Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España relacionados con la educación. Entre ellos se encuentran las ideas educativas de los ilustrados españoles como Feijoo y Olavide, la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III, las reformas de la Universidad de Sevilla impulsadas por Olavide, y sus propuestas para la educación masculina y femenina. El documento analiza las causas y consecuencias de estos hechos así como las críticas de los
Presentación: Acontecimientos histórico-pedagógicos del Siglo XVIIICarmenjdloa
Este documento describe varios acontecimientos educativos clave del siglo XVIII en España. Resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles y describe cómo Carlos III expulsó a los jesuitas. También explica las reformas universitarias propuestas por Feijoo y las enseñanzas medias establecidas por Olivade, que limitaron la educación a la élite adinerada.
Acontecimientos históricos pedagógicos del siglo XVIIIanabel199412
El documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España. En 1760 se inicia la Reforma ilustrada de la educación primaria. En 1767, Carlos III expulsa a los jesuitas de España, lo que tiene grandes consecuencias en la educación. En 1769 se reforma la Universidad de Sevilla bajo la influencia de las ideas ilustradas, aboliendo el método de dictados y proponiendo nuevos planes de estudio para hombres y mujeres.
El documento resume varios acontecimientos educativos del siglo XVIII en España. La reforma ilustrada de las "Primeras Letras" en 1760 buscó mejorar la educación primaria. En 1767, Carlos III expulsó a los jesuitas, lo que tuvo múltiples consecuencias. En 1769, la reforma de la Universidad de Sevilla promovida por Feijoo y Olavide abolieron el método de "dictados" y mejoraron la enseñanza primaria y secundaria para varones y mujeres.
Acontecimientos Histórico-pedagógicos S. XVIIIjakobmetal
El documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España. Los ilustrados defendieron reformas educativas como la enseñanza unitaria y controlada por el Estado. Carlos III expulsó a los jesuitas en 1767. El padre Feijoo propuso reformar la universidad e introducir nuevos métodos y estudios. El informe de Olavide de 1768 también abogó por reformas universitarias y de la enseñanza media.
La Arquitectura de Educación Superior Chilena (Universidades)lautarobarrera
El documento resume la historia de la arquitectura educativa en Chile desde la época colonial hasta el siglo XX. Durante la colonia, la educación estaba a cargo principalmente de la iglesia y se impartía en escuelas y conventos. En el siglo XIX, con la formación de la república, se crearon nuevas instituciones educativas como el Instituto Nacional. En el siglo XX surgieron los primeros campus universitarios y se construyeron nuevas universidades a lo largo del país.
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Feijoo, Olavide y Sarmiento. Promovían una educación basada en la razón y el conocimiento científico, y propusieron reformas como eliminar el método de los dictados, introducir nuevas materias en la universidad, y establecer escuelas públicas aunque con un enfoque clasista en el acceso a la educación.
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Feijoo, Olavide y Sarmiento. Promovían una educación basada en la razón y el conocimiento científico, y propusieron reformas como eliminar el método de los dictados, introducir nuevas materias en la universidad, y establecer escuelas públicas aunque con diferencias entre educación para ricos y pobres.
Acontecimientos historicos del siglo xviiibarbipon
Este documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII y las reformas a la educación durante el reinado de Carlos III. Los ilustrados como Feijoo, Olavide y Jovellanos promovieron una educación más secular, práctica y útil para servir al estado. Las reformas incluyeron la abolición del método de "dictados", la introducción de libros de texto, y una educación más accesible para ambos sexos.
Presentación: Acontecimientos histórico-pedagógicos del Siglo XVIIICarmenjdloa
Este documento describe varios acontecimientos educativos clave del siglo XVIII en España. Resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles y describe cómo Carlos III expulsó a los jesuitas. También explica las reformas universitarias propuestas por Feijoo y las enseñanzas medias establecidas por Olivade, que limitaron la educación a la élite adinerada.
Acontecimientos históricos pedagógicos del siglo XVIIIanabel199412
El documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España. En 1760 se inicia la Reforma ilustrada de la educación primaria. En 1767, Carlos III expulsa a los jesuitas de España, lo que tiene grandes consecuencias en la educación. En 1769 se reforma la Universidad de Sevilla bajo la influencia de las ideas ilustradas, aboliendo el método de dictados y proponiendo nuevos planes de estudio para hombres y mujeres.
El documento resume varios acontecimientos educativos del siglo XVIII en España. La reforma ilustrada de las "Primeras Letras" en 1760 buscó mejorar la educación primaria. En 1767, Carlos III expulsó a los jesuitas, lo que tuvo múltiples consecuencias. En 1769, la reforma de la Universidad de Sevilla promovida por Feijoo y Olavide abolieron el método de "dictados" y mejoraron la enseñanza primaria y secundaria para varones y mujeres.
Acontecimientos Histórico-pedagógicos S. XVIIIjakobmetal
El documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España. Los ilustrados defendieron reformas educativas como la enseñanza unitaria y controlada por el Estado. Carlos III expulsó a los jesuitas en 1767. El padre Feijoo propuso reformar la universidad e introducir nuevos métodos y estudios. El informe de Olavide de 1768 también abogó por reformas universitarias y de la enseñanza media.
La Arquitectura de Educación Superior Chilena (Universidades)lautarobarrera
El documento resume la historia de la arquitectura educativa en Chile desde la época colonial hasta el siglo XX. Durante la colonia, la educación estaba a cargo principalmente de la iglesia y se impartía en escuelas y conventos. En el siglo XIX, con la formación de la república, se crearon nuevas instituciones educativas como el Instituto Nacional. En el siglo XX surgieron los primeros campus universitarios y se construyeron nuevas universidades a lo largo del país.
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Feijoo, Olavide y Sarmiento. Promovían una educación basada en la razón y el conocimiento científico, y propusieron reformas como eliminar el método de los dictados, introducir nuevas materias en la universidad, y establecer escuelas públicas aunque con un enfoque clasista en el acceso a la educación.
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Feijoo, Olavide y Sarmiento. Promovían una educación basada en la razón y el conocimiento científico, y propusieron reformas como eliminar el método de los dictados, introducir nuevas materias en la universidad, y establecer escuelas públicas aunque con diferencias entre educación para ricos y pobres.
Acontecimientos historicos del siglo xviiibarbipon
Este documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII y las reformas a la educación durante el reinado de Carlos III. Los ilustrados como Feijoo, Olavide y Jovellanos promovieron una educación más secular, práctica y útil para servir al estado. Las reformas incluyeron la abolición del método de "dictados", la introducción de libros de texto, y una educación más accesible para ambos sexos.
La educación en la etapa indígena prehispánica se caracterizaba por estar determinada por las distinciones de clase y género. Los niños recibían educación formal en instituciones creadas para tal fin, y existía un estrecho vínculo entre la guerra, el sacerdocio y la educación. Si bien la información disponible proviene principalmente de las sociedades nahuas del centro de México, donde se concentraron las indagaciones coloniales, sus características generales pueden aplicarse a otros grupos indígenas.
Este documento describe la evolución histórica de la universidad desde la Edad Media hasta la actualidad. Resume las características clave de la universidad medieval en Occidente, incluyendo su organización en facultades y su autonomía del poder eclesiástico y político. También describe el proceso de fundación de las primeras universidades en Hispanoamérica y sus limitaciones iniciales. Finalmente, analiza reformas posteriores como la Reforma de Córdoba de 1918 que promovió una mayor autonomía y vinculación con la sociedad.
Durante el reinado de Carlos III en el siglo XVIII, se impulsaron reformas educativas para modernizar España extendiendo la educación y el desarrollo científico. Se construyeron instituciones como el observatorio astronómico y el Museo del Prado. También se reformaron las universidades renovando las materias y textos para incluir asignaturas como matemáticas y ciencias. Varios reformadores como Olivade, Cabarrús y Jovellanos propusieron planes para mejorar la educación universitaria y secundaria.
La educación del hombre feudal( Michelle Roman)michu0810
Este documento describe la educación durante la época feudal en Ecuador. Resume que la educación estaba controlada por la iglesia católica y se centraba en la religión. La mayoría de la población eran siervos y campesinos que trabajaban para los señores feudales. Las pocas opciones educativas estaban en monasterios y escuelas catedralicias, que enseñaban teología y sometían a los estudiantes a una estricta disciplina.
El documento describe la educación en México durante el siglo XVII. Se crearon gremios de maestros que establecieron requisitos para ejercer la profesión docente. También surgieron escuelas pías gratuitas en conventos y parroquias. La educación variaba según la clase social, con los niños de familias adineradas recibiendo educación privada de mejor calidad. La enseñanza se centraba en la lectura, escritura, doctrina cristiana y oficios manuales.
1) Los ilustrados españoles se preocuparon por la reforma de la educación en el siglo XVIII, proponiendo cambios como dar más importancia a la educación elemental y permitir el acceso de la mujer.
2) En 1767, los jesuitas fueron expulsados, lo que destruyó el sistema educativo existente.
3) Reformadores como Feijoo y Olavide propusieron innovaciones como reemplazar los dictados por libros de texto y agregar ciencias a la universidad, aunque sus ideas no se implementaron del todo en esa época.
El documento presenta las ideas sobre educación de varios pensadores españoles de los siglos XVIII y XIX. Proponen una educación laica, práctica y accesible para todos los estratos sociales. Sin embargo, Olavide cree que la educación no debe ser accesible a los pobres y propone escuelas separadas para nobles y ricos. En general, buscan una educación que promueva el progreso y bienestar de España.
El documento describe los cambios culturales y de mentalidad que se produjeron en España durante los siglos XVIII y XIX, influenciados por corrientes europeas como el krausismo, positivismo y darwinismo. La educación era limitada y controlada por la Iglesia, pero surgieron instituciones laicas como la Institución Libre de Enseñanza. La prensa también difundió nuevas ideas. En literatura y arte, el romanticismo dio paso al realismo y modernismo.
La Educación en el Primer Período Colonial (1852-1862)DiegoSaracho2
1. El documento describe la educación en la primera etapa de la organización nacional argentina entre 1852 y 1862. Se destaca la influencia de las ideas de Juan Bautista Alberdi sobre priorizar la educación práctica y fomentar la inmigración europea, y la acción de Sarmiento para mejorar la educación primaria en Buenos Aires a través de nuevos edificios escolares, materiales y capacitación de maestros.
2. La educación primaria tuvo un desarrollo desigual en las provincias de la Confederación Argentina,
Este documento es un capítulo del libro "Historia de la educación argentina" de Manuel Horacio Solari. En él, se describe la educación en la época colonial en Argentina, influenciada por dos corrientes educativas: la del norte, impulsada por las órdenes religiosas, y la del Plata, asociada al Virreinato. La educación colonial estuvo dominada por la Iglesia Católica y tuvo como objetivo principal la evangelización y enseñanza de la doctrina cristiana entre los indígenas.
El documento resume la historia de la educación en España desde la Ilustración hasta la época franquista. Cubre temas como las reformas educativas de Carlos III, la Ley Moyano de 1857, los cambios durante la Segunda República como la educación gratuita y obligatoria, y el control de la educación por el estado franquista con énfasis en la religión católica.
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También cubre la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III y sus consecuencias en la reforma universitaria.
Acontecimientos historicos del siglo xviii (1)manumaestro19
Este documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII y las reformas a la educación durante el reinado de Carlos III. Los ilustrados como Feijoo, Olavide y Jovellanos promovieron una educación más secular, práctica y útil para servir al estado. Las reformas incluyeron la abolición del método de "dictados", la introducción de libros de texto, y una educación más accesible para ambos sexos.
Acontecimietos histórico-pedagógicos del Siglo XVIIIperli8
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Feijoo, Olavide y Sarmiento. Proponían reformas como eliminar el método de los "dictados", introducir libros de texto, y hacer que la educación dependa más del Estado que de la Iglesia. Olavide en particular creía que solo los niños de familias pudientes debían recibir educación universitaria para servir al país, mientras que las niñas pobres irían a un hospicio y los niños pobres aprenderían oficios.
Este documento resume las ideas sobre educación de varios ilustrados españoles en el siglo XVIII. Aboga por una educación laica, gratuita y accesible para todos los estratos sociales. Propone escuelas públicas y la separación de la religión de las materias académicas. También destaca la importancia de la educación de las mujeres y la creación de seminarios para la nobleza.
Este documento resume las ideas sobre educación de varios ilustrados españoles en el siglo XVIII. Aboga por una educación laica, gratuita y accesible para todos los estratos sociales. Propone escuelas públicas y la separación de la religión de las materias académicas. También destaca la importancia de la educación de las mujeres y la creación de seminarios para la nobleza.
Tendencias contemporáneas de la educación. 2º magisterios primaria.mariasmile
El documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España. Carlos III asumió el trono en 1756 e impuso políticas reformistas, incluyendo reformas a la educación. Esto llevó a la expulsión de los jesuitas en 1767, quienes habían monopolizado la enseñanza. Pablo de Olivide desarrolló un plan de estudios para la Universidad de Sevilla que marcó el inicio de la reforma universitaria, con el objetivo de alinear la educación española con
Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España, incluyendo las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III. Algunas de las innovaciones introducidas fueron la expulsión de los jesuitas en 1767, las reformas a la Universidad de Sevilla promovidas por figuras como el Padre Feijoo para abolir los dictados y diferenciar las ramas del saber, y los esfuerzos de Olavide para establecer una educación masculina y femenina accesible
Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España, incluyendo las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III. Algunas de las innovaciones introducidas fueron la expulsión de los jesuitas en 1767, las reformas a la Universidad de Sevilla promovidas por Feijoo, Olavide y Jovellanos para abolir los dictados y mejorar la enseñanza, y los esfuerzos para establecer una educación pública para ambos sexos.
Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España, incluyendo las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III. Algunas de las innovaciones introducidas fueron la expulsión de los jesuitas en 1767, las reformas a la Universidad de Sevilla promovidas por figuras como el Padre Feijoo para abolir los dictados y diferenciar las ramas del saber, y los esfuerzos de Olavide para establecer una educación masculina y femenina accesible
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También cubre la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III y sus consecuencias en la reforma universitaria.
La educación en la etapa indígena prehispánica se caracterizaba por estar determinada por las distinciones de clase y género. Los niños recibían educación formal en instituciones creadas para tal fin, y existía un estrecho vínculo entre la guerra, el sacerdocio y la educación. Si bien la información disponible proviene principalmente de las sociedades nahuas del centro de México, donde se concentraron las indagaciones coloniales, sus características generales pueden aplicarse a otros grupos indígenas.
Este documento describe la evolución histórica de la universidad desde la Edad Media hasta la actualidad. Resume las características clave de la universidad medieval en Occidente, incluyendo su organización en facultades y su autonomía del poder eclesiástico y político. También describe el proceso de fundación de las primeras universidades en Hispanoamérica y sus limitaciones iniciales. Finalmente, analiza reformas posteriores como la Reforma de Córdoba de 1918 que promovió una mayor autonomía y vinculación con la sociedad.
Durante el reinado de Carlos III en el siglo XVIII, se impulsaron reformas educativas para modernizar España extendiendo la educación y el desarrollo científico. Se construyeron instituciones como el observatorio astronómico y el Museo del Prado. También se reformaron las universidades renovando las materias y textos para incluir asignaturas como matemáticas y ciencias. Varios reformadores como Olivade, Cabarrús y Jovellanos propusieron planes para mejorar la educación universitaria y secundaria.
La educación del hombre feudal( Michelle Roman)michu0810
Este documento describe la educación durante la época feudal en Ecuador. Resume que la educación estaba controlada por la iglesia católica y se centraba en la religión. La mayoría de la población eran siervos y campesinos que trabajaban para los señores feudales. Las pocas opciones educativas estaban en monasterios y escuelas catedralicias, que enseñaban teología y sometían a los estudiantes a una estricta disciplina.
El documento describe la educación en México durante el siglo XVII. Se crearon gremios de maestros que establecieron requisitos para ejercer la profesión docente. También surgieron escuelas pías gratuitas en conventos y parroquias. La educación variaba según la clase social, con los niños de familias adineradas recibiendo educación privada de mejor calidad. La enseñanza se centraba en la lectura, escritura, doctrina cristiana y oficios manuales.
1) Los ilustrados españoles se preocuparon por la reforma de la educación en el siglo XVIII, proponiendo cambios como dar más importancia a la educación elemental y permitir el acceso de la mujer.
2) En 1767, los jesuitas fueron expulsados, lo que destruyó el sistema educativo existente.
3) Reformadores como Feijoo y Olavide propusieron innovaciones como reemplazar los dictados por libros de texto y agregar ciencias a la universidad, aunque sus ideas no se implementaron del todo en esa época.
El documento presenta las ideas sobre educación de varios pensadores españoles de los siglos XVIII y XIX. Proponen una educación laica, práctica y accesible para todos los estratos sociales. Sin embargo, Olavide cree que la educación no debe ser accesible a los pobres y propone escuelas separadas para nobles y ricos. En general, buscan una educación que promueva el progreso y bienestar de España.
El documento describe los cambios culturales y de mentalidad que se produjeron en España durante los siglos XVIII y XIX, influenciados por corrientes europeas como el krausismo, positivismo y darwinismo. La educación era limitada y controlada por la Iglesia, pero surgieron instituciones laicas como la Institución Libre de Enseñanza. La prensa también difundió nuevas ideas. En literatura y arte, el romanticismo dio paso al realismo y modernismo.
La Educación en el Primer Período Colonial (1852-1862)DiegoSaracho2
1. El documento describe la educación en la primera etapa de la organización nacional argentina entre 1852 y 1862. Se destaca la influencia de las ideas de Juan Bautista Alberdi sobre priorizar la educación práctica y fomentar la inmigración europea, y la acción de Sarmiento para mejorar la educación primaria en Buenos Aires a través de nuevos edificios escolares, materiales y capacitación de maestros.
2. La educación primaria tuvo un desarrollo desigual en las provincias de la Confederación Argentina,
Este documento es un capítulo del libro "Historia de la educación argentina" de Manuel Horacio Solari. En él, se describe la educación en la época colonial en Argentina, influenciada por dos corrientes educativas: la del norte, impulsada por las órdenes religiosas, y la del Plata, asociada al Virreinato. La educación colonial estuvo dominada por la Iglesia Católica y tuvo como objetivo principal la evangelización y enseñanza de la doctrina cristiana entre los indígenas.
El documento resume la historia de la educación en España desde la Ilustración hasta la época franquista. Cubre temas como las reformas educativas de Carlos III, la Ley Moyano de 1857, los cambios durante la Segunda República como la educación gratuita y obligatoria, y el control de la educación por el estado franquista con énfasis en la religión católica.
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También cubre la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III y sus consecuencias en la reforma universitaria.
Acontecimientos historicos del siglo xviii (1)manumaestro19
Este documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII y las reformas a la educación durante el reinado de Carlos III. Los ilustrados como Feijoo, Olavide y Jovellanos promovieron una educación más secular, práctica y útil para servir al estado. Las reformas incluyeron la abolición del método de "dictados", la introducción de libros de texto, y una educación más accesible para ambos sexos.
Acontecimietos histórico-pedagógicos del Siglo XVIIIperli8
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Feijoo, Olavide y Sarmiento. Proponían reformas como eliminar el método de los "dictados", introducir libros de texto, y hacer que la educación dependa más del Estado que de la Iglesia. Olavide en particular creía que solo los niños de familias pudientes debían recibir educación universitaria para servir al país, mientras que las niñas pobres irían a un hospicio y los niños pobres aprenderían oficios.
Este documento resume las ideas sobre educación de varios ilustrados españoles en el siglo XVIII. Aboga por una educación laica, gratuita y accesible para todos los estratos sociales. Propone escuelas públicas y la separación de la religión de las materias académicas. También destaca la importancia de la educación de las mujeres y la creación de seminarios para la nobleza.
Este documento resume las ideas sobre educación de varios ilustrados españoles en el siglo XVIII. Aboga por una educación laica, gratuita y accesible para todos los estratos sociales. Propone escuelas públicas y la separación de la religión de las materias académicas. También destaca la importancia de la educación de las mujeres y la creación de seminarios para la nobleza.
Tendencias contemporáneas de la educación. 2º magisterios primaria.mariasmile
El documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España. Carlos III asumió el trono en 1756 e impuso políticas reformistas, incluyendo reformas a la educación. Esto llevó a la expulsión de los jesuitas en 1767, quienes habían monopolizado la enseñanza. Pablo de Olivide desarrolló un plan de estudios para la Universidad de Sevilla que marcó el inicio de la reforma universitaria, con el objetivo de alinear la educación española con
Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España, incluyendo las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III. Algunas de las innovaciones introducidas fueron la expulsión de los jesuitas en 1767, las reformas a la Universidad de Sevilla promovidas por figuras como el Padre Feijoo para abolir los dictados y diferenciar las ramas del saber, y los esfuerzos de Olavide para establecer una educación masculina y femenina accesible
Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España, incluyendo las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III. Algunas de las innovaciones introducidas fueron la expulsión de los jesuitas en 1767, las reformas a la Universidad de Sevilla promovidas por Feijoo, Olavide y Jovellanos para abolir los dictados y mejorar la enseñanza, y los esfuerzos para establecer una educación pública para ambos sexos.
Este documento resume los principales acontecimientos histórico-pedagógicos del siglo XVIII en España, incluyendo las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III. Algunas de las innovaciones introducidas fueron la expulsión de los jesuitas en 1767, las reformas a la Universidad de Sevilla promovidas por figuras como el Padre Feijoo para abolir los dictados y diferenciar las ramas del saber, y los esfuerzos de Olavide para establecer una educación masculina y femenina accesible
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También cubre la expulsión de los jesuitas ordenada por Carlos III y sus consecuencias en la reforma universitaria.
Este documento resume las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Pablo de Olavide. Aboga por una enseñanza nacional uniforme y controlada por el Estado. Promueven la educación primaria y secundaria para ambos sexos, aunque con contenidos diferentes. Carlos III expulsó a los jesuitas de España, lo que tuvo un gran impacto en la reforma universitaria.
Tarea de grupo: Acontecimietos histórico-pedagógicos del Siglo XVIIIdboradelacruz
El documento describe las ideas educativas de los ilustrados españoles durante el siglo XVIII, incluyendo a Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento, Pedro de Campomanes, y Gregoria Mayans. Abogaban por una educación nacional uniforme y controlada por el Estado. También se discuten las reformas educativas impulsadas por Carlos III luego de expulsar a los jesuitas de España en 1767.
La educación colonial en México del siglo XV al siglo XIX estuvo caracterizada por tres elementos: 1) La difusión de la cultura y la evangelización occidental a cargo de las órdenes religiosas, 2) La enseñanza de la doctrina cristiana, lectura, escritura y oficios junto con nociones filosóficas, y 3) La transición hacia modelos educativos más seculares y liberales en los siglos XVIII y XIX que propusieron quitarle a la iglesia el control de la educación.
Acontecimientos histórico-pedagógicos siglo XVIIIRaquel Rodriguez
El documento describe las ideas educativas de varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento y Pedro Rodríguez de Campomanes. También discute la expulsión de los jesuitas por Carlos III y las reformas subsecuentes a la educación, incluyendo las propuestas por el Padre Feijoo y Pablo de Olavide en su informe de 1768.
Este documento resume los principales cambios educativos durante la Ilustración en España, incluyendo las ideas de varios pensadores ilustrados sobre la educación y las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III, como la expulsión de los jesuitas y la reforma universitaria. Algunos de los pensadores discutidos incluyen a Jovellanos, Sarmiento, Campomanes, Trigueros y Feijoo. Las reformas de Carlos III buscaban una educación nacional uniforme y basada en las ciencias.
Este documento resume los principales cambios educativos durante la Ilustración en España, incluyendo las ideas de varios pensadores ilustrados sobre la educación y las reformas educativas impulsadas durante el reinado de Carlos III como la expulsión de los jesuitas y la reforma universitaria. Carlos III también promovió la creación de escuelas de artes y oficios y sometió las universidades al patronazgo real.
Acontecimientos Histórico-Pedagógicos del siglo XVIIICarlos Ces de Paz
Las tres oraciones resumen lo siguiente:
1) Varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento y Pedro Rodríguez de Campomanes defendieron ideas educativas como la enseñanza en lengua castellana, la importancia de las matemáticas y la geometría, y una educación distinta para cada grupo social.
2) La Sociedad Cantábrica tuvo como objetivos fomentar los prados artificiales, la cría del gusano de seda y las pesquerías, además de establecer esc
Acontecimientoshistricos pedaggicosdelsigloxviii-150308053203-conversion-gate01Carlos Ces de Paz
Las tres oraciones resumen lo siguiente:
1) Varios ilustrados españoles del siglo XVIII como Gaspar de Jovellanos, Francisco de Sarmiento y Pedro Rodríguez de Campomanes defendieron ideas educativas basadas en la instrucción, el uso del castellano en la enseñanza, exámenes públicos y la educación de niñas.
2) La Sociedad Cantábrica tuvo como objetivos fomentar los prados artificiales, la cría del gusano de seda y las pesquerías, además de establecer escuelas de
Este documento resume los principales cambios en el sistema educativo de la Nueva España durante el Siglo de las Luces. Se expulsó a los jesuitas y se cerraron sus colegios, lo que causó una crisis. Se establecieron nuevas instituciones ilustradas como la Escuela de Cirugía, la Academia de San Carlos y el Colegio de Minería para promover las ciencias. También hubo cambios en la educación indígena y se abrieron más escuelas gratuitas con nuevos métodos pedagógicos. Finalmente, las Cortes
Linea de acontecimientos histórico-pedagógicos del S. XVIIIchristiansher
El documento resume los principales acontecimientos educativos del siglo XVIII en España relacionados con la Ilustración. En 1760 se inició la reforma ilustrada de las primeras letras. En 1767 los jesuitas fueron expulsados, destruyendo el sistema educativo existente. En 1769 se introdujeron innovaciones como la abolición del método de dictados y se propuso que hubiera enseñanza media antes de la universidad.
Similar a Acontecimientos histórico pedagógicos s.xviii (20)
La educación personalizada surgió como alternativa a la individualización y socialización, enfocándose en el desarrollo individual dentro de una comunidad. Promueve la flexibilidad, objetivos, evaluación continua, orientación y participación de padres. Busca la autorrealización a través de la singularidad, autonomía y apertura de cada persona. Víctor García Hoz y Pierre Faure fueron exponentes clave, desarrollando principios como la estimulación, autonomía y creatividad del estudiante.
Las teorías personalistas dan prioridad al desarrollo de la persona frente a lo social o colectivo. Si bien no rechazan lo social, anteponen la educación a las características individuales. Surgen en respuesta a los totalitarismos de la Segunda Guerra Mundial y ponen a la persona en el centro. Uno de sus pioneros fue Emmanuel Mounier, quien defendió que el desarrollo personal prima sobre las necesidades materiales o colectivas. Filósofos como Jacques Maritain evitaron implicarse en modelos políticos de la época y
Implicacion de las familias en la escuelaELENITAYSOFIA
El documento discute la importancia de la participación de las familias en las escuelas y las barreras que limitan dicha participación, como barreras lingüísticas, socioeconómicas, culturales e institucionales. Propone varias medidas para mejorar la relación entre familias y escuelas, como establecer comunicación fluida, invitar a los padres a talleres y eventos escolares, y promover asociaciones de padres y escuelas para padres que brinden recursos y apoyo. Concluye que la educación es una responsabilidad compartida entre familias y ma
Este documento recomienda 15 libros que todo docente debería leer para seguir aprendiendo y mejorando en su labor educativa. Los libros tratan sobre temas como pedagogías innovadoras, el uso de la tecnología en la educación, la importancia de las emociones, el aprendizaje cooperativo, y cómo construir una escuela acorde a los tiempos actuales.
La sabiduría es el arte de vivir, no solo de hacer cosas. Vivir bien requiere libertad de pensamiento para poder considerar los fines de la vida, que no son acumular dinero o diversión sino desarrollarse personalmente. José Luis Sampedro argumenta que el poder controla el pensamiento a través de la educación y la sociedad para asegurar que la gente piense como quiere, privándolos de libertad real. La sabiduría consiste en usar el tiempo para vivir plenamente en lugar de verlo solo como un recurso.
La sabiduría es el arte de vivir, no solo de hacer cosas. Vivir bien requiere libertad de pensamiento para poder reflexionar sobre los fines de la vida, que no son acumular dinero o diversión sino desarrollarse personalmente. José Luis Sampedro argumenta que el poder controla el pensamiento a través de la educación y la sociedad para que la gente piense lo que quiere, privándolos de libertad real. La sabiduría consiste en usar el tiempo para vivir plenamente en lugar de verlo solo como un recurso.
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El documento discute las causas del fracaso escolar en España. Identifica varios factores que pueden contribuir al fracaso, incluyendo dificultades del estudiante, fallos en el sistema educativo, y factores socioeconómicos. También propone varias soluciones como fomentar la creatividad del niño, hacer los contenidos más flexibles y personalizados, y valorar a los niños como individuos.
Este documento trata sobre la creatividad en los niños y la importancia de fomentarla. Explica que todo niño es creativo por naturaleza debido a su imaginación, pero que los adultos a menudo les presionan para dejar de jugar y soñar muy pronto. También describe las características de un niño creativo y señala que el autoritarismo es el mayor enemigo de la creatividad, mientras que un entorno comprensivo y de libertad la estimula. Finalmente, enfatiza la necesidad de que los profesores valoren las
Este documento presenta las ideas pedagógicas de John Dewey sobre la educación. Define la educación como un proceso que estimula las capacidades del niño en base a su contexto social. Explica que la escuela es una institución social donde los niños aprenden a participar en la sociedad y experimentan la vida en comunidad bajo la guía del maestro. Además, señala que las materias de enseñanza deben impartirse como instrumentos para comunicarse y no solo para adquirir información.
La madre de un niño de 13 años le regaló un iPhone por Navidad, pero también le dio un contrato con 18 reglas estrictas sobre su uso. Entre las reglas se incluía que la madre siempre conocería la contraseña, el teléfono debía apagarse por la noche, no se permitía el uso del teléfono en la escuela, y había prohibiciones sobre el envío de contenido inapropiado, fotos íntimas, y pasar demasiado tiempo en las redes sociales. La madre concluyó la carta diciendo que las lecciones se aplicaban no
El documento describe el arte de callar como más que simplemente cerrar la boca. Callar libera del ego y la necesidad de hablar, permitiendo que la mirada y los gestos hablen. Callar es la pareja de la palabra en conversaciones y la nota que resalta otros colores. El silencio puede expresar lo indecible de manera más profunda que las palabras. El arte de callar viene del corazón, no de mandatos, y habla el lenguaje del corazón.
La madre de un niño de 13 años le regaló un iPhone por Navidad, pero también le dio un contrato con 18 reglas estrictas sobre su uso. Entre las reglas se incluía que la madre siempre conocería la contraseña, el teléfono debía apagarse por la noche, no se permitía el uso de pornografía o el envío de imágenes íntimas, y el niño sería responsable de los costos de reparación si el teléfono se dañaba. La madre esperaba que estas reglas ayudaran a su hijo a usar la tecnología de forma
El documento describe el arte de callar como más que simplemente cerrar la boca. Callar libera del ego y la necesidad de hablar, permitiendo que la mirada y los gestos hablen. Callar es la pareja de la palabra en conversaciones y la nota que resalta otros colores. El silencio puede expresar lo indecible de manera más profunda que las palabras. El arte de callar viene del corazón, no de mandatos, y habla el lenguaje del corazón.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
1. Acontecimientos histórico-
pedagógicos del S.XVIII
ELABORADO POR:
• David Gómez Rosado
• Elena del Pino del Cerro
• María Isabel Gómez Rodríguez
• María José Melchor Martín
• María López Díaz
UCLM: Facultad de Educación (Toledo) GRUPO: 2ºB CURSO: 2014/2015
ASIGNATURA: Tendencias contemporáneas de la educación PROFESOR: Daniel Rodríguez Arenas
2. Índice
• Introducción
• Los ilustrados españoles y sus ideas educativas
• Carlos III y la expulsión de los jesuitas. Causas y consecuencias
• El padre Feijoo y la Reforma de la Universidad de Sevilla
• La abolición del método de los “dictados”
• Las enseñanzas medias en la reforma de Olavide: educación masculina y femenina
• Resumen: línea del tiempo
3. Introducción
Con ésta presentación queremos tratar de reunir aquellos hechos y aspectos
relevantes pertenecientes al siglo XVIII, “Siglo de las Luces”, centrados en el campo
de la educación y la pedagogía, ya que es el ámbito de estudio que nos compete.
A modo de síntesis efectiva y útil, hemos optado por elaborar (previo trabajo
individual de los componentes del grupo) un breve resumen de los puntos aportados
por el profesor y , por último, elaborar una “línea del tiempo”, con la que situaremos
los hechos y autores cronológicamente de una forma más gráfica para que resulte más
fácil su comprensión.
4. Los ilustrados españoles y sus
ideas educativas
En éste apartado se inicia la primera
reforma: las “Primeras Letras”
• La instrucción primaria representaba para
los Ilustrados la pieza fundamental de la
modernización de la realidad social española
y el vehículo difusor de su ideario.
• Enseñanza nacional controlada y
uniforme en cada uno de los distintos
niveles, tanto en lo que se refiere a materias a
impartir, como a la formación del
profesorado, los métodos, libros y disciplina
a utilizar.
5. Los ilustrados españoles y
sus ideas educativas
Autores más representativos de
la época
• Fray Jerónimo Feijoo (1676-1764): Piensa que la
causa del atraso de las ciencias y las artes en
España es el rechazo a toda novedad.
• F. M. Sarmiento (1695-1772): Considera que es
necesario ocuparse más de las Matemáticas y de
la Geometría, cuyo olvido es causa del gran atraso
existente en España. Método educativo: gradación
del aprendizaje, intuición, que el alumno maneje y
toque lo que estudie, lengua vernácula.
• Gregorio Mayans (1699-1781): Transferir a los
laicos la responsabilidad de la enseñanza (foto).
• José Climent (1706-1781): Ordena en 1767 la
instalación de diez escuelas en otros tantos
conventos de la ciudad de Barcelona. Religioso
ilustrado.
6. Los ilustrados españoles y
sus ideas educativas
Autores más representativos de
la época
• Pedro Rodríguez de Campomanes (1723-1803):
¿FORMACIÓN-PROFESIONAL?
Se dará certificación correspondiente del buen
aprovechamiento al joven aplicado.
Se trata de conseguir que la juventud aprecie las artes y
oficios, lo que redundará en bien propio y del común.
Pretende formar profesionales orientado a una finalidad
económica. No aborda la educación de los campesinos,
cultura a la vez elitista y urbana dominante en las formas
ilustradas (foto).
• Pablo de Olavide (1725-1803): Reforma la Universidad y
funda la Sociedad Económica. Inquietud por formar
hombres destinados a servir al Estado. Hay que excluir a los
pobres. Según él, no conviene al Estado que los pobres se
dediquen al estudio, sino que sigan la profesión de sus padres
a fin de conseguir hombres útiles a la sociedad, puesto que
son ellos quienes la hacen vivir.
• Conde de Cabarrús (1725 – 1810): Secularizado y educación
laica. El gobierno dirige la distribución de las carreras
universitarias. “Reducción de las ocupaciones parásitas”.
Estimulación de la agricultura, oficios, artes y comercio.
7. Los ilustrados españoles y
sus ideas educativas
Autores más representativos de
la época
• Conde de Floridablanca (1728-1808): Es necesaria la
colaboración de la Iglesia para emprender una reforma
educativa (escuelas prácticas), ya que ésta es capaz de
emprenderla conforme a las ideas de los ilustrados.
• Cándido María Trigueros (1736 – 1798): Cátedras por
rigurosa oposición. La educación común para todas las
regiones de España:
-igualdad en la pronunciación (castellano),
-uniformidad en la ortografía (Real Academia)
-uniformidad en la doctrina religiosa,
-uniformidad en los libros de lectura,
-estudio de la Historia y conocimientos literarios.
Victoria del castellano sobre el latín y marginación sobre las
otras lenguas españolas (ideas acordes a los postulados
centralizadores de la Ilustración).
• Antonio Tavira (1737-1807): Pone de manifiesto la escasa
formación de los maestros, por lo que la mayor parte de los
niños salen de la escuela sin haber aprendido nada. Abrir
escuelas en todos los pueblos que llegasen a 1.000 vecinos.
8. Los ilustrados españoles y
sus ideas educativas
Autores más representativos de
la época
• M. Gaspar de Jovellanos (1744–1811): La educación
es el resultado de una buena instrucción. Educación
gratuita. Unificar métodos y libros de estudio (de lo
general a lo particular). Enseñanza en castellano.
Examen público. La educación de las niñas para
convertirlas en buenas madres de familia. Que exista
una red pública de la enseñanza con una privada.
• Pascual Vallejo (1797): Preocupación por la educación
física, agricultura, artes y dibujo. Castellano y el latín se
deben enseñar a la vez. El trato en la enseñanza será la
suavidad y la prudencia, procurando desterrar la
sujeción y la violencia.
• León de Arroyal (1755-1813): El padre que descuide la
buena educación y crianza de sus hijos será privado del
dominio sobre ellos y obligado a mantenerlos en un
colegio público en el que aprendan un oficio con el que
mantenerse.
9. Carlos III y la expulsión de
los jesuitas
Proceso de eliminación de la
educación por parte de la iglesia.
• Carlos III, rey de Borbón, figura clave en la supresión de la
Compañía de Jesús (Siglo XVIII). Tanucci: Persona de confianza,
de gran peso en su personalidad. Rechaza la religiosidad
supersticiosa y superficial; aspira a poner límites al poder papal;
Compañía de Jesús como obstáculo ya que detentaba la
educación.
• Motín de Esquilache: Protesta del pueblo de Madrid contra un
ministro extranjero (Leopoldo de Gregorio, marqués de Squilace)
que había reglamentado cambios en las capas y sombreros
populares así como un encarecimiento de los artículos de
primera necesidad: pan, aceite, jabón, tocino.
• Consejo extraordinario: la propulsión del motín recae en la
Compañía de Jesús, por lo que se dictamina la necesidad de
liberarse de los Jesuitas.
• La argumentación del Consejo: Dirigidas a responsabilidades
jesuíticas en todos los motines de España, actividad corporativa
de la Compañía en la difusión clandestina de libros pastorales o
otros impresos ofensivos a la monarquía, acusación contra
jesuitas en la India y disposiciones varias para las operaciones de
la expulsión para con el Papa.
10. Carlos III y la expulsión de
los jesuitas
Proceso de eliminación de la
educación por parte de la iglesia.
• Siete vicios por los que es necesario proceder: Es
incompatible la Compañía en el reino por su unión y
confederación bajo de un gobierno extranjero contrario al
espíritu de su fundación. Su ambición de riquezas
temporales. Tienen un continuo espíritu de sedición contra
el gobierno, contra el Estado y contra la mismísima
religión. La Compañía tiene la animosidad de hacer frente a
los reyes mismos. La Compañía tiene espíritu de venganza.
• Carlos III fue el responsable último consciente de la
expulsión de los jesuitas y de la enajenación de sus bienes.
• Causas de la expulsión:
•Causas ideológicas: el regalismo del rey Borbón, su corte, los
obispos y en general de las antiguas órdenes religiosas. Este
sistema político justifica la intromisión del poder civil en la
esfera de los asuntos eclesiásticos.
•Causas sociales: el apostolado exitoso y triunfalista, la manera
de vanagloriarse de su fama y virtud y la influencia que tenían
en la sociedad, les acarreó muchos odios.
•Causas políticas: los jesuitas fueron defensores a ultranza de
los derechos del pontificado de Roma.
11. Carlos III y la expulsión de
los jesuitas
Proceso de eliminación de la
educación por parte de la iglesia.
• Orden y ejecución de la expulsión: 31 de
marzo en Madrid y el día 2 de abril de 1767
para el resto de la Península.
• Se ha llegado a hablar de complot hacia
éstos de los iluministas impíos y masones
acérrimos enemigos de la Iglesia incluso “una
conspiración de jansenistas, filósofos,
parlamentarios, universidades y profesores
laicos contra la Compañía”
• En cualquier caso, no fue una medida
acertada ni justa, por las consecuencias que
esta decisión acarreó a nivel social, político,
religioso y económico en todo el ámbito
español.
12. El padre Feijoo y la
Reforma de la Universidad
de Sevilla
Pensamiento e ideología contra
la universidad tradicional
• Datos biográficos: Benito Feijoo Jerónimo nació
el 8 de octubre de 1676 en Orense y falleció el 26
de septiembre de 1764.
• Fue un ensayista y polígrafo español destacado en
la primera ilustración española.
• Cursó sus estudios primarios en el Real Colegio de
San Esteban de Ribas de Sil. Con 14 años (1688)
ingresó en la Orden Benedictina en el monasterio
de San Julián de Samos, lo que conllevó su voto de
pobreza y renuncia de los derechos como
mayorazgo de su casa.
• Vivió en Oviedo desde 1709 y allí trabajó como
catedrático de Teología en la Universidad de
Oviedo y dedicó su vida al estudio, enseñanza,
composición y defensa de sus obras.
• Se considera a Feijoo el introductor del género
ensayístico en la literatura española. Sus obras más
importantes son “Teatro crítico universal” y “Cartas
eruditas y curiosas”.
13. El padre Feijoo y la
Reforma de la Universidad
de Sevilla
Pensamiento e ideología contra
la universidad tradicional
• Exposición de aspectos que debía cambiar la
universidad española:
• Introducción de un nuevo método de estudio que
significara la abolición del método de estudiar por
“dictados”: hace referencia a un autor más
competente en la materia. Crítica a la mera
memorización, a la falta de capacidad analítica de
textos y a la enseñanza escolástica.
• Carácter clasista y restringido de la universidad:
Acceso de los más capacitados.
• Introducción de aquellos estudios que habían
permanecido fuera de la universidad: Como Física,
Astronomía o Historia, entre otras. Está ligado a la
creación de Academias, como la de París.
• Ve necesaria una intervención del Estado: Fuerza
mayor para vencer posibles resistencias o
reticencias a un cambio ideológico
14. Informe Olavide: La
abolición del método de “los
dictados”
Crítica al método escolástico
tradicional y propuestas de cambio
• Olavide fue quien propuso la Reforma de la
Universidad de Sevilla tras la expulsión de los
jesuitas en 1767, terminando los puntos de su
informe en 1768 y siendo éstos del gusto de
Campomanes.
• El punto más relevante de ese informe es
separar el Colegio de la Universidad, dejando a
un lado la Iglesia, con sus métodos escolásticos
y enseñando los religiosos en los conventos.
• Otro punto importante hace referencia a los
estudios que se pretenden impartir en la
Universidad, siendo éstos las ciencias prácticas.
15. Informe Olavide: La
abolición del método de “los
dictados”
Crítica al método escolástico
tradicional y propuestas de cambio
• Además la reforma de la Universidad implica
que será destinada sólo para aquellas personas
que puedan permitírselo, por lo que muchos
genios quedarán fuera.
• Se consigue poner en marcha el Informe de
Olavide, pero en 1780 se vuelve al método
escolástico en las universidades, excepto la
Universidad de Sevilla que consigue su
independencia de la vida colegial.
• Finalmente Olavide es condenado y procesado
por la Inquisición en 1778, consiguiéndose
evadir gracias a su exilio a Francia.
16. • A Olavide le envían en 1767 a Sevilla con la
finalidad de:
- Repoblar las zonas desiertas de Andalucía
- El arreglo de la universidad hispalense.
• Teniendo en cuenta su opinión referente a la
educación femenina y masculina no
universitaria, así como la concepción ilustrada
de las clases sociales, emerge la clave de la
ideología “ilustrada” sobre el problema
educacional.
Las enseñanzas medias en la
reforma de Olavide: educación
masculina y femenina
Reformas en la Universidad de
Sevilla
17. Las enseñanzas medias en la
reforma de Olavide: educación
masculina y femenina
Reformas en la Universidad de
Sevilla
• LAS NIÑAS
• Colegio de la Compañía “Las Becas”; quedaba
convertido, tras los planes de Olavide, en el colegio
de las niñas.
• Destinadas para hacer algo bueno y brillante en el
mundo.
• Planteamiento propio ilustrado: promoción social de
los más desfavorecidos económicamente.
• Hasta ahora, el género femenino aspiraba a una
educación tradicional casera: recogiendo hospicio,
maternidad, tareas domésticas, etc.
• Así, la discriminación económica ocupa un lugar
importante en todos los proyectos de la educación.
Se pretende mejorar la calidad educativa en la
comunidad nacional, pero cada uno en su sitio.
18. Las enseñanzas medias en la
reforma de Olavide: educación
masculina y femenina
Reformas en la Universidad de
Sevilla
• LOS NIÑOS
• El colegio de Los Ingleses; destinado para
“Seminario de alta educación”. Tenía la misma
base y fundamento que el colegio de las niñas.
• La educación a los niños estaba orientada para
puestos políticos, con el fin de presidir el
gobierno.
• Idea ilustrada sobre educación: Formación de
minorías selectas, familias pudientes (nobles o
no), en cuyas manos estaría el gobierno del
país sirviendo incluso de modelo para el
pueblo. Educación = mejora de condición de
la Nación.
19. Las enseñanzas medias en la
reforma de Olavide: educación
masculina y femenina
Reformas en la Universidad de
Sevilla
• SEMINARIO: Institución de las niñas.
• Una rectora o superiora gobernando, con
excelentes cualidades.
• Las ayas; “a las que se puede perdonar el nacimiento,
pero no la instrucción”.
• Las educandas; pagarían 300 ducados anuales y
100 más si tuviesen con ella alguna criada. No irán
al seminario a formarse como monjas.
• PROGRAMA DE ESTUDIOS:
• La edad de ingreso no sería inferior a 7 años. Se
les enseñará catecismo, además de leer, escribir y
labores propias de su sexo. Formarles el corazón,
inspirar el gusto por la lectura con libros llenos de
máximas de honor, decoro y virtud. Historia,
francés, geografía, entre otras materias,
acostumbrándolas a hablar en un tono correcto y
decente.
20. Las enseñanzas medias en la
reforma de Olavide: educación
masculina y femenina
Reformas en la Universidad de
Sevilla
• EL COLEGIO:. Institución para niños.
• Un rector.
• Dos prefectos de estudios.
• Varios celadores.
• Los alumnos deberían ingresar a los 9 años,
sabiendo ya leer y escribir. Estarían hasta los 18
años. Al salir del colegio deberían casarse.
• Materias: Gramática castellana, latín, matemáticas,
moral, derecho natural y público, política (arte de
gobernar el estado y dirigir negocios públicos).
• Se complementa la educación con la enseñanza de
dibujo, baile y francés sin el cual “no pueden viajar, ni
pasar con decencia a Corte alguna en servicio de su Nación”.
• Olavide recomienda la práctica de la declamación y
el mantenimiento de un pequeño teatro (idea de
teatro como escuela de las costumbres).
21. 1700 1800
1710 1720 1730 1740 1750 1760 1770 1780 1790
Carlos III: 20/1/1716 – 14/12/1788
Motín de Esquilache
Marzo de 1766
Expulsión Jesuitas
31, Marzo, 1767
Padre Feijoo: 8/10/1676 – 26/9/1764
Pablo Olavide: 25/1/1725 – 25/2/1803
LÍNEA DEL TIEMPO: Influencias psico-pedagógicas en España durante el s.XVIII y algunas influencias externas
Fray Martín Sarmiento: 9/3/1695 – 7/12/1772
Gregorio Mayans: 9/5/1699 – 1772
José Climent Avinent: 11/3/1706 – 28/11/1781
Pedro Rodríguez de Campomanes : 1/7/1723 – 3/2/1802
Conde de Cabarrús: 1752 – 27/4/1810
Conde de Floridablanca: 21/10/1728 – 30/12/1808
Cándido María Trigueros: 4/9/1736 – 20/5/1798
Instalación de 10
escuelas en Barcelona
1767
Antonio Tavira: 30/9/1737 – 8/1/1807
Jovellanos: 5/1/1744 – 27/11/1811
León de Arroyal: 11/4/1755 – 1813
L´encyclopédie
1751
REVOLUCIÓN
FRANCESA
1789“Primeras letras”
1760
Reforma universidad de Sevilla
1769
Independencia
EEUU
1776
Biblioteca Nacional de España
Principios de siglo
Real Academia Española
1713
Influencia de…
Academia
francesa
1635
Plan Aranda
Regulación de enseñanza universitaria
1771
Real Gabinete de Historia Natural
1771
Real Academia de la Historia
1738