RACIONALISMO, EMPIRISMO, CRITICISMO
RACIONALISMO             DESCARTES
REPRESENTANTES:RACIONALISMODAVID HUMEJOHN LOCKEDAVID HUMERENÉ DESCARTESBARUCH SPINOZAGODOFREDO LEIBNIZEMPRISMO
CRITICISMO(del griego κρινω, kríno, "distinguir", "separar" o "dividir") Es la doctrina epistemológica desarrollada por el filósofo Immanuel Kant, que pretende establecer los límites del conocimiento cierto a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento.
El criticismo kantianoKant desarrolló la filosofía crítica en respuesta a los cuestionamientos que David Hume le había provocado; previamente, en la que los historiadores de la filosofía llaman su etapa pre crítica.
Criticismo trascendentalEl problema que había que resolver era,  la necesidad de conciliar la evidencia de la existencia de leyes universales —expresadas, por ejemplo, en los principios de la matemática, que no parecen ser el resultado de una inducción contingente; es difícil sostener que existe algún caso en que el resultado de una operación como 5 + 7 no vaya a ser 12— con la doctrina de que todo el conocimiento proviene de la experiencia de los sentidos — que, por su propia naturaleza, no pueden conocer principios generales, sino sólo hechos y objetos  individuales.
Juicios analíticos y sintéticosLa formulación kantiana de este problema se corresponde con su distinción entre las afirmaciones o juicios analíticos —esto es, aquellos cuyo predicado está implícita o explícitamente contenido en el sujeto, como las tautologías del tipo "lo blanco es blanco", o las afirmaciones, como "todos los carnívoros son animales", en que la definición del sujeto ya presupone lo predicado; "carnívoro" es "animal que come carne"— y los sintéticos —aquellos en que se afirma algo no previamente contenido en la noción del sujeto, como "este papel es blanco" o "este animal está enfermo".
Enciclopedismosiglo XVIII      movimiento Filosófico               pedagógicoDiderot y D'Alembert
El enciclopedismo parte de la IlustraciónMETA DEL ENCICLOPEDISMO FUE LA DIVULGACIÓN DEL CONOCIMIENTO.Ideas de la ilustración.Los nuevos desarrollos técnicos, económicos y políticos. RECOPILACIÓN siglo XVIII como el Siglo de las Luces"Moral y Luces son nuestras primeras necesidades: Simón Bolívar."
Denis DiderotErudición, su espíritu crítico y su excepcional genioSentó las bases del drama burgués en teatro.Creó la crítica a través de sus salones Supervisó la redacción de L'Encyclopedie.
Jean Le Rondd'AlembertEs célebre por crear - con DiderotlL'EncyclopédieLas ecuaciones diferenciales y a las derivadas parciales.
Jean-Jacques Rousseau Sus ideas políticas  influyeron en gran medida en la Revolución francesa.El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»Emilio o de la Educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.
VoltaireEn la Ilustración, enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad.

Criticismo

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    RACIONALISMO DESCARTES
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    REPRESENTANTES:RACIONALISMODAVID HUMEJOHN LOCKEDAVIDHUMERENÉ DESCARTESBARUCH SPINOZAGODOFREDO LEIBNIZEMPRISMO
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    CRITICISMO(del griego κρινω,kríno, "distinguir", "separar" o "dividir") Es la doctrina epistemológica desarrollada por el filósofo Immanuel Kant, que pretende establecer los límites del conocimiento cierto a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento.
  • 5.
    El criticismo kantianoKantdesarrolló la filosofía crítica en respuesta a los cuestionamientos que David Hume le había provocado; previamente, en la que los historiadores de la filosofía llaman su etapa pre crítica.
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    Criticismo trascendentalEl problemaque había que resolver era, la necesidad de conciliar la evidencia de la existencia de leyes universales —expresadas, por ejemplo, en los principios de la matemática, que no parecen ser el resultado de una inducción contingente; es difícil sostener que existe algún caso en que el resultado de una operación como 5 + 7 no vaya a ser 12— con la doctrina de que todo el conocimiento proviene de la experiencia de los sentidos — que, por su propia naturaleza, no pueden conocer principios generales, sino sólo hechos y objetos individuales.
  • 7.
    Juicios analíticos ysintéticosLa formulación kantiana de este problema se corresponde con su distinción entre las afirmaciones o juicios analíticos —esto es, aquellos cuyo predicado está implícita o explícitamente contenido en el sujeto, como las tautologías del tipo "lo blanco es blanco", o las afirmaciones, como "todos los carnívoros son animales", en que la definición del sujeto ya presupone lo predicado; "carnívoro" es "animal que come carne"— y los sintéticos —aquellos en que se afirma algo no previamente contenido en la noción del sujeto, como "este papel es blanco" o "este animal está enfermo".
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    Enciclopedismosiglo XVIII movimiento Filosófico pedagógicoDiderot y D'Alembert
  • 9.
    El enciclopedismo partede la IlustraciónMETA DEL ENCICLOPEDISMO FUE LA DIVULGACIÓN DEL CONOCIMIENTO.Ideas de la ilustración.Los nuevos desarrollos técnicos, económicos y políticos. RECOPILACIÓN siglo XVIII como el Siglo de las Luces"Moral y Luces son nuestras primeras necesidades: Simón Bolívar."
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    Denis DiderotErudición, suespíritu crítico y su excepcional genioSentó las bases del drama burgués en teatro.Creó la crítica a través de sus salones Supervisó la redacción de L'Encyclopedie.
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    Jean Le Rondd'AlembertEscélebre por crear - con DiderotlL'EncyclopédieLas ecuaciones diferenciales y a las derivadas parciales.
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    Jean-Jacques Rousseau Susideas políticas influyeron en gran medida en la Revolución francesa.El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»Emilio o de la Educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.
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    VoltaireEn la Ilustración,enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad.