El documento presenta un resumen de la teoría de la estructuración de Anthony Giddens. Explica que Giddens propone superar el dualismo entre acción y estructura al conceptualizarlos como una dualidad donde se constituyen mutuamente a través de la rutinización y regionalización de prácticas sociales. También destaca que Giddens analiza cómo las propiedades estructurales de los sistemas sociales condicionan la acción pero también son producidas y reproducidas por ella a través de la reflexividad del actor.

1. FILOSOFÍA Y MÉTODOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES FEDERICO L. SCHUSTER

2. Paula Varela & Valeria Bosoer son: Licenciadas en Ciencias Políticas, docente en la Facultad de Ciencias Sociales ( carrera de Ciencias Políticas, UBA) Miembros del Instituto de Investigación Gino Germani.

3. Este Análisis Reaparece Continuamente De La Mano De : Acontecimientos sociales que resultan inexplicables sin un cuestionamientos de la actividad intencional de los hombres y mujeres en su vida cotidiana y las reglas que organizan dicha vida.

4. En Este Sentido: Anthony Giddens abordo esta temática con la esperanza de construir un marco teórico. El estudio de este doble aspecto de la vida social cobra especial relevancia. Porque constituye una clave explicativa para la comprensión del modo en que se configuran en las sociedades modernas relaciones desiguales de poder, y por ende, que se efectúa el cambio social.

5. Teniendo En Cuenta La Pregunta: Por la relación entre acción y estructura, de las diversas teorías sociales: Pueden ordenarse en función de cuál de los dos extremos esta siendo acentuada en la explicación de los fenómenos sociales.

6. De este modo, puede hablarse:

7. Ante esta constante Teórica de acentuación de uno de los extremos de la relación que impide una visión integradora del proceso a partir del cual la acción cotidiana de los individuos produce y es condicionada por estructuras signadas por la dominación.

8. El abordaje de la problemática: La centralidad del poder debido a : Su protagonismo en la relación entre ciencia social y objeto de estudio Condición de factor constitutivo de lo social en el proceso de generación de estructuras de dominación.

9. La Doble Hermenéutica en la Sociedad Postradicional: Principal interlocutor: Habermas La teoría de la estructuración se enmarca dentro una discusión mayor acerca de la relación entre integración social y sistémica en el marco del proceso de reflexividad que inaugura la modernidad

10. En Giddens Aparece como:

11. La Especificidad de las sociedades Contemporáneas: Reside según Giddens: Procesos de expansión de las instituciones modernas (globalización) Proceso de Destradicionali-zación Que permite el incremento de la Sobre su propia práctica Reflexibilidad del Actor social

12. La Posición Hermenéutica de Giddens: Se vincula a su intención de trascender la disgregación del campo de las ciencias sociales tras la disolucion del “consenso ortodoxo”. Superar de ese modo el dualismo entre subjetivismo y objetivismo.

13. Esto es: El mundo social como producto de las interacciones simbólicas que los actores realizan cotidianamente.

14. Giddens propone:

15. Tanto el agente como la estructura, son constituidos en y a través de prácticas recurrentes. Del Dualismo a la Dualidad:

16. La Dualidad de Estructuras: Permite comprender la estructuración como un proceso histórico en el que se configuran modos específicos de relación entre: Propiedades estructurales de los sistemas sociales La acción como principio constituyente del agente social.

17. La oposición del: Subjetivismo-objetivismo, la utilización de la noción de función, impone una descripción de la estructura por separado del sujeto, y en consecuencia, por fuera de las prácticas que la producen y reproducen.

18. En este marco, la estructura se torna un concepto: Descriptivo: Utilizando: para dar cuenta del modo en que se organizan las relaciones sociales. Función: explicar el porqué de una determinada organización a partir de la atribución de necesidades del sistema Que son: satisfechas por la conducta de los actores.

19. Giddens habla de una falta de:

20. Definición Acción de Giddens: Definiré acción u obrar como la corriente de intervenciones causales reales o contempladas de seres corpóreos en el proceso corriente de sucesos-en-el-mundo(…) Resulta del examen analítico del concepto de obrar que: 1) Una persona “podría haber actuado de otra manera” 2) Que el mundo tal como está constituido por una corriente de sucesos-en-proceso independientes del agente no sustenta un futuro predeterminado (Giddens,1997, pág 97)

21. LA IDEA DE LA ACCIÓN ES PRODUCTO DE UNA PERSONA CAPAZ DE INTRODUCIR UN CAMBIO (“ACTÚAR DE OTRA MANERA”) EN UN CONTINUO DE EXPERIENCIAS VIVIDAS Es decir:

22. Completando su Concepción de la Acción a Través de la Recuperación de: Dos conceptos cruciales presentes en las teorías de hermenéutica: A) Las consecuencias no deseadas B) Las condiciones no reconocidas

23. Propiedades Estructurales y Recursividad: Dimensiones Interdependientes de las Prácticas Sociales

24. Dimensiones Interdependientes de las Prácticas Sociales

25. Dimensiones Interdependientes de las Prácticas Sociales

26. Modalidades a Través de las Cuales Operan Las Propiedades Estructurales Los tres tipos de interacción que desarrollamos, corresponden a las tres dimensiones en las que el autor organiza las reglas y los recursos del sistema

27. Estructuración y Poder: Giddens parte de la famosa afirmación de Marx “Los hombres hacen la historia, pero no en circunstancias elegidas por ellos mismos” y distingue dos sentidos del “hacer” humano histórico.

28. Sin embargo Giddens separa en consecuencias reducidas al problema de la división de intereses entre poder y conflicto.

29. Giddens propone el siguiente tratamiento: 1. Entender el poder definido como un aspecto constitutivo de toda la relación social, al igual que las normas y el lenguaje.

30. Se trata de pensar las relaciones de dominación: En el seno de un sistema social determinado, donde los agentes ponen en juego recursos (y reglas) en la multiplicidad de sus interacciones cotidianas.

31. El poder cuenta con un doble aspecto: 1. Aspecto filosófico de las propiedades ontológicas de la acción humana ( acción, capacidad, praxis). 2. Aspecto sociológico como las interacciones en sistemas sociales localizados en tiempo y espacio ( interacción, recursos, dominación).

32. De Encuentros, Rutinas E Inseguridades: La desigualdad es producto de que la acción está necesariamente condicionada por los medios, y estos medios son, en última instancia: El tiempo El proceso Reflexivo de El espacio la acción (recursos que El cuerpo posibilitan el ejercicio del poder) Capacidad y Recursos

33. Condicionantes y a la ves restrictivos y habilitantes de la acción: Dotando a las interacciones sociales de ciertas características que operan como el carácter rutinario y reflexivo de la agencia social. A partir de encuentros que conforman contextos.

34. Los encuentros conforman: Contextos más o menos institucionalizados que hacen de “marcos significantes” de la interacción en tanto producen y reproducen y modifican posturas y percepciones simbólicas.

35. Estos marcos en los que se produce la acción: Tienen una triple propiedad fundamental para el proceso de estructuración: A)Serializan la temporalidad B)Serializan la espacialidad C)Desarrollan la autonomía

36. Serializan la temporalidad: La vida cotidiana a través de la rutinización de prácticas. Ej: Entrar y salir de una fabrica organizada la rutina diaria de un agente, del mismo modo que el desempleo puede producir, un efecto de desestabilización de la rutina, es decir, desestructuración de la acción

37. Serializan la espacialidad: Se da a través de la regionalización Ej: Posiciones y espacios al interior doméstico realizados por un hombre y una mujer

38. Desarrollan la autonomía: A través del despliegue de la capacidad reflexiva, presente en todo proceso de entendimiento al que se expone el hombre a partir del cuerpo

39. Rutinización: La rutina constituye al ser autónomo en la reflexividad, a la vez que el propio proceso de reflexión permite pequeñas rupturas de la rutina. La capacidad constitutiva del agente es la posibilidad de actuar de otra manera en el proceso de preservación del propio ser en el tiempo

40. Regionalización: Se refiere a que los encuentros rutinarios que organizan la temporalidad se producen en ciertas sedes que operan como contextos de interacción. Estos remiten a dos dimensiones: A)Geografico-Historica: aspecto social de la generación de contextos de acción. B)Psicologica: se refiere al propio cuerpo y la relación de este con otros.

41. El Cuerpo Reflexivo, Un Ser Autonomo: La Reflexividad se presenta como un doble proceso ( debido a la doble definición de poder): Condición de posibilidad de la acción cotidiana Condición de posibilidad de la producción de instituciones

42. Condición de posibilidad de la acción cotidiana Refiere a la capacidad de percepción que el individuo despliega en los encuentros a partir de la memoria. Capacidad que le permite manejar las reglas que organizan los encuentros.

43. Como sedimentación de prácticas rutinizadas que generan contextos de interacción social Condición de posibilidad de la producción de instituciones

44. La Rutinización y la Regionalización: Permiten comprender cómo se genera el proceso de estructuración y por qué este proceso no es homogéneo en lo que a posiciones sociales se refiere

45. Proceso de Rutinización y Regionalización:

46. Bibliografía: Varela, Paula <<Agencia y Estructura: Reflexiones en Torno a la Teoría de la Estructuración>> Schuster, Federico L (compilador) 2002. Filosofía y métodos de las Ciencias Sociales. Ediciones Manantial. Buenos Aires.