El documento describe la evolución histórica del cuidado de la salud desde las sociedades primitivas hasta las civilizaciones antiguas como Egipto y Mesopotamia. En las sociedades primitivas y antiguas, la enfermedad se consideraba un castigo divino. Los sacerdotes y chamanes eran los responsables del diagnóstico, pronóstico y tratamiento mediante métodos empíricos y rituales. Con el tiempo surgieron las primeras prácticas médicas y de higiene documentadas en papiros egipcios.

1. UNIVERSIDAD DE
SONORA
DIVISION DE CIENCIA
BIOLOGICAS Y DE LA SALUD
DEPARTAMENTO DE
ENFERMERIA
MATERIA: Introducción a la
enfermería
EQUIPO #1: Cervantes Cuen Alejandro
Mendoza Lares María Fernanda
Olivares Pedrego Perla
Carrillo Meza Vanesa
Manzo Velásquez Alondra Gpe.

2. La asistencia a la salud de manera intuitiva,
como forma de lucha contra la
enfermedad, es una actividad presente en
todas las sociedades.
La paleo patología es una disciplina que
estudia las enfermedades a través de los
datos encontrados en fósiles o momias, de
igual manera en la prehistoria del
tratamiento de la enfermedad se
encargaba la paleo medicina.

3. Todos los pueblos primitivos consideraban la
enfermedad como causa sobrenatural,
identificándola como un castigo divino.
En general en épocas remotas, el enfermo
estaba muy mal amparado, ya que era una
persona que tenia un maleficio y que las fuerzas
sobrenaturales estaban actuando sobre el. Por
tanto, además del sufrimiento físico, sufría el
aislamiento de la comunidad.

4. La practica de estos cuidados se
entremezclaba con actividades rituales
para la protección, la promoción y la
continuación de la vida.
Los elementos empleados por la
cuidadora formaban parte de la propia
naturaleza.

5. EL HOMBRE PRIMITIVO
HABITABA DOS MUNDOS
EL CONOCIDO
TODO LO QUE PODIA
OBSERVAR Y ENTENDIA
POR QUE SUCEDIA
EL DESCONOCIDO
LO QUE NO SE
PODIA OBSERVAR,
SE DESCONOCIA SU
EXISTENCIA

6. DIAGNOSTICO Y PRONOSTICO
las enfermedades eran consideradas como un castigo, es por
esa razón que se clasificaban según el tipo de delito cometido.
buscaban la causa por la ofensa realizada y la naturaleza del ser
ofendido.
el diagnostico se basaba en la falta cometida y el pronostico
dependía de la gravedad de la misma.
ambos, diagnostico y pronostico, se llevaban a cabo a través de
la anamnesis, la observación y la adivinación

7. Anamnesis
Observación
Adivinación
Terapéutica
Métodos empíricos
La magia

8. Estas sociedades se encuentran en el tiempo
entre la prehistoria y el mundo clásico
Al igual que los pueblos primitivos, estas
sociedades tuvieron en común la
creencia de que la salud-enfermedad se
debía a causas sobrenaturales y divinas.

9. CONSIDERACIONES SOBRE LA SALUD Y LA
ENFERMEDAD
Los mesopotámicos creían que la humanidad
vivía en estado de salud y felicidad, en un
paraíso donde existían 8 frutos diferentes.
La enfermedad tenia un carácter punitivo como
en los pueblos primitivos, la describieron con el
nombre de “shertu”, al igual que el castigo y la
mancha.
En esta sociedad el enfermo era la persona que,
además de sufrir la enfermedad, padecía el
aislamiento social.

10. La lucha contra la enfermedad era
responsabilidad de los sacerdotes o escribas,
hombres cultos que Vivian en los templos y
eran mantenidos por el pueblo.
Considerados como clase inferior a los
sacerdotes y escribas, existieron los
cirujanos, que actuaban como sanadores
realizando técnicas quirúrgicas simples.

11. El diagnostico y el pronostico se efectuaban de la
misma forma que en los pueblos primitivos con la
insignificante diferencia de que en babilonia a estos
se llegaba mediante el interrogatorio y la
adivinación.

12. TRATAMIENTO
REMEDIOS
EMIRICOS
FARMACOPEA
FISIOTERAPIA
CIRUJIA

13. CONSIDEARACIONES SOBRE LA SALUD Y
LA ENFERMEDAD
Sus dioses mas significativos eran:
Thot”: la mas antigua de las adivinas curativas, especialista
en la mas frecuente de las enfermedades egipcias, la
oftalmia.
Sechmet: se le atribuye la virtud de curar las enfermedades
de las mujeres.
Set: era el que difundía y curaba las epidemias.
Imhotep: probablemente fue un rey o un sacerdote experto
en medicina, y la literatura hermética le atribuye las mas altas
cualidades curativas. Se cree que el papiro de Ebers
perteneció a su santuario.

14. CONSIDERACIONES SOBRE LA
SALUD Y LA ENFERMEDAD
Los hebreos abrazaron una religión monoteísta y
una filosofía vital teocéntrica, en la que Jehová
era la fuente de todo poder y responsable de la
salud y la enfermedad. Esta ultima sobrevenía
como castigo por una acto de impureza del
espíritu.

15. La creencia de los hebreos en la relación diossalud estableció una forma de vida que no
necesitaba practicas medicas especificas. Así la
religión y la medicina estaban combinadas y la
responsabilidad de la salud publica recaía en los
sacerdotes.
La vista a los enfermos era una característica
importante de la vida cotidiana, al tiempo que una
obligación.

16. Se instituyeron casas para forasteros,
llamadas xenodochias, que mas tarde
se ampliaron para incluir el cuidado de
los enfermos

17. La fuente de la historia de la
asistencia a la salud egipcia son
los papiros, en ellos se explica la
preparación de medicinas,
intervenciones, etc.

18. La asistencia sanitaria egipcia
fue paralelamente mística y
empírica, haciéndose evidente
la existencia de dos grupos que
se ocupaban al mismo tiempo
de los enfermos, aunque de
distintas formas.

19. Los egipcios reconocieron la importancia
de un sistema de higiene, fueron muy
minuciosos con el aseo de su cuerpo y la
limpieza de sus ropas. Practicaron la
circuncisión como medida higiénica.
Promulgaron reglas estrictas para regular
cuestiones tales como la limpieza, la
comida, la bebida, el ejercicio y las
relaciones sexuales.

20. Es una práctica, generalmente usando sustancias
químicas, en especial resinas o bálsamos, con el
objeto de preservar de la putrefacción, la integridad
de los cadáveres.
Las referencias más antiguas de la práctica se
remontan al antiguo Egipto pero se ha descrito que
la preservación de los cadáveres usando bálsamos y
procesos físico-químicos, también se acostumbraba
entre las culturas sudamericanas

21.  Eran practicados por hombres de casta
especial que se dedicaban exclusivamente a
este oficio
 El trato a los cadáveres era muy variado,
dependiendo del dinero entregado por los
familiares y de la condición social

22. Los médicos constituían una casta con
particulares atribuciones y a menudo se
les concedían títulos que compartían con
los sacerdotes. Existían escuelas
medicas como las de sais y Heliópolis.