Las Madres d’Agua son las preñas vestidas que realizan sus nacimientos en casa, manifestando el movimiento pélvico-ventral, la coraje, la fuerza, la agresividad y la liberdad de las Ojos d’Agua, las preñas
desnudas de los rios amazónicos. Las(os) recién nacidas(os) son recibidas(os) por las
Madres d’Ombligo.
1. MADRE D’ OMBLIGO
Y’PYRUÁ SY
~ ~
MADRE D’AGUA
Y’SY
Las Madres d’Agua son las preñas vestidas
que realizan sus nacimientos en casa,
manifestando el movimiento pélvico-ventral,
la coraje, la fuerza, la agresividad y la
liberdad de las Ojos d’Agua, las preñas
desnudas de los rios amazónicos. Las(os)
recién nacidas(os) son recibidas(os) por las
Madres d’Ombligo.
1ª Mallku Chanez
3. Mallku Chanez Pacha Lea Chanez
Medicina Kallawaya Itinerante
Luquiqaman Tink’u
La transcendencia energética
La grande emanación de las fuerzas energéticas
vibratórias, la cuál se relaciona con los movimientos
magnéticos naturales y sobrenaturales.
4. Era Luqiqaman Tink’u
el valor energético para uso propio.
Originário de la transcendencia energética del
Tiowayaku en el Kollasuyo, Bolívia.
Jaxy Py’a Hu, novembro 2019
5. FUNDACIÓN BIBLIOTECA NACIONAL
Ministério de la Cultura
Certificado de Registro
N- Registro : 103.273 Livro : 149 Folha :375
AMULETO DE LA MADRE D’OMBLIGO SIMBOL.
DE LA MADRE D’AGUA
Rio de Janeiro, 6 de octubre de 1995 - Brasil
6. Amuleto de la Madre d’Ombligo
Renacimientos y Nacimientos en Casa
Trabajo a presentado en la 1a Muestra nacional de prácticas
en psicologia: “Psicologia y compromiso social”
1a Concurso de palabras y imagenes -2000
N- 000029
Ofício Nº- 950-00/DIR-CFP
Y’Pyruá Sy Ka’ripu, Amuleto de la Madre d’Ombligo
Y’SY Ka’ripu, Amuleto de la Madre d’Agua
Kaaeté Pya’ Nhe’ẽ Kuarasy
La transcendencia energética de las guaranis añangatus amazónicas
San Paulo, de 5 a 7 de octubre de 2000
7. Dedicado a
Lara, a Nayara, a Yara, al Negron, al Hugo, a Chijiro y a
Pacha Lea
8. Agradecimientos
Estas semillas y raízes fueron concebidas y fecundas en las aguas calientes y fluyentes de
las Ojos d’Agua y de las Madres d’Agua. En cuanto las mujeres madres daban a la luz,
darían vida a este alvitre através de sus más íntimos sentimientos silvestres.
Ellas fueron recepcionadas, asistidas, modeladas y amparadas por Mónica Kayomi Shinjo que
me incentivó durante años con su valiosa colaboración en las lecturas, en los questionamientos y
en la revisión de esta tarea.
Quiero, también, extender mis más profundos agradecimientos, a la constelación de niñas
mujeres, de mujeres madres, de gestantes, mama’es, las Madres d’Agua pues sin sus
colaboraciones, tendría sido imposible reconstruir y resgatar el origen y el nido de estos
nacimientos.
Ellas me dedicaron su tiempo, me cedieron su espacio, confiaron sus suspiros, sus
supersticiones, sus valores culturales, sus creencias y sua prácticas naturales a mi persona en los
innúmeros y prolongados diálogos, entrevistas, gravaciones y atendimientos clínicos.
De este modo, resurgió lo opuesto, el otro lado de la lógica de la razón, de la cultura
patriarcal, fria, calculista, salvadora, religiosa, castradora, angustiante y reparadora de la medicina
cosmopolita civilizada: la cultura de los opuestos complementares, la arte de la sobrenatureza
femenina – las iniciaciones de la niña mujer, la Ojo d’Agua y la Madre del Fuego, la Madre
d’Ombligo Raizera y la Madre d’Agua. Aunque tuviésemos conocimiento de su existencia, no la
reconoceríamos como parte de la grande medicina sobrenatural amazónica.
9. Concepciones de la Madre d’Ombligo y de la Madre d’Agua
- Introducción
- Justificativa
- La família ocidental en el palo Brasil
- Universo energético abierto I
- La Fuerza d’Aliento Universal Amazónica
- Los saludos son una puente entre los corazones, pya’
- Luqiqaman Tink’u, Madre Naturaleza
- La germinación y la arte sobrenatural de la etnia Guarany Añangatu
- Germinación de la Ojo d’Agua: Y’ry Oty Parakutia
- Y’ry Oty, Rembypy Nhandê: en busca de nuestras orígenes através de la Ojo d’Agua
- La Jaguaraté, la Madre del Fuego, el poder ancestral de los entes sobrenaturales
- complementares
- Las orientações de la onza, jaguaraté antes de volver al Cielo Alto
- El rugido, la coraje, la ferocidad y la agresividad de la juaguaraté y del jaguar resuenan
en el corazón de la floresta amazónica
- Jaguaraté, la Madre del Fuego: el método secreto de la Ojo d’Agua
- Las artes sobrenaturales del movimiento de energia y de las emanaciones energéticas de los
conocimientos universales femeninos amazónicos
- El corazón de la Ojo d’Agua: Y’ry Oty Xe Pya’ Nhe’ẽ
- La agua, la madre de las madres
- Xe Py’a Hu: mi nuevo corazón
- Nhapuã Japoraí Y’ry Oty: vamos cantar al movimiento de la Ojo d’Agua
- La pasaje de la preña desnuda, la preña vestida en la floresta amazónica
10. -.La Ojo d’Agua transformada en Madre d’Ombligo Raizera y en Madre d’Agua
-. Águida
-. Retornar al antigo estilo de la mama’e jagunhanhén
-. Luna, Jaxy
-. Ciclo de las lunas
-. Kunhatei: niña mujer
-. La grande Abuela d’Ombligo: la luna de la ovulación y la luna de la menstruación
-. Oguapy: primeira ovulación y la menarca
-. Resguardo de la Oguapy: alimentos que deben ser evitados en el ciclo de la Oguapy
-. La natureza íntima de la Sacha
-. Ei Pakoa Y’Pyrua Sy: el Favo de Miel de la Madre d’Ombligo
-. El Amuleto de la Madre d’Ombligo Raizera y el Amuleto de la Madre d’Agua
-. Abertura del ritual de asistencia de la Madre d’Ombligo
-. Patiguá
-. La deidad de la Y’Guaçu: anillo del lábio, clitóris
-. La imagen femenina del Anillo del lábio: Y’Guaçu
-. Jaguaraté: la danza de la Madre del Fuego
-. Fecundación y concepción de la Ojo d’Agua
-. Y’Sy Echara’u: los sueños de la Madre d’Agua
-. Tojo: náuseas
-. Y’Pyrua Sy Y’Atai: la elección de la Madre d’Ombligo
11. -. El primer encuentro de la Madre d’Ombligo con la Madre d’Agua
-. El resguardo de la Madre d’Agua
-. Flores blancas: “corrimiento”
-. Cepiño del Fuego: anillo de madera cortado por el rayo
-. El asiento de la calma de la Madre d’Agua en casa
-. Tipos de Madre d’Ombligo Raizeras
-. Farmacopeya de la Madre d’Ombligo Raizera
-. Los remédios de la Madre d’Ombligo Raizera
-. La transcendencia de la Madre d’Agua: Y’Poty Porã, flor bonita de las aguas
-. Toque instintivo de la Madre d’Ombligo: “diagnóstico”
-. Ari’rañas: lo imaginário de la pélvis femenina
-. La atracción universal de los campos magnéticos
-. El dolor de apretar y el grande dolor de Fuerza d’Aliento Universal: el ritmo del dolor de la
Madre d’Agua
-. La decida de la Ojito d’Agua
-. La transcendencia energética en los nacimientos sobrenaturales de asiento:
Aliptaña Pachakuytij
-. Mitã Ogureko: el nacimiento de la crianza
-. La preña mojada y la preña seca
-. Decida en humedad
-. Descida en seco: episiotomia
-. El dolor de apretar fria es dolor truncada y seca
12. -. La humedad lunar fortaleze los flujos de los Anillos d’Agua, Anillo del Lábio y Anillo del Bezo
-. Secura lunar y los alimentos ramosos
-. Defumación con alfazema
-. Petynguá Imburana: la cerimónia del cachimbo (pipa) del niño hombre
-. La pulsación del Anillo d’Aguaí, placenta: cortar el Anillo d’Ombligo
-. El baño escaldado para la mitã y el baño del aprieto de las carnes de la Madre d’Agua
-. Nhe’ẽ Ambará amby: la cuya de las virtudes y de las actitudes
-. Jaguanhenhén, jaguanhenhén: mama’e, mama’e
-. Kamby: leche del pecho materno
-. Aí Kamby: leche materno y los cánticos para la mitã
-. Echarse en la grande ágade: la hermana de los grandes infortúnios
-. El resguardo de la Madre d’Água después de su renacimiento y el nacimiento de la Y’Agury
-. La reconstrucción intuitiva y instintiva de la Ojo d’Agua y de su mutación complementar, la Madre
del Fuego, son los secretos del conocimiento sobrenatural amazónico.
13. Láminas
-. Aliptanha Pachakutij: la transcendencia energética
-. La honi del piraguaçu, útero
-. Llallawa Pumas, par de pumas pya’, coração
-. Luqiqaman Tink’u
-. El renacimiento de la Ojo d’Agua
-. Y’Agury Kapi-aí en el vientre de la mama’e desnuda de las guaranis añangatus
-. Par de onzas
-. Las constelaciones andinas y amazónicas
-. La transformación de la Ojo d’Agua en jaguaraté
-. La Madre del Fuego, jaguaraté, la hermana íntima en la floresta amazónica
-. La semilla
-. El amuleto de la Ojo d’Agua, Y’ry Oty
-. El amuleto del cordón Umbilical de la Ojo d’Agua
-. O amuleto de mi nuevo corazón, Pya’hu
-. Águida
-. La honi de la Luna Llena
-. La honi de la iniciación del ritual de la Pacha Lea: Jaxy Pya’Hu,
-. Las borboletas en la primavera
-. La sacha
-. El amuleto del ‘Favo de Miel’ de la Madre d’Ombligo Raizera
-. El amuleto de la Madre d’Ombligo Raizera
-. Y’Guaçu, Anillo del Lábio, clitóris
-. La deidad de la Y’Guaçu
-. La imagen femenina del Anillo del Lábio
14. -. Jaguaraté
-. La concepción do IV milénio
-. El amuleto de la concepción kallawaya
-. O amuleto de la preña
-. La honi de la Y’Agury Kapi-aí
-. El asiento en la calma de la Madre d’Agua
-. El renacimiento en la Madre Tierra
-. Capuli o chilto, fruto energético amazónico
-. El universo secreto de la Madre d’Agua es la Madre del Fuego
-. La flor bonita en las aguas
-. El simbolismo de las ari’ranhas mazias de la Madre d’Agua, extraídas a partir de la dilatación y
de la flexibilidad de la pélvis femenina
-. La honi de la ari’ranha
-. La decida de la Ojito d’Agua
-. El nacimiento de la mitã en el cepiño del fuego
-. La Madre del Cuerpo, útero, piraguaçu
-. Uypytu, cervatana
-. Amuleto do uapé, Anillo d’Aguaí, placenta
-. Mama’e, mama’e yo prefiero tu suave rosnar
-. Leche materno y los cantares para la mitã
-. El grande ágade, la hermana de los infortúnios
.
15. Este Parakutia, libro está baseado en el património oral de las guaranis
añangatus amazónicas. Sus prácticas medicinales, psicosociales y su transcendencia
energética fueron resgatadas através de testimonios y reconstruídas con 30 años de
árduo trabajo que se dio início en la Universidad de San Paulo, USP, con la intuición y
la intención de servir como una referencia de enseño y educacional para el
aprofundamiento del conocimiento de la sobrenatureza femenina amazónica.
Objetivamos resgatar y reinserir en la memoria la germinación de las guaranis
añangatus y mostrar el valor y la práctica médica sobrenaturales de la concepción
energética de la maestra de los Amuletos, la Madre d’Ombligo Raizera, a su evolución
y a su desenvoltura desde los tiempos áureos de la Amazónia. Para eso, colocamos
en evidencia las origenes de las Ojos d’Agua, la preña y la mama’e desnuda de los
fluidos energéticos de los rios, de las Madres d’Agua, la preña vestida, y de las
Madres d’Ombligo Raizeras, que reciben a las crianzas recién nacidas en casa.
Las prácticas sobrenaturales de la Ojo d’Agua, la preña desnuda que se inspiró,
se sentó en las aguas del rio para dar a luz, se transformó, se levantó, se erguió y se
movimentó, de las Madres d’Agua, las preñas vestidas que dan a luz sentadas en
casa, y de las Madres d’Ombligo de corazón alegre que recepcionan las crianzas
recién nacidas, mucho contribuíran para el desenvolvimiento de las prácticas
energéticas y psicosociales que alegran los corazones desde tiempos inmemoriales
amazónicos.
16. La dádiva está abierta para que usted pueda hacer fluir su energía potencial, la
cuál servirá como un estímulo para su intuición y reflexión, para los estudios
comparativos que usted pueda realizar y para la comprensión de las diferentes
prácticas germinativas femeninas
Esperamos que estos sentimientos atiendan y despierten el interes de las niñas
mujeres, de las futuras mujeres madres, de las gestantes y de las(os) experientes
especialistas que por la primera vez estaran teniendo la oportunidad de se aproximar
de la sobrenatureza, de la Ojo d’Agua, de la Madre d’Ombligo Raizera y de la Madre
d’Agua amazónicas.
Observar, entender y intuir la plenitud complementar de la energía funcional de la
crianza para su nacimiento y el tiempo favorable de las emanaciones energéticas de
la Madre d’Agua para dar a luz no es tan simples, es una arte delicada que solamente
las mujeres madres podrán realizar. Con su sensitividad, intención y intuición aguzada
y bien trenada, ellas harán buenos nacimientos de asiento en casa.
La Madre d’Ombligo y la Madre d’Agua van a estar fluyendo en las siguintes
vertientes: El universo energético abierto de la Ojo d’Agua, Y’ry Oty, la Madre del
Fuego, Y’Sy Tata, la Madred’Ombligo, Y’Pyruá Sy y la Madre d’Agua, Y’SY.
17. Y’ry Oty, las emanaciones energéticas a flor de la piel de las
guaranis añangatus amazónicas
La Ojo d’Agua, Y’ry Oty, la maternidad audaz, agresiva y violenta, trazos heredados de la
jaguaraté, la Madre del Fuego, Y’Sy Tata Amazónica. Expuesta en el sínodo de la Amazónia de
2019, la cuál negó a las mujeres de cualquier responsabilidad dentro del paraíso-infernal
divino machista.
18. LA OJO D’AGUA, Y’RY OTY, LA PREÑA DESNUDA,
LA MATERNIDAD AMAZÓNICA
La divinidad patriarcal católica declaró
guerra y persecución organizada y
perniciosa a la maternidad amazónica
En la relación tribial, la maternidad ya fue considerada importante, así las mujeres
tenían el derecho sobre su vientre, los rios, la tierra, a su germinación (colecta de
hierbas para remédios). Sin embargo en el rrecorrer de la história, la descripción real de
las Ojos d’Agua, preñas y madres desnudas amazónicas, fueron asesinadas,
descompuestas de innúmeras formas .
Del punto de vista psicosocial y fisiológico, la divindad patriarcal católica
negaba y niega a todas las Ojos d’Agua, los direchos sobrenaturales de su
renacimiento y nacimiento, como por exemplo, el direcho de escojer su propio riacho y
rio, enlazandolas y cazandolas para violentarlas, torturarlas y asasinarlas,
separandolas distanciandolas de los rios y quitándolas su livre arbítrio (derecho) de
se mantener DESNUDA.
19. UNA BREVE NOTA SOBRE LAS CONSECUENCIAS
DEL SÍNODO CATÓLICO AMAZÓNICO 2019
*“Ellos (indígenas) necesitan de una lucida y misericordiosa atención”.
...una intervención ideológica fulminante de los cristianos católicos, de los
cristianos evangélicos y de las políticas liberales llevaria al desaparecimiento
total de los pueblos originários en consecuencia la sociedad civil perderá
mucho más!
Los actos permisivos y perversos de los hombres divinos de la Iglesia
Católica Cristiana contra los pueblos originários amazónicos. El sentimiento
instintivo silvestre de la Ojo d’Agua, de la Madre d’Agua y de la Madre
d’Ombligo está siendo destruido por los ataques a sus aldeas, a sus rituales.
*Folha de S.Paulo, martes, 8 de octubre de 2019
20. "De que sirven en los lábios venenosos de aquellos hombres divinos que
odean y perjudican unos a los otros, frases grandiosas y suaves en los sínodos sobre las
asombraciones (almas)” que les circundan?
2ª. Hay 2000 años, los cristianos católicos vomitan bonito. Se puede entender su veneno através
de la eliminación de las mujeres, de las mujeres madres y de las crianzas. Las amazónicas y las
andinas acabaron adotando la fe y los costumbres de los hombres divinos católicos (sincretismo
religioso) para que pudieran frenar ese enfrentamiento y sobreviver sin que fueran TORTURADAS
o MUERTAS.
3ª. Hay necesidad de la inserción del sentimiento instintivo en oposición al amor abstracto
(racional) en la sociedad femenina urbana. Las Ojos d’Agua, las preñas desnudas, tuvieron que
abandonar los rios por causa de las perseguiciones que sufrian.
El proceso de renúncia a los renacimientos y los nacimientos realizados en los rios
acabó dando origen a las Madres d’Ombligo, para o recebimiento de las recién nacidas en casa, y
o atendimento de las Madres d’Água amazónicas, las preñas vestidas. Esa transición, no entanto,
ocasionó la perdida del sentimiento instintivo materno silvestre.
4ª. El misterioso magnetismo y las vibraciones de la Ojos d’Agua en los rios amazónicos. Los
nacimientos en casa deverian ser mantenidos mismo en las ciudades para que las mujeres y las
mujeres madres civilizadas no perecesen se dejando oprimir o intimidar, enfrentando la violencia
obstétrica machista, la miséria, el desprezo y la discriminação institucional. Ciertamente, saberian,
por medio del sentimiento instintivo materno, resistir con coraje y agresividad, defendiendo a su
maternidad originária.
21. 5ª. El patriarcado de la iglesia católica cristiana declaró que el pecado original fue perpetuado por
las mujeres, através de la imundície de la concepción sexual y del nacimento (parto).
6ª. Las mentes masculinas de los judios y de los cristianos católicos de la civilización occidental
fueron y continuan siendo profundamente intervencionistas al clavar con sangre la tradición de
que el "hombre", y no la mujer, fue criado a la imagen de dios, la cuál es una projección humana
de la imagen del divino hombre católico.
7ª. El catolicismo primitivo y moderno toman como cierto que ellos deven reverenciar la figura
del Padre e Hijo, nunca dándose cuenta de la divindad Madre e Hija, en su forma correspondiente.
8ª. Si bien los católicos aún adoren las Diosas y utilizen algunos de sus antiguos títulos paganos
como Madre de Dios, Reina de los Cielos, bien-aventurada Virgen y así por delante, sus teólogos
se recusan a admitir que ella es la vieja Diosa en un nuevo disfraz, y insisten en su no divindad.
9ª. Ellos insisten que el misterioso y diabólico eletromagnetismo sexual de la mujer seduze los
hombres para los “deseos excesivos de los orgasmos o las delícias sensuales” que, mismo dentro
del casamiento legítimo, transmite la mancha del pecado a todos los homens. Así dijo Santo
Agostiño y la iglesia católica nunca alteró su afirmación.
10ª. Al largo de la história encontramos clérigos defendiendo el abuso sexual de mujeres, para
expresar su horror a la sexualidad femenina y su convicción de que todas las mujeres merecen
punición por el crimen primordial de Eva que trajo la muerte y la condenación a los hombres.
22. 11ª. Así, la iglesia católica declaró desde el início que la mujer deve ser desprezada, y sua
magnificencia y su grandeza, destruída. Este es virtualmente el único princípio evangélico que
las iglesias católicas siguieron a lo largo de todos los siglos sin devoción o contradicción. Así
también, hoy, en el sínodo amazónico 2019 volvieron a ratificar ese desprecio perante las mujeres,
revalorizando los hombres.
12ª. La tradición persiste hasta el presente siglo. Los vários casos de *violencia obstétrica
praticada por los delincuentes academicos, la história de algunos cléricos que fueron contratados
para seren espancadores de esposas, las mujeres que son aconsejadas a seren subordinadas a
los hombres de acuerdo con la vontad 'divina' son algunos de los exemplos que confirman esa
realidad.
13ª. Siglos y siglos se pasaron. La sociedad patriarcal católica cristiana continua a hacer questión
de ignorar los derechos y los placeres sensuales de la mujer conseguidos através de la evolución
de la Y’Guaçu, clitóris **(la teta del demónio), el único órgano de poder sensual y exclusivamente
femenino.
14ª. Un hombre casado se dio cuenta por la primera vez de las sensaciones y vibraciones
placerosas de su esposa, descubriendo y constatando la Y’Guaçu, clitóris. Esa era la prueva
concreta de la culpabilidad de la “bruxa”. Cuando él vió ese “pequeño nódulo de carne rojo”,
gritó aterrorizado: “la teta del demónio!”. Sus gritos espantaron la comunidad entera. La mujer
sensual y placerosa fue condenada y quemada. La Inquisición perseguió, torturó, mutiló y quemó
millares de mujres para mantenerlas sobre su dominio (p. 12).
*Lea: Violencia Obstétrica, publicado en el “IKA, Instituto Kallawaya de Pesquisa”, por Mallku Chanez.
**Notas extraídas del libro – Oguapy Poraceí- La Ovulacióno de la Miña Mujer- Pytã Y’ Guaraná La fuerza más poderosa del fluido
rojo –História de la Medicina Sensitiva Femenina, publicado no dia 24 de abril de 2003, em São Paulo, Brasil, por Mallku Chanez
23. 15ª. Los primeros pensadores católicos se dieron cuenta correctamente que la destruición de
la intuición, de la sensitividad, del sentimiento instintivo y del placer sensual de las mulheres
significaria un golpe esmagador para el respeto, el orgullo, la sensualidad y la confianza de ellas.
Los eclasiásticos divinos sepultaron en la obscuridade los sentimientos instintivos silvestres y
el movimiento de transformación interna de las mujeres y consagraron el amor absoluto de se dios
para que este fuera semejante a ellos.
16ª. Sin embargo, lo que la história católica raramente admite es que después de más de 500 años
de violencia a los pueblos originarios, el sínodo machista aún no venció y nunca irá vencer a
sensualidad, la vibración y el placer de la mujer. Ellos están cavando sua propia pozo negro
cristianizado. Los pueblos originarios permanecen como los rayos inatingibles, como una lluvia
torrencial andina alimentando la Amazónia.
17ª. La intención mayor de los divinos es imponer el miedo y el terror interno a las mujeres, y
fortalezer las relaciones entre los hombres y los clérigos. En las relaciones entre padres y hijos, la
emoción dominante era y es el miedo. Hombres divinos fueron ordenados a inyectar el temor y el
terror de dios en sus hijos, ameazandolos con severas puniciones como el descuartejamiento de
mujeres. “Mi hija virgen y la concubina de él las traere para fuera; humillalas y hacer de ellas lo
que mejor les agrade; sin embargo a este hombre no hagáis semejante locura”. (El levita y su
concubina: Jueces 19; 1-30).
18ª. La más dura de todas las puniciones es la que ven del Padre Celestial: una visión terrible de la
tortura eterna en el inferno, desenvolvida a partir del miedo de los hombres divinos.
El infierno católico es la fantasia más sádica de todos los tiempos para se disfrazar de
fato la ambición de los hombres divinos que buscan perpetuarse eternamente en el poder.
24. 19ª. Las actitudes inquebrantables y inflexibles de los materialistas divinos tienen como objetivo
práctico impedir que las mujeres actúen libremente y independientemente de ellos. Esperan
someterlas totalmente para, entonces, como machos, ampararlas y consolarlas en su soledad, al
final ellas están al lado de hombres que se encuentran con el poder de dominarlas.
20ª. No quieren que las mujeres desenvuelvan y adquieran actitudes propias, como movimiento,
constancia, perseverancia, y hacen questión de interferir hasta en la realización de sus
nacimientos conforme sus creencias. El ataque del hombre divino y su dios a las mujeres
generalmente no era justificable como venganza por heridas reales. La lesión mítica provocada por
la caída de la mujer fue esencial para el esbozo del esquema teológico inicial.
21ª. Coibidas, oprimidas, por los conquistadores y intervencionistas católicos de expresar sus
propias creencias, las mujeres terminaron adoptando la fe de los hombres divinos.
Ocasionalmente, ellas fueron atraídas por concessiones esperanzosas de seren valorizadas en
los sínodos, las quales fueron posteriormente anuladas, por tanto sus pies se quedaron impedidos
de entrar en los desengaños de los anfitriones divinos.
22ª. Los hombres que se miran como semidioses, en su arrogancia enterraran los secretos de las
mujeres, la plenitud de la vida de las Ojos d’Agua, generada por la constacia y transformada en
costumbre. La continuidad de la Ojo d’Agua, la nudez, el movimiento del vientre, la fuerza, la
agresividad, la violencia en el renacimiento y en el nacimiento de su crianza son virtuosidades
preciosas de la mujer madre, de la Madre del Fuego (jaguaraté, onza pintada) y de la Madre
d’Agua.
23ª. Perseverar es el patrimonio de la Ojo d’Agua, de la Madre d’Agua, de la mujer madre. En la
empresa de los malvados arrogantes, soberbios, hay temeridad, audacia, impaciencia, tenacidad
tentadora del egoísmo y de las ambiciones. Esperase que la constancia y la perseverancia de las
mujeres originarias nunca seyan reencontradas y reintegradas.
25. 24ª. La história judaica y católica raramente admiten que, depués de más de 2000 mil años de
violencia astuciosa, continuan a herir la reputación, ofender, desacreditar y infamar cualquier
actitude de las mujeres que deseyan hacer parte de ese mundo divino.
En la psicologia del espírito divino machista, no hay actos que se llamen convencimiento y
convicción de las mujeres, ya que el convencimiento y la convicción, ambas, siempre irán parir
la REFLEXIÓN. Sin ella no se pode adquirir una nueva CONSCIENCIA en relación a lo que
pensamos o creemos.
25. A despecho de la insistencia de los teólogos del paganismo alcohólico católico de que un padre
es él único ser significativo, a antigua convicción, perseverancia y constancia femenina se
mantiene, por que todo hombre aún NO a parido por la via baja, el canal de nacimento de a Madre
d’Agua (muchos consagrados y envolvidos con su propia matéria fecal), y amamentado con leche
por sus mamas.
26ª El hombre divino trae consigo una inteligencia obtusa, una mente pesada, tardia y un espirito
perezoso en sus concepciones y en sus maneras, es una enfermedad natural. Hombres divinos
fueron ordenados del púlpito para instilar “el temor y terror de su dios" en sus ‘hijos’ (madres y
crianzas) através de duras puniciones como la hoguera, la muerte sin sangre.
27ª. Así, el sínodo machista 2019, fue estupecfato de entendimento, fue torpe, como si estuviera
entumecido. En esa relación, la mujer madre que traz el grito de la existencia transcendental fue
conduzida a dependencia infantil latente, através de la emoción más dominante, el miedo.
No es preciso mucho para entender que la hipocresía de los sínodos sirven para la auto
afirmación y valorización de los machos en detraimiento de las mulheres.
26. 28ª. La ligación entre la "mujer" y el "diablo" en la mente patriarcal divina están antigua cuanto la
história del Jardin del Edén.
Los cléricos la usaron (serpiente - diablo), no apenas para aterrorizar las congregaciones
ingenuas y etnias con creencias diferentes para catequizar (lavagen cerebral), mas también para
desculpar la tortura y el asasinato de las mujeres y de las mujeres madres. Los inquisidores
sádicos divinos modernos, dicen que la eterna punición de tales herejes deveria comenzar en esta
vida, continuando después la muerte de la víctima.
29ª. La tortura cruel persistió mismo después que el alvorecer de una era más iluminada trajo el
declínio de la perseguición organizada, perniciosa y cruel. Entretanto, el fuego y a estaca fueron
substituídos en los ciclos XVIII y XIX por abusos más sutiles, visando suprimir a las mujeres y a
las mujeres madres impiadosamente.
30ª. Los cléricos fueron ayudados por los defensores de la oposición a la educación de las
mujeres, suprimiendo todas las medidas físicas o legales para manter a las mujres lejos de los
libros y de la escrita. Los hombres divinos hicieron de dios su fuente de crueldad primária para el
desprecio, común no disfrazado de las mujeres consagradas con a su fé y sus creençcias.
31ª. Recientemente, algunas mujeres, mujeres madres y Madres d’Agua, comezaron a buscar una
mejor comprensión de esa natureza femenina agonizante y enterrada viva, sobre la proliferación
de imágenes y de valores masculinos machistas en la sociedad occidental patriarcal.
32.ª El genio del hombre divino consagró seis grados de progreso intelectual: el salvaje, el bárbaro,
el civilizado (humano), el culto, el instruido, y el ilustre, así, el hombre divino continuaria a ser un
arcángel de dios.
27. 33ª Son los fundamentos para esmagar el sentimiento instintivo silvestre femenino, estimulando
las aberraciones como la pedofilia, el masoquismo y la depresión, muchas vezes puede ser
atribuída al trenamiento en una religión orientada para hombres, en desacuerdo con su propia
naturaleza bilateral latente.
34ª. Si la transcendencia del sentimiento instintivo silvestre de las Ojos d’Agua para las Mujeres
d’Agua hubiera continuado.
Una práctica secular iria emerger de esa nueva forma. Si la práctica de la transcendencia
energética vibratória de las mujeres hubiera continuado lejos de la violencia del clérico machista
y de la alienación obstétrica, el mundo de hoy podría ser menos perturbador.
35ª. Los dioses modernos, incluindo el señor civilizado (humano), tendrían que ordenar a sus
seguidores que hiciéram guerra y torturas para diezmar a las mujeres. Diferentemente, la grande
Madre d’Agua defiende la evolución energética pacífica de sus habilidades, actitudes, coperación,
harmonia, reciprocidad y el movimiento ventral matriarcal.
36ª. Por lo tanto, el culto de la Madre Tierra, Pacas Mili (Pachamama) geralmente implicaba en la
aceptación franca de los ciclos naturales de las fases de la Luna, asociadas a las mujeres, el
sentimiento instintivo silvestre, los rituales de iniciación, la ovulación, la menstruación, la
sensualidad, el placer sexual, del renacimiento, del nacimiento, de la muerte; y de la prevención
materna por el bien-vivir de las geraciones venideras.
28. El remédio preventivo para as tiranias ideológicas seculares es la
transcendencia energética, la escrita, la fala y la germinación tradicional
