Conocimiento y compromiso vital: desafíos éticos de la investigación educativa en el cambio de época
1. Conocimiento y compromiso vital:
desafíos éticos de la investigación
educativa en el cambio de época
Juan Martín López-Calva
UPAEP
juanmartin.lopez@upaep.mx
www.educacionpersonalizante.com
2. El problema de la separación
entre la Ética y el conocimiento
en la modernidad
• “La ciencia moderna se
cimentó sobre la
separación entre el
juicio de hecho y el
juicio de valor, o sea,
entre por un lado, el
conocimiento y por el
otro, la ética”
• Edgar Morin, Método VI: Ética, p. 25
Juan Martín López-Calva
3. El problema de la ciencia moderna
•“Objetivo”
•Neutral axiológicamente
Juicio de
hecho
•Subjetivo
•Carga axiológica
Juicio de
valor
Juan Martín López-Calva
4. Principios de la complejidad
Principios
básicos para
comprender
la
complejidad
Principio
hologramático
Principio de
retroactividad
Principio de recursividad
Principio
dialógico
Principio de autonomía-
dependencia
Principio de
reintroducción
del cognoscente en
todo conocimiento
Principio
sistémico u
organizacional
Juan Martín López-Calva
5. Cambio fundamental: todo conocimiento tiene implicaciones
éticas
Juicio de hecho
(Conocimiento)
Juicio de valor
(Ética)
Juan Martín López-Calva
6. Método empírico generalizado: una visión integradora de la ética y el
conocimiento
“Consiste exactamente en una elevación de nuestro grado de
consciencia que pone en evidencia nuestras operaciones conscientes e
intencionales y nos lleva a responder a estas tres preguntas
fundamentales: ¿Qué hago cuando conozco? ¿Por qué esta actividad es
conocimiento? ¿Qué conozco cuando realizo esta actividad? La primera
respuesta es una teoría del conocimiento. La segunda es una
epistemología. La tercera es una metafísica en el sentido
transcendental, es decir, una integración de las estructuras heurísticas,
y no una especulación categorial que lleva a la revelación de que todo
es agua, o materia, o espíritu, o proceso, o cualquier otra cosa”.
• Lonergan, 1988; p. 31.
Juan Martín López-Calva
8. Conocimiento: Proceso complejo
Experiencia
sensible
• Ver, oir, oler,
tocar,
saborear
• Sentir,
recordar
Inteligencia-idea
• Preguntar,
imaginar,
comprender,
concebir,
formular
Reflexión-juicio
• Prguntas
para la
reflexión,
reunir
pruebas,
ponderar
evidencias,
juzgar
Juan Martín López-Calva
9. Relevancia
del juicio de
hecho
“Sería difícil sobre-enfatizar la importancia del juicio.
Es crucial en la transición del pensamiento a la
reflexión, de la ficción al hecho, de las ideas
brillantes a las ideas verificadas, del mundo de la
fantasía al mundo real. Es además crucial para la
transición desde la subjetividad hasta la
objetividad. No es solamente importante para una
filosofía, sino para nuestra vida y nuestra cultura”.
(Cronin, 1999; p. 194)
Juan Martín López-Calva
10. Una nueva noción de objetividad en el conocimiento
Realidades • Sensible
• Inteligible
• Afirmable
Conocimiento
• Sensibilidad
• Inteligencia
• Reflexión
O
bjetividad
• Experiencial
• Normativa
• “Absoluta”
Juan Martín López-Calva
11. Objetividad
“…la objetividad es simplemente la
consecuencia de la auténtica subjetividad, es
decir, de la genuina atención, inteligencia,
razonabilidad y responsabilidad”
• Lonergan, 1988; p. 258.
Juan Martín López-Calva
12. La articulación
estructural
entre verdad y
bien
(conocimiento
y ética)
• El hecho inevitable es que estamos
continuamente haciendo juicios de valor, o
sea, conociendo valores y viviendo nuestras
vidas sobre las bases de estos valores.
Distinguimos entre buenas y malas escuelas,
buenas y malas políticas, políticos honestos
y deshonestos, buenas y malas acciones.
Funcionamos en sociedad con base en estos
valores…”
• Cronin, 2006; p. 5.
Juan Martín López-Calva
14. Conocimiento y ética como niveles integrados de la
misma estructura consciente humana
Experiencia
sensible
• Ver, oir, oler,
tocar,
saborear
• Sentir,
recordar
Inteligencia-idea
• Preguntar,
imaginar,
comprender,
concebir,
formular
Reflexión-juicio
• Prguntas
para la
reflexión,
reunir
pruebas,
ponderar
evidencias,
juzgar
Deliberación,
valoración,
decisión
Juan Martín López-Calva
15. El bien humano como
construcción sociocultural
“El bien es humano en la medida en que se
realiza mediante la captación y la elección
humanas. Sin la captación y la elección
humanas no existiríamos –somos hijos de
nuestros padres-, no tendríamos nuestras
ciudades, etc. Todo lo que conocemos de la
vida humana…depende de la captación y la
elección humanas. Este es el rasgo distintivo
del bien humano: es lo que proviene de la
captación y la elección humanas…”
• (Lonergan, 1998; p. 67)
Juan Martín López-Calva
18. Ética profesional de principios
e investigación
Ética
profesional
Bien interno
de las
profesiones
Toda
profesión
tiene su
razón de ser
en un bien
concreto
que aporta
a la
sociedad
Juan Martín López-Calva
Vs. Bienes externos:
-Dinero
-Poder
-Prestigio
22. “Ser sujeto es asociar
egoísmo y altruismo.Toda
mirada sobre la ética debe
reconocer el aspecto vital
del egocentrismo así como
una potencialidad
fundamental de
desenvolvimiento del
altruismo. Toda mirada
sobre la ética debe tomar
en consideración que su
exigencia es vivida
subjetivamente”
• (Morin, 2005; p. 21)
Altruismo
Egoísmo
Juan Martín López-Calva
24. Las paradojas de la libertad
humana “El problema de la libertad humana
se sitúa por encima de la
alternativa entre libre albedrío y
determinismo.Se le debe introducir
la concepción de la autonomía
dependiente, como he hecho en
todos los niveles. Esta concepción
reconoce las determinaciones, pero
excluye el determinismo absoluto.
Reconoce las libertades pero
excluye el libre albedrío absoluito”
• (Morin, 2003; p. 313)
“Lo que nos posee nos permite
existir, nos impide ser libres y al
mismo tiempo nos permite ser
libres”.
• (Morin, 2003; p. 314)
Juan Martín López-Calva
25. Ética de la realización humana e investigación
Acto de intelección
directa
Acto de intelección reflexiva
Estructura del
proceso de
valoración y
decisión existencial
Acto de intelección
Deliberativa o
Práctica*
*Acto de cognición afectiva
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26. Dinámica de las Operaciones
Obtención de datos.
preguntar para formarme
una buena idea: qué, por
qué, cómo, para qué.
Preguntar si en
verdad es así
preguntar si es
verdadera o sólo
aparentemente bueno
para mí (nosotros)
Opción por una
posición personal y
sus consecuencias
Fundamentación de la
Propuesta
Organización de
medios a fines
Acción
consecuente
El sujeto se
construye,
Es construído Por
su conocer y
elegir
(Se transforma
Responsablemente)
El sujeto se
construye a sí
mismo y
construye su
mundo
(Transforma
Las realidades
Responsablemente)
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29. La doble presencia de lo ético en la
investigación
Proceso formal
-Protocolo ético
Contenido
-Objeto y problema de investigación
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30. La investigación necesita fines éticamente aceptables y
medios éticamente válidos
Investigación
y
Ética:
proceso
y
productos
Conocimiento
generado por la
investigación
(Fines de la actividad
investigadora)
Proceso de
generación de
conocimiento
(Medios de la
actividad
investigadora)
Juan Martín López-Calva
31. Ética y contenido de la investigación: la estructura invariante del bien humano
BIEN DE VALOR-
Distorsión de la
cultura
BIEN DE ORDEN-
Mal estructural
BIENES
PARTICULARES-Mal
estadístico
Humanización
Deshumanización
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33. Nivel particular (Compromiso vital)
Datos, estadísticas, tendencias de mejora
particular de una aula, escuela, ámbito
educativo (puede haber ejemplos de
instituciones o grupos concretos)
Datos, estadísticas, tendencias de
deterioro de una situación o campo
particular de lo educativo (aula, escuela,
ámbito)
Juan Martín López-Calva
34. Nivel estructural (Compromiso social)
Ciclos de esquemas de recurrencia de
operaciones que garantizan el flujo de bienes
particulares para todos en el tema elegido
(legislación, políticas públicas, proyectos,
instituciones, etc.)
Ciclos de esquemas de recurrencia de
operaciones que obstruyen o impiden el flujo
de bienes particulares para todos en el tema
elegido (legislación, políticas públicas,
proyectos, instituciones, etc.)
Juan Martín López-Calva
35. Nivel del valor terminal (Compromiso cultural)
Significados y valores que muestran una cultura
que valora bien y valora el bien en el tema
elegido (símbolos, arte, rituales, costumbres,
creencias, valores del sistema)
Significados y valores que muestran una cultura
que valora mal y valora el mal, normalizando las
situaciones y estructuras de decadencia en el
tema elegido (símbolos, arte, rituales,
costumbres, creencias, valores del sistema)
Juan Martín López-Calva
36. Aspectos formales (Seguimiento de protocolos, conductas)
Se incluye sección de
protocolo ético en las
investigaciones revisadas
Se hace referencia a algún
tipo de conductas no éticas
o éticamente
cuestionables en las
investigaciones
Comentarios u observaciones sobre la
inclusión o no, de criterios formales
relacionados con la ética en las
investigacones reportadas
Fragmentos textuales relativos a la
inclusión de protocolos éticos en las
investigaciones revisadas
Sí No Sí No
Elementos del contenido o temática de las investigaciones relacionados con la dimensión ética de la investigación educativa
No. O % de
investigaciones cuyo
tema explícito es la
ética
No. O % de
investigaciones que
en su tema o
problema
manifiesten una
preocupación ética o
tengan
implicaciones éticas.
Ejemplos de investigaciones
con temas relacionados con el
bien particular (formación en
valores, mejora de la
convivencia, formación
integral, aprender a ser,
dimensión socioemocional,
etc.)
Ejemplos de investigaciones
con temas relacionados con el
bien social o de orden (políticas
públicas para la inclusión, la
justicia educativa, educación
indígena o intercultural,
revalorización de los docentes,
etc.)
Ejemplos de investigaciones
con temas relacionados con la
regeneración cultural para
construir una cultura educativa
que se oriente hacia valores
humanos, solidaridad, justicia,
equidad, inclusión, etc.
Matriz de vaciado de información para el análisis
Juan Martín López-Calva
38. Formación teórico-conceptual de investigadores educativos y Ética
Ética (Bien
interno de la
investigación
educativa)
Psicología de
la Educación
Sociologia de
la Educación
Economía de
la Educación
Antropología
de la
Educación
Filosofía de
la Educación
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39. Formación metodológica de investigadores educativos y Ética
Ética(Bien
interno de la
investigación
educativa)
Construcción
del objeto de
estudio y
problema de
investigación
Elaboración
del marco
teórico (toma
de postura)
Paradigma y
diseño
metodológico
Trabajo de
campo y
reporte de
resultados
Juan Martín López-Calva
40. “El conocimiento que procede de la
investigación no es ciertamente la solución
a los graves problemas del presente; pero
cuando va unido a un compromiso vital y
existencial, es una energía que se difunde y
que puede detonar procesos positivos en
todos aquellos actores de los que depende
el destino de la educación…Por ello somos
en el panorama nacional una semilla de esa
esperanza que hoy nos urge reconstruir”
• (Latapí, 2007, p. 13)
Juan Martín López-Calva