Presentación basada en un ensayo del P. Robert Maloney, C.M., sobre la visión de san Vicente de Paúl para su Congregación de la Misión. Qué significa ser un sacerdote-misionero vicenciano.
La comunidad de Antioquía es diferente de la Iglesia de Jerusalén. Es una comunidad mixta, de judíos, prosélitos y gentiles, donde existe libertad e iniciativa. La prioridad, por encima de la Ley, es la fe y el seguimiento a Jesús. Es también una comunidad solidaria que se preocupa por las necesidades de otras iglesias. De ahí que organice una colecta para socorrer a la de Jerusalén durante una hambruna acaecida en tiempos del emperador Claudio.
Presentacion que busca ayudar a comprender el papel de los Padres de la Iglesia, su influencia en los primeros días de la Iglesia y la relación entre la Tradición Sagrada y la Sagrada Escritura.
La comunidad de Antioquía es diferente de la Iglesia de Jerusalén. Es una comunidad mixta, de judíos, prosélitos y gentiles, donde existe libertad e iniciativa. La prioridad, por encima de la Ley, es la fe y el seguimiento a Jesús. Es también una comunidad solidaria que se preocupa por las necesidades de otras iglesias. De ahí que organice una colecta para socorrer a la de Jerusalén durante una hambruna acaecida en tiempos del emperador Claudio.
Presentacion que busca ayudar a comprender el papel de los Padres de la Iglesia, su influencia en los primeros días de la Iglesia y la relación entre la Tradición Sagrada y la Sagrada Escritura.
Five part presentation of quotes from St. Vincent de Paul on different aspects of collaboration in serving the poor and marginalized. #YVC2015 Year of Vincentian Collaboration
Five part presentation of quotes from St. Vincent de Paul on different aspects of collaboration in serving the poor and marginalized. #YVC2015 Year of Vincentian Collaboration
El Directorio para la Vida y Formacion de los Presbíteros en su nueva edición (2013), su contenido en 117 diapositivas, de cada apartado se expone una o dos ideas
La presencia de la iglesia en los centros penitenciariosCROFTON44
I. MISIÓN DE LA IGLESIA
II. LA IGLESIA ESPAÑOLA Y LAS PRISIONES
III. FIGURA DEL CAPELLÁN
IV. LA ACCIÓN PASTORAL EN LOS CENTROS PENITENCIARIOS
V. FUTURO DE LA PASTORAL PENITENCIARIA ESPAÑOLA
VI. CONCLUSIONES
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
1. Ser misionero −esa es la vocación de los
sacerdotes vicencianos− es respirar
profundamente el espíritu misionero que San
Vicente infundió a la Congregación, dejar que
ese espíritu llene nuestras mentes y corazones,
y después partir.
2. LA VISIÓN DE SAN VICENTE SOBRE EL
SACERDOCIO
Basado en “El sacerdocio vicenciano, sacerdocio misionero” del P. Robert Maloney, C.M.,
Vincentiana 2000, Número 6
“Id por el mundo y anunciad el Evangelio a todo creatura” (Mc 16, 15).
3. VISIÓN DEL SACERDOCIO EN
TIEMPOS DE SAN VICENTE
Pierre de Bérulle
➤ Vicente de Paúl ciertamente se vio
influenciado por sus
contemporáneos, el Cardenal
Pierre de Bérulle, Jean-Jacques
Olier (fundador de los
Sulpicianos), y San Juan Eudes.
➤ Ellos hablaron del “eminente”
papel del sacerdote y de la
necesidad de que este sea santo.
4. Vicente estaba de acuerdo que el
sacerdocio era una vocación excelsa…
…pero se consideró a sí mismo, y a
otros, indigno de ella.
5. “No hay nada mayor que un
sacerdote, a quien Dios le da
todo poder sobre su cuerpo
natural y su cuerpo místico,
el poder de perdonar los
pecados, etc. ¡Dios mío! ¡Qué
poder! ¡Qué dignidad!”
“Ese estado es el más sublime que
hay en la tierra, pues es el mismo
que Nuestro Señor quiso aceptar y
practicar. En cuanto a mí, si
hubiera sabido lo que era, cuando
tuve la temeridad de entrar en él,
como lo supe más tarde, hubiera
preferido quedarme a labrar la
tierra antes que comprometerme
en un estado tan tremendo…”
➤ (en pocas palabras— si no fuera ya
sacerdote, ¡quizás no se hubiese
atrevido a serlo nunca!)
6. ¿CUÁL ES EL PAPEL DE UN
SACERDOTE?
¿Otros
modelos?
Ha habido sacerdotes
muy sabios (San
Jerónimo, Alberto
Magno, Tomás de
Aquino).
Sobresalientes
sacerdotes residenciales
(Ambrosio, Basilio, y
Crisóstomo)
Sacerdotes mojes de
gran influencia (Benito)
Sacerdotes de curia
reformadores (Belarmino)
Maravillosos sacerdotes
enseñantes,
especialmente entre los
Jesuitas.
Celosos sacerdotes de
la calle (Felipe Neri)
?
8. JESÚS COMO
MISIONERO
➤ Como era frecuente en san
Vicente, sus puntos de vista,
aunque influenciados por sus
maestros, eran independientes
de estos. Descubrió que Jesús
sacerdote es ante todo el
misionero del Padre, el
Evangelizador de los Pobres
10. LOS SACERDOTES NECESITABAN UNA
REFORMA
➤ Vicente se unió a otros líderes de
su tiempo para reformar el clero.
➤ Fue muy crítico con el sacerdocio
tal y como lo encontró en la
Francia de principios del siglo
XVII. Un gran número de los
sacerdotes con los que Vicente se
encontró eran ignorantes. Sus
vidas eran desordenadas y
corruptas. Muchos obispos se
preocupaban de sus intereses y
tenían poco cuidado de su rebaño.
1
11. EL SACERDOTE ES UN
INSTRUMENTO
➤ El sacerdote, por el carácter sacramental,
participa del sacerdocio de Jesús. Es su
instrumento.
➤ Jesús es el sacerdote. Todos los demás
sacerdotes son participantes del sacerdocio de
Jesús. Así, san Vicente sigue la principal línea
de tradición de la Iglesia.
➤ Esto siginfica significa en concreto que el
sacerdote ha de adquirir las virtudes de Jesús,
particularmente las cinco virtudes misioneras
que Vicente inculca a los miembros de su
Congregación. Significa también permanecer
ante el Padre fielmente en oración y escuchar
su palabra. Vicente dice a Guillermo
Desdames el 30 de enero de 1960, que
encontrará en Cristo todas las virtudes “y si
le deja hacer, él las ejercerá en usted y por
usted”.
2
12. EL SACERDOTE ES UN
MISIONERO
➤ El sacerdote es, para Vicente,
principalmente un misionero,
como Jesús y sus apóstoles.
➤ “Dar a conocer a Dios a los
pobres, anunciarles a Jesucristo,
decirles que está cerca el reino de
los cielos y que ese reino es para
los pobres, ¡oh, qué grande es
esto!”
[SV ES XI, 387.]
3
13. EL SACERDOTE ES PARA LOS
POBRES
➤ Toda la vida del sacerdote misionero debe
estar dedicada a los pobres.
➤ “¿No son los pobres los miembros
afligidos de Nuestro Señor? ¿No son
hermanos nuestros? Y si los sacerdotes
los abandonan, ¿quién queréis que los
asista? De modo que, si hay algunos entre
nosotros que crean que están en la misión
para evangelizar a los pobres y no para
cuidarlos, para remediar sus necesidades
espirituales y no las temporales, les diré
que tenemos que asistirlos y hacer que los
asistan de todas las maneras.”
[SV ES XI, 393]
4
14. ALGUNAS
CONSECUENCIAS
El autor, P. Robert Maloney, ofrece las
siguientes conclusiones…
La Congregación de la Misión ha
de mantenerse móvil, incluso
ante las peticiones de los obispos
para hacerse cargo de parroquias.
El obispo tiene la autoridad
cuando estamos ocupados en una
misión apostólica en sus diócesis.
Pero por otra, de la autoridad de
nuestros propios superiores
dependen la elección de a qué
diócesis hay que ir, la duración y
condiciones de nuestra estancia, y
el momento de nuestra retirada.
PRESERVAR NUESTRA
NATURALEZA
MISIONERA MOVIL
Los sacerdotes son en
último término
[humildes] servidores.
Nuestro estilo de vida
como misioneros debe
manifestar esto.
[Debemos evitar] el
triunfalismo y a
celebraciones
suntuosas.
VIVIR COMO
HUMILDES
SERVIDORES
Es imperativo que
que los misioneros
tengan una visión del
mundo global, y
alimentar
constantemente un
sentido universal del
Reino y de la Iglesia.
TENER UNA
VISIÓN GLOBAL
DEL MUNDO
Hemos de ser santos: Si
participamos de la
vocación misionera de
Jesús,
consiguientemente
debemos “esforzarnos,
en cuanto nos sea
posible, en imitar las
virtudes que este
Soberano Maestro se
dignó enseñarnos con
sus palabras y
ejemplos”.
SER SANTOS
15. 10 CARACTERÍSTICAS DEL
SACERDOTE MISIONERO, HOY
Es un evangelizador itinerante,
ardiendo en deseos de anunciar la
Buena Noticia.
Aprende el idioma de su
gente.
Tiene una perspectiva
internacional, una visión
global del mundo.
Está vitalmente
interactuando con la cultura
del país en el que sirve.
Es creativo a la hora de
resolver las necesidades de
los pobres.
Está profundamente
arraigado en las
Escrituras.
Se preocupa de su
formación continua.
Conoce bien la Doctrina
Social de la Iglesia.
Practica las cinco virtudes:
sencillez, humildad, mansedumbre,
mortificación y celo.
Es un hombre de Dios,
enraizado firmemente en
Jesucristo.
fotos: P. Astor Rodriguez, C.M.