Basado en Mindfulness en la práctica clínica de María Teresa Miró y Vicente Simón (2012) Editorial Desclée de Brower. España.

1. Mindfulness
Y la auto-observación terapéutica
Miró, M. y Simón, V., (2012) MINDFULNESS en la práctica clínica. Desclée de Brouwer. España. 16-50.

2. Mindfulness es la palabra inglesa con la que se traduce sati,
una palabra pali que significa conciencia, atención y recuerdo.
Miró, M. y Simón, V., (2012) MINDFULNESS en la práctica clínica. Desclée de Brouwer. España. 16-80.
Fotografía por Jan Tik

3. Auto-observación
• «Conócete a ti mismo.»
• Se ha utilizado el término
mindfulness para hacer
referencia a la observación
de las propias “conductas
internas” o, mejor dicho,
de los “eventos privados”.
• ¿Qué diferencia la auto-
observación patológica de
la auto-observación
terapéutica?
Templo de Apolo (Delfos) - Wikicommons
Miró,M.ySimón,V.,(2012)MINDFULNESSenlaprácticaclínica.DescléedeBrouwer.España.16-80.

4. Mindfulness
Es un estado de conciencia, no
reactivo y no prejuicioso, de
aceptación y observación de la
experiencia tal y como es en el
momento presente (...) ofrece
las condiciones para que la
observación de la experiencia
sea terapéutica:
• Atiende lo que ocurre en el
presente.
• No compara el estado actual
con el ideal.
• No juzga lo que observa.
• Acepta la no permanencia de la
experiencia.
Hevajra Mandala - Fotografía por Wonderlane
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5. Introducción
• Proviene del contexto
budista.
• Ha sido conceptualizada
como una habilidad
psicológica y su
entrenamiento se lleva a
cabo en contextos clínicos.
• El entrenamiento en
mindfulness (fue descrito
en) Satipatthana Sutta por
el Buda hace 25 siglos.
Fotografía por Mixtribe Photo
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6. Cualidades mentales:
Satipatthana Sutta
1.La diligencia, perseverar
con en la práctica.
2.La clara comprensión,
factor de conocimiento y
sabiduría.
3.Mindfulness, hacer
consciente y profundizar en
la experiencia.
4.Esta libre de deseos y de
descontento en relación al
mundo, de modo que la
mente pueda morar en
calma y concentrarse.
Guitar strings close up por richard_north
La diligencia se entiende como una
aplicación equilibrada y sostenida de
la energía, retornando al objeto de la
meditación cuando se pierde. Este
carácter equilibrado se compara con
afinar las cuerdas de una guitarra
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7. Mindfulness supone una actitud de observación
desapegada de la propia experiencia, como un
espectador que asiste a una obra de teatro sin
participar en ella.
Teatro de Alabama, fotografía por Bahman Farzad
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8. La contemplación del
cuerpo
•El cuerpo es el punto de
partida, más simple,
directo y disponible para
practicar la Atención Plena.
Contemplar la respiración:
1. Formula la intención de
permanecer en mindfulness.
2. Refina tu atención en tu
respiración, tu inhalación y
exhalación. Nota si son
largas o cortas.
3. Observa todo el cuerpo al
inhalar y exhalar.
Rodin The Thinker Laeken cemetery - Wikicommons
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9. La contemplación de
los sentimientos
•Se recomienda contemplar
si un fenómeno es
agradable, desagradable o
neutro.
•Es importante mantener la
atención centrada en la
experiencia original sin
dejarse arrastrar por la
tendencia mental al apego,
rechazo o ignorancia.
•Darnos cuenta nos hará
libres.
Lotus flower - por wasoxygen
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10. La contemplación de
la mente
•Es necesario explorar la
ausencia de determinados
estados mentales. La
primera discriminación que
se hace es entre estados
mentales sanos y
beneficios vs. nocivos y
perjudiciales.
•Los estados mentales más
relevantes son: el deseos,
la ira y la ignorancia.
Vysokinsky lake, Kuolemajärvi por Olga Kruglova
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11. El desarrollo de la
práctica Satipatthana
1.Practicar tanto interna como
externamente; en uno
mismo y en los demás.
2.Contemplar los fenómenos
en su devenir, es decir, en su
formación y su disolución.
3.Mantener el conocimiento
del objeto en el nivel de la
experiencia directa con clara
comprensión y mindfulness,
de modo continuo.
4.No aferrarse a nada y
permanecer independiente
de todo.
Fotografía por kstepanoff
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12. Ante la superabundancia de información y de
“contenidos” que sufrimos en el mundo actual, la
práctica de mindulness se está convirtiendo en
una necesidad de este momento histórico que
traspasa el campo específico de la psicoterapia.
New York 2012 por Ben FredericsonNoche de Tokio 2 (desde Torre de Tokio, 250 m) por jabV
Miró,M.ySimón,V.,(2012)MINDFULNESSenlaprácticaclínica.DescléedeBrouwer.España.16-80.

13. ¿En qué consiste la
práctica?
• Crear las condiciones
ambientales apropiadas:
elegir un lugar acogedor y
tranquilo.
• Elegir una postura idónea
que no nos canse.
• Tener un temporizador que
nos indica cuándo ha
transcurrido el tiempo que
nos hemos propuesto
meditar.
Miró,M.ySimón,V.,(2012)MINDFULNESSenlaprácticaclínica.DescléedeBrouwer.España.16-80.
This temple had four Zen gravel gardens. Kanyou Zen
Temple in Kano, Yamaguchi Prefecture por timtak

14. ¿Qué he de hacer al
ponerme a meditar?
• Mantener la atención
centrada en el presente y la
experiencia inmediata. En
un objeto mental o corporal
cualquiera.
• Si la atención se va hacia
un objeto distinto lo que
hay que hacer es darse
cuenta de lo que ha
pasado y volver con
suavidad sin enfado a
llevar la atención al objeto
que nos habíamos fijado.
• Iniciar con la respiración.
Miró,M.ySimón,V.,(2012)MINDFULNESSenlaprácticaclínica.DescléedeBrouwer.España.16-80.
Fotografía por USFWS Mountain Prairie

15. Actitudes para
mindfulness
• Aceptar el presente.
Orientarse a la experiencia
del momento. Quien vive el
presente con plenitud se
ha logrado desprender
tanto del temor como del
deseo.
• Actitud de afectiva. Hay
que examinar los
contenidos de la mente
con cariño, simpatía y
compasión.
Miró,M.ySimón,V.,(2012)MINDFULNESSenlaprácticaclínica.DescléedeBrouwer.España.16-80.
Fotografía por photosteve101

16. La práctica tiene como consecuencia que nos
vayamos desprendiendo de los diversos
condicionamiento adquiridos a lo largo de los
años. Y este desapego de los condicionamientos
es lo que nos hace libres.
Fotografía por kalyan02
Miró,M.ySimón,V.,(2012)MINDFULNESSenlaprácticaclínica.DescléedeBrouwer.España.16-80.
Fotografía por Colin-47

17. Entrenamiento en
mindfulness
• Se recomienda la
meditación formal al
menos 15 minutos al día.
• Emplear meditación
informal.
• Es necesaria la práctica de
meditación en grupo.
• Asistir a retiros de
meditación.
• Leer textos de meditación.
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Fotografía por sheilaellen

18. ¡Gracias!
Zen Garden as seen frrom the window of the gardens shed at the Chicago Botanic Garden por mambol
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