4. CUIDADO DE SÍ Y DE LOS
OTROS/AS
▸El cuidado del
otro, implícito
en la acción
pedagógica,
presupone un
cuidado ético
de sí mismo en
el profesor/a.
5.
6.
7. FOUCAULT HABLA DEL
CUIDADO DE SÍ
(EPIMÉLEIA HEAUTOÛ)
Y DEFIENDE SU
PRIMACÍA EN RELACIÓN
CON EL ‘CONÓCETE A
AUNQUE HOY PUEDA
SIGNIFICAR «EGOÍSMO» O
«REPLIEGUE SOBRE UNO
MISMO» DURANTE
SIGLOS SIGNIFICÓ, MUY
POR EL CONTRARIO, «UN
PRINCIPIO VINCULADO A
MORALES
EXTREMADAMENTE
RIGUROSAS»
8. ÉTICA O ESTUDIO ÉTICO DEL ALMA
▸La espiritualidad quedó desprestigiada y sujeta a una
reglamentación de la verdad.
▸La espiritualidad se conformaba como un conjunto de
búsquedas, prácticas y experiencias dadas por un acto del
conocimiento, que exige cierta modificación, transformación,
desplazamiento como sujetos/as.
9. “NO HAY CUIDADO DE SÍ SIN LA
PRESENCIA DE UN MAESTRO”
EL MAESTRO TIENE UNA POSICIÓN
ESPECÍFICA, DISTINTA DE LA DEL
PROFESOR, PUES ÉL «NO CUIDA DE
ENSEÑAR APTITUDES Y CAPACIDADES A
QUIEN GUÍA, NO BUSCA ENSEÑARLE A
HABLAR NI A PREVALECER SOBRE LOS
OTROS, ETC.». POR EL CONTRARIO, EL
MAESTRO «CUIDA EL CUIDADO QUE EL
DISCÍPULO TIENE DE SÍ MISMO»
Michel Foucault