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SABIOS DE LA ANTIGÜEDAD
como Tales ,  Anaximandro ,  Anaxímenes ,  Anaxágoras  y  Demócrito FÍSICOS JONIOS (s. V a. C. de Mileto) Basan sus investigaciones en la  observación empírica , en los sentidos  y para ellos el objeto de estudio de la filosofía es la  Naturaleza. Platón (427 a. C. – 347 a. C.) EN DESACUERDO: -El objeto de estudio de la filosofía  no puede ser la Naturaleza  puesto que no podemos tener conocimiento verdadero si no es a partir de la razón ya que los sentidos nos proporcionan información engañosa. Tales de Mileto (624 a. C. – 546 a. C.) Primer filósofo de la historia de la filosofía occidental.
PITÁGORAS (571 a. C. - 497 a. C.) TEORÍAS DE LA ESCUELA PITAGÓRICA ,[object Object],[object Object],[object Object],DE ACUERDO: -Introduce en su filosofía platónica elementos pitagóricos como la  teoría del conocimiento, la desvalorización del cuerpo y la idea de éste como cárcel del alma, la idea de la justicia como armonía, los números como expresión del orden… Platón (427 a. C. – 347 a. C.)
HERÁCLITO DE ÉFESO (544 a. C. - 484 a. C.) afirma que La  realidad  está en  permanente situación de cambio . Los cambios se producen conforme a una Ley Cósmica, denominada Logos, a la que sólo se llega mediante la  razón humana .  Platón (427 a. C. – 347 a. C.) DE ACUERDO: -Sólo acepta el cambio constante si se refiere a las realidades físicas, pero no si lo hace a las Idea o realidades intelegibles. “ Todo cambia nada es”.
PARMÉNIDES DE ELEA (540 a. C. - 470 a. C.) La  verdad  es algo único, absoluto, universal  y permanente .   La  VÍA DE LA VERDAD  es el único camino al conocimiento, y se llega a la realidad mediante la  deducción y el razonamiento , prescindiendo de los sentidos. La  VÍA DE LA OPINIÓN  es engañosa, y si la seguimos sólo obtendremos un  conocimiento engañoso. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Platón (427 a. C. – 347 a. C.) “ La razón acabará por tener razón”.
SOFISTAS (s. V a. C.) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],TEORÍAS ORIGINALES Y POLÉMICAS Primeros profesores que dominan  la oratoria, la retórica y la erística. EN DESACUERDO: - Rechazo al relativismo y al escepticismo .( Sí hay verdades absolutas). - Rechazo al empirismo político. - Rechazo a la identidad entre ser y parecer.  - Rechazo a la forma de educar  diciendo lo que el pueblo quiere escuchar y cobrando. Platón (427 a. C. – 347 a. C.) Protágoras, primer sofista. (485 a. C. – 411 a. C. aprox.) El protagonista de “Thank you for smoking” es un sofista actual.
SÓCRATES (470 a. C. - 399 a. C.) Atenas filosofía ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Platón (427 a. C. – 347 a. C.) DE ACUERDO: -Existen  las verdades absolutas  en contra de lo que afirman los sofistas. - La forma de  encontrar la verdad por uno mismo  es la adecuada, estando dicha forma de educación en la  base de la teoría platónica de la reminiscencia. -Platón convierte las definiciones esenciales en realidades en sí, llamándoles Ideas. - Acepta el intelectualismo moral aplicándolo a la política. Más información aquí  “ Sólo sé que no sé nada”.
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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SABIOS DE LA ANTIGÜEDAD

  • 1. SABIOS DE LA ANTIGÜEDAD
  • 2. como Tales , Anaximandro , Anaxímenes , Anaxágoras y Demócrito FÍSICOS JONIOS (s. V a. C. de Mileto) Basan sus investigaciones en la observación empírica , en los sentidos y para ellos el objeto de estudio de la filosofía es la Naturaleza. Platón (427 a. C. – 347 a. C.) EN DESACUERDO: -El objeto de estudio de la filosofía no puede ser la Naturaleza puesto que no podemos tener conocimiento verdadero si no es a partir de la razón ya que los sentidos nos proporcionan información engañosa. Tales de Mileto (624 a. C. – 546 a. C.) Primer filósofo de la historia de la filosofía occidental.
  • 3.
  • 4. HERÁCLITO DE ÉFESO (544 a. C. - 484 a. C.) afirma que La realidad está en permanente situación de cambio . Los cambios se producen conforme a una Ley Cósmica, denominada Logos, a la que sólo se llega mediante la razón humana . Platón (427 a. C. – 347 a. C.) DE ACUERDO: -Sólo acepta el cambio constante si se refiere a las realidades físicas, pero no si lo hace a las Idea o realidades intelegibles. “ Todo cambia nada es”.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.