocos los que lleguen a esta
categoría.
Los campesinos medios son
aquellos que poseen propiedades
extensas que no se comparan con las
tierrasdelos campesinosricos.
Las facciones de la clase
dominante entran en contradicciones
en su afán de conseguir más benefi-
cios, en un contexto de anarquía
capitalista, de competencia y contra-
dicciones no antagónicas. Por otro
lado,entérminosdeladialécticaentre
las dos clases universales antagónicas
—burguesía y proletariado— no sólo
son contradictorias, sino lógica e
históricamente irreconciliables debi-
doainteresesradicalmenteopuestos.
ASPECTOPOLÍTICO:
La fascitización de la socie-
dad peruana se expresa en la mayor
militarización y mayor represión y un
sistema de opresión que mantiene en
la pobreza al 45% de la población y
que hace de la sociedad peruana una
de las más desiguales de América
Latina.
El evento que ha manifestado
en su máxima expresión el poder
oligárquico y transnacional en el Perú
ha sido la protesta y represión contra el
proyecto Conga de la transnacional
Yanacocha en Cajamarca, en el Norte
del Perú. Este proyecto va a causar
grandes daños ecológicos que afecta-
rán las condiciones de reproducción
económica y la salud de más de
100,000 habitantes de la región. Las
ganancias que promete este proyecto
para el Estado y para el gobierno
regional de Cajamarca no se encuen-
tran en proporción con las ingentes
ganancias de la transnacional Yanaco-
cha que obtendría más de 16,000
millones de dólares en utilidades,
mientras la empresa pagaría alrededor
de 800 millones de dólares en regalías
e impuestos, es decir menos del 2% de
las utilidades, negocio redondo para
cualquier empresa del mundo. Sólo en
el Perú se regalan los recursos natura-
les de esta manera, pero, aun cuando
se incrementasen estos ingresos, esto
no representaría ninguna garantía que
este dinero sea utilizado para el
bienestar de las mayorías empobreci-
das de Cajamarca o del país. El Estado
representa los intereses de las clases
dominantes y los dineros que fluyen
desde sus arcas están orientados a
administrar la pobreza y exclusión
pero a mantener en última instancia el
estatusquo.
La represión de las protestas
contra el proyecto Conga pone en
evidencia el carácter de clase del
Estado peruano. Cinco personas han
sido asesinadas por las fuerzas arma-
das y policiales en la represión contra
las protestas de este proyecto minero.
Desde la asunción de la presidencia
por Ollanta Humala 17 personas han
sido asesinadas en el marco de protes-
tas por las fuerzas armadas y policiales
peruanas, de la misma manera, se ha
probado que la Policía Nacional tiene
un contrato de carácter para prestar
Actualidad

servicios de seguridad a la empresa
Yanacocha. Fuerzas combinadas de la
policía peruana con miembros de
seguridad privada de la empresa han
arrestado a activistas contra el
proyecto Conga. El Estado se presenta
como policía privada de las grandes
empresas, sobretodo de las transna-
cionales. La militarización del Estado
peruano, que es un proceso, que se
agudizó a través de la lucha contrain-
surgente de los años `80 y `90, conti-
núa como una solución de
continuidad hasta hoy. En el colmo
del cinismo, el Ministro del Interior
anunció que se capacitará a la policía
para manejar conflictos sociales, es
como decir, “la explotación y pobreza
va a continuar, la represión se va a
agudizar, entonces vamos a ver como
manejamos mejor este problema
desde el Estado”. En vez de reducir
pobreza y desigualdades que son
causa de las protestas, el Estado se
prepara para mejorar la calidad de la
represión.
Durante este año se ha estado
cocinando asimismo, el indulto al ex-
Presidente Alberto Kenya Fujimori
que se encuentra en prisión por delitos
de lesa humanidad y corrupción.
Diversos sectores del partido gober-
nante, del APRA y de la izquierda
“responsable” con Carlos Tapia a la
cabeza, han estado preparando las
condiciones para un indulto presiden-
cial del preso Fujimori.Aesta campa-
ña se han sumado los grandes medios
de comunicación. Parece ser que el
indulto es sólo una cuestión de tiem-
po. En las cárceles peruanas hay
presos que se pudren años por haber
robado un par de sacos de arroz o
frijoles; sin embargo, se pretende
indultar a Fujimori quien ordenó
personalmente una serie de masacres
y ha sido uno de los gobiernos más
corruptos de la Historia, dejando un
desfalco de millones de dólares en los
erarios del Estado. Esto demuestra a
su vez, que el gobierno de Humala y el
APRA están en contubernio con el
fujimorismo.
El Estado dirige una políti-
ca de exclusión y mayor corrup-
ción: Los congresistas, que son tan
famosos por sus eternos debates, se
pusieron rápidamente de acuerdo para
incrementar sus gastos de representa-
ción hasta 15,000 soles mensuales,
unos 5,000 dólares más, de esta mane-
ra, los congresistas ganaran 15,000
soles y recibirán otros 15,000 como
gastos de representación, en total unos
10,000 dólares mensuales. Nuestros
congresistas recibirán casi tanto como
congresistas en países ricos como
Alemania y Holanda. ¿Qué justifica
tamaño despilfarro? Para colmo, han
habido ministros que han estado
cobrando como ministros y como
congresistas, y a estas sumas hay que
añadirle las ganancias que reciben
muchos, quizás la mayoría de estos
congresistas por apoyar proyectos de
ley que favorezcan los intereses de las
empresas privadas, sobretodo de las
transnacionales.
La ideología dominante es el
neoliberalismo cuya esencia es el
idealismo, la cual es impuesta por la
educación semifeudal que brinda el
Estado y a través de las instituciones
religiosas de toda laya. Así mismo se
inculca a las personas un feroz indivi-
dualismo que los aleja de la realidad y
delaclasealacualpertenecen.
Lapolíticaburguesa
En la sociedad burguesa, la
política es un comercio, los candida-
tos a regidor, alcalde, congresista,
presidente o vicepresidente de la
república, luego de su elección calcu-
lan cuánto recuperarán y en qué
tiempo. Hay muchas formas de
recuperar lo invertido tanto para el
candidato empresario, cuanto para el
puro empresario: altos sueldos,
coimas, comisiones, dietas, viajes,
viáticos, contratos, publicidad,
licencias de funcionamiento, leyes,
convenios, puestos de trabajo para
amigos, compadres, familiares, etc.
todas las medidas que sean necesarias
paralograreseobjetivo.
Lapolíticaproletaria
Significa servir consciente-
mente a la liberación del pueblo
trabajador, de manera desinteresada y
disciplinadamente, de ahí las palabras
de Bertolt Brecht: "El peor analfabeto
es el analfabeto político. No oye, no
habla, no participa de los aconteci-
mientos políticos. No sabe que el
coste de la vida, el precio de los fríjo-
les, del pan, de la harina, del vestido,
del zapato y de los remedios, depen-
den de decisiones políticas. El
analfabeto político es tan burro que se
enorgullece y ensancha el pecho
diciendo que odia la política. No sabe
que de su ignorancia política nace la
prostituta, el menor abandonado y el
peor de todos los bandidos que es el
político corrupto, mequetrefe y
lacayo de las empresas nacionales y
multinacionales”.
ASPECTOECONÓMICO
ElgobiernodeOllantaHuma-
la no sólo continúa con el mismo
modelo económico neoliberal de
Fujimori, Toledo y Alan García, sino
que pretende ir más lejos en su política
privatista y pro yanqui. Su gobierno
entrega a las grandes corporaciones lo
que queda del petróleo, los puertos, y
aeropuertos, los grandes yacimientos
de minerales, las ingentes reservas de
GAS, y últimamente los mares, los
ríos, los bosques. Entreguistamente
emitió leyes como son la llamada
"Ley de la Selva" que promueve el
remate de miles de hectáreas de la
Amazonia a las multinacionales
extranjeras, sin consideración del
daño ecológico y la depredación de
recursos naturales que resulta de ello.
También, la mal llamada Ley de
promoción del turismo que permite la
instalación de emporios comerciales
en los alrededores de los santuarios
arqueológicos,etc.
A Ollanta Humala no le
importa el desarrollo del país ni las
grandes mayorías. El suyo es el
gobierno más entreguista de la historia
republicana.
Esto visto en la firma delTLC,
un tratado blindado que ningún
gobierno podrá desconocer sin hacer-
se merecedor de duras sanciones que
incluyen hasta la incursión militar por
parte de los Estados Unidos. Las
privatizaciones no podrán ser reverti-
das en modo alguno; los diferendos
económicos y comerciales con las
empresas extranjeras serán juzgados
por tribunales internacionales, no por
tribunales peruanos. Los aranceles
serán eliminados pese a que EE.UU
mantiene sus subsidios agrícolas lo
que llevará a la ruina de miles de
agricultores y campesinos peruanos.
La educación y la salud serán bienes
de cambio, mercancías susceptibles de
ser comercializadas como cualquier
otra.
Este viejo Estado es incapaz
de resolver la crisis económica y
social, no responde a las necesidades
del pueblo peruano, porque sirve
principalmente a los intereses de la
banca internacional y los monopolios
imperialistas, y es por esta razón que
se profundiza más la crisis, generando
más desempleo, miseria, hambre,
ignorancia, epidemias, etc. El viejo
Estado peruano ya no tiene razón de
existir. El Viejo Estado: es un Estado
terrateniente-capitalista burocrático
sometido a las potencias imperialistas,
principalmente al imperialismo
yanqui. De ahí que es impostergable
su cambio hacia un Estado de carácter
popular.
Actualidad

La juventud -al menos sus núcleos
“más sanos y dinámicos— siente
que la Universidad de San Marcos
es en esta época de renovación mundial
y de mundial inquietud ideológica, una
gélida, arcaica y anémica academia;
insensible a las grandes emociones
actuales de la humanidad, desconectada
de las ideas que agitan presentemente al
mundo”
Temas de Educación. La crisis univer-
sitaria.
Para analizar el desarrollo del
movimiento estudiantil peruano, parti-
mos por comprenderlo como reflejo de
las contradicciones económicas, políti-
cas, sociales y culturales que se desarro-
llan en el país; entendiendo que el
modelo educativo que se implante sirve
a las políticas imperialistas de tomar el
control de los recursos necesarios para
su subsistencia y de acaparar el merca-
do peruano mediante tratados interna-
cionales, facilitado esto, por gobiernos
de turno parásitos cuyas tareas en la
actualidad consisten en profundizar el
capitalismo burocrático e impedir un
nuevoascensodelmovimientopopular.
¿Qué contradicciones refleja la
universidad frente a las necesidades
sociales?
“El problema de la enseñanza no puede
ser bien comprendido al no ser conside-
rado como un problema económico y
comounproblemasocial."
Temas de Educación. La enseñanza y la
economía.
Primero: El modelo educativo que a
nivel universitario se desarrolla, limita
sobre todo el desarrollo de las ciencias
básicas, esto como reflejo del estanca-
miento estructural de las fuerzas
productivas en nuestro país y con el
escaso desarrollo científico - tecnoló-
gico para el perfeccionamiento de la
producción. Repercute en la manten-
ción de nuestro modelo económico
primario exportador favoreciendo así
los interesesimperialistas.
Segundo: La enseñanza universitaria
tiene como lineamiento el interés por
amoldarnos a la llamada "sociedad del
conocimiento" formando intelectuales
tecnicistas, acríticos, alejados de su
realidad y de la práctica social; por
tanto, a través de las aulas universita-
rias se busca mantener formas econó-
micas convenientes al imperialismo y
sus aliados en nuestro país, reprodu-
ciendounpensamientoburocrático.
LAUNIVERSIDAD PERUANA
“No es posible democratizar la enseñan-
za de un país sin democratizar su econo-
mía, y sin democratizar, por ende, su
superestructurapolítica”
Mariátegui. Problema de la Instruc-
ciónPública.7 Ensayos
Tras la reforma de Córdova, la
vieja universidad escolástica y afrance-
sada fue reemplazada por una más
democrática acorde al contexto liberal
con ciertos derechos para los sectores
estudiantiles de capas medias; etapa que
corresponde a la penetraciónimperialis-
ta estadounidense que disfrazada con un
empujón a la industrialización, atenuará
la dependencia de nuestro economía y el
parasitismodelos gobernantesdeturno.
Los inicios del siglo XX signi-
ficaron entonces un proceso de cambio
en el entorno universitario. La reforma
universitaria bajo los principios libera-
les y anticlericales, acabó con la esco-
lástica en la enseñanza, dándose así un
proceso de democratización en los
órganos depoderdelauniversidad.
Asimismo, la creación de la
Universidad Popular Gonzáles Prada
profundiza la ligazón del movimiento
estudiantil al popular, entendiendo que
el papel de los estudiantes no se limita a
los claustros sino también tienen la
obligación de organizar a los sectores
obreros y campesinos y por ende prole-
tarizarse.
Los últimos gobiernos han
arremetido contra ciertos logros
conquistados por estudiantes, hijos del
pueblo, profundizando la crisis univer-
sitaria con la implantación del sistema
neoliberal; aplicándose esta, los recur-
sos universitarios ingresan en mayor
porcentaje a los bolsillos de las direc-
ciones burocráticas, las cuáles además
intentanprivatizarlotodo.
Entendemos que el problema
universitario pasa por un cambio
estructural, por un proceso político que
renueve los caducos modelos educati-
vos y que por ende dentro de la Univer-
sidad se desenvuelve una aguda lucha
de clases expresada entre la línea
burocrática (aplicación de políticas
imperialistas sobre una base económica
con rezagos feudales y un capitalismo
subordinado) y democrática (camino
popular de obreros, campesinos y todos
los que se oponen al imperialismo y el
capitalismo burocrático en aras de
construirunnuevoordensocial).
Desarrollo del movimiento estudian-
til
"El movimiento estudiantil ha crecido
considerablemente y sin duda alguna
crecerá aún más... en la medida en que
se coordine con la lucha de los obreros,
campesinos y soldados, podrá este
movimiento persistir y abrirse paso
El movimiento estudiantil
y las luchas populares
Universidad

quebrantando la ley marcial impuesta
por los vendepatrias..."
Mao Tse tung. Tomo 1. La táctica de
lucha frente al Imperialismo Japonés-
pág.175
El movimiento estudiantil ha
surgido por la presencia de actores
políticosorganizadosen partidospolíti-
cos, esto es más notorio a partir de la
década de los 60 y 70 donde la politiza-
ción estudiantil respondió al ascenso de
las luchas populares a nivel nacional.
Las reivindicaciones ganadas como el
carné universitario, medio pasaje, bus,
comedor, etc., no son más que expre-
sión de la lucha del pueblo peruano por
unaeducacióngratuitaydecalidad.
En los 80, el desarrollo de
acciones armadas agudizan el papel de
los estudiantes que movilizados por
organizaciones políticas entienden que
el papel que correspondía implicaba la
participación más directa en la lucha de
clases, de allí que las universidades se
convirtieran en arena de contienda
contra las fuerzas represivas del Estado
que intervenían constantemente centros
como San Marcos, Cantuta y la UNI
donde la organización estudiantil había
desarrolladounaposiciónclasista.
Tras un retroceso en las luchas
populares, el Estado comienza una
nueva ofensiva con el objetivo de
liquidar posiciones políticas clasistas
dentro de las universidades estatales,
esto se manifiesta en la represión del
Estado que interviene a diestra y sinies-
tradiversasuniversidades.
Lalucha ideológica
La línea burocrática no sólo se
expresa en la políticade las autoridades,
esta se encubre en los planteamientos
seudo progresistas de grupos que toman
el marxismo para intereses individua-
listas; apuntamos pues a deslindar con
la línea y con las cabezas de ciertos
grupos oportunistas, mas no con algu-
nas bases que con sinceridad luchan por
aportaralcambiosocial.
Ÿ Parlamentaristas; como Patria
Roja (MNI-Juventud Comunista)
cuyo tráfico con el marxismo es
conocido, los que califican a Mariá-
tegui como periodista desdeñando
su posición de clase, utilizan el
movimiento para obtener réditos y
curules en el parlamento; su "lucha"
se centra oportunistamente en el
plano legal y lejos de revoluciona-
rios, son entes reformistas cola de
grupos de poder. En las universida-
des se han convertido en burócratas
ycoladelos gobiernosmafiosos.
Ÿ Frentistas, pequeño burgueses: la
expresión política más avanzada de
la pequeña burguesía y a la vez
peligrosa en el movimiento popular
en general, es defendido por grupos
como Integración Estudiantil,
ML19, entre otros; los cuales bajo
un aparente internacionalismo
centran en frentismo negando la
independencia política de la clase
del proletariado en partido; toman
como ejemplo a Guevara, el cual,
más allá de su consecuencia, defen-
dió posturas políticas y militares
que fracasaron por su aislamientode
las masas bajo un falso heroísmo;
estos grupos en la práctica se han
burocratizado en órganos de gobier-
no, aislándose de las bases, de las
que poco a poco han perdido su
respaldo y a nivel nacional forman
"frentes" para tumbarse a los
gobiernos de turno y así recoger
migajasparlamentarias.
Ÿ Trotskistas: centrandos en un falso
democratismo, se afirman en asam-
bleísmos, anti vanguardismo, etc.,
son parte del circo parlamentarista
que bajo el pretexto de utilizar los
órganos de poder burgueses intentan
obtener una curul, caen en bohemia
en inconsecuencia con su verborrea
radicaloide, expresión de su cabeza
liberal. Se alejan así de la mentada
revolución permanente, disfraz
teórico que encubre la negación de
los procesos revolucionarios y del
papel activo del campesinado en los
mismos.
Ÿ Conciliadores y oportunistas de
derecha: centran su discurso en la
"solución política" para una aparen-
te "paz social" y utilizando la cita de
Mariátegui "democratización de la
sociedad peruana" concilian con el
Estado negando el camino revolu-
cionario. Su idealista y metafísico
cerebro no entiende que la revolu-
ción se da en avances y retrocesos,
que es de carácter prolongado;
centran su actividad en liberar
presos y priorizan la legalidad antes
de movilizar a las masas, llevándo-
las con ello al pesimismo, derrotis-
mo, al pacifismo individualista y al
cretinismo parlamentario. En la
actualidad buscan colgarse en
cualquier espacio sindical, gremial
con el fin de lograr sus consignas
dirigidas desde los penales, están
alejados totalmente de las verdade-
ras necesidadesdelpuebloperuano.
¿Quéhacer?
Entendemos que como estu-
diantes identificados con la causa del
pueblonos corresponde:
· Asumir la concepción científica de
los trabajadores.
· Centrarnos en los aportes de Mariá-
tegui para la comprensión de
nuestrasociedadactual.
· Organizamos en espacios científi-
cos y/o culturales que se ciñan a los
puntos mencionados.
· Ligar nuestras luchas a las luchas
populares en general, del país y del
mundo.
· Centralizar a las bases estudiantiles
y canalizar sus luchas y expectati-
vas en general en espacios científi-
cos y/o espacios gremiales con
direcciónpolíticaadecuada.
· Manejar la política de frente de
forma correcta en torno a reivindi-
caciones concretas que sirvan a
desarrollar las luchas estudiantiles
y popularesengeneral.
Problemáticaactualy Perspectiva
La desarticulación actual del
movimiento expresa un problema de
dirección política correcta, situación
que se debe resolver en la lucha misma.
En las actuales circunstancias nos
corresponde:
· Luchar contra la política privatista
delEstado.
· Politizar a las bases con respecto a
sus derechos, llevándolas; progre-
sivamente de la reivindicativa a la
luchapolíticaclasista.
· Generar espacios que aglutinen
bases, con capacidad de movilizar
y hacer frente a las políticas de las
autoridades.
· Generar espacios de ligazón entre el
movimiento estudiantil y popular
en general, para concatenar nues-
tras luchas obedeciendo a las
necesidades actuales de la revolu-
ciónperuana.
· Desarrollar en el trabajo y lucha
misma los lineamientos para el
trabajopolítico.
· Buscar organizarnos colectivamen-
te pues como individuos nuestro
aporte al proceso histórico será
irrelevante.
Fuente:RevistaHatunLlaqta
Universidad

a situación de la economía
Lmundial analizada desde un
punto de vista objetivo y críti-
co, que nos brinda el economista
Lotta, y que venimos publicando por
partes; en esta ocasión publicamos
la segunda parte de este amplio
análisis. En este artículo analiza la
contradicción EEUU y la URSS. La
importancia de comprender dicha
situación nos permite conocer la
perspectiva favorable del movimiento
popular en el contexto de crisis del
capitalismo
...Pero hay que añadir otro elemento
importante: la rivalidad entre Estados
Unidos y la Unión Soviética socialim-
perialistaseestabaintensificando.
Bueno, la Unión Soviética fue un país
socialista, pero en 1956 una nueva
clase explotadora tomó el poder y
estableció el capitalismo de estado.
Los nuevos dirigentes capitalistas se
empeñaron en forjar un imperio
internacional y empezó a surgir un
mundo imperialista "bipolar". Desde
principios de los 70, la Unión Soviéti-
ca se vio cada vez más en la necesi-
dad, y con la capacidad, de enfrentar
al bloque imperialista del Occidente.
Después, para finales de los 70, la
misma Unión Soviética experimentó
seriosproblemaseconómicos.
El conflicto geopolítico más impor-
tante de finales de los 70 y de los años
80 fue este: la crisis de la economía
mundial se entretejía con la rivalidad
global entre Estados Unidos y la
Unión Soviética, y la atizaba. La
situación no podía seguir así: una de
las dos potencias tenía que triunfar.
Los dos bloques iban inexorablemen-
te hacia la guerra mundial. El desenla-
ce fue que una de las potencias impe-
rialistas, la Unión Soviética, se
derrumbó.
El derrumbe de la Unión Soviética y
su bloque en 1989-91 es el cambio
más importante en las relaciones
interimperialistas desde la II Guerra
Mundial. La destrucción de la estruc-
tura de relaciones internacionales de
la época de la "guerra fría" ha llevado
a la resolución de ciertas contradic-
ciones, pero otras persisten y se inten-
Economista Raymond Lotta
Parte II
La rivalidad estadounidense-
soviética y el fin de la "guerra fría"
sifican.
Esos cambios y virajes
han producido conse-
cuencias geopolíti-
cas y económicas de
granalcance.
Estados Unidos ha
resurgido como la
única superpotencia
imperialista, con más
posibilidades de
imponer sus "solucio-
nes" en zonas de conflicto
como Sudáfrica y Centroamé-
rica.
El hecho de que la confrontación
militar global entre los bloques de
Estados Unidos y la ex Unión Soviéti-
ca terminó significa que los imperia-
listas occidentales tienen más tecnolo-
gía y capital disponibles, sobre todo
Estados Unidos, que están aplicando a
los sistemas de producción y merca-
deo globales. Desde luego, Estados
Unidos mantiene arsenales capaces de
destruir mil veces toda la humanidad,
y también sigue realizando asesinas
intervenciones.Asimismo, los riesgos
geopolíticos a la inversión capitalista
en algunas partes del tercer mundo
handisminuido.
El campo en que los imperialistas se
pelean por mercados se ha ampliado;
centenares de millones de trabajado-
res del antiguo bloque socialimperia-
lista soviético y de China (donde se
restauró el capitalismo en 1976,
después de la muerte de Mao) se han
sumado a una fuerza laboral más
integradadelmundo.
Estos cambios son importantes. El
capitalismo mundial ha experimenta-
do cierta restructuración y su marco
geopolítico global se ha modificado.
Eso ha estimulado la inversión, el
crecimientoymásreorganización.
Sin embargo, un rasgo particular de la
situación mundial actual es que a
pesar de todos los cambios, la econo-
mía mundial carece de expansividad y
manifiesta inestabilidad. Además,
para inmensos sectores de las masas
en todo el mundo la pobreza y la
miseriason peorescadadía.
De 1990 a 1995, la producción mun-
dial creció a un ritmo promedio anual
de menos de 2.5%. Hoy día,
la economía de Europa
occidental está estanca-
da y su crecimiento es
muy lento (entró en
crisis a partir del
2008). Japón todavía
no se recupera de la
recesión y crisis
financiera de princi-
pios de esta década.
Rusia experimenta uno
de los episodios más
bárbaros de la historia económi-
ca del siglo 20. Por lo general, en los
países imperialistas ni la inversión en
fábricas y maquinaria ni el aumento de
la productividad ha alcanzado los
niveles de la expansión de posguerra.
Industrias clave de la economía
mundial, como la industria automo-
triz, experimentan un problema de
sobrecapacidad. Una gran parte de los
movimientos mundiales de capital son
especulativos y de corto plazo. La
inestabilidad financiera y monetaria
amenazanlaeconomíamundial.
Por otra parte, el tercer mundo sigue
con una enorme deuda externa. En
1995, la deuda era el triple que en
1980. Muchos países de África sufren
los horribles estragos del estanca-
miento económico, enfermedades y
colapso de la infraestructura. México
ha experimentado una serie de crisis
en estos años. En los países imperialis-
tas se está desmantelando el "estado
benefactor", y en el tercer mundo la
"austeridad" y los mortíferos progra-
mas de "ajuste" del FMI son el pan de
todoslos días.
Existe una crisis de desempleo a nivel
mundial. El bajonazo económico
mundial de principios de los 90 ha
terminado, pero el 30% de la fuerza
laboral está desempleada o subem-
pleada, una cifra que no se veía desde
la Gran Depresión. En Europa occi-
dental, uno de cada nueve trabajadores
no tiene empleo. En Asia, África y
América Latina, casi un billón de
personas carecen de empleo o ganan
un salario inadecuado para mantener-
se. En América Latina, el 80% de los
empleos "creados" en los últimos años
son de la llamada "economía infor-
Actualidad Internacional

mal": trabajos que pagan una miseria
y no son regulados por el gobierno.
Cada año unos 75 millones de perso-
nas emigran del tercer mundo buscan-
do trabajo.
Durante seis años la economía
estadounidense ha experimentado un
período de reactivación y ha buscado
agresivamente fortalecer su posición
en los mercados internacionales. A
nivel interno, esa reactivación ha
cobrado fuerza debido a reorganiza-
ción de las corporaciones, reducción
de planta, adopción de nuevas
tecnologías de información y de
reducción de costos, y desalmada
restructuración de la fuerza laboral y
las relaciones obrero-patronales.
Además, Estados Unidos ha recupera-
do cierta ventaja competitiva a raíz de
las dificultades económicas que
experimentanJapón yAlemania.
Estados Unidos sigue siendo el país
con la economía más grande y más
fuerte del mundo, pero su fuerza
económica global--su porcentaje de la
producción e inversión mundiales--ha
disminuido en comparación con el
período de 1950 a 1960. La "guerra
fría" dejó a Estados Unidos debilitado
en el campo financiero. Sus grandes
déficits comerciales y presupuestales
le dificultan recurrir a medidas fisca-
les expansionistas y de política mone-
taria.
Las consecuencias de lo que he
descrito han sido sumamente impor-
tantes: Estados Unidos ya no puede
desempeñar el mismo papel de
"locomotora" de la economía mun-
dial. Es decir, no puede estimular el
crecimiento y jalar a las demás econo-
mías nacionales de la misma manera
que lo hizo en las décadas después de
la II Guerra Mundial. Lo que también
es importante es que ninguna otra
potencia imperialista puede hacerlo; o
sea, ninguna puede jugar el papel
dirigente ni orquestar la economía
mundial como lo hizo Estados Unidos
en la posguerra. Además, existe una
intensa competencia y rivalidad geoe-
conómica entre Estados Unidos,
Japón,Alemaniareunificaday China.
Hay ciertos elementos contradictorios
en la situación mundial, unos favora-
bles y otros no tan favorables para las
luchas populares; pero la situación en
conjunto da amplias oportunidades
para el avance de la lucha social, en
todos sus niveles.
Entrevista a Willy Olórtegui dirigente comunal
Joven dirigente del barrio de Nicolás
de Piérola en la Libertad, distrito de
Comas, responde amablemente a las
interrogantes de la revista Resplando-
res y da a conocer el punto de vista de
los sectores que J. M. Arguedas llamó
“cinturonesdefuego”…
¿Qué problemas principales afron-
taelactualgobierno?
WO: El problema principal del
gobierno es enfrentarse a los grandes
grupos de poder económico que
imposibilitan cumplir las promesas
electorales. Y otro problema es con
los medios de comunicación quienes
estánenmanosdeladerechaperuana.
¿Cuáles son las dificultades más
importantes que afronta la juven-
tud comeña?
WO: Contar con una educación
propicia para que logren sus objetivos
de formación profesional. Y una falta
de espacios culturales como talleres
educacionales, la falta de control por
parte de las instituciones guberna-
mentales.
¿Cómo se podría enfrentar los
problemas sociales como delincuen-
cia, drogadicción, pandillaje y
alcoholismo que afectan a los jóve-
nes?
WO: Dando charlas educativas a los
padres de familia, formando talleres
de arte y cultura, recurrir a institucio-
nes para que se acerquen más a la
juventud tales como las del Estado y
las ONG's que ofrecen su ayuda sin
finesdelucro.
¿Existen espacios para que la
juventud se desarrolle culturalmen-
te?
WO: Existen, pero son muy pocos y
carecen de efectividad al desarrollo de
lajuventud.
¿Por qué razón existe indiferencia
de los pobladores en cuanto a su
problemática socio-económica o
barrial?
WO: Por la misma coyuntura política
de los gobiernos, que al reclamo de la
población, los ignoran y utilizan
actitudes avasalladoras en contra del
pueblo.
¿Cómo se podría lograrla unidad de
los pobladores para mejorar su
situación?
WO: Demostrándole sinceridad y
lealtad a las promesas presentadas.
Estando más cerca del pueblo y viendo
demáscercasus necesidadesbásicas.
¿Podríasdarnos un mensajefinal?
WO: Agradezco la entrevista a la
revista Resplandores, por haberme
tomado en cuenta y acercarme al gran
poeta J. M. Arguedas, el cual nos dice
en un fragmento lo siguiente: “Siem-
pre la discriminación, esa nefasta
altanería, en tanto los gobernantes
continúen claudicando con simples
mesas redondas, no ocupándose a
fondo de los problemas importantes de
lanación”Elsexto.
Acercarse más
a la juventud…
Continuará
Entrevista

Resplandores 11

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (19)

Similar a Resplandores 11

Similar a Resplandores 11 (20)

Más de David Acevedo

Más de David Acevedo (13)

Último

Último (20)

Resplandores 11