“Conocerse a uno mismo es la tarea más difícil porque pone en juego directamente nuestra racionalidad, pero también nuestros miedos y pasiones. Si uno consigue conocerse a fondo a sí mismo, sabrá comprender a los demás y la realidad que lo rodea”.
Alejandro Magno
¿Es posible que un individuo, a pesar de sus diferencias e incluso con las limitaciones que le impone la sociedad, pueda ejercer una carrera profesional y vivir “tranquilamente”, o es necesario mantener ocultas dichas diferencias?
“La escuela puede desarrollar la capacidad del alumno de ver el mundo desde la perspectiva del otro, en especial de aquellas personas que la sociedad suele repensar como objetos o seres inferiores.” (Nussbaum 2010)
“Nadie, supongo, admite verdaderamente la existencia real de otra persona. Puede conceder que esa persona está viva, que siente y piensa como él; pero habrá siempre un elemento anónimo de diferencia, una desventaja materializada. Los demás no son para nosotros más que paisaje y casi siempre, paisaje invisible de calle conocida”
FERNANDO PESSOA.
¿Es posible que un individuo, a pesar de sus diferencias e incluso con las limitaciones que le impone la sociedad, pueda ejercer una carrera profesional y vivir “tranquilamente”, o es necesario mantener ocultas dichas diferencias?
“La escuela puede desarrollar la capacidad del alumno de ver el mundo desde la perspectiva del otro, en especial de aquellas personas que la sociedad suele repensar como objetos o seres inferiores.” (Nussbaum 2010)
“Nadie, supongo, admite verdaderamente la existencia real de otra persona. Puede conceder que esa persona está viva, que siente y piensa como él; pero habrá siempre un elemento anónimo de diferencia, una desventaja materializada. Los demás no son para nosotros más que paisaje y casi siempre, paisaje invisible de calle conocida”
FERNANDO PESSOA.
¿Por qué nos hemos apropiado de la perspectiva del “yo como normal” y hemos rechazado el “yo y el otro como diferente”, a tal punto de llevarlo a cada espacio de nuestros diario vivir?
Sugerencias para pensar en educar la identidad digital
Conferencia en las III JORNADAS FAIM. COMUNICACIÓN, TECNOLOGÍA Y ADOLESCENCIA: SER Y ACOMPAÑAR VIDAS QUE TAMBIÉN SON DIGITALES
http://fundaciondelmenor.org/jornadas-faim-comunicacion-tecnologia-adolescencia/
¿Por qué nos hemos apropiado de la perspectiva del “yo como normal” y hemos rechazado el “yo y el otro como diferente”, a tal punto de llevarlo a cada espacio de nuestros diario vivir?
Sugerencias para pensar en educar la identidad digital
Conferencia en las III JORNADAS FAIM. COMUNICACIÓN, TECNOLOGÍA Y ADOLESCENCIA: SER Y ACOMPAÑAR VIDAS QUE TAMBIÉN SON DIGITALES
http://fundaciondelmenor.org/jornadas-faim-comunicacion-tecnologia-adolescencia/
MATURANA R., Humberto: Emociones y Lenguaje en Educación y Política. Centro de Educación del Desarrollo (CEO) Ediciones Pedagógicas Chilenas S. A Santiago de Chile 5ta. Edición 1992, pp. 98
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
T3-Instrumento de evaluacion_Planificación Analìtica_Actividad con IA.pdf
¿Realmente te reconoces así mismo para poder reconocer al otro tal cual es?
1. UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES (NEES)
ISABEL MERCEDES TORRES GARAY
MARÍA ANGÉLICA TAMAYO RAMIREZ- 20151187025
¿REALMENTE TE RECONOCES ASÍ MISMO PARAPODER RECONOCER AL OTRO
TAL CUAL ES?
“Conocerse a uno mismo es la tarea más difícil porque pone en juego directamente
nuestra racionalidad, pero también nuestros miedos y pasiones. Si uno consigue
conocerse a fondo a sí mismo, sabrá comprender a los demás y la realidad que lo rodea”.
Alejandro Magno
Es importante empezar por reconocernos a sí mismos con nuestras diferencias. Este
espacio de formación nos ha ayudado no solamente a conocer y reconocerque puede tener
el otro, sino también quienes somos, cómo somos y qué queremos ser con lo que somos.
Durante las sesiones de esta clase hemos trabajado varias lecturas que nos han ayudado
a entender y reflexionar acerca de los otros como seres diferentes pero también nuestra
manera de ser y de actuar frente a esa diferencia con el otro.
Como primera medida es fundamental reflexionar acerca de nuestro comportamiento en
diferentes lugares, el comportamiento que tenemos frente al otro y la manera de ser con el
que estamos interactuando.
La mismidades aquella condición de seruno mismo.“Ycuanto más la mismidadse escucha
sordamente sólo a sí misma, más se torna cruel con ese otro hasta dejarlo inerte” (Skiliar,
2002) Es aquí entonces donde nos referimos en la mismidad a la inclusión falsa hacia el
otro, el trato cruel y hostilizado que le damos al otro para que se vuelva algo regido por la
norma.
Comoseres humanos debemos aceptar al otro tal cual es, todos somos diferentes y ninguno
es mejor que nosotros.La alteridad deficiente lo que hace es que tratemos de reconocernos
en el otro, no el otro reconocerse en mí. Tal como plasma Skiliar: “Repite, sí. Pero en otro
lugar. Copia, es verdad. Pero no lo que queremos. Su cuerpo se amolda, parece. Pero no
como creemos. Dice, es cierto. Pero en otra lengua” (Skiliar, 2002), es decir esa
incomprensiónque tenemos hacia el otro y queremos que seaigual a nosotros,la mismidad.
El no reconocer al otro como se plasma sino que al contrario se integre como alguien
2. “normal” en una sociedad para que sea aceptado por lo que cree que es más no por lo que
él quiere ser.
¿Entonces todos los seres humanos somos diferentes?
En realidad todos los seres humanos somos diferentes, Cada uno es un producto único del
universo formado para ser alguien en el mundo pero no dentro de la mismidad, sino un ser
único, que quiera ser como es. Cada quien lucha por lo que quiere, tiene su propia
personalidad y más que tener la apropia. Los seres humanos llegamos a ser lo que somos
a través de la sociedad y la cultura, aprendiendo de otras personas y aceptando a cada una
de ellas por lo que son.
Podemos ver cómo nos muestra el libro “El Alienista” que cada persona tiene su propio
limite dentro de lo que se considera locura y lucidez. En este libro nos muestra a varias
personas que son internadas en un manicomio por sus diferentes reacciones y son
categorizadas como “locos”. Bacamarte toma la decisión de dejar libres a todos los “locos”
puesto que en realidad era todo el sistema el que debería reconsiderarse ya que no podía
determinar quién estaba y quien no siguiendo un mismopatrón. No se podía encajar a todas
las personas con un mismo patrón como si fuese una norma, cuando cada una de ellas se
muestra y es diferente. ¿Realmente habrán estado locos todos ellos y fueron restablecidos
por mí, o lo que pareció cura no fue más que el descubrimiento del perfecto desequilibrio
del cerebro? (Assis). Es entonces la explicación de cómo marcamos y categorizamos a los
demás por sus diferentes reacciones y problemas y los juzgamos, los excluimos y los
marcamos como alguien loco, desquiciado y que no debería pertenecer a la sociedad que
tiene que estar encerrado en otro espacio donde solamente él y los que sean “Iguales” a él
tengan que estar ahí.
Otro de los casos que podemos abordar aquí es en el libro de alucinaciones donde en esta
oportunidad abordamos tres capítulos interesantes y que nos llevan a una reflexión. No
vemos con los ojos sino con el cerebro: es donde podemos evidenciar que muchas veces
vemos cosas que no están delante de nosotros, cosas que llamamos apariciones,
fantasmas o visiones, alucinamos con cosas que no son comunes en la vida. Las
alucinaciones no solo son visuales, como nos explica Oliver Sacks, las alucinaciones
también pueden ser olfativas y auditivas. Muchas veces hemos oído que nos llama y
volteamos y no es nadie o el recordar ese olor y percibirlo aun cuando la otra persona no lo
haga. Esto también nos hace diferente y como tenemos distintas maneras de ver y percibir
3. el mundo según nuestros estímulos y reacción de nuestro cuerpo. Las alucinaciones no
son fenómenos negativos sino positivos, y constituyen, de hecho, una de las mejores
ventanas que poseemos para asomarnos a la complejidad de los circuitos cerebrales y a la
forma como estos se muestran en la realidad.
Finalmente es importante resaltar el síndrome de tourette, “es un trastorno neurológico que
se manifiesta primero en la infancia o en la adolescencia, antes de los 18 años. Este
síndrome se caracteriza p0or muchos tics motores y fónicos que perduran durante más de
un año. Los primero síntomas son movimientos involuntarios (Tics)de la cara, de los brazos
de los miembros o del tronco. Estos tics son frecuentes, repetitivos y rápidos”. (America)
Podemos evidenciar esto en el libro “Un antropólogo en marte” (Sacks, 2002) en el capítulo
“La vida de un cirujano” como un doctor con el síndrome de tourette puede operar. Esto es
una gran reflexión ya que la discapacidad que tenemos no nos puede limitar a realizar
nuestros sueños, como también se presenta en la película “Al frente de la clase” Película
que nos muestra como alguien con este síndrome enfrenta las situaciones cotidianas y aun
así no se rinde por conseguir lo que quiere, está decidido a ser maestro, su discapacidad
no lo limita a esto, sino por el contrario se exige cada día mas por ser mejor y mostrarles a
los niños que en realidad está bien ser diferente.
Para mi está bien ser diferente, está bien ser yo misma y aceptar al otro como es sin
limitarlo sino que juntos, con el otro se pueda lograr esa potencialización de nuestras
habilidades sin echar de menos lo que la otra persona piense o aporte. Nadie es mejor que
nadie, todos somos esos seres humanos que somos capaces de cumplir lo que nos
proponemos y que debemos respetarnos paras así poder respetar al otro. Yo ser el otro,
sentirme en el otro y reconocerlo así mismo.
4. Bibliografía
America,T.A. (s.f.).
Assis,J.M. (s.f.). El alienista.
Sacks,O. (2002). Un antropologo en marte:siete relatosparadojicos. Anagrama.
Skiliar,C.(2002). ¿Y si el otro estuviera ahí?. BuenosAires,Argentina:Miño y Davila.
(s.f.). Obtenidode https://www.tagusbooks.com/leer?isbn=9788433934475&idsource=3001&li=1
(s.f.).Obtenidode https://www.tourette.org/about-tourette/overview/espanol/medicos/que-es-
el-sindrome-de-tourette/