La Escuela de Frankfurt surgió en Alemania tras la Primera Guerra Mundial y se caracterizó por realizar una reinterpretación crítica del marxismo, oponiéndose a la especulación y denunciando los falsos procesos liberadores. Sus representantes desarrollaron la teoría crítica como método interdisciplinar para abordar problemas sociales de forma emancipadora.
La Escuela de Frankfurt y la Revolución CulturalRamón Copa
La Escuela de Frankfurt
y la Revolución Cultural
La escuela de Frankfurt
¿Te has preguntado alguna vez el por qué de las políticas europeas? ¿Por qué se toman decisiones que siempre nos perjudican? ¿Por qué invierten más dinero en la gente que llega de fuera que en los propios europeos? ¿Porqué se fomenta el feminismo radical, la ideología de género y la homosexualización de la población? En esta serie de publicaciones formada por 11 documentos intentaré responder a todas esas preguntas y aclaro los motivos y quién está detrás de toda esta locura.
Descripción del contexto histórico, las teorías implícitas, las áreas de estudio y el modelo de comunicación del Instituto de Investigación Social de Frankfurt.
La Escuela de Frankfurt y la Revolución CulturalRamón Copa
La Escuela de Frankfurt
y la Revolución Cultural
La escuela de Frankfurt
¿Te has preguntado alguna vez el por qué de las políticas europeas? ¿Por qué se toman decisiones que siempre nos perjudican? ¿Por qué invierten más dinero en la gente que llega de fuera que en los propios europeos? ¿Porqué se fomenta el feminismo radical, la ideología de género y la homosexualización de la población? En esta serie de publicaciones formada por 11 documentos intentaré responder a todas esas preguntas y aclaro los motivos y quién está detrás de toda esta locura.
Descripción del contexto histórico, las teorías implícitas, las áreas de estudio y el modelo de comunicación del Instituto de Investigación Social de Frankfurt.
Presentacion de corrientes contemporaneas del pensamiento ......carocasanova
presentación realizada por carolina casanova sobre las Corrientes Contemporánea del Pensamiento de las Ciencias Sociales y sus principales representantes:
Funcionalismo
Estructuralismo
Marxismo
Capitalismo
Positivismo
Modernismo
Postmodernismo
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
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Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
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La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
3. Escuela de Frankfurt
Tras la I Guerra
Mundial
Se recobra el interés
por el MARXSMO
1924
Reinterpretación de
MARX
Universidad de
Frankfurt
Instituto de
Investigación social
Judios
Científicos Sociales,
sociólogos
psicólogos
Filósofos
Persecución NaziTrasladanEstados Unidos
Posición critica frente
al materialismo
histórico
4. Escuela de
Frankfurt
INTERDISCIPLINAR “TEORÍ CRÍTICA”
Difícil establecer una
unidad de criterios y
temática
Metodologías para
abordar los
problemas sociales
• Defensa de la teoría crítica, opuesta a la teoría
tradicional que no ha evitado la barbarie de la
sociedad moderna
• Oposición a la especulación que no fuese sobre
problemas concretos
• Denuncia los falsos procesos liberadores
• Critica a la razón instrumental
Rasgos comunes
Se trata de la estructura de
pensamiento que privilegia la
utilidad de la acción y que
considera los objetos como
medios para alcanzar un fin
determinado.
6. • Los teóricos de Frankfurt fueron influidos especialmente por la
derrota de las revoluciones obreras en Europa del Este después de la
Primera Guerra Mundial y la supremacía del nazismo.
• El primer significado del término teoría crítica fue definido por Max
Horkheimer, en su ensayo de 1937 titulado "Teoría crítica y
tradicional". Horkheimer quería distinguir su teoría como una forma
radical y emancipadora de la teoría marxista. Ambas critican el
modelo de la ciencia que desmiembra bajo el positivismo lógico los
resultados de las investigaciones.
7. Crítica a los medios de comunicación
• ¿Se puede realmente diferenciar entre los medios de comunicación
de masas como instrumentos de información y diversión, y como
medios de manipulación y adoctrinamiento?
8. Experimentos sociales
• Como ente social que es el ser humano, en principio busca no ser diferente
porque ser diferente es ser excluido (necesidad de afiliación). Este hecho
psicológico es el que se usa fundamentalmente para atomizar una sociedad en
grupos más controlables y a su vez más manipulables. Stanley Milgram, por
ejemplo, demostró con su experimento lo manipulable que son las personas que
por parte de alguien con “autoridad” al lograr hacer que durante el experimento
se le ordenará a los participantes aumentar la potencia en el impulso eléctrico
que usaban para indicar un error a un actor al cual no veían pero escuchaban sus
gritos.
• Por otro lado, Solomon Asch demostró que la influencia de los otros puede llevar
a las personas a actuar por sobre su propia opinión y valores mientras que Philip
Zimbardo reveló como la adopción de roles cambia el comportamiento de las
personas. También se sabe que al manipular el lenguaje se manipula la
percepción que se tiene sobre un fenómeno X (como se realiza en la terapia
cognitivo-conductual). Si esto lo repiten los medios una y otra vez, se hace más
fácil la aceptación de dicho fenómeno en por parte de las masas.
10. Proceso de
transformación
cultural
a partir de la
década de 1970, y
especialmente 1980
Los años 70, 80 y 90
fueron las décadas del
triunfo del capitalismo y la
sociedad del bienestar
movimientos culturales,
filosóficos y artísticos de ese
período que cuestionan los
paradigmas de la modernidad,
así como su vigencia universal y
atemporal.
11. Desilusión frente al
fracaso del
modernismo
Plantea
• Época de desencanto
• Renuncia a las utopías
• Renuncia a la idea de progreso
Producir un mundo:
Perfecto
Racional
Planeado
12. CARACTERÍSTICAS
Pasamos de una economía
de producción a una
economía de consumo
Medios de masas y
marketing pasan a ser el
centro del poder
13. Se pierde la intimidad y la vida de
los demás se convierte en un show
La única revolución que quieren
llevar a cabo es la individual-interior
y solo quieren vivir el presente
14. Se pierde:
• La personalidad
individual
• Ambición personal
• Auto superación
• Fe en la razón y en la
ciencia