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ETICA PLANETARIA
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EDWIN TAPIA
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UNIVERSIDAD DE NARIÑO
ETICA PROFESIONAL
2016
Ethos Mundial
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convertido en una máquina de muerte, causando
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plena actividad que garantice la subsistencia individual?
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virtualidades humanas?
El trabajo volverá a su naturaleza original:
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Ethos basado en la dignidad de la Tierra
• Fundar en los valores:
• Responsabilidad social y ecológica
• Solidaridad generacional
• Compasión (Sensibilidad Humanitaria, inteligencia emocional)
• Todos: Incorporar en nuestro quehacer la dignidad de la Tierra, como
categoría inseparable a nuestra herencia cultural.
1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
• rentabilidad
• flexibilización
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• competitividad.
 participación de los ciudadanos (ciudadanía activa)
 la cooperaciónde todos.
El bien común. El capitalismo. El neoliberalismo.
La participación y la
cooperación
existencia de cada
persona y la vigencia
de los derechos.
la existencia de cada
uno no está ya
socialmente
garantizada
derechos no
asegurados
cada uno se siente
forzado a garantizar lo
suyo.
individualismo : mi
empleo, mi salario
Nadie se siente
motivado
1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
NEOLIBERALISMO:
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la sociedad tiene que perder.
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Competitiva
Liberalizadora
Desregularizadora
privatizadora.
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común?
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estructural:
acceso justo de todos
a los bienes básicos
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vivienda, energía,
seguridad y
comunicación).
En el plano
humanístico:
el reconocimiento, el
respeto y la
convivencia pacífica.
1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
2.AUTOLIMITACIÓN: VIRTUD ECOLÓGICA
Antes: Perspectiva de la destrucción masiva.
Ahora: Nueva perspectiva planetaria, ética y ecológica de
la humanidad.
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armas químicas y biológicas
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La Carta de la Tierra
cuidar la Tierra
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2.AUTOLIMITACIÓN: VIRTUD ECOLÓGICA
Casa Común
recursos limitados
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el agua dulce es el bien más escaso (sólo el 0,7%)
energía fósil, el petróleo…escasos
el crecimiento demográfico es amenazador.
cultura consumista
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3.LA JUSTA MEDIDA: FÓRMULA SECRETA DEL UNIVERSO Y LA FELICIDAD
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la justa medida
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3.LA JUSTA MEDIDA: FÓRMULA SECRETA DEL UNIVERSO Y LA FELICIDAD
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Ethos mundial- virtudes cardinales de una etica planetaria

  • 1. ETICA PLANETARIA virtudes de una ética planetaria EDWIN TAPIA FAUSTO PANTOJA ESTUDIANTES MEDICINA VETERINARIA UNIVERSIDAD DE NARIÑO ETICA PROFESIONAL 2016
  • 3. Ethos Mundial • Consensos minimos • Nuevo PACTO ÉTICO de la humanidad • Problema Mundial …Cambio Mundial • De lo contrario: Futuro amenazador • Situacion se agrava cada dia
  • 4. Actualmente = • Diagnosticamos nuestros problemas estructurales sin darles verdadera atención ni praxis ética.
  • 5. • Remontarnos al sentido originario de la ética y de la moralidad “Todas las morales por muy diferentes que sean, nacen de un trasfondo común que es la ÉTICA (Boff L. ) • Etica: Esta presente en cada persona • Moral: Siempre está en plural porque consiste en las distintas formas de expresión cultural e histórica de la ética. (Valores comunes de una determinada cultura)
  • 6. • Ethos no es una realidad acabada, sino que es algo abierto, que siempre ha de ser hecho, rehecho y cuidado. • Ethos: Fines fundamentales • Vivir bien • Habitar bien • Defender la vida (Indefenso) • Ethos--el bien / la autorrealización
  • 7.
  • 8.
  • 9. Crisis Ecologica: la actividad humana se ha convertido en una máquina de muerte, causando daños irreparables en la biosfera.
  • 10. • ¿Cómo pasar de una sociedad de pleno empleo a una sociedad de plena actividad que garantice la subsistencia individual? • ¿Cómo conseguir que el ocio sea creativo, que realice las virtualidades humanas?
  • 11. El trabajo volverá a su naturaleza original:
  • 13. Ethos basado en la dignidad de la Tierra • Fundar en los valores: • Responsabilidad social y ecológica • Solidaridad generacional • Compasión (Sensibilidad Humanitaria, inteligencia emocional) • Todos: Incorporar en nuestro quehacer la dignidad de la Tierra, como categoría inseparable a nuestra herencia cultural.
  • 14.
  • 15.
  • 16. 1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA • rentabilidad • flexibilización • adaptación • competitividad.  participación de los ciudadanos (ciudadanía activa)  la cooperaciónde todos. El bien común. El capitalismo. El neoliberalismo.
  • 17. La participación y la cooperación existencia de cada persona y la vigencia de los derechos. la existencia de cada uno no está ya socialmente garantizada derechos no asegurados cada uno se siente forzado a garantizar lo suyo. individualismo : mi empleo, mi salario Nadie se siente motivado 1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA NEOLIBERALISMO: el mercado tiene que ganar, y la sociedad tiene que perder. Globalización: Competitiva Liberalizadora Desregularizadora privatizadora.
  • 18. ¿Qué es el bien común? En el plano infra- estructural: acceso justo de todos a los bienes básicos (alimentación, salud, vivienda, energía, seguridad y comunicación). En el plano humanístico: el reconocimiento, el respeto y la convivencia pacífica. 1.UN BIEN COMÚN PARA TODA LA COMUNIDAD DE LA VIDA
  • 19. 2.AUTOLIMITACIÓN: VIRTUD ECOLÓGICA Antes: Perspectiva de la destrucción masiva. Ahora: Nueva perspectiva planetaria, ética y ecológica de la humanidad. Hiroshima y Nagasaki en 1945 armas químicas y biológicas destrucción masiva inagotable e invulnerable La Carta de la Tierra cuidar la Tierra diversidad de la vida cuidar unos de otros
  • 20. 2.AUTOLIMITACIÓN: VIRTUD ECOLÓGICA Casa Común recursos limitados no renovables el agua dulce es el bien más escaso (sólo el 0,7%) energía fósil, el petróleo…escasos el crecimiento demográfico es amenazador. cultura consumista 2 injusticias • Ecológica • Social Virtudes cardinales cultura del cuidado y de la responsabilidad. • Cambiar • afrontar La autolimitación
  • 21. 3.LA JUSTA MEDIDA: FÓRMULA SECRETA DEL UNIVERSO Y LA FELICIDAD La cultura excesiva. Variedad de culturas. ¿Cuál es la medida? la justa medida Maat cultura griega---(métron). «méden ágan» («nada en exceso»). Nemesis
  • 22. La ecología. La biotecnología. 3.LA JUSTA MEDIDA: FÓRMULA SECRETA DEL UNIVERSO Y LA FELICIDAD Biblia judeocristiana Limite entre Creador y la criatura  Cultivar  Guardar  culto La justa medida se exige en dos importantes campos de la actividad humana actual  Satisfacer necesidades  Conservar capital natural • Cambios biológicos • Futuro de la vida