Este documento presenta el marco teórico y metodológico de una investigación sobre la educación espiritual. Revisa estudios previos sobre temas como la educación para la interioridad, la formación de valores espirituales, y la gerencia espiritual. Explora conceptos como el espíritu, la conciencia y la mente, y propone una educación integral que desarrolle todo el potencial humano. El marco metodológico se basa en un enfoque cualitativo e interpretativo, utilizando métodos fenomenológicos y her

1. UNIVERSIDAD YACAMBÚUNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÒN Y POSTGRADOVICERRECTORADO DE INVESTIGACIÒN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIÒN Y POSTGRADOINSTITUTO DE INVESTIGACIÒN Y POSTGRADO
Ponente: Enma C. Rivero R.Ponente: Enma C. Rivero R.
Abril, 2018Abril, 2018

2. EL PROBLEMAEL PROBLEMA

3. • ¿Por qué la información y el conocimiento no han sido suficiente para tener
sociedades más humanas y con niveles de conciencia que resuelvan las
guerras, las diferencias raciales y étnicas, la destrucción de los otros seres
vivos, el odio, la ambición y el dominio de unos sobre los otros?
• ¿Por qué incluso en sociedades con altos estándares educativos y
tecnológicos se observa un ser humano que sustenta su valor como
persona en el tener, en el poseer, nunca en el ser?
• ¿Será que estamos educando la mente en detrimento de la condición
humana?
• ¿Se puede educar el ser?
• ¿Se puede educar negando la naturaleza espiritual del hombre?

5. 1. A nivel internacional, se encuentra el estudio doctoral realizado por Álvarez García
(2015), elaborado en La Universidad de Murcia en España, titulada La Educación
para la Interioridad como Desafío Educativo. Este trabajo se sustenta en el modelo o
enfoque de la educación intercultural, el cual considero, que guarda relación con la
postura filosófica de mi investigación.
2. En la Universidad Bicentenaria de Aragua, puedo referenciar la Tesis en Ciencias de
la Educación de Herrera (2011), que trata sobre Los Aportes Teóricos para la
Formación de Valores Espirituales en la Praxis Docente de Educación Primaria. Este
estudio tuvo como propósito generar aportes teóricos para la formación de los
valores espirituales en la praxis docente de educación primaria, utilizando un
enfoque epistemológico interpretativo, con el empleo del método fenomenológico.
3. En el contexto más inmediato, en la Universidad Fermín Toro, Doctorado en
Gerencia Avanzada, conseguí el trabajo doctoral fenomenológico sobre El Gerente
Edificador de Organizaciones Espiritualmente Inteligentes en las Empresas del
Nuevo Milenio, realizado por Sosa (2012), el cual coincide con el acercamiento
epistemológico y metodológico de mí trabajo.
Estudios Previos

6. El espíritu por tanto es la parte de la energía inmortal
y eterna, que acompañara siempre al alma.
La mente es el nombre más común del fenómeno
emergente que es responsable del entendimiento, la
capacidad de crear pensamientos, la creatividad, el
aprendizaje, el raciocinio, la percepción, la emoción, la
memoria, la imaginación y la voluntad, y otras
habilidades cognitivas.
La conciencia es el amplio campo de acción en el
que se mueve la mente, aunque también intervienen las
impresiones y percepciones físicas, las emociones, las
intuiciones, el mundo de la imaginación y las
experiencias metafísicas.
La complejidad del Ser humano: Espíritu,
Conciencia y mente
El eje temático educación – espiritualidad, según expone
Wilber (2001), es como un despliegue a través de una
serie de olas concretas de inclusividad cada vez mayor,
y que por tanto una educación realmente integral no
debería subrayar tan sólo un aspecto de la última ola,
sino el adecuado desarrollo de todas ellas, con la
finalidad de que el ser humano desarrolle sus
potencialidades y, de ese modo, descubra su propia
espiritualidad profunda..
Educación, Espiritualidad y Desarrollo
Humano: Primeras luces integradoras

7. En la actualidad hablar de gerencia implica cambio,
transformación y un estilo de dirección más humana,
porque lo que importa además del conocimiento es el
ser humano que labora dentro de la organización.
Arellano (2004), considera que ya no se debe ver la
gerencia como un simple elemento donde los aspectos
resaltantes para su desarrollo sean solo la aplicación
de aspectos administrativos como la planificación,
organización, control, dirección, coordinación y
supervisión, porque son procesos que siempre se han
dado y que nunca dejaron de ser, lo importante en este
caso, es la aplicación de un estilo gerencial por la
gente, para la gente y que esta logre consolidarse
como un elemento vital para su permanencia en el
tiempo y en el espacio.
Gerencia Espiritual del siglo XXI

8. Marco MetodológicoMarco Metodológico
Concepción Ontológico
Intersubjetivo, dialógico, versionado,
complejo, multidimensional.
Intersubjetivo, dialógico, versionado,
complejo, multidimensional.
Concepción Epistemológica
Se apoya en la fenomenología
hermenéutica
Se apoya en la fenomenología
hermenéutica
Modelo de Investigación
Cualitativa del Paradigma
Interpretativo.
Cualitativa del Paradigma
Interpretativo.

9. Marco MetodológicoMarco Metodológico
Versionantes
Claves
Categorización,
triangulación e
interpretación de la
información
Legitimidad de la
construcción teórica
Legitimidad de la
construcción teórica