El documento trata sobre el proceso del conocimiento. Explica que en todo acto de conocimiento hay un sujeto cognoscente y un objeto de conocimiento. También hay una representación gnoseológica que es inmanente al sujeto. El conocimiento implica una relación dinámica entre lo trascendente y lo inmanente.
El documento discute la cuestión filosófica de si el ser o el devenir son lo que realmente existe. También explora las posiciones de Heráclito y Parménides sobre este tema, y cómo Aristóteles propuso una conciliación entre ambas ideas. Luego, el documento examina varios problemas relacionados con el conocimiento humano, incluida la posibilidad del conocimiento, las fuentes del conocimiento y las diferentes posturas filosóficas sobre estos temas como el racionalismo y el empirismo.
La ley de la unidad y la lucha de los contrarios establece que:
1) Todo objeto contiene aspectos contradictorios internos que se excluyen mutuamente pero también se presuponen.
2) La unidad de los contrarios es relativa y pasajera, mientras que su lucha es absoluta y es la fuente del movimiento.
3) La superación de las contradicciones hace avanzar el conocimiento siguiendo la lógica interna del objeto.
Relacion entre sujeto y objeto. (Metodologia juridica)Kokito_mani
El documento discute la naturaleza compleja del conocimiento humano. Explica que el conocimiento involucra sensaciones, percepciones, conceptos, juicios, razonamientos, sentimientos y emociones. También define conocimiento como una forma de contactar e interpretar la realidad. Además, explora la relación entre el sujeto cognoscente y el objeto por conocer.
El documento resume las diferentes teorías sobre el origen y la naturaleza del conocimiento. Explica que el conocimiento proviene tanto de la percepción del sujeto de la información proporcionada por el objeto, como de la razón y conceptualización del sujeto. Además, contrasta posiciones idealistas, materialistas, racionalistas y realistas, y describe enfoques como el positivismo, la hermenéutica, la dialéctica y el racionalismo crítico para interpretar la realidad.
El documento discute los diferentes tipos y niveles de conocimiento. Explica que existen tres tipos de conocimiento y dos niveles - el nivel sensorial y el nivel racional. El conocimiento se produce a través de la relación dialéctica entre un sujeto cognoscente y un objeto cognoscible. Además, analiza diferentes corrientes filosóficas como el empirismo que influyen en cómo se construye el conocimiento.
Estructura del conocimiento, elementos basicos del conocimientolupitanavarrotorres
El documento describe los elementos básicos del conocimiento, incluyendo el sujeto que conoce, el objeto conocido, y la relación entre los dos a través de un proceso cognitivo. Se requiere de un sujeto, un objeto, y una representación interna para que exista conocimiento. El sujeto capta las propiedades del objeto y construye una imagen mental a través de la interacción entre los dos elementos.
El documento discute diferentes posiciones filosóficas sobre los límites del conocimiento humano. Explica que para el idealismo epistemológico inmanente, los objetos reales no son accesibles al conocimiento y éste sólo puede referirse a construcciones mentales. Luego presenta el idealismo trascendental de Kant, según el cual los objetos de la percepción son construcciones de la mente y no una realidad independiente. Finalmente, analiza las posiciones del positivismo lógico y el neopositivismo, que sostienen que todo
El documento discute la cuestión filosófica de si el ser o el devenir son lo que realmente existe. También explora las posiciones de Heráclito y Parménides sobre este tema, y cómo Aristóteles propuso una conciliación entre ambas ideas. Luego, el documento examina varios problemas relacionados con el conocimiento humano, incluida la posibilidad del conocimiento, las fuentes del conocimiento y las diferentes posturas filosóficas sobre estos temas como el racionalismo y el empirismo.
La ley de la unidad y la lucha de los contrarios establece que:
1) Todo objeto contiene aspectos contradictorios internos que se excluyen mutuamente pero también se presuponen.
2) La unidad de los contrarios es relativa y pasajera, mientras que su lucha es absoluta y es la fuente del movimiento.
3) La superación de las contradicciones hace avanzar el conocimiento siguiendo la lógica interna del objeto.
Relacion entre sujeto y objeto. (Metodologia juridica)Kokito_mani
El documento discute la naturaleza compleja del conocimiento humano. Explica que el conocimiento involucra sensaciones, percepciones, conceptos, juicios, razonamientos, sentimientos y emociones. También define conocimiento como una forma de contactar e interpretar la realidad. Además, explora la relación entre el sujeto cognoscente y el objeto por conocer.
El documento resume las diferentes teorías sobre el origen y la naturaleza del conocimiento. Explica que el conocimiento proviene tanto de la percepción del sujeto de la información proporcionada por el objeto, como de la razón y conceptualización del sujeto. Además, contrasta posiciones idealistas, materialistas, racionalistas y realistas, y describe enfoques como el positivismo, la hermenéutica, la dialéctica y el racionalismo crítico para interpretar la realidad.
El documento discute los diferentes tipos y niveles de conocimiento. Explica que existen tres tipos de conocimiento y dos niveles - el nivel sensorial y el nivel racional. El conocimiento se produce a través de la relación dialéctica entre un sujeto cognoscente y un objeto cognoscible. Además, analiza diferentes corrientes filosóficas como el empirismo que influyen en cómo se construye el conocimiento.
Estructura del conocimiento, elementos basicos del conocimientolupitanavarrotorres
El documento describe los elementos básicos del conocimiento, incluyendo el sujeto que conoce, el objeto conocido, y la relación entre los dos a través de un proceso cognitivo. Se requiere de un sujeto, un objeto, y una representación interna para que exista conocimiento. El sujeto capta las propiedades del objeto y construye una imagen mental a través de la interacción entre los dos elementos.
El documento discute diferentes posiciones filosóficas sobre los límites del conocimiento humano. Explica que para el idealismo epistemológico inmanente, los objetos reales no son accesibles al conocimiento y éste sólo puede referirse a construcciones mentales. Luego presenta el idealismo trascendental de Kant, según el cual los objetos de la percepción son construcciones de la mente y no una realidad independiente. Finalmente, analiza las posiciones del positivismo lógico y el neopositivismo, que sostienen que todo
El documento describe tres modelos del conocimiento: mecanicista, idealista y objetivo-activista. El modelo mecanicista ve al sujeto como pasivo y el conocimiento como un proceso mecánico. El modelo idealista ve al sujeto como creador de la realidad. El modelo objetivo-activista ve al sujeto y la sociedad como influyentes en el conocimiento, y que el objeto existe independientemente aunque es interpretado por el sujeto.
El documento describe la teoría de las Ideas de Platón. 1) Platón creía en un mundo inteligible de Ideas perfectas e inmutables separado del mundo sensible. 2) El conocimiento verdadero proviene de la contemplación de las Ideas por la razón, mientras que la percepción sensible solo da una opinión fugaz. 3) Platón pensaba que el alma preexiste al cuerpo y conoce las Ideas, por lo que el conocimiento es un proceso de reminiscencia de lo ya conocido por el alma en el mundo de las Ideas.
La teoría del conocimiento como disciplina autónoma surgió en la Edad Moderna, con John Locke como su fundador. El conocimiento implica una relación dual entre el sujeto y el objeto, donde el objeto determina al sujeto a través de una "imagen" que se forma. La verdad del conocimiento reside en la concordancia entre esta imagen y el objeto real. Sin embargo, la descripción fenomenológica del conocimiento no es suficiente, y la teoría del conocimiento debe ofrecer una interpretación y explicación filosófica más allá de la concepción natural.
El documento presenta una introducción al problema del conocimiento desde la perspectiva de Aristóteles. Define el conocimiento como la posesión intencional de la forma de un objeto por parte de un sujeto cognoscente. Explora los cinco problemas de la teoría del conocimiento, incluyendo la posibilidad, el origen, la esencia, las formas y el criterio de verdad del conocimiento. Finalmente, discute posibles soluciones a estos problemas como el racionalismo, empirismo, objetivismo y otros enfoques.
Este documento presenta una discusión sobre diferentes teorías del conocimiento, incluyendo el intuicionismo y la teoría especial del conocimiento. Brevemente describe la historia del problema de la intuición a través de diferentes filósofos y escuelas de pensamiento. También analiza conceptos como categorías, sustancialidad y criterios de verdad dentro de la teoría del conocimiento. El documento ofrece una revisión general de estas teorías epistemológicas sin llegar a conclusiones definitivas.
La filosofía es actitud frente a la vida, es una interrogación constante de la realidad, inicia con el asombro y propiciando una necesidad de buscar un sentido a cada ser.
bachillerato internacional-teoría del conocimientoanitacuji
Este documento presenta una introducción a la Teoría del Conocimiento (TdC), que forma parte del Bachillerato Internacional. Explica que TdC se enfoca en examinar críticamente cómo se obtiene el conocimiento y las diferentes formas en que este se manifiesta, incluyendo la percepción, la razón, la imaginación, la memoria y más. También describe varias áreas de conocimiento como las matemáticas, las ciencias, las artes y la ética.
El conocimiento y el desarrollo del pensamientoEuler
COMPRENDER COMO SE CONSTRUYE EL CONOCIMIENTO Y LA IMPORTANCIA DEL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO HUMANO Y EL LENGUAJE COMO EN LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS ES MUY IMPORTANTE.
Este documento presenta una discusión sobre la teoría del conocimiento, en particular sobre las especies del conocimiento y la intuición. Se analizan diferentes teorías de la intuición propuestas por filósofos a lo largo de la historia y se discuten las ventajas y desventajas del intuicionismo. También se examinan conceptos como la verdad y las diferentes estructuras del objeto de conocimiento.
Este documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento o gnoseología. Explora cuestiones como la posibilidad, origen, esencia y formas del conocimiento humano, así como los criterios de verdad. Aborda temas como el racionalismo, empirismo, realismo, fenomenalismo e introduce las teorías correspondentista, coherentista y pragmática de la verdad.
El documento presenta diferentes posturas sobre la posibilidad del conocimiento, incluyendo el dogmatismo, escepticismo, escepticismo relativista y criticismo. El dogmatismo acepta la posibilidad de conocer sin cuestionamiento, mientras que el escepticismo niega esta posibilidad. El escepticismo relativista niega el conocimiento universal. El criticismo de Kant sostiene que el conocimiento objetivo es posible a nivel fenoménico pero no de la cosa en sí. También discute el racionalismo y empirismo sobre el origen del conocimiento.
El documento describe la trayectoria académica de un biólogo chileno nacido en 1928. Obtuvo un doctorado en biología en la Universidad de Harvard y luego comenzó a impartir clases en la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile.
Este documento presenta un resumen de varios conceptos clave de la teoría del conocimiento. Explica que el conocimiento surge de la relación entre un sujeto y un objeto, y que implica que el sujeto aprehenda el objeto. También señala que existen diferentes formas de conocimiento como el empírico, el analítico y el histórico-hermenéutico, y que la verdad de un conocimiento depende de si su contenido concuerda con el objeto. Por último, destaca que el conocimiento humano toma en cuenta factores como el context
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimientoYessicanicol
El documento trata sobre diversos temas relacionados con el conocimiento. Explora las diferentes formas en que se adquiere el conocimiento, como a través de la experiencia, la interacción social y la historia. También examina las distintas corrientes filosóficas sobre el conocimiento, como el pragmatismo, el empirismo, el escepticismo y el idealismo. Por último, analiza la relación entre el sujeto y el objeto del conocimiento y cómo esta influye en la comprensión de la realidad.
Existe relamente el objeto, o es el sujeto quien determina el objetoanagaby26
Este ensayo explora la relación entre sujeto y objeto desde diferentes perspectivas filosóficas. Discute las posturas del realismo, idealismo, empirismo y racionalismo, y examina si el sujeto determina el objeto o viceversa. Finalmente, concluye que sujeto y objeto se determinan mutuamente a través de un proceso dinámico y recíproco de aprehensión del uno por el otro.
El documento presenta una serie de tareas relacionadas con la teoría del conocimiento. Instruye al lector a analizar un video y compartir ideas sobre imágenes relacionadas con el hombre de Vitruvio. También pide responder preguntas sobre los problemas del conocimiento y tomar notas sobre una presentación del tema. Finalmente, propone indagar sobre la esencia del conocimiento.
Husserl e[1]. (1968) la idea de la fenomenologia (i, iv y anejos)Alejandra Bernal
Este documento presenta una introducción a la fenomenología de Edmund Husserl. Se discute cómo el surgimiento de la reflexión filosófica plantea problemas sobre la posibilidad del conocimiento que no se consideran en la actitud natural. Se cuestiona cómo el conocimiento, como experiencia subjetiva, puede estar seguro de su adecuación a los objetos y trascender la esfera de las vivencias. Finalmente, se mencionan posiciones como el solipsismo y el escepticismo que niegan la posibilidad de conocer objetos trascendentes a la experiencia.
Este documento presenta un recorrido histórico por los principales científicos y descubrimientos de la ciencia occidental, organizados por país y cronológicamente. Se destacan las contribuciones de figuras como Copérnico, Galileo, Newton, Lavoisier, Pasteur, Marie Curie, Einstein y otros en campos como la astronomía, química, física y medicina. El documento provee una visión general de la evolución del pensamiento científico en Europa y otras regiones a través de los años.
La historia de la filosofía occidental se divide en 5 periodos: la filosofía antigua, medieval, renacentista, moderna y contemporánea, cada una con enfoques característicos sobre temas como la naturaleza, Dios y el método filosófico.
El documento describe tres modelos del conocimiento: mecanicista, idealista y objetivo-activista. El modelo mecanicista ve al sujeto como pasivo y el conocimiento como un proceso mecánico. El modelo idealista ve al sujeto como creador de la realidad. El modelo objetivo-activista ve al sujeto y la sociedad como influyentes en el conocimiento, y que el objeto existe independientemente aunque es interpretado por el sujeto.
El documento describe la teoría de las Ideas de Platón. 1) Platón creía en un mundo inteligible de Ideas perfectas e inmutables separado del mundo sensible. 2) El conocimiento verdadero proviene de la contemplación de las Ideas por la razón, mientras que la percepción sensible solo da una opinión fugaz. 3) Platón pensaba que el alma preexiste al cuerpo y conoce las Ideas, por lo que el conocimiento es un proceso de reminiscencia de lo ya conocido por el alma en el mundo de las Ideas.
La teoría del conocimiento como disciplina autónoma surgió en la Edad Moderna, con John Locke como su fundador. El conocimiento implica una relación dual entre el sujeto y el objeto, donde el objeto determina al sujeto a través de una "imagen" que se forma. La verdad del conocimiento reside en la concordancia entre esta imagen y el objeto real. Sin embargo, la descripción fenomenológica del conocimiento no es suficiente, y la teoría del conocimiento debe ofrecer una interpretación y explicación filosófica más allá de la concepción natural.
El documento presenta una introducción al problema del conocimiento desde la perspectiva de Aristóteles. Define el conocimiento como la posesión intencional de la forma de un objeto por parte de un sujeto cognoscente. Explora los cinco problemas de la teoría del conocimiento, incluyendo la posibilidad, el origen, la esencia, las formas y el criterio de verdad del conocimiento. Finalmente, discute posibles soluciones a estos problemas como el racionalismo, empirismo, objetivismo y otros enfoques.
Este documento presenta una discusión sobre diferentes teorías del conocimiento, incluyendo el intuicionismo y la teoría especial del conocimiento. Brevemente describe la historia del problema de la intuición a través de diferentes filósofos y escuelas de pensamiento. También analiza conceptos como categorías, sustancialidad y criterios de verdad dentro de la teoría del conocimiento. El documento ofrece una revisión general de estas teorías epistemológicas sin llegar a conclusiones definitivas.
La filosofía es actitud frente a la vida, es una interrogación constante de la realidad, inicia con el asombro y propiciando una necesidad de buscar un sentido a cada ser.
bachillerato internacional-teoría del conocimientoanitacuji
Este documento presenta una introducción a la Teoría del Conocimiento (TdC), que forma parte del Bachillerato Internacional. Explica que TdC se enfoca en examinar críticamente cómo se obtiene el conocimiento y las diferentes formas en que este se manifiesta, incluyendo la percepción, la razón, la imaginación, la memoria y más. También describe varias áreas de conocimiento como las matemáticas, las ciencias, las artes y la ética.
El conocimiento y el desarrollo del pensamientoEuler
COMPRENDER COMO SE CONSTRUYE EL CONOCIMIENTO Y LA IMPORTANCIA DEL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO HUMANO Y EL LENGUAJE COMO EN LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS ES MUY IMPORTANTE.
Este documento presenta una discusión sobre la teoría del conocimiento, en particular sobre las especies del conocimiento y la intuición. Se analizan diferentes teorías de la intuición propuestas por filósofos a lo largo de la historia y se discuten las ventajas y desventajas del intuicionismo. También se examinan conceptos como la verdad y las diferentes estructuras del objeto de conocimiento.
Este documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento o gnoseología. Explora cuestiones como la posibilidad, origen, esencia y formas del conocimiento humano, así como los criterios de verdad. Aborda temas como el racionalismo, empirismo, realismo, fenomenalismo e introduce las teorías correspondentista, coherentista y pragmática de la verdad.
El documento presenta diferentes posturas sobre la posibilidad del conocimiento, incluyendo el dogmatismo, escepticismo, escepticismo relativista y criticismo. El dogmatismo acepta la posibilidad de conocer sin cuestionamiento, mientras que el escepticismo niega esta posibilidad. El escepticismo relativista niega el conocimiento universal. El criticismo de Kant sostiene que el conocimiento objetivo es posible a nivel fenoménico pero no de la cosa en sí. También discute el racionalismo y empirismo sobre el origen del conocimiento.
El documento describe la trayectoria académica de un biólogo chileno nacido en 1928. Obtuvo un doctorado en biología en la Universidad de Harvard y luego comenzó a impartir clases en la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile.
Este documento presenta un resumen de varios conceptos clave de la teoría del conocimiento. Explica que el conocimiento surge de la relación entre un sujeto y un objeto, y que implica que el sujeto aprehenda el objeto. También señala que existen diferentes formas de conocimiento como el empírico, el analítico y el histórico-hermenéutico, y que la verdad de un conocimiento depende de si su contenido concuerda con el objeto. Por último, destaca que el conocimiento humano toma en cuenta factores como el context
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimientoYessicanicol
El documento trata sobre diversos temas relacionados con el conocimiento. Explora las diferentes formas en que se adquiere el conocimiento, como a través de la experiencia, la interacción social y la historia. También examina las distintas corrientes filosóficas sobre el conocimiento, como el pragmatismo, el empirismo, el escepticismo y el idealismo. Por último, analiza la relación entre el sujeto y el objeto del conocimiento y cómo esta influye en la comprensión de la realidad.
Existe relamente el objeto, o es el sujeto quien determina el objetoanagaby26
Este ensayo explora la relación entre sujeto y objeto desde diferentes perspectivas filosóficas. Discute las posturas del realismo, idealismo, empirismo y racionalismo, y examina si el sujeto determina el objeto o viceversa. Finalmente, concluye que sujeto y objeto se determinan mutuamente a través de un proceso dinámico y recíproco de aprehensión del uno por el otro.
El documento presenta una serie de tareas relacionadas con la teoría del conocimiento. Instruye al lector a analizar un video y compartir ideas sobre imágenes relacionadas con el hombre de Vitruvio. También pide responder preguntas sobre los problemas del conocimiento y tomar notas sobre una presentación del tema. Finalmente, propone indagar sobre la esencia del conocimiento.
Husserl e[1]. (1968) la idea de la fenomenologia (i, iv y anejos)Alejandra Bernal
Este documento presenta una introducción a la fenomenología de Edmund Husserl. Se discute cómo el surgimiento de la reflexión filosófica plantea problemas sobre la posibilidad del conocimiento que no se consideran en la actitud natural. Se cuestiona cómo el conocimiento, como experiencia subjetiva, puede estar seguro de su adecuación a los objetos y trascender la esfera de las vivencias. Finalmente, se mencionan posiciones como el solipsismo y el escepticismo que niegan la posibilidad de conocer objetos trascendentes a la experiencia.
Este documento presenta un recorrido histórico por los principales científicos y descubrimientos de la ciencia occidental, organizados por país y cronológicamente. Se destacan las contribuciones de figuras como Copérnico, Galileo, Newton, Lavoisier, Pasteur, Marie Curie, Einstein y otros en campos como la astronomía, química, física y medicina. El documento provee una visión general de la evolución del pensamiento científico en Europa y otras regiones a través de los años.
La historia de la filosofía occidental se divide en 5 periodos: la filosofía antigua, medieval, renacentista, moderna y contemporánea, cada una con enfoques característicos sobre temas como la naturaleza, Dios y el método filosófico.
Este documento presenta un mapa conceptual sobre las unidades 3 y 4 de la metodología de la investigación. Explica el problema como inicio del proceso de investigación, el marco teórico y la operacionalización de variables, citando tres referencias en línea relacionadas con estos temas. El mapa conceptual fue elaborado por Rosimar C. Yánez García para la Universidad Centro Occidental Lisandro Alvarado.
El conocimiento, la ciencia occidental y los saberes tradicionales.mLimber Aneiva Torrico
El documento trata sobre el proceso del conocimiento. Explica que en todo acto de conocimiento hay un sujeto cognoscente y un objeto de conocimiento. También hay una representación gnoseológica que es inmanente al sujeto. El conocimiento implica una relación dinámica entre lo trascendente y lo inmanente.
Este documento presenta una introducción general a la filosofía, resumiendo sus principales características y orígenes. Explica que la filosofía nace de la necesidad humana de buscar sistemáticamente el sentido de la vida a través de la razón, tras reconocer la propia ignorancia. También describe cómo la filosofía se diferencia del pensamiento mítico al racionalizar las explicaciones sobre la naturaleza y adoptar un enfoque crítico. Por último, menciona que la filosofía se ramifica en diversas áreas como la
Heraclito fue un filósofo griego del siglo VI a.C. que propuso que el cambio constante es la característica fundamental del universo. Creía que el cosmos está en un flujo eterno gobernado por la ley del logos y que el fuego es la sustancia primordial subyacente a todo cambio. Sus ideas influyeron en las escuelas estoicas y escépticas y ayudaron a establecer la noción de que todo está en un estado de flujo constante.
Este documento presenta información biográfica y sobre el pensamiento de siete filósofos presocráticos: Pitágoras, Empédocles, Demócrito, Anaxímenes, Anaximandro, Tales de Mileto y Anaxágoras. Resume sus principales ideas sobre la naturaleza y el origen del universo.
El documento describe diferentes formas de conocimiento, incluyendo conocimiento sensible, racional, intuitivo y discursivo. También discute las teorías sobre la posibilidad del conocimiento humano, como el dogmatismo, escepticismo, positivismo, agnosticismo y criticismo. El escepticismo sostiene que el sujeto no puede aprehender el objeto con certeza, mientras que el dogmatismo afirma que el conocimiento es posible a través de la razón y los sentidos. El criticismo adopta una postura intermedia al examinar las fuentes y límit
El documento describe diferentes tipos de conocimiento, incluyendo el sentido común, mítico-religioso, simbólico, técnico, filosófico y científico. El conocimiento del sentido común se basa en la experiencia y sabiduría popular pero carece de análisis. El conocimiento mítico-religioso usa explicaciones antropomórficas y animistas para entender la naturaleza. El conocimiento simbólico se expresa a través del arte y la literatura. El conocimiento técnico se transmite a través de la
El documento describe diferentes tipos de conocimiento, incluyendo el conocimiento vulgar adquirido a través de los sentidos, el conocimiento filosófico basado en conceptos inmateriales, el conocimiento científico obtenido mediante métodos sistemáticos, y el conocimiento empírico ganado por experiencia. También menciona el conocimiento holístico, conceptual, artístico y revelado.
El documento resume la historia de la ciencia y la tecnología desde las primeras creencias mágicas y religiosas de la humanidad, pasando por los primeros desarrollos científicos en culturas como la egipcia y mesopotámica, hasta los avances de la ciencia en la antigua Grecia y el imperio romano. Luego describe brevemente los conocimientos científicos en China, la India y el mundo islámico durante la Edad Media, antes de resumir los grandes cambios en el pensamiento científico desde Copé
El documento trata sobre la epistemología o teoría del conocimiento. Explica que la epistemología estudia la naturaleza del conocimiento, sus tipos y condiciones, y cómo se forman las teorías científicas. También analiza conceptos como la ciencia, el método científico, y diferentes enfoques sobre el origen y desarrollo del conocimiento a lo largo de la historia.
La gnoseología estudia el origen, posibilidad y validez del conocimiento humano. Examina cuestiones como la naturaleza del sujeto cognoscente y el objeto cognoscido, los medios que hacen posible el conocimiento, y los límites y verificación del conocimiento. Los filósofos griegos como Platón y Aristóteles ya plantearon preguntas sobre el proceso del conocimiento, aunque la gnoseología como disciplina filosófica independiente surgió en el siglo XVII.
La epistemología estudia el origen, naturaleza y límites del conocimiento humano. Existen tres niveles de conocimiento: el conocimiento vulgar empírico adquirido a través de la experiencia, el conocimiento científico objetivo y sistemático obtenido mediante la observación y experimentación, y el conocimiento filosófico global y crítico que busca interpretar el universo de manera racional. La epistemología analiza cómo se produce el conocimiento a través de la relación entre el sujeto cognoscente y el objeto cognoscible
La realidad social se refiere a las tendencias socialmente aceptadas en una comunidad, y es distinta de la realidad cognitiva o individual. El conocimiento se produce a través de la interacción entre un sujeto que aprehende un objeto y el objeto que es aprehendido, pero el sujeto juega el papel principal en la producción de conocimiento. El conocimiento se comunica a otros a través de la divulgación para que llegue a la población en general.
El documento define la filosofía como una autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa, teórica y práctica, y una aspiración al conocimiento de las últimas conexiones entre las cosas. Se divide la filosofía en teoría de la ciencia, teoría de los valores y teoría de la concepción del universo. Dentro de los problemas fundamentales de la filosofía se encuentran el ontológico, gnoseológico y teleológico. Finalmente, explica las diferentes posiciones sobre la posibilidad
Este documento resume las principales teorías sobre el conocimiento. Explica que el conocimiento se refiere a los hechos, información y comprensión adquiridos a través de la experiencia o educación. Luego, resume las perspectivas de filósofos clave como Platón, Aristóteles, Descartes y Kant. Finalmente, analiza problemas centrales de la teoría del conocimiento, como su posibilidad, origen y esencia.
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivasmariogeopolitico
El documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento científico. Explica que la filosofía intenta llegar a una concepción del universo a través de la autorreflexión sobre las funciones valorativas, teóricas y prácticas. Luego describe los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento: la posibilidad, el origen, la esencia, las formas y el criterio de verdad del conocimiento humano. Finalmente, resume los diferentes enfoques sobre estos problemas, como el racionalismo, empirismo e idealismo
El documento presenta información sobre el conocimiento y el aprendizaje. Brevemente resume que el conocimiento es la información almacenada a través de la experiencia o el aprendizaje, y que existen diferentes tipos de conocimiento como el intuitivo, empírico, religioso, filosófico y científico. Luego, explica que el aprendizaje es el proceso a través del cual se adquieren habilidades y conocimientos como resultado de la experiencia, y requiere de factores como la inteligencia, conocimientos previos, experiencia y motivación
aprendizaje las diferentes funciones del lenguajejoaquinn
El documento trata sobre el conocimiento y el aprendizaje. En pocas oraciones, resume lo siguiente:
1) El conocimiento se adquiere a través de la experiencia y el aprendizaje y sirve para la vida diaria. 2) Existen diferentes tipos de conocimiento como el intuitivo, religioso, científico y filosófico. 3) El aprendizaje es un proceso individual a través del cual se adquieren nuevas habilidades y conocimientos mediante la experiencia, la instrucción y la observación.
El documento trata sobre la epistemología y el conocimiento. Explica que el conocimiento es la relación entre un sujeto y un objeto, donde el sujeto capta las características del objeto y construye una representación interna. También describe los diferentes tipos de conocimiento como el racional, empírico, científico y filosófico. Por último, analiza problemas epistemológicos como la inducción y la demarcación, y cómo se construye el conocimiento científico a través de la investigación siguiendo un método.
He aquí unos de los grandes temas de la filosofía de todos los tiempos, elucidar en qué consiste el acto de conocer, cuál es la esencia del conocimiento cuál es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean.
La definición más sencilla nos dice que conocer consiste en obtener una información acerca de un objeto
Este documento define el conocimiento y describe sus elementos y niveles. Define el conocimiento como la acción de adquirir información valiosa para comprender la realidad a través de la razón y la inteligencia. Explica que el conocimiento tiene un sujeto cognoscente y un objeto cognoscible, y que existe en diferentes niveles como el empírico, racional, científico y teológico. Además, describe las características del conocimiento científico, como ser crítico, fundamentado, metódico y verificable.
El documento describe diferentes teorías sobre el conocimiento y su construcción. Explica que existen tres tipos de conocimiento y dos niveles - sensorial y racional. También discute las relaciones entre sujeto y objeto del conocimiento, y menciona varias corrientes filosóficas como el empirismo, racionalismo, materialismo dialéctico e idealismo y sus perspectivas sobre el proceso de adquirir conocimiento.
El documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento. Se divide en dos partes principales: la teoría general del conocimiento (gnoseología), que estudia la naturaleza y orígenes del conocimiento humano, y la teoría especial del conocimiento (epistemología), que se enfoca en el conocimiento científico. Dentro de la gnoseología, se describen conceptos como sujeto cognoscente, objeto cognoscible, representación mental, y diferentes teorías sobre la esencia del conocimiento como el realismo e idealismo.
Este documento resume los principales problemas de la teoría del conocimiento según Johannes Hessen, incluyendo la posibilidad del conocimiento humano, el origen del conocimiento, la esencia del conocimiento, las formas del conocimiento y el criterio de verdad. Aborda cuestiones como el racionalismo vs empirismo, objetivismo vs subjetivismo, y ofrece una perspectiva general sobre la dualidad sujeto-objeto en el conocimiento.
Este tema nos habla de la realidad que existe en nuestro entorno de como el ser humano busca ideas sobre la verdadera realidad y del ser humano como puede aprender del objeto.
Reflexiones sobre que es el conocimiento.
2 Es necesario el análisis profundo de la experiencia para asi poder obtener un conocimiento objetivo y universal, aquí marca la idea de planteamientos hipotéticos en el cual la experiencia que establece los hechos genera conocimiento, directo indudable y corregible.
3 De la misma manera Kant al decir que “nunca osaremos traspasar con la razón especulativa los límites de la Experiencia” esta reafirmando la idea anterior, el conocimiento verdadero surge de la experiencia y este se va reforzando con lo que se va viendo o haciendo con el paso del tiempo, no puede decirse que hay conocimiento si se trata solo de razonar.
4 De la misma manera el análisis de la realidad humana se trata de reconocer que se es un ser con virtudes y defectos, y en primer lugar, haya que aceptarlos, buenos y malos, aunado a esto es necesario replantearse la idea de no tener límites, sino mas bien vivir la vida de la mejor manera, siempre y cuando no se afecte a terceros, ser único, autentico, y sobre todo el aceptarse y quererse a uno mismo, además de esto, es necesario analizar la parte empírica y revalorar lo que se hizo y que dejo aprendizaje bueno y malo.
5 6 y 7 el conocimiento parte de la parte filosófica o lo que se conoce como teorías, la cuales a grandes rasgos dicen que el conocimiento es un fenómeno con múltiples aspectos los cuales involucran a lo psicológico, lo biológico y lo social, dando asi lugar a algo que no se da solo sino que es necesaria la presencia de otros aspectos o ámbitos en los cuales el ser humano esta inmiscuido para logar un verdadero conocimiento.
8 si la filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo lo debe hacer desde la parte reflexiva, la valoración de lo que ha vivido, bueno, no tan bueno y malo, pero sobre todo de las experiencia que cada ser desde sus vivencias ha tenido. Se trata de filosofar que no es mas que examinar la vida, cuestionarla, interrogarla, precisamente para poderla vivir humana y cabalmente.
9 y 10 al existir diversos tipos de conocimiento se debe de dar una posición sobre el conocimiento y el sistema filosófico, de qui es cuando se derivan las diversas teorías que datan del sistema filosófico, el cual permite la interpretación de muchas situaciones y posturas que se tienen sobre le conocimiento.
Este documento discute diversas teorías del conocimiento. Aborda temas como la posibilidad del conocimiento científico y filosófico, el origen del conocimiento (racionalismo vs empirismo), la relación entre sujeto y objeto en el conocimiento, las formas de conocimiento (racional e intuitivo) y los criterios de verdad. Presenta las ideas de varios filósofos sobre estos temas fundamentales de la epistemología.
Los presupuestos filosóficos fundamentales que deben estar presentes en un proyecto de investigación científica incluyen el dogmatismo, el escepticismo y el criticismo sobre la posibilidad del conocimiento, el empirismo y el racionalismo sobre el origen del conocimiento, y el realismo, idealismo y fenomenalismo sobre la esencia del conocimiento. Las diferencias clave entre el conocimiento científico y la opinión común son que el conocimiento científico es sistemático, coherente, objetivo, verificable y se adquiere
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Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
2. .
El objeto siempre es trascendente al
sujeto
La representación que la conciencia
hace del objeto es inmanente al sujeto
Lo trascendente e
inmanente en el
proceso del
conocimiento
3. La conciencia elabora la representación con datos procedentes del objeto:
Tres modalidades en el conocimiento.
1. Ser Sujeto cognoscente
2. Ser Objeto conocido
3. Ser Objeto gnoseológico
(representación)
Esto significa que el ser se nos representa como :
o Sujeto (capacidad de conocer)
o Objeto (determinante del sujeto)
o Actividad (representación).
4. El conocimiento es dinámico y espontaneo por naturaleza. Sus
características es ser una actividad y la realidad consiente o
inconsciencia real es a la vez Devenir y Duración:
Es devenir porque la concia
evoluciona cambia.
Es duración porque la conciencia es
unidad, continuidad, permanencia e
identidad.
La duración se construye en base al devenir
Conocimiento
Dinámico y
Espontaneo
5. a) El sujeto Capta, aprende al sujeto
b)El objeto Se impone y determina al sujeto
En todo acto de conocimiento hallamos un doble
elemento:
SUJETO – OBJETO
a. Un sujeto cognoscente (CONCIENCIA)
b. Un objeto de conocimiento (REALDIAD)
La función del Sujeto - Objeto
Dualidad del conocimiento
6. El conocimiento siempre implica una relación
donde toda operación cognoscitiva SUJETO, se
dirige a un OBJETO para captar su sentido.
Existe una relación entre sujeto - objeto, ya que,
ambos son aspectos de la misma conciencia y
forman una unidad conciencia para el proceso del
conocimiento.
Relación sujeto objeto
7. La actividad cognoscitiva no solo implica un modo de vida, sino
también la manera de relacionarnos con el mundo que nos rodea.
a. El objeto cognoscible – trascendente
b. El objeto conocido - inmanente
c. El objeto gnoseológico - percatarse de lo que uno ha
conocido
SUJETO
SALE DE SÍ
SUJETO
FUERA DE
SÍ
SUJETO
VUELVE A
ENTRAR EN
SÍ
Siendo el conocimiento
actividad inmanente es
a la vez despliegue del
sujeto.
8. Cuando el proceso de conocimiento culmina, nos lleva a dos aspectos:
La actividad cognoscitiva tiene la finalidad de poseer la verdad. Conociendo
se persigue un fin que nos permite definir entre la verdad y el error. Pero
esta realidadnos pone frente a un problema'. ¿Qué es Ia verdad?.
Al conocer nos transformamos y podemos transformar el objeto. Si es un
conocimiento auténtico del objeto éste transforma al sujeto, es decir, lo cambia.
Nivel mental (subjetivo)
Nivel real (objetivo)
a) Una dimensión comunicativa del conocimiento (Se enuncia a través del lenguaje)
b) Una dimensión social del conocimiento (otro nos ayuda a adecuar la representación)
La finalidad del conocimiento
Dimensión Transformativa del
Conocimiento
Dimensión Conmutativa y Social
del conocimiento
9. Los tres principales problemas del
conocimiento.
El primero surge de la interrogante:
¿Será posible tener un conocimiento de
la realidad?
El segundo, surge de la interrogante.
¿Cual es el origen del conocimiento?
El tercero, surge de la interrogante:
¿Cuál es la esencia o naturaleza del
conocimiento?
Problemas del conocimiento
10. Al tratar de responder a este problema han surgido los
siguientes sistemas:
- El Dogmatismo
- El Escepticismo
- El Relativismo y el Subjetivismo
- El Criticismo
- El Pragmatismo
El problema de la posibilidad del
conocimiento
11. Los representantes principales del Dogmatismo son:
Tales de Mileto
Anaxímenes
Anaximandro
Pitágoras
Parménides
Heráclito I
Siglos VII y VI. A.C.
El conocimiento es posible
pero, no se interesa en dar en
una justificación a ello. No
determina ni la forma como
nuestras facultades conocen ,
ni como los objetos nos lo son
dados
Los principales representantes son:
Pirrón 360-270 A.C.
Arcesilao 241 A.C.
Carneades 129 A.C.
Enesidemo S. I A.C.
Sexto empirico S. II A.C.
Enuncia que el sujeto no
puede aprender al objeto,
porque manifiesta que los
sentidos nos engañan y así
cometemos muchos errores al
estar sometidas a
contradicciones.
12. Principales representantes de esta
escuela son:
- Sofistas
-Prolágoras
El conocimiento si es posible. Pero
niegan que podamos llegar a
obtener verdades universales.
Absolutas e inmutables.
- La actitud relativista: Indica que
las cosas son para cada cual lo que
cada cual
quiere pensar de ellas.
- El subjetivismo: el conocimiento
depende de factores que rodean al
sujeto.
Tiene como representantes a:
- Federico Nietzsche
- William James
- George Simniel
-John Dewey
Existe la posibilidad del
conocimiento, mas esta queda
subordinado a la acción, que
se convierte en fundamento
de la verdad y de la certeza.
Todo el valor del
conocimiento radica en la
acción, ya que, el hombre
antes de ser teórico es un ser
práctico.
Siglo V A. C
Siglo XX
Los representantes son:
- Aristóteles S. V A. C.
- Descartes S. XVII
- Kant S. Xvlll
El hombre puede llegar a
conocer, puede llegar a
poseer la verdad; pero
para ello, ve necesario
justificar racionalmente la
forma que empleamos
para llegar al
conocimiento.
13. El conocimiento se origina de la experiencia o de la razón; si el hombre viene dotado de ciertos
conocimientos o requiere del concurso de las facultades sensibles e intelectivas a la vez.
Frente a este problema surgen los siguientes sistemas corno posibles soluciones:
Los representante son:
•Renato Descartes
• Nicolás Malebranche
•Baruch Spinoza
•Girrillenno Leibnitz
Para el racionalismo el origen del
conocimiento se explica a partir de la
razón, donde la experiencia no cuenta
para tal efecto.
(É¡roca arrtigua)
I 596-1650
1638-1715
1632-1677
1646
Los representantes del empirismo
son:
•Jorge Berkele 1625 -1753
•David Hume 1711- 1776
El origen del conocimiento no esta en
la razón sino en la experiencia. El
contenido del pensamiento
necesariamente ha tenido que pasar
por los sentidos y la objetividad del
mundo se demuestra a través de las
sensaciones externas.
El problema del origen del conocimiento
14. Tiene como representantes a:
Aristóteles
Santo Tomas
Filosofía Tradicional
El intelectualismo busca una integración
al sostener
que en todo conocimiento, tanto los
sentidos como la razón desempeñan una
función necesaria
- Se establece una integración entre la
facultad sensible y la
Facultad intelectiva.
Tiene como representante principal:
Manuel Kant 1724-1804
Trata de integrar la posición
racionalista
y la posición empirista. Hace una
fundamentación del conocimiento
humano mediante un análisis detenido
de la forma como el entendimiento
humano juzga acerca de la naturaleza
de las cosas.
15. En cuanto a la esencia del conocimiento el problema principal radica en la
relación que existe entre sujeto - objeto.
Algunos planteamientos centrales de dichos sistemas.
TEORIA
PLATONICA
Las ideas son
sustancias, cosas, entes
reales, y el
conocimiento ha de
determinarse a partir
de esa realidad.
POSICION
ARISTOTELICA
Entre el sujeto y el
objeto debe haber
proporcionalidad y
establece una estrecha
relación entre el
conocimiento sensitivo y
el intelectivo.
REALISMO
CRITICO
Enfatiza la
diferencia entre el
sujeto - objeto
cada uno de los
cuales, tiene una
función propia.
Problemas de la esencia del conocimiento
16. POSICION IDEALISTA
Pretende reducir el mundo
a una actividad del espíritu,
es decir, el mundo no tiene
existencia en sí, con
independencia del sujeto, de
toda representación o
conocimiento.
MATERIALISMO
DIALECTICO
Considera la existencia del
mundo como algo objetivo, al
reducir lo real a lo material,
incluyendo los procesos
históricos
FENOMENOLOGIA
Pretende llegar a una visión
intelectiva del objeto por
medio de la intuición, ésta
siempre hace referencia a lo
inmediatamente dado, a las
cosas.
17. Existen muchas definiciones de ciencia entre ellos:
La ciencia es un cuerpo de conocimientos que reproducen las leyes de los
procesos naturales y sociales y que como expresión de ellos, la ciencia es
susceptible de confrontación con esos mismos procesos.
Definición de ciencia
18. En el transcurso del desarrollo de la ciencia ha sido
historia la separación entre las Ciencias Naturales y las
Ciencias del Espíritu, ya que, ambas se diferencian ante
todo por su objeto:
o EI objeto de las Ciencias de la Naturaleza
son los fenómenos exteriores al hombre
o El objeto de las Ciencias del espíritu es el mundo
de las relaciones entre los individuos, mundo
del cual los hombres posen una conciencia
inmediata.
Ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu
19. Wilhelm Dilthey, Máximo representante de las ciencias del espíritu,
“Conjunto de ciencias que tienen como objeto la realidad histórico -
ciencias social, cuyas ciencias constituyen un todo.”
Según Hans Gadamer, características de las C. del espíritu.
Principio de
inmediatez
Autoridad
Autoconoc
imiento
Debilidad
Ciencia
especifica
Discursos
Todo
El material
20. W. Dilthey, es la relación entre las ciencias del
espíritu y las ciencias de la naturaleza y
menciona que en una amplia medida las ciencias
del espíritu incluyen hechos naturales teniendo
como base el conocimiento de la naturaleza.
Relación entre ciencias de la naturaleza y ciencias
del espíritu
21. El término epistemología proviene del griego EPISTEME =
CIENCIA y LOGOS= RAZON o ESTUDIO. Literalmente significa
TEORÍA DE LA CIENCIA, y es de reciente creación.
EPISTEMOLOGÍA Y TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
La relación entre la epistemología con la teoría del
conocimiento es la existente entre especie y género
limitando a la epistemología una sola forma de
conocimiento: el conocimiento científico y la teoría del
conocimiento abarca todas las formas de conocimiento, y
aunque se separen ambos términos por razones de
vocabulario, continúan
siendo interdependientes.