Juan 2 Principio de señales de restauración

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Juan 2
Principio de señales de restauración.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
Revisión: Sara Téllez Girón Díaz
México; Febrero 15 del 2020.
Juan 2.- 1 Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre
de Jesús…
La palabra Caná es de origen hebreo y significa: “Procurar adquirir mediante una compra”
Poseer, con la implicación de constituirse como dueño. Así que el concepto de la palabra
es muy importante en el contexto del ministerio de Yeshúa ya que la misión de Yeshúa es
comprar a su pueblo;
Juan 2.- 2 Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos…
El profeta Oseas recibió el mandamiento de ir y casarse con una mujer fornicaria pero con
el propósito de rescatarla de esa esclavitud; la prostitución física de aquella mujer fue una
representación simbólica de la prostitución espiritual de Israel, así que el Señor mostraría
a Israel a través de la vida del profeta Oseas cómo es que el pueblo se estaba apartando
por causa de su adulterio espiritual.
El nombre de la mujer que rescataría Oseas se llamó Gomer que en el hebreo significa:
Terminado o consumado, la expresión que hizo Yeshúa en la cruz como manifestación de
que había consumado su obra redentora en beneficio de su pueblo.
La profecía de Oseas nos habla del problema de Israel al haber abandonado a su esposo, a
YHWH para irse con sus amantes, es decir, con otros dioses, razón por la que Dios le dio
carta de divorcio a la casa del norte, a las 10 tribus de Israel que cayeron en apostasía. Por
lo que resulta necesario exponer el contexto del pecado de Israel para entender mejor el
propósito de la obra de restauración de Yeshúa, hecho que es anunciado con el principio
de señales hecho en Caná de Galilea;
 Oseas 1.- 1 Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías,
Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de
Israel. 2 El principio de la palabra de Jehová por medio de Oseas. Dijo Jehová a
Oseas: Ve, tómate una mujer fornicaria, e hijos de fornicación; porque la tierra
fornica apartándose de Jehová…

La palabra fornicar en el hebreo es la palabra “zanún” que significa: “adulterio” y en el
aspecto espiritual significa: “idolatría”
H2183
Diccionario Strong
‫ָנּון‬‫ז‬
zanún
de H2181; adulterio; figurativamente idolatría: fornicación, fornicario,
prostitución.
De manera que desde este momento vemos cuál fue el propósito que recibió Oseas, que
fue mostrar a Israel de forma didáctica a través de la vida del profeta lo que estaba
sucediendo con Israel;
 Oseas 1.- 3 Fue, pues, y tomó a Gomer hija de Diblaim, la cual concibió y le dio a luz
un hijo…
La palabra “Gomer” significa “terminación” en el sentido de ser consumado o haberse
cumplido y esto es lo que relaciona a la expresión de Yeshúa al haber cumplido el
mandamiento que recibió del Padre;
H1586
Diccionario Strong
‫ּגימֶר‬
Gómer
de H1584; terminación; Gomer, nombre de un hijo de Jafet y de su descendiente;
también de una hebreo: Gomer
 Oseas 1.- 4 Y le dijo Jehová: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí a poco yo
castigaré a la casa de Jehú por causa de la sangre de Jezreel, y haré cesar el reino
de la casa de Israel. 5 Y en aquel día quebraré yo el arco de Israel en el valle de
Jezreel…
Jezreel significa: “Dios sembrará”
H3157

Diccionario Strong
‫ֵאל‬‫ע‬ ְ‫ְר‬‫ז‬ִ‫י‬
Yizreél
de H2232 y H410; Dios sembrará; Jizreel, nombre de dos lugares en Palestina y de
dos israelitas: Jezreel.
Jezreel es una referencia al valle en el que Jehú dio muerte a todos aquellos que se
encontraban en idolatría adorando a Baal:
2 Reyes 10.- 1 Tenía Acab en Samaria setenta hijos; y Jehú escribió cartas y las envió a
Samaria a los principales de Jezreel, a los ancianos y a los ayos de Acab, diciendo: 2
Inmediatamente que lleguen estas cartas a vosotros los que tenéis a los hijos de vuestro
señor, y los que tienen carros y gente de a caballo, la ciudad fortificada, y las armas, 3
escoged al mejor y al más recto de los hijos de vuestro señor, y ponedlo en el trono de su
padre, y pelead por la casa de vuestro señor. 4 Pero ellos tuvieron gran temor, y dijeron:
He aquí, dos reyes no pudieron resistirle; ¿cómo le resistiremos nosotros? 5 Y el
mayordomo, el gobernador de la ciudad, los ancianos y los ayos enviaron a decir a Jehú:
Siervos tuyos somos, y haremos todo lo que nos mandes; no elegiremos por rey a ninguno,
haz lo que bien te parezca. 6 El entonces les escribió la segunda vez, diciendo: Si sois míos,
y queréis obedecerme, tomad las cabezas de los hijos varones de vuestro señor, y venid a
mí mañana a esta hora, a Jezreel. Y los hijos del rey, setenta varones, estaban con los
principales de la ciudad, que los criaban. 7 Cuando las cartas llegaron a ellos, tomaron a
los hijos del rey, y degollaron a los setenta varones, y pusieron sus cabezas en canastas, y
se las enviaron a Jezreel. 8 Y vino un mensajero que le dio las nuevas, diciendo: Han traído
las cabezas de los hijos del rey. Y él le dijo: Ponedlas en dos montones a la entrada de la
puerta hasta la mañana. 9 Venida la mañana, salió él, y estando en pie dijo a todo el
pueblo: Vosotros sois justos; he aquí yo he conspirado contra mi señor, y le he dado
muerte; pero ¿quién ha dado muerte a todos éstos? 10 Sabed ahora que de la palabra que
Jehová habló sobre la casa de Acab, nada caerá en tierra; y que Jehová ha hecho lo que
dijo por su siervo Elías. 11 Mató entonces Jehú a todos los que habían quedado de la casa
de Acab en Jezreel, a todos sus príncipes, a todos sus familiares, y a sus sacerdotes, hasta
que no quedó ninguno. 12 Luego se levantó de allí para ir a Samaria; y en el camino llegó a
una casa de esquileo de pastores. 13 Y halló allí a los hermanos de Ocozías rey de Judá, y
les dijo: ¿Quiénes sois vosotros? Y ellos dijeron: Somos hermanos de Ocozías, y hemos
venido a saludar a los hijos del rey, y a los hijos de la reina. 14 Entonces él dijo: Prendedlos
vivos. Y después que los tomaron vivos, los degollaron junto al pozo de la casa de esquileo,
cuarenta y dos varones, sin dejar ninguno de ellos. 15 Yéndose luego de allí, se encontró
con Jonadab hijo de Recab; y después que lo hubo saludado, le dijo: ¿Es recto tu corazón,
como el mío es recto con el tuyo? Y Jonadab dijo: Lo es. Pues que lo es, dame la mano. Y él
le dio la mano. Luego lo hizo subir consigo en el carro, 16 y le dijo: Ven conmigo, y verás mi

celo por Jehová. Lo pusieron, pues, en su carro. 17 Y luego que Jehú hubo llegado a
Samaria, mató a todos los que habían quedado de Acab en Samaria, hasta exterminarlos,
conforme a la palabra de Jehová, que había hablado por Elías. Jehú extermina el culto de
Baal 18 Después reunió Jehú a todo el pueblo, y les dijo: Acab sirvió poco a Baal, mas Jehú
lo servirá mucho. 19 Llamadme, pues, luego a todos los profetas de Baal, a todos sus
siervos y a todos sus sacerdotes; que no falte uno, porque tengo un gran sacrificio para
Baal; cualquiera que faltare no vivirá. Esto hacía Jehú con astucia, para exterminar a los
que honraban a Baal. 20 Y dijo Jehú: Santificad un día solemne a Baal. Y ellos convocaron.
21 Y envió Jehú por todo Israel, y vinieron todos los siervos de Baal, de tal manera que no
hubo ninguno que no viniese. Y entraron en el templo de Baal, y el templo de Baal se llenó
de extremo a extremo. 22 Entonces dijo al que tenía el cargo de las vestiduras: Saca
vestiduras para todos los siervos de Baal. Y él les sacó vestiduras. 23 Y entró Jehú con
Jonadab hijo de Recab en el templo de Baal, y dijo a los siervos de Baal: Mirad y ved que no
haya aquí entre vosotros alguno de los siervos de Jehová, sino sólo los siervos de Baal. 24 Y
cuando ellos entraron para hacer sacrificios y holocaustos, Jehú puso fuera a ochenta
hombres, y les dijo: Cualquiera que dejare vivo a alguno de aquellos hombres que yo he
puesto en vuestras manos, su vida será por la del otro. 25 Y después que acabaron ellos de
hacer el holocausto, Jehú dijo a los de su guardia y a los capitanes: Entrad, y matadlos; que
no escape ninguno. Y los mataron a espada, y los dejaron tendidos los de la guardia y los
capitanes. Y fueron hasta el lugar santo del templo de Baal, 26 y sacaron las estatuas del
templo de Baal, y las quemaron. 27 Y quebraron la estatua de Baal, y derribaron el templo
de Baal, y lo convirtieron en letrinas hasta hoy. 28 Así exterminó Jehú a Baal de Israel. 29
Con todo eso, Jehú no se apartó de los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, que hizo pecar
a Israel; y dejó en pie los becerros de oro que estaban en Bet-el y en Dan. 30 Y Jehová dijo
a Jehú: Por cuanto has hecho bien ejecutando lo recto delante de mis ojos, e hiciste a la
casa de Acab conforme a todo lo que estaba en mi corazón, tus hijos se sentarán sobre el
trono de Israel hasta la cuarta generación. 31 Mas Jehú no cuidó de andar en la ley de
Jehová Dios de Israel con todo su corazón, ni se apartó de los pecados de Jeroboam, el que
había hecho pecar a Israel. 32 En aquellos días comenzó Jehová a cercenar el territorio de
Israel; y los derrotó Hazael por todas las fronteras, 33 desde el Jordán al nacimiento del
sol, toda la tierra de Galaad, de Gad, de Rubén y de Manasés, desde Aroer que está junto
al arroyo de Arnón, hasta Galaad y Basán. 34 Los demás hechos de Jehú, y todo lo que
hizo, y toda su valentía, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? 35
Y durmió Jehú con sus padres, y lo sepultaron en Samaria; y reinó en su lugar Joacaz su
hijo. 36 El tiempo que reinó Jehú sobre Israel en Samaria fue de veintiocho años…
Éste relato que vemos en la segunda carta de reyes es el contexto de lo que el Señor está
a punto de juzgar en la casa del norte de Israel, la idolatría e infidelidad de su pueblo;

 Oseas 1.- 6 Concibió ella otra vez, y dio a luz una hija. Y le dijo Dios: Ponle por
nombre Lo-ruhama, (No compadecida) porque no me compadeceré más de la casa
de Israel, sino que los quitaré del todo. 7 Mas de la casa de Judá tendré
misericordia, y los salvaré por Jehová su Dios; y no los salvaré con arco, ni con
espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes. 8 Después de haber destetado a
Lo-ruhama, concibió y dio a luz un hijo. 9 Y dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ammi,
(No pueblo mío) porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Dios…
Esta es la determinación, la sentencia que está recibiendo Israel por causa de su adulterio
espiritual, su infidelidad espiritual que ha tenido implicaciones muy amplias que incluso
hoy mismo se están dando y es un tema muy reiterado en todos nuestros estudios acerca
del adulterio espiritual en el que hoy, mucha gente se encuentra a pesar de decir que
creen en Jesucristo, Yeshúa el Hijo de Dios, cuando la doctrina que siguen en realidad
tiene que ver con una doctrina ajena a la enseñanza de Yeshúa y eso es un adulterio
espiritual, eso es deslealtad a su doctrina, a su enseñanza y por supuesto que como en ese
entonces igual hoy trae consecuencias, esa actitud traer juicio por parte de Dios, así que
estamos viendo en la profecía de Oseas la razón por la cual Israel dejó de ser pueblo de
Dios, por eso tendríamos que tener mucho cuidado en considerar si realmente estamos
siendo constituidos como pueblo de Dios y no caer en el mismo pecado en el que incurrió
Israel.
Lo delicado de todo esto es que puede ser muy sutil el autoengaño en el que las personas
pueden estar cayendo como en aquel entonces, la casa del norte estableció nuevo
sacerdocio, nuevas fiestas, construyeron altares de oro, etc. sin embargo los israelitas en
su mente y en sus dichos decían que estaban adorando al Dios de Israel y esto puede estar
sucediendo hoy en día, solo que hoy ya no lo vemos de forma tan grotesca como en aquel
entonces, sin embargo lo que está haciendo Yeshúa hoy en día, es una selección de
personas que por causa de su fidelidad y la actitud de su corazón están adquiriendo la
potestad para ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12-13)
De manera que si a ti ya se te ha dado la autoridad de decisión para abandonar cualquier
cosa que no constituya doctrina del Hijo de Dios
 Oseas 1.- 10 Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar,
que no se puede medir ni contar…
A pesar de este juicio el Señor continúa con su plan divino y en este plan divino esta
desobediencia de Israel aún la usaría el Señor para fructificar a Israel en todas las naciones
del mundo al grado de no poder contarse;

 Oseas 1- Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será
dicho: Sois hijos del Dios viviente…
Estamos viendo en el inicio del capítulo 2 del evangelio de Juan, que Yeshúa llegó a
Galilea, al norte de Israel que fue donde precisamente donde se dio éste juicio que
estamos viendo en la profecía de Oseas, a la casa de Israel, fue ahí donde llegó Yeshúa e
inicia su ministerio, fue aquí donde llevaría a cabo su primer milagro, la primer señal de
todo su ministerio, por esa razón resulta muy importante entender el propósito del
ministerio de Yeshúa que va ligado a la profecía de restauración que fue anunciada por el
mismo profeta Oseas;
 Oseas 1.- 10 Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar,
que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no
sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente…
Esto es justo lo que va a hacer Yeshúa, él va a hacer esta selección de aquellos que están
regresando al Padre pero por causa de su fidelidad, una fe que no está mezclada, una fe
que no está compuesta de sincretismo religioso, una fe que no dice que cree en Jesucristo,
el Hijo de Dios, que quiere tomar la sangre de expiación del Cordero de Dios para sí, y que
pretende recibirle, pero que al mismo tiempo continúa embelesado con doctrinas ajenas a
la enseñanza que tiene como propósito la restauración.
Ese es el propósito del ministerio de Yeshúa, decirle a aquellos que están siendo fieles:
“Ustedes son hijos del Dios viviente”;
 Oseas 1.- 11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo
jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande.
Juan 2.- 2 Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos…
Yeshúa vino a Caná a rescatar – desposar a su pueblo que representa a Gomer la mujer
adúltera, Yeshúa compró a precio de sangre la salvación de su pueblo con el propósito de
que se preparara para el tiempo de las bodas del Cordero, que de acuerdo la profecía de
Oseas será al tercer día como se describe en el versículo 1 de Juan 2.
El tiempo de inicio del ministerio de Yeshúa es el equivalente al tiempo en que a ti te es
presentada la cruz y entiendes el propósito de la muerte del Cordero de Dios, éste
momento representa el inicio de tu preparación para las bodas del Cordero que de
acuerdo a la profecía de Oseas será en el tercer día como se describe en el evangelio de
Juan se llevarán a cabo estas bodas.

Si observamos en la redacción del capítulo 2 del evangelio de Juan no se dan detalles
acerca de quién se casó, cómo se casaron etc. ya que ese no fue el propósito de Juan, ya
que su propósito fue enterarnos cuál fue el objetivo del ministerio de Yeshúa y el hecho
de hablar de bodas nos remonta al tiempo profético de los últimos tiempos, de ahí la gran
importancia de entender el contexto profético de las bodas de Caná, tanto en el
antecedente histórico como en la profecía de los últimos tiempos;
 Apocalipsis 19.- 1 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que
decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; 2
porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que
ha corrompido a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos
de la mano de ella. 3 Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los
siglos de los siglos. 4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se
postraron en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decían:
¡Amén! ¡Aleluya! 5 Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos
sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes. 6 Y oí como la voz de
una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes
truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina! 7
Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado…
El tiempo de las bodas de Caná fue una señal que implicó para todos aquellos creyentes
en Yeshúa, el inicio del tiempo de la preparación, es decir que a ti como parte de la esposa
se te ha concedido que te vistas de lino fino;
 Apocalipsis 19.- 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y
resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. 9 Y el ángel
me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del
Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. 10 Yo me postré a sus
pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus
hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio
de Jesús es el espíritu de la profecía.
Estas obras justas que son representadas por el lino fino limpio y resplandeciente, que es
justo de lo que tú y yo nos tenemos que vestir, tienen que ver precisamente con los
mandamientos, que es lo que nos prepara, formando parte de la esposa por el pacto
compromiso que hemos hecho al prometer que seremos fieles al Dios de Israel y al Hijo al
haber sido injertados al Israel de Dios en la dispersión de las naciones del mundo, así
como esta profetizado Yeshúa está haciendo esta selección de todas las naciones del

mundo, Yeshúa está recibiendo en su redil a todos aquellos que están rechazando la
influencia religiosa, la influencia de otro tipo de fe que no constituye el testimonio del Hijo
de Dios, pues es justo lo que nos está preparando, el cumplimiento de los mandamientos
bajo el discernimiento por la enseñanza de Yeshúa.
Tan simple como lo siguiente: ¿Cómo guardas tu día de reposo? Ahí está tu fidelidad, lo
que significa que si recibes el día de reposo con velas, con vino, pan, practicando lo que en
la religión judía se le conoce como “kidush” (Bendición que se recita sobre el vino en el
recibimiento del Shabat y las fiestas del pueblo judío) Toda una ceremonia judía que no
enseñó Jesucristo, pues cuidado, porque quienes lo hacen así podrían estar cayendo en el
mismo pecado, en el mismo error en que incurrió la casa de Israel por causa de su
infidelidad.
Esto queridos amigos puede ser tan sutil, que las personas pueden continuar diciendo que
no pasa nada si practican todas esas cosas que derivan de enseñanzas rabínicas bajo
pretexto de que es muy bonito, sin embargo, eso será un obstáculo muy fuerte que
impida avanzar en la claridad de la fe de quienes así lo acostumbren.
Como otro ejemplo de este tema podemos citar lo que sucede en el mes de diciembre en
que todas las personas que se identifican con las llamada raíces hebreas juzgan y critican a
quienes celebra navidad bajo el argumento de ser una fiesta pagana, sin embargo, los de
las raíces hebreas celebran la fiesta judía de Jánuka, una fiesta que nada tiene que ver con
la observancia bíblica y mucho menos con Yeshúa.
El el libro que publicamos titulado: “Sincretismo religioso
https://www.amazon.com.mx/Sincretismo-religioso-Sara-T%C3%A9llez-
Gir%C3%B3n/dp/B084DHDK9J/ref=sr_1_3?__mk_es_MX=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C
3%91&keywords=Humberto+Rend%C3%B3n&qid=1581986639&s=books&sr=1-3
Abordamos con toda claridad en qué consiste este gran error en el que están muchas
personas hoy en día, mezclando su fe, todos aquellos que dicen creer en el Hijo de Dios
celebrando todas estas cosas que absolutamente nada tienen que ver con la enseñanza de
Yeshúa ya que si estamos viendo que la profecía que está anunciada para el tiempo del fin
habla de las acciones justas que visten de lino fino limpio y resplandeciente a los que son
Israel y que al decir acciones justas tienen que ver con los mandamientos de Dios,
tendrían que preguntarse en qué les visten de santidad celebrar Jánuka y tantos aspectos
tradicionales, ¿En qué les viste de santidad celebrar actos religiosos ceremoniales en la
observancia de la fe, siguiendo enseñanzas que no dio Yeshúa?

Otro de los ejemplos muy clásicos en el tema del bautizo, quienes van a hacer el pacto a
muchas personas les enseñan que tienen que hacer su bautizo (tevilah en hebreo) y les
enseñan que tienen que sumergirse por siete veces y les dicen que deben recordar el
evento en el que aquel general sirio se lavó en el río Jordán y que sumergió siente veces
para ser limpio de su lepra ya que la lepra se relaciona con el pecado (2 Reyes 5) Y las
personas así lo hacen como un aspecto simbólico de limpieza del pecado. Sin embargo, al
llevar a cabo dicho evento, por ningún momento se les enseñó que debían hacerlo en el
nombre del Señor Yeshúa.
Es una verdadera pena que a las personas no se les enseñe que ése bautizo de conversión
debieron haberlo hecho como un acontecimiento que representa la muerte y resurrección
de Jesucristo, pues al sumergirte en el agua debería considerar que estabas muriendo, en
el fondo del agua, juntamente sepultado con Yeshúa y al levantarte y salir del agua, el
símbolo de haber resucitado en Él;
 Romanos 6.- 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo
Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados
juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó
de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida
nueva.
De manera que es tan peligrosa la sutileza en la que se puede caer al no discernir en el
espíritu el tipo de doctrina que practicamos.
Las bodas de Caná es un mensaje para hacer separar a los infieles de aquellos que se están
constituyendo hijos fieles en amor a Yeshúa y al decir fieles implica no tener mezclas.
Las bodas de Cana se celebran en el tercer día como dice en el versículo 1 del capítulo 2
del evangelio de Juan, porque el tercer día es proféticamente el tiempo en el que el Señor
nos daría vida después de que nos hirió por causa de nuestra rebeldía y al tercer día nos
resucitará; esto de acuerdo a la profecía de Oseas;
 Oseas 6.- 1 Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos
vendará. 2 Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y
viviremos delante de él. 3 Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová;
como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la
lluvia tardía y temprana a la tierra…
Esta es la promesa que vendrá a cumplir Yeshúa en el tiempo del fin. Bíblicamente
hablando un día puede estar representado por mil años de manera que si se habla del

tercer día estamos hablando de que Yeshúa regresará en el transcurso del tercer milenio,
en que el tiempo de restauración finalmente llegue como lo anhelamos todos;
Juan 2.- 3 Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. 4 Jesús le dijo:
¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora…
Esta expresión Yeshúa la hace también en otras ocasiones refiriéndose al tiempo en que
sería glorificado, hay otro evento en el que sus hermanos le dijeron que subiera a la fiesta
y que se manifestara, precisamente en la fiesta de los tabernáculos, con toda la
simbología profética de esta fiesta en particular:
 Juan 7.- 1 Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar
en Judea, porque los judíos procuraban matarle. 2 Estaba cerca la fiesta de los
judíos, la de los tabernáculos; 3 y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a
Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. 4 Porque ninguno
que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces,
manifiéstate al mundo. 5 Porque ni aun sus hermanos creían en él. 6 Entonces
Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo siempre está
presto…
El tiempo de la manifestación de Yeshúa sería precisamente el tiempo de la consumación
de la obra de redención, el tiempo en que Él sería glorificado a través de la cruz. María la
madre de Yeshúa sabía perfectamente cuál era el propósito de la vida de Yeshúa y con esa
seguridad le pide a Yeshúa que hiciera un milagro;
Juan 2.- 5 Su madre dijo a los que servían: Haced todo lo que os dijere. 6 Y estaban allí
seis tinajas de piedra para agua, conforme al rito de la purificación de los judíos, en cada
una de las cuales cabían dos o tres cántaros. 7 Jesús les dijo: Llenad estas tinajas de
agua. Y las llenaron hasta arriba…
Las tinajas de piedra se usaban para purificar ritualmente a los sacerdotes antes de entrar
al templo, la purificación ritual para los sacerdotes que se encuentra descrito en la Torah,
la purificación ritual de los sacerdotes antes de entrar al templo; esto significa que si de
acuerdo a la profecía de Oseas, quien debía purificarse era Israel, entonces en las bodas
de Caná se actualizó la hipótesis expresada por el apóstol Pedro a fin de restaurar el rol
original de Israel, es decir, que Israel fuese una nación santa y un reino de sacerdotes para
ser luz, guía e instrucción al mundo:

 1 Pedro 2.- 9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa,
pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de
las tinieblas a su luz admirable;…
Si ustedes se dan cuenta Pedro habló de una nación, no está hablando de sacerdotes
específicos como se describen en la Torah que estarían enseñando a la nación, Pedro se
refirió en este caso al contexto de toda la nación de Israel;
 1 Pedro 2.- 10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois
pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero
ahora habéis alcanzado misericordia.
Como vemos, el apóstol Pedro citó la profecía del juicio que anunció el profeta Oseas en
donde el Señor les dijo Lo-ammi (No pueblo mío). De manera que estas palabras de Pedro
también son una referencia a aquel compromiso que hizo Israel con Dios, la propuesta de
matrimonio por parte de Dios antes de entregarles la Torah, los mandamientos por medio
de Moisés;
 Éxodo 19.- 5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros
seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 6 Y
vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras
que dirás a los hijos de Israel.
Una vez más, está hablando de todo el pueblo que tenía la primogenitura espiritual para
ser luz a las naciones de todo el mundo y enseñar el gobierno de Dios sobre el hombre. De
manera que la misión de Yeshúa fue venir a purificar y conformar una nación santa, un
reino de sacerdotes restaurando a todos aquellos que fueron infieles, a ti y a mí, con el
propósito de purificar, de limpiar nuestra fe.
Una esposa no debería recibir regalos de otro que no sea su esposo, la esposa no debería
recibir regalos de uno y de otro, solo de su esposo, es lo mismo que tu y yo tendríamos
que hacer, tendríamos que tener mucho cuidado en estar recibiendo doctrina, enseñanza
que es un regalo, de otros que no sean Yeshúa, así de sencillo y así de duro puede ser para
muchos que hoy en día continúan con tanta mezcla religiosa acerca de la enseñanza judía
rabínica;
Juan 2.- 8 Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al maestresala (organizador de la
boda). Y se lo llevaron. 9 Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, sin saber él
de dónde era, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al

esposo, 10 y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido
mucho,…
Es decir, cuando la conciencia ya no está al cien por ciento;
Juan 2.- 10… entonces el inferior; más tú has reservado el buen vino hasta ahora…
Si ya no tienes todos los sentidos al cien por ciento, ya no puedes degustar de la misma
manera un buen vino como al principio, así que de acuerdo al maestresala en esta ocasión
se estaba haciendo al revés, obviamente éste hombre no supo de donde salió este vino
Juan 2.- 11 Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria;
y sus discípulos creyeron en él…
La profecía de Isaías capítulo 28 se relaciona con éste contexto ya que habla de los ebrios
de Efraín habla de la embriaguez que en sentido espiritual significa confusión de
pensamientos y esto lleva al pecado que fue lo que pasó con el pueblo que se asentó en
Galilea, precisamente en el norte de Israel y que por esa causa fueron juzgados por el
Señor.
 Isaías 28.- 1 ¡Ay de la corona de soberbia de los ebrios de Efraín, y de la flor caduca
de la hermosura de su gloria, que está sobre la cabeza del valle fértil de los
aturdidos del vino!...
El profeta no está hablando de forma literal acerca de la ebriedad por causa del vino, sino
como un aspecto simbólico alegórico, el profeta está hablando poéticamente del pecado
de Efraín que es la casa del norte de Israel, las diez tribus;
 Isaías 28.- 2 He aquí, Jehová tiene uno que es fuerte y poderoso; como turbión de
granizo y como torbellino trastornador, como ímpetu de recias aguas que inundan,
con fuerza derriba a tierra…
Aquí se está anunciando ya el juicio para el pueblo;
 Isaías 28.- 3 Con los pies será pisoteada la corona de soberbia de los ebrios de
Efraín. 4 Y será la flor caduca de la hermosura de su gloria que está sobre la cabeza
del valle fértil, como la fruta temprana, la primera del verano, la cual, apenas la ve
el que la mira, se la traga tan luego como la tiene a mano. 5 En aquel día Jehová de
los ejércitos será por corona de gloria y diadema de hermosura al remanente de su
pueblo;…

Es decir, aquellos que se están guardando;
 Isaías 28.- 6 y por espíritu de juicio al que se sienta en juicio, y por fuerzas a los que
rechacen la batalla en la puerta. 7 Pero también éstos erraron con el vino, y con
sidra se entontecieron; el sacerdote y el profeta erraron con sidra, fueron
trastornados por el vino; se aturdieron con la sidra, erraron en la visión,
tropezaron en el juicio.
De manera que el contexto de este vino que provocó confusión en los israelitas, les hizo
caer en apostasía y es lo que podría estar sucediendo en muchos hoy en día como ya lo
mencionamos. Esa es la razón por la que el ministerio de Yeshúa continúa siendo vigente
en la vida de cada uno de aquellos que están conociendo la obra de redención de Yeshúa
ya que se actualiza la hipótesis en tiempo de cada ovejita que está llegando al redil.
Así que el mejor vino que Yeshúa provee en las bodas, representa el vino nuevo, como el
gozo en el corazón por causa de la salvación que trae Yeshúa, a partir de que tú y yo
conocimos la obra de restauración de Yeshúa en la cruz nos llenamos de gozo porque si
consideramos que por causa de nuestro pecado no tendríamos perdón, en el momento en
que conocimos la cruz representó una nueva oportunidad para restaurar nuestra vida,
para comenzar un nuevo camino con una esperanza de salvación eterna y la esperanza
por supuesto de hacer las cosas de mejor manera a partir de ese momento porque ya se
nos dijo que efectivamente nuestros pecados fueron perdonados y esto es maravilloso ,
esta es la buena nueva que toda oveja está recibiendo cuando llega al redil.
Así es de que es en este contexto de fidelidad y de restauración en que tú tienes que
hablarles a todos aquellos que están llegando, que están queriendo conocer al Padre a
través del Hijo y cuidar muchísimo de que estos comiencen a caminar en fidelidad y no
una vez más comiencen engañados pretendiendo que están caminando en fidelidad
cuando en realidad han empezado mal otra vez, con una fe mezclada.
No echemos a perder la buena obra que está haciendo el Señor, la gran responsabilidad
que nos está poniendo en nuestras manos al traer una ovejita más, una gran y terrible
responsabilidad que si ya la tienes, debes hacer lo conducente.
Por eso, éste vino que se dieron en las bodas de Caná también es una representación del
discernimiento espiritual en los hombres por causa del Espíritu Santo hace que entiendan
las palabras de restauración de Yeshúa; muchos somos testigos de esta gran maravilla,
éste milagro que nos ha brindado la posibilidad de discernir en el Espíritu, la profundidad y
lo poderoso de las palabras del Hijo de Dios.

Así es de que éste principio de señales que está representado por el agua, tiene que ver
con lo que representa el agua, esto es, el símbolo de la Torah por cuanto es un elemento
que limpia y purifica, entendiendo que la Torah hace que el hombre sea una mejor
persona por causa de la instrucción que recibe a través de la ley de Dios. Así que el vino
nuevo que dio Yeshúa en las bodas representa esa instrucción que es la ley de Dios dada a
Moisés pero bajo el gozo del discernimiento que recibimos por la ENSEÑANZA pura de
Yeshúa.
Esto es el Nuevo Pacto, cuando Yeshúa levantó la copa de vino dijo:
 Mateo 26.- 27 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed
de ella todos; 28 porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es
derramada para remisión de los pecados.
Ése vino estaba representando su sangre, esto significa que desde la primer señal
milagrosa en Caná de galilea, Yeshúa anunció la señal de la cruz. De manera que podemos
comprender lo importante que resulta comprender las implicaciones del primer milagro
de Yeshúa
Por otro lado, bíblicamente el vino representa el Espíritu de Dios; Yeshúa habló del tema
de su doctrina usando la analogía de los odres y el vino nuevo:
 Marcos 2.- 18 Y los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunaban; y vinieron, y le
dijeron: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discípulos
no ayunan? 19 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas ayunar
mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que tienen consigo al esposo, no
pueden ayunar. 20 Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces
en aquellos días ayunarán. 21 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido
viejo; de otra manera, el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo, y se hace peor la
rotura. 22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo
rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en
odres nuevos se ha de echar.
En ésta enseñanza de Yeshúa los odres representan a las personas. Los odres viejos que se
rompen con el vino nuevo representan a las personas que están llenas de doctrinas viejas
e insuficientes y que hacen imposible que reciban la revelación de la doctrina de Yeshúa
por causa del endurecimiento que causa la religión y las estructuras religiosas. Muchas
veces se relaciona este problema con la edad de las personas y dicen que por ser gente
grande es muy difícil que entiendan y que es muy difícil que una renovación en su mente,

sin embargo esto no necesariamente es así porque esto es espiritual, ¿Acaso hay algo que
Dios no pueda hacer? En realidad el que la gente no entienda tiene que ver con la actitud
de las personas y en ese sentido puede haber jovencitos que tengan la actitud de necedad
y que por causa de haber aprendido aspectos de la religión judía, ahora la vanidad les
hace que se luzcan con rezos incluso en hebreo aprendidos, etc. así que no
necesariamente tiene que ver con la edad el hecho de que las personas tengan o no una
transformación de su mente.
Por eso vemos que a Yeshúa le reclamaban de ayunos que ordenaba la ley oral, la
tradición religiosa de los judíos, ayunos que todos los religiosos de Israel cumplían; así que
al hablar del remiendo del vestido y de los odres, Yeshúa está exponiendo lo ineficaz de la
tradición oral, lo ineficaz de la religión (cualquiera que sea) ante la eficacia de la doctrina
pura de Yeshúa.
 Isaías 58.- 1 Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y
anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado. 2 Que me buscan
cada día, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese hecho justicia, y
que no hubiese dejado la ley de su Dios; me piden justos juicios, y quieren acercarse
a Dios. 3 ¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas,
y no te diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro
propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores. 4 He aquí que para
contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis
como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. 5 ¿Es tal el ayuno que yo
escogí, que de día aflija el hombre su alma, que incline su cabeza como junco, y
haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a Jehová?
6 ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar
las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo
yugo? 7 ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes
albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu
hermano?...
El profeta está exponiendo una contraposición de la forma en cómo el pueblo estaba
entendiendo la Torah, cómo cumplir la Torah, en contraste de la forma en que Dios quería
que su pueblo cumpliera su voluntad y eso es justo lo que vino a hacer Yeshúa, ya no a
dejar que el pueblo cumpla la Torah como considere cada quien que la pueden cumplir,
sino que el pueblo cumpla la Torah como realmente quiere el Señor que la cumplamos y
así que la ley de Dios cumpla su propósito en nuestras vidas, físicamente y espiritualmente
hablando, de otra manera solo es tiempo perdido.

Pero si lo único que va a cumplir la Torah en nuestras vidas son aspectos religiosos que no
tienen como propósito cambiar nuestras vidas de forma radical, significa que algo no está
bien en nuestra observancia, entonces tienes que dar unos pasos atrás y decir: Voy a
regresar a Galilea, voy a regresar a Caná, a entender el propósito del ministerio de
Jesucristo, porque hay algo en mi vida que realmente no está sirviendo para nada.
Lo que estaba sucediendo con los discípulos de los fariseos incluyendo a los de Juan el
bautista, es que ellos estaban cumpliendo lo que se les había enseñado, sin embargo en la
escritura no vemos que los ayunos hayan sido ordenados por el Señor con el propósito de
agradarlo.
En la celebración de Yom Kippur entendimos que el mandamiento para esta ocasión tiene
que ver con aflicción del alma, que vinculado con Yeshúa, por supuesto que no significa
ayuno, sino todo el contexto de la aflicción del alma por causa del pecado del pueblo y del
mundo, etc.
Y el profeta Isaías continúa hablando del ayuno que agrada al Señor y lo vincula con el día
de reposo:
 Isaías 58.- 13 Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día
santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no andando
en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras,
14 entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra,
y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha
hablado.
El profeta está hablando del ayuno real y lo vincula con el Shabat.
Yeshúa en éste tiempo está purificando, rescatando y restaurando a su pueblo que es la
iglesia y si él vino a dar su vida por las ovejas descarriadas, entonces lo que deberíamos
hacer si nos consideramos sus discípulos es llevar el agua que purifica y que es lo único
que puede purificar al pueblo que Yeshúa compró, llevando el agua de vida que es su
Palabra, su instrucción a fin de que la mujer adúltera sea redimida, rescatada por la obra
de amor eterno del Mesías.
Juan 2.- 12 Después de esto descendieron a Capernaum, él, su madre, sus hermanos y
sus discípulos; y estuvieron allí no muchos días. 13 Estaba cerca la pascua de los judíos; y
subió Jesús a Jerusalén,…

Aunque en la traducción dice así en relación a la pascua de los judíos, ya entendimos que
el mandamiento fue dado a Israel como pueblo, es decir, a las doce tribus de Israel y no
solo a la tribu de Judá;
Juan 2.- 14 y halló en el templo a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los
cambistas allí sentados. 15 Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del templo a
todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las monedas de los cambistas, y volcó las
mesas; 16 y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa
de mi Padre casa de mercado. 17 Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito:
El celo de tu casa me consume…
La escena en que Yeshúa corrió y reprendió a los comerciantes que se encontraban en el
templo de Jerusalén representa la defensa de Dios por Israel ante aquellos que se han
dedicado a comerciar con la fe del pueblo de Dios. El templo de Jerusalén fue edificado
por Salomón por el deseo del rey David con el propósito de que fuese una casa de oración
pues ahí estaría la presencia de Dios, sin embargo ya estaba convertido en un centro de
comercio. Todos estos animales que se estaban vendiendo eran los que se vendían para
llevar a cabo las ofrendas y los sacrificios en el templo.
Lo que vio Yeshúa fue que todo el sistema sacrificial se encontraba totalmente
corrompido y esto es una representación literal de la corrupción en el templo de Jerusalén
y este fue una de muchas causas por las cuales el templo de Jerusalén ya no estaba
cumpliendo su propósito divino y esto por causa de los líderes religiosos de Israel. El
profeta Ezequiel habló de esto, como el reclamo por parte de Dios a los pastores de Israel;
 Ezequiel 34.- 1 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 2 Hijo de hombre, profetiza
contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el
Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan
los pastores a los rebaños? 3 Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada
degolláis, mas no apacentáis a las ovejas…
Los líderes de Israel estaban haciendo cualquier otra cosa con tal de satisfacer sus propias
necesidades como en el tiempo de Yeshúa, como en el tiempo de hoy igual, aquellos que
se dedican a la enseñanza de la biblia y que supuestamente han recibido un llamado por
parte de Dios para cuidar a las ovejas, para darles su instrucción, ¿Qué están haciendo?
Negocio y utilizan su ministerio para hacer negocio literalmente.
¿Es incorrecto que alguien que se dedica a la enseñanza de la biblia, tenga algún negocio?
Por supuesto que no, pero el problema es cuando aquel utiliza el ministerio
enganchándolo y aprovechándose de las personas que le siguen para involucrarlas en su

negocio, eso es absurdo, por supuesto que aquel que enseña la biblia tiene el derecho de
trabajar, de hecho tiene la responsabilidad de trabajar si tiene una familia que mantener,
pero jamás debería vincular su trabajo o sus negocios con algo que debería ser
considerado como santo, esto es, el llamado a proclamar el evangelio del reino de Dios,
eso es una falta de respeto para la propia persona que ha recibido un llamado, una falta
de respeto a Dios y una falta de respeto para todas aquellas personas que sin darse cuenta
se involucran en el negocio de aquel que enseña la biblia, que con tal ligereza se dedica a
hacer negocio usando el llamado que el Señor le confió.
Eso fue justo lo que sucedió en el templo de Jerusalén, que de igual manera no estaba
prohibido que los líderes religiosos tuvieran sus negocios, que tuvieran sus animalitos y los
vendieran, claro que no estaba prohibido, pero ¿Porqué en el templo? ¿Porqué vincular lo
santo con lo profano? Eso es lo que no puede suceder, eso fue justo el coraje y el celo que
tuvo Yeshúa al ver esta corrupción tan descarada pero que como en aquel entonces hoy
en día pasa lo mismo, la gente no se da cuenta, la gente que de buena manera y con buen
corazón quiere buscar al Señor participan de todo eso, lo mismo que en aquel entonces en
que la gente estaba comprando incluso hasta más caro con tal de poder cumplir con los
mandamientos, pero qué mal por parte de aquellos que estaban haciendo negocio.
No vincules el llamado santo que Dios te ha dado con tus actividades personales; es bueno
que te dediques al negocio y que te vaya muy bien, pero no vincules lo santo con lo
profano porque eso algún día traerá consecuencias y en este caso, llegaron las
consecuencias, el Señor corrió a todos los cambistas.
Los discípulos cuando vieron el celo de Yeshúa por la santidad del templo que estaba
siendo ultrajada, recordaron las escrituras como la profecía de David cumpliéndose en el
Hijo de Dios:
Salmo 69.- 6 No sean avergonzados por causa mía los que en ti confían, oh Señor
Jehová de los ejércitos;
No sean confundidos por mí los que te buscan, oh Dios de Israel.
7 Porque por amor de ti he sufrido afrenta;
Confusión ha cubierto mi rostro.
8 Extraño he sido para mis hermanos,
Y desconocido para los hijos de mi madre.
9 Porque me consumió el celo de tu casa;
Y los denuestos de los que te vituperaban cayeron sobre mí.
David está hablando proféticamente y se cumplió esta profecía en la vida de Yeshúa en
este momento;

Juan 2. 18 Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces
esto? 19 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré…
Aquí está la prueba de que sí lo dijo, ya que eso fue lo que dijeron los testigos que llevaron
cuando enjuiciaron a Yeshúa ya que una persona declaró que Yeshúa había dicho esto y
efectivamente el Señor lo dijo, solo que no lo dijo en el sentido en que se expresó con
toda la intención de incriminarlo, pues Yeshúa hablaba de su cuerpo en referencia su
muerte y resurrección;
La respuesta que en realidad recibieron los judíos que le pedían a Yeshúa señal por haber
corrido a los comerciantes del templo fue: La resurrección del Hijo de Dios.
Juan 2.- 20 Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y
tú en tres días lo levantarás? 21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22 Por tanto,
cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y
creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho…
Aquí está a conexión de la justificación por la destrucción del templo, la profecía de la
destrucción del templo de la que habló Yeshúa está vinculada con el hecho de que el
templo ya no estaba cumpliendo con su propósito divino y de que en su lugar Yeshúa sería
nuestro pequeño santuario en nuestra dispersión:
 Ezequiel 11.- 16 Por tanto, di: Así ha dicho Jehová el Señor: Aunque les he arrojado
lejos entre las naciones, y les he esparcido por las tierras, con todo eso les seré por
un pequeño santuario en las tierras adonde lleguen.
Juan 2.- 23 Estando en Jerusalén en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en su
nombre, viendo las señales que hacía. 24 Pero Jesús mismo no se fiaba de ellos, porque
conocía a todos, 25 y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre,
pues él sabía lo que había en el hombre.
 Jeremías 17.- 9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién
lo conocerá? 10 Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para
dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras…
Esto era lo que hacía Yeshúa.
El episodio de las bodas de Caná representa el inicio de las señales de Yeshúa como el
cumplimiento de la predicación de Juan el Bautista: ¡Arrepentíos porque el reino de Dios

se ha acercado! Un reino que través del ministerio de Yeshúa se daría a conocer a través
de todos los milagros hechos por el Hijo de Dios.
La mejor y más importante representación del vino nuevo es la sangre de Yeshúa
derramada en la cruz, porque toda la profecía de la salvación y restauración de las tribus
perdidas de Israel se encuentra en la sangre preciosa del Cordero de Dios derramada en
aquel madero, la sangre que compró la salvación de los que están siendo redimidos para
ser, nuevamente compadecidos y ser nuevamente pueblo del Dios viviente…
Bendito Rey gracias por este tiempo que nos has regalado Señor, gracias porque con el
paso del tiempo nos vas quitando el velo que teníamos para no ver con claridad, gracias
porque a través de esta primer señal que hizo Yeshúa y que se cumple en nuestras vidas a
partir de que comenzamos este nuevo camino, fue una nueva oportunidad para ahora sí
ser fieles y no tener una fe mezclada que solamente causa confusión y error en el camino
que nosotros seguimos hacia ti Señor, permite que tus ovejas escuchen tu voz Padre, cierra
sus oídos a la voz de cualquiera que les enseñen cosas que tú no has enseñado a través de
tu Palabra, que no escuchen enseñanzas que no tienen nada que ver con la enseñanza de
Jesucristo Señor, todas aquellas cosas que deben permanecer ajenas a la fe de aquellos
que están adquiriendo la potestad para decidir y en consecuencia, que tú los hagas hijos
de tu reino, gracias por estas aguas que fueron convertidas en la sangre preciosa
derramada en la cruz, pues es precisamente la Torah, tu instrucción a través de la
revelación de Jesucristo que nos restaura, no es de otra forma, éste es el propósito del vino
nuevo Señor, como pacto sellado por la sangre del Hijo amado, te amamos Señor y te
damos gracias por todo esto, en el Nombre de Yeshúa, amén.

Juan 2 Principio de señales de restauración

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