El documento describe la evolución de la danza en el Perú desde los tiempos prehispánicos hasta la actualidad. Explica que la danza era una importante manifestación cultural para los grupos indígenas y que reflejaba su conexión con la naturaleza. También describe importantes danzas peruanas como la Marinera, la Zamacueca, el Festejo y el Huayno, y explica sus orígenes.
LOS COLORES COMO ELEMENTO BÁSICO DE LAS ARTES PLÁSTICAS QUE SIRVE PARA LA EXPRESIÓN LIBRE Y CREATIVA DE LOS ESTUDIANTES DE CUALQUIER NIVEL DE EDUCACIÓN.
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Trata de las danzas contemporáneas y antiguas del antiguo Perú ve!os como las danzas contribullen a nuestro crecimiento como ciudadanos únicos Hadi mismo la copia que nuestra danzas tuvo
LAS DANZAS DE LA COSTA, LA SIERRA Y LA SELVA LAS DANZAS DE LA COSTA CARACTERÍSTICAS: * Son alegres y de música vivaz y sentimental. * Son danzas de parejas. * Tienen acompañamiento romántico y gentil del hombre. * Algunas danzas son eróticas – festivas. * Tienen influencia europea. * Algunos son de pasos cortos. * Son llamados danzas de tierra (Marinera y Tondero). LAS DANZAS DE LA SIERRA CARACTERÍSTICAS: las danzas, la serranía peruana se caracterizan por presentar una amplia cantidad de ellas, formando así una rica cultura folcklórica destinada. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al colorido vestuario y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. Las danzas más costumbristas de la sierra del Perú son huaylash, el huayno, el yaraví, el q'ajelo o karabotas, la danza de tijeras y la diablada. LAS DANZAS DE LA SELVA CARACTERÍSTICAS: Las danzas representan muchas manifestaciones del poblador selvático, vivencias propias del pasado y presente, porque en un principio vivieron a orillas del río Mayo. Los Moyorunas fueron los antiguos habitantes que poblaron esta zona y que vivieron a orillas del río, cuya actividad predominante era la caza y pesca para poder subsistir y lo sigue siendo para muchos grupos indígenas de la amazonia. Los Moyorunas danzan al compás del ritmo de la música nativa con instrumentos propios de la selva y lo hacen con movimientos de brazos, caderas y piernas, con vestimenta confeccionada con productos naturales de la selva, complementado con armas nativas, como la flecha, arpón y lanzas, mostrando las actividades predominantes que forman parte de la vida cotidiana en la espesura de la selva. LA DANZA DE LOS NEGRITOS Vestimenta LA PASTORINA.- Sombrero rígido de cartón forrado. Una toquilla, cinta ancha, bordea el sombrero con el nombre de la cuadrilla o cofradía de los negritos.. LA MASCARA.- Es de charol negro con rasgos físicos de un africano, con los ojos salientes de vidrio. EL COTÓN.- Especie de chaqueta o casaca. Es de terciopelo azul, blanco, negro, verde. Grande o de otro color primorosamente bordado con dibujos de tipo barroco. EL CHICOTILLO.- Es una cadena de eslabones de metal, rematada en una campanilla que es agitada con la mano derecha, al compás de la música y los pasos de la danza.. LOS BOTINES.- Están bordados de terciopelo del mismo color que los cotones. En los laterales rezan los hombres de las cuadrillas a la cual pertenece. EL PANTALÓN Y LA CAMISA.- El pantalón es de seda, con franjas bordadas en los laterales que se adhieren desde la cintura hasta los tobillos. LA CORBATA.- Es bordada del mismo color de los cotones y botines..
“FORTALECCEMOS LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE VIDA MEDIANTE EL DESARROLLO DEL PROYECTO PARTICIPATIVO: “USAMOS LAS ÁREAS VERDES DE LA I.E. N° 18084 “LA VILLA” PARA SEMBRAR MAIZ Y MENESTRAS”
“FORTALECEMOS LA DEMOCRACIA COMO FORMA DE VIDA MEDIANTE EL DESARROLLO DEL PROYECTO PARTICIPATIVO: “USAMOS LAS ÁREAS VERDES DE LA I.E. N° 18084 “LA VILLA” PARA SEMBRAR PLANTAS AROMÁTICAS”
Plantea relaciones entre los datos en problemas de una etapa, expresándolos en un modelo de solución aditiva con fracciones.
Determina en qué otros problemas es aplicable el modelo.
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Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
1. Evolución De La Danza
La danza ha formado parte de la Historia de la Humanidad desde el principio de los tiempos. Las
pinturas rupestres encontradas en España y Francia, con una antigüedad de más de 10.000 años,
muestran dibujos de figuras danzantes asociadas con ilustraciones rituales y escenas de caza.
Esto nos da una idea de la importancia de la danza en la primitiva sociedad humana.
Muchos pueblos alrededor del mundo ven la vida como una danza, desde el movimiento de las
nubes a los cambios de estación. La historia de la danza refleja los cambios en la forma en que el
pueblo conoce el mundo, relaciona sus cuerpos y experiencias con los ciclos de la vida.
En la India, entre los hindúes, el Creador es un bailarín, Siva Nataraj hace bailar el mundo a través
de los ciclos del nacimiento, la muerte y la reencarnación. En los primeros tiempos de la Iglesia en
Europa, el culto incluía la danza mientras que en otras épocas la danza fue proscrita en el mundo
occidental. Esta breve historia de la danza se centra en el mundo occidental.
Evolución De La Danza en el Perú
Desde la época prehispánica la danza era una manifestación cultural que permitía cohesionar a
los grupos indígenas que la realizaban, la cual expresaba su sentido de organización,
preparación y realización, era la manera de entender y agradecer a la naturaleza, utilizando para
ello no solo la expresividad de su cuerpo, sino diversidad de elementos que constituían la danza
ritual. La danza en el Perú a evolucionado con las sociedades, pero queda aún arraigada y es
trasmitida de generación en generación como parte de nuestra cultura. Sin lugar a dudas una de
las festividades más importantes, legadas por nuestros ancestros, los incas, es la "Fiesta del Inti
Raymi", es una fiesta que se celebra al Dios Sol de los Incas. Actualmentese celebra en la
explanada de la fortaleza de Sacsayhuaman, ubicada al norte de la ciudad del Cusco, a 3 Km
desde Cusco, a 3671m.n.sm.
Inti Raymi, vocablo quechua, quiere decir "Fiesta del Sol", era una antigua ceremonia andina,
que se realizaba cada solsticio de invierno en los Andes (que sucede el día más corto y la noche
más larga).
La fiesta duraba 15 dias, en donde se danzaba y presentaba ofrendas en honor al Dios Sol. El
último Inti Raymi en donde se conto con la presencia del Inca se realizó en 1535. Esta era la
fiesta principal del Imperio del Tahuantinsuyo, asistían a ella los curacas, personalidades
importantes de todo el imperio incaico, para ello concurrían con sus mejores atuendos y
llevando las mejores ofrendas de sus tierras. La preparación era estricta, ya que tres días antes
solo debían consumir maíz blanco y crudo,unas hierbas llamadas chúcam y agua pura. En toda
la ciudad no se encendía fuego y se debían abstener de tener relaciones. Las vírgenes del sol,
preparaban panecillos de maíz, para dicha ceremonia.
En ese día el soberano Inca y sus parientes, esperaban descalzos y de rodillas, con los brazos
abiertos y hechando besos al aire la salida del Dios Sol, el Inca mantenía en sus manos dos
vasos de oro; brindaba la chicha del vaso de la mano izquierda a sus parientes, el de la derecha
era derramado en un tinajón de oro. Después todos iban la Coricancha, para participar del
sacrificio masivo del ganado, ceremonia que era dirigida por el sacerdote principal, que
encendía el fuego con el espejo de su brazalete de oro. Luego la carne del sacrificio era
repartida entre la muchedumbre, al igual que la chicha, de esta manera se continuaba con la
festividad incaica
Evolucion De La Danza Peruana
La Marinera:El investigador peruano Castro Nué ha investigado el tema acerca del origen de
ciertas danzas, y sostiene que la Marinera tiene su origen en la Zamacueca o Mozamala.
La Zamacueca:Es ésta una danza popular de la zona andina.
El nombre de la zamacueca, deriva de la unión de "zama" (que en tiempos prehispánicos tenía
un significado religioso, laboral, cívico y funerario, que indicaba 'descanso'. Y "cueca" tenía el
significado de 'tumba' o 'lugar de reposo'.
El Festejo:Ésta es una danza de las más representativas y populares. De origen afroperuano, la
forma actual de bailarla, tomó esas características en los comienzos del siglo XX.
Se baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pícara, con ciertas
connotaciones sexuales. Lleva acompañamiento musical de guitarras y percusión tradicional, con
solista y coro. Su origen es popular africano.
El Yaraví o Harawi:
Es el género más antiguo que sobrevive en el Perú. El Yaraví es el son que transmite melancolía,
tristeza y dolor.
Sus orígenes se remontan a un género poético incaico. Es el triste del norte. No se baila, es sólo
canto. Es una melodía lenta, con pausas, triste y melancólica y sus cantos son lamentos por
abandonos amorosos o ausencias de seres queridos.
El HuaynoEste baile es el más difundido y popular en los Andes
peruanos, y está presente en toda realización festiva.
Sus orígenes se remontan a los tiempos prehispánicos, aunque se ha modificado por influencias
posteriores, y varía según la región.
Se baila en parejas pero con poco contacto físico.
Su acompañamiento musical varía según la región y el estrato socio-cultural.
La Diablada: La diablada o Sicuris se baila al son del Huayno, con música de sicus o zampoñas,
tambor, bombo, platillo y triángulo. En la danza se personifica a diablos, esqueletos,
murciélagos, viejos o chinas diabladas.
El Kcajelo o Ckara Botas
Esta danza es una de las más representativas del folklore puneño, en que...
2. ACTIVIDAD
Investiga como se realizó el marco de la fiesta del Inti Raymi, por el Centenario del Cusco.
¿En qué fecha se celebra la fiesta del Inti Raymi en el Perú?