Erich Fromm es el compilador de éste libro. En él se puede tenerse una visión holística de la célula social. Presenta los claroscuros de la principal agencia socializadora.

1. LA FAMILIA
FROMM, ERICH.
HORKHEIMER, MAX.
PARSONS, TALCOTT Y OTRO.
BARCELONA: EDICIONES PENÍNSULA.
5ª EDICIÓN
Por : MSc. José Guillermo Mártir Hidalgo

2. QUE SE CARACTERIZA POR EL
“PADRE AUSENTE”: REHUYE DE LA
RESPONSABILIDAD PATERNA Y RELEGA LA
CRIANZA DEL HIJO EN LA MUJER.
El niño es criado en un matriarcado, ya
que regularmente está presente la
madre y la abuela materna.
La falta de un modelo de padre se
traduce un hombre inmaduro, que
busca en la relación de pareja una
relación maternal.
El hombre machista presenta una
dependencia de la mujer.
La niña tiene una mejor oportunidad de
maduración emocional, ya que logra
una identificación con el modelo
adulto.
El modelo adulto más cercano del niño
es la madre, por lo que tiene una
identificación femenina. El machismo
es una formación reactiva contra la
identificación femenina.

3. LAS DIFERENCIAS BIOLÓGICAS ENTRE HOMBRE Y MUJER
PROVOCAN DIFERENCIAS CARACTEROLÓGICAS, QUE SE
MEZCLAN CON DIFERENCIAS PRODUCIDAS POR
FACTORES SOCIALES.
Ante el coito el hombre tiene que demostrar
que es capaz de tener y mantener una
erección,
Ante el coito la mujer solo debe mostrar
voluntad de complacencia.
La ansiedad del hombre hacía el coito es el
fracaso.
La ansiedad de la mujer frente al coito es la
frustración.
Para superar la ansiedad el hombre busca
demostrar que es “buen amante” y la
dominación-sumisión de la mujer.
Para superar la ansiedad la mujer necesita
ser atractiva y tiene la capacidad de
ridiculizar y anular sexualmente al
hombre.
Psicoanalíticamente, el hombre desea
convertirse en mujer. Y la mujer desea
tener un pene.
La misoginia u odio hacía la
mujer, exorciza los temores
machistas: identificación
femenina y ansiedad ante el
coito.

4. LAS MALAS CONDICIONES DE
ALOJAMIENTO PROVOCAN DESAJUSTES
EMOCIONALES, ENFERMEDADES Y
DELINCUENCIA.
En las zonas marginales son
frecuentes la desorganización
personal, social y las
enfermedades.
En las casas sin baño son
habituales las enfermedades
del aparato digestivo.
En las casas ruinosas son
abundantes los accidentes
El hacinamiento incrementa las
enfermedades contagiosas, la
agresividad y la violencia.
El objetivo de la industria de la
construcción es el lucro.
Las casa son inaccesibles a la
mayoría de la población.

5. UNA FORMA DE CRIANZA FAMILIAR
ENGENDRA PREJUICIOS.
Los grupos, uno de ellos es
la familia, tienen una
proyección interna:
nosotros. Y una proyección
externa: ellos.
Los prejuicios incitan a una
percepción maniquea de la
realidad.
Las virtudes se aplican a
nosotros y los antivalores a
ellos.
Esto facilita comportamientos
extremistas contra ellos.

6. LA RELIGIÓN ES UN ESFUERZO POR
CONCILIAR AL HOMBRE CON LOS PODERES
ESPIRITUALES PARA QUE LE AYUDEN Y NO
LO OBSTACULICEN.
La religión es una forma que
tiene la familia para solventar
su supervivencia.
La principal contribución de los
valores religiosos es, la
transmisión de una generación
a otra los modos de conducta
aprobados por los dioses.
En El Salvador, los valores
religiosos no han
contrarrestado la tendencia
homicida.
La tasa de homicidios es de
cincuenta y siete homicidios
por cada cien mil habitantes.

7. CARACTERÍSTICAS DEL SISTEMA FAMILIAR: ELECCIÓN
DEL CÓNYUGE SOBRE BASE DEL “AMOR ROMÁNTICO”,
EMANCIPACIÓN DE HIJOS EN LA MADUREZ Y SEGURIDAD
DE HIJOS CASADOS DEPENDE DE SUS APTITUDES
INDIVIDUALES.
Familia se inicia con la pareja.
Pareja debe gobernarse por el
compromiso y sacrificio.
Plenitud amorosa depende de
madurez, entrega, recepción e
intercambio mutuo.
Principal exigencia del
matrimonio: Comprensión.
Para apreciar los valores de una
vida conjunta, es necesaria una
base común.
La hostilidad y la ambición,
común en las parejas
irreconciliables, destruyen la
base de identificación de los
cónyuges.
El eje emocional de la familia es
el equilibrio entre marido y
mujer.

8. LA TAREA EDUCATIVA DE LA FAMILIA ES LA EDUCACIÓN
DE LOS HIJOS. LOS PADRES DEBEN EXPLICAR LAS
PROHIBICIONES Y LAS MEDIDAS A TOMAR PARA
CUMPLIRLAS.
Vida del niño(a) oscila entre:
1. Satisfacción-Seguridad.
2. Frustración-temor.
Actitud de madre determinara:
A. Confianza.
B. Temor.
C. Hostilidad.
Identificación con padres provoca aprendizaje
de pautas de conducta y transmisión del censor
moral.
Comportamiento de padres hacía hijos es
ambivalente.
Padres esperan que hijos sean sensibles,
cariñosos y agradecidos.
Hijos toman de sus padres sus elementos
inconscientes que constituyen, muchas veces,
lo peor de ellos.

9. OBJETIVO DE PADRES: CONSEGUIR
QUE HIJO ACEPTE SU
INDIVIDUALIDAD.
Niño debe pasar de un estado
de dependencia a un adulto
provisto de conciencia y
capacidad de
autodeterminación.
Pero niños o niñas asimilan las
dudas, las vacilaciones y los
conflictos de sus padres.
Adquieren de sus padres
depresiones, trastornos y
deficiencias en el censor
moral que los convierte en
incapaces de distinguir entre
el bien y el mal.

10. HAY DOS TIPOS DE FAMILIA: CONYUGAL,
DE ÍNDOLE BIOLÓGICA Y LA
CONSANGUÍNEA, DE CREACIÓN SOCIAL.
Por la revolución tecnológica,
hay una decadencia de la
familia consanguínea o
extensa.
Han existido intentos de
reemplazar a la familia
conyugal, pero, sigue siendo
el mejor organismo para el
cuido y socialización del niño
o la niña.
La familia conyugal comprende
al padre, la madre y los
hijos.

11. EN TODO SISTEMA ECONÓMICO LA FAMILIA TIENE
FUNCIONES CONCRETAS: CONSERVAR Y
TRANSMITIR RASGOS, APTITUDES, PAUTAS DE VIDA
FÍSICAS, MENTALES Y MORALES.
La familia puede prescindir
de su base natural, pero,
no de su función cultural:
integrar a los recién
nacidos a su cultura.
El objetivo de la familia es la
difusión de normas
culturales de una
generación a la siguiente.
El niño o niña entra a la
sociedad a través de sus
padres, quienes
representan a la estructura
social.

12. A TRAVÉS DE SUS PADRES, LOS NIÑOS
CONOCEN LA AUTORIDAD DE LA
SOCIEDAD PATRIARCAL.
Éste autoritarismo destruye:
• La voluntad.
• La espontaneidad.
• La Independencia.
Las neurosis son las huellas de esa
lucha fracasada contra la autoridad
irracional.
La industrialización destruyó las
estructura tradicional de la familia.
Ésta perdió terreno como unidad
económica y social.
La familia se ha convertido en terreno
de entrenamiento del ejercicio de la
autoridad.

13. A TRAVÉS DE SUS APARATOS
IDEOLÓGICOS, EL ESTADO TRANSMITE
UNA IMAGEN DE SU PODER ARBITRARIO AL
NIÑO Y A LA NIÑA.
La estructura social
induce pautas
comportamentales
prescritas a los
miembros de la
sociedad, para que
estos terminen
asumiendo una
conducta conformista
respecto al orden
social.

14. LA ESTRUCTURA SOCIAL DEFINE LOS INTERESES
CULTURALES Y LOS MODOS DE ALCANZARLOS.
PRÁCTICA DOMINANTE: OBTENCIÓN DE LOS OBJETIVOS
CULTURALES LIMITADA A LAS NORMAS
INSTITUCIONALIZADAS.
Las conductas divergentes se apartan de
las normas establecidas para alcanzar
los deseos culturales.
La anomía es la disociación entre las
aspiraciones prescritas y las vías
socialmente estructuradas para
conseguirlas.
Los padres pueden ejercen presiones
fuertes sobre los hijos para que
irrespeten las convenciones y
mandatos de la sociedad. Hay padres
que han asimilado el valor del éxito,
pero, no el acceso a los medios
legítimos para llegar a ser una persona
de éxito.
La sociedad salvadoreña es una sociedad
anómica, porque atribuye importancia a
los objetivos culturales y no a los
procedimientos institucionalizados.