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FUNDAMENTOS
SOCIO-FILOSÓFICOS
“PEDAGOGÍA EN LA
ÉTICA DEL CUIDADO
DE SÍ” (MICHEL
FOUCAULT)
RELACIÓN
ENTRE
FILOSOFÍA,
LA
EDUCACIÓ
N Y EL
ARTE DE
ESTUDIO
ÉTICO:
“ESTADO
DE BUENA
SALUD
DEL ALMA”
CUIDADO DE SÍ Y DE LOS
OTROS/AS
▸El cuidado del
otro, implícito
en la acción
pedagógica,
presupone un
cuidado ético
de sí mismo en
el profesor/a.
FOUCAULT HABLA DEL
CUIDADO DE SÍ
(EPIMÉLEIA HEAUTOÛ)
Y DEFIENDE SU
PRIMACÍA EN RELACIÓN
CON EL ‘CONÓCETE A
AUNQUE HOY PUEDA
SIGNIFICAR «EGOÍSMO» O
«REPLIEGUE SOBRE UNO
MISMO» DURANTE
SIGLOS SIGNIFICÓ, MUY
POR EL CONTRARIO, «UN
PRINCIPIO VINCULADO A
MORALES
EXTREMADAMENTE
RIGUROSAS»
ÉTICA O ESTUDIO ÉTICO DEL ALMA
▸La espiritualidad quedó desprestigiada y sujeta a una
reglamentación de la verdad.
▸La espiritualidad se conformaba como un conjunto de
búsquedas, prácticas y experiencias dadas por un acto del
conocimiento, que exige cierta modificación, transformación,
desplazamiento como sujetos/as.
“NO HAY CUIDADO DE SÍ SIN LA
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ESPECÍFICA, DISTINTA DE LA DEL
PROFESOR, PUES ÉL «NO CUIDA DE
ENSEÑAR APTITUDES Y CAPACIDADES A
QUIEN GUÍA, NO BUSCA ENSEÑARLE A
HABLAR NI A PREVALECER SOBRE LOS
OTROS, ETC.». POR EL CONTRARIO, EL
MAESTRO «CUIDA EL CUIDADO QUE EL
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CLASE 1. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DE LA EDUC.

  • 1. FUNDAMENTOS SOCIO-FILOSÓFICOS “PEDAGOGÍA EN LA ÉTICA DEL CUIDADO DE SÍ” (MICHEL FOUCAULT)
  • 4. CUIDADO DE SÍ Y DE LOS OTROS/AS ▸El cuidado del otro, implícito en la acción pedagógica, presupone un cuidado ético de sí mismo en el profesor/a.
  • 5.
  • 6.
  • 7. FOUCAULT HABLA DEL CUIDADO DE SÍ (EPIMÉLEIA HEAUTOÛ) Y DEFIENDE SU PRIMACÍA EN RELACIÓN CON EL ‘CONÓCETE A AUNQUE HOY PUEDA SIGNIFICAR «EGOÍSMO» O «REPLIEGUE SOBRE UNO MISMO» DURANTE SIGLOS SIGNIFICÓ, MUY POR EL CONTRARIO, «UN PRINCIPIO VINCULADO A MORALES EXTREMADAMENTE RIGUROSAS»
  • 8. ÉTICA O ESTUDIO ÉTICO DEL ALMA ▸La espiritualidad quedó desprestigiada y sujeta a una reglamentación de la verdad. ▸La espiritualidad se conformaba como un conjunto de búsquedas, prácticas y experiencias dadas por un acto del conocimiento, que exige cierta modificación, transformación, desplazamiento como sujetos/as.
  • 9. “NO HAY CUIDADO DE SÍ SIN LA PRESENCIA DE UN MAESTRO” EL MAESTRO TIENE UNA POSICIÓN ESPECÍFICA, DISTINTA DE LA DEL PROFESOR, PUES ÉL «NO CUIDA DE ENSEÑAR APTITUDES Y CAPACIDADES A QUIEN GUÍA, NO BUSCA ENSEÑARLE A HABLAR NI A PREVALECER SOBRE LOS OTROS, ETC.». POR EL CONTRARIO, EL MAESTRO «CUIDA EL CUIDADO QUE EL DISCÍPULO TIENE DE SÍ MISMO» Michel Foucault