Este documento describe diferentes técnicas de meditación y relajación para adultos mayores. Explica que la meditación requiere práctica y paciencia, y que permite conectarse con el verdadero ser. Luego detalla técnicas como la concentración, visualización, observación del yo y regresión. Finalmente, proporciona instrucciones específicas para realizar meditaciones de relajación que ayudan a sanar la mente y reducir el estrés.
TECNICA DE RELAJACION PROGRESIVA DEL DR. JACOBSON.pdfLUIS del Rio Diez
Dentro de las técnicas de relajación que se han descripto para llevarnos a estados en donde la actividad del Sistema Nervioso Simpático disminuya y logremos estados de Parasimpaticotonía (Calma, relajación, tranquilidad, sosiego), encontramos una técnica de principios de los años XX, que no por antigua debemos menospreciar. Es una técnica muy simple y sencilla, al alcance de todas las personas, de fácil realización, no tiene contraindicaciones formales. Se ha realizado una recopilación de la misma, colocando las imágenes de cada paso, de cada grupo muscular que se Tensa y se Relaja y los pasos de la técnica. Se ha agregado además los sitios (links) de dos videos explicativos muy claros para quien desee verlos y ampliar. Esperamos les sea de utilidad. GRUPO MEDICINA INTEGRATIVA SANTA FE. Contacto: drdl@intramed.net
Adultez Tardía. Papalia D. 'Desarrollo Humano'Chillons Reyes
Explicación sobre la edad de los 65 años en adelante basado por la autora Diane Papalia del libro Desarrollo Humano, y explicaciones con el uso de videos por YouTube (referencias)
Universidad Autónoma de Baja California
TECNICA DE RELAJACION PROGRESIVA DEL DR. JACOBSON.pdfLUIS del Rio Diez
Dentro de las técnicas de relajación que se han descripto para llevarnos a estados en donde la actividad del Sistema Nervioso Simpático disminuya y logremos estados de Parasimpaticotonía (Calma, relajación, tranquilidad, sosiego), encontramos una técnica de principios de los años XX, que no por antigua debemos menospreciar. Es una técnica muy simple y sencilla, al alcance de todas las personas, de fácil realización, no tiene contraindicaciones formales. Se ha realizado una recopilación de la misma, colocando las imágenes de cada paso, de cada grupo muscular que se Tensa y se Relaja y los pasos de la técnica. Se ha agregado además los sitios (links) de dos videos explicativos muy claros para quien desee verlos y ampliar. Esperamos les sea de utilidad. GRUPO MEDICINA INTEGRATIVA SANTA FE. Contacto: drdl@intramed.net
Adultez Tardía. Papalia D. 'Desarrollo Humano'Chillons Reyes
Explicación sobre la edad de los 65 años en adelante basado por la autora Diane Papalia del libro Desarrollo Humano, y explicaciones con el uso de videos por YouTube (referencias)
Universidad Autónoma de Baja California
Desarrollo físico, cognoscitivo y psicosocial en adultos mayoresMónica Coto
Características físicas, cognoscitivas y psicosociales del desarrollo en adultos mayores. Trabajo realizado por estudiantes de pregrado de la Universidad Santa Paula.
Mmpi a (inventario multifásico de personalidad minnesota para adolescentes)IAPEM
El MMPI-A es el Inventario Multifásico de Personalidad Minnesota para Adolescentes. Instrumento para evaluar las características individuales y relacionales de adolescentes entre 14 y 18 años de edad.
Se describe sobre la atepa de la edad media o adultez media en la que pasa por cambios tanto físico como cognitivo y fisiológico, que generalmente se mejora en la adultez media...
Desarrollo físico, cognoscitivo y psicosocial en adultos mayoresMónica Coto
Características físicas, cognoscitivas y psicosociales del desarrollo en adultos mayores. Trabajo realizado por estudiantes de pregrado de la Universidad Santa Paula.
Mmpi a (inventario multifásico de personalidad minnesota para adolescentes)IAPEM
El MMPI-A es el Inventario Multifásico de Personalidad Minnesota para Adolescentes. Instrumento para evaluar las características individuales y relacionales de adolescentes entre 14 y 18 años de edad.
Se describe sobre la atepa de la edad media o adultez media en la que pasa por cambios tanto físico como cognitivo y fisiológico, que generalmente se mejora en la adultez media...
La relajación es un estado de somnolencia controlado. La conciencia meditativa reduce la tensión y cura el cuerpo, teniendo en cuenta que la tensión es uno de los principales desencadenantes de la enfermedad. La mejor manera de relajarse, es mediante la relajación consciente, que es el silencio mental
Los niños son los miembros más vulnerables de nuestra sociedad, reaccionan antes y de manera más fuerte a los efectos del estrés. Daniel J.Rechtschaffen en el libro “Educación Mindfulness” dice “ Aquello que queda sin resolver en la sociedad de los adultos sale a relucir en el patio de juegos de nuestros niños”. Dicho de otras palabras, la sociedad en la que estamos inmersos ampliamente impactada por el efecto del estrés, está generando generaciones de niños criados bajo los efectos del estrés y este ecosistema va a conformar la arquitectura de sus cuerpos, sus cerebros y determinará su personalidad.
Cuando los niveles de estrés son altos, los niños hacen sonar las alarmas, por medio de la desregulación (conductas disruptivas, depresiones, etc.) los niños sin lugar a dudas nos están pidiendo CALMA a gritos y nosotros los adultos no somos capaces de escucharlos.
Esta presentación presenta de manera muy práctica una serie de dinámicas para ayudar a los pequeños a alcanzar esta calma y atención que necesitan.
La Educación y el aprendizaje emocional pdfAna Tres
Desde la perspectiva de la neuroeducación se hace un recorrido de cómo se valoran las emociones, las respuestas emocionales, las vias cerebrales por las que se procesan, cuales son las emociones básicas y sus funciones. Todo ello con el trasfondo de la importancia que tienen en el aprendizaje y por lo tanto, lo importante que es la educación emocional.
Resumen
La praxis gerontológica busca cómo lograr el acceso de los
mayores a los servicios educativos, identificando las
circunstancias idóneas para su desarrollo y los modelos de
atención más adecuados para ellos. En este contexto, surge
el Programa de Educación y Desarrollo Humano para un
Envejecimiento Sostenible, como modelo de atención a las
necesidades de educación y desarrollo de las personas
mayores. Objetivo: analizar la implementación de este modelo
a partir del Rombo Filosófico de Bédard (praxeología
epi stemología axiología ontología) como ejes analíticos, a fin
de verificar que las acciones que se realizan tienen como base
la práctica gerontagógica y el perfil del gerontólogo. Método:
es un estudio retrospectivo documental, con enfoque cuali
tativo, de 20 13 a 2020. Las técnicas utilizadas fueron análisis
de documentos, grupos focales y entrevistas a coordinadores,
gerontólogos y personas mayores. Resultados: se encontró
que es un modelo aplicado por gerontólogos, basado en la
educación progresista, en las teorías de la actividad y la
autorrealización, con materiales diseñados a partir de la
Gerontagogía, que en 7 años incrementó el número de
talleres y participantes. Conclusiones: el Programa es un
modelo gerontagógico para el desarrollo personal y el
acompañamiento educativo de las personas mayores, así
como un espacio de investigación de los procesos educativos en la vejez, que pone en práctica las habilidades de los gerontólogos
Resumen
El presente ensayo ofrece una reflexión sobre una estrategia de investigación en ciencias
sociales y su posibilidad de implementación en el marco de un proyecto de investigación
específico. El objetivo es la problematización del uso de la técnica de Lazarsfeld “De los
conceptos a los índices empíricos”, pensando en los desafíos, oportunidades, obstáculos y
problemas que su elección supone, para elaborar un guion de entrevista semiestructurada.
Se concluye para el caso que, si bien la técnica de Lazarsfeld pudiera asociarse más a la
búsqueda de operacionalizaciones empíricas de variables, el proceso mismo y la sistematización
del pensamiento alrededor de un concepto, permitieron un análisis más profundo
del fenómeno que se quiere observar, asegurando al mismo tiempo, que se tomaron
en cuenta todos los aspectos del concepto, generando cierta validez interna y de contenido
que se reflejan en el proceso mismo de la entrevista.
RESUMEN
La situación de contingencia provocada por la pandemia por la COVID-19, es un estímulo estresante que genera presión puesto que se
considera un suceso que puede percibirse como altamente traumático, debido a las consecuencias socioeconómicas y psicoemocionales
que perturban la existencia de las personas. Uno de los grupos más vulnerables en general, y en particular durante el tiempo de la pandemia,
es la población de personas adultas mayores, debido a la presencia de comorbilidades asociadas, que los ubica como un grupo de riesgo
de contagio y muerte. Frente a este escenario, es importante identificar aquellos factores que favorecen que las la situaciones de estrés sean
enfrentadas y superadas con éxito, como el sentido de coherencia.
Objetivo: analizar la relación entre el estrés percibido y el sentido de coherencia en personas adultas mayores durante la pandemia por
COVID-19.
Material y Método: Se trata de un estudio cuantitativo con una muestra de 207 personas mexicanas de 60 años y más. Se utilizaron las
escalas de estrés percibido y de sentido de coherencia, con las que se llevaron a cabo análisis descriptivos, de correlación y de regresión
lineal.
Resultados: Las personas con estudios universitarios, las que perciben como bueno su estado de salud y aquéllas pertenecientes a la
religión católica presentan significativamente menos estrés. Además, se documenta relación entre sentido de coherencia y estrés percibido
siendo el sentido de coherencia la variable que reduce significativamente el estrés percibido.
Conclusión: En las personas adultas mayores en estudio el manejar el estrés depende del significado que se tenga del evento estresante y
que la sensación de estrés depende de la comprensión y manejo del mismo.
Resumen El sentido de vida es uno de los constructos más complejos e interesantes de la investigación con población general, pero particularmente en personas adultas mayores. Una herramienta para su valoración es el Test de Propósito Vital, el cual ha sido validado en distintas poblaciones, pero no con adultos mayores mexicanos. Los antecedentes dan cuenta que, de acuerdo con los contextos y características de las poblaciones estudiadas, el test muestra estructuras factoriales distintas. Objetivo: Analizar las propiedades psicométricas de dicho Test, particularmente en una muestra de adultos mayores mexicanos. Método: Se trabajó con 185 personas mexicanas mayores de 60 (promedio = 67.8) años de edad. Se utilizó el Test de Propósito Vital y el Cuestionario de Calidad de Vida de la Organización Mundial de la Salud. Resultados: Se encontró una estructura factorial confirmatoria integrada por 13 ítems, distribuidos en tres factores; 1) Sentido reflexivo sobre la vida; 2), Sentido hedónico-direccional de la vida y 3) Sentido de una vida con significado. Tanto la escala total como sus factores cuentan con adecuados índices de confiabilidad, así como validez intrerna y convergente. Discusión: El Test de Propósito Vital mostró ser una herramienta adecuada para evaluar el propósito de vida y sus dimensiones en personas adultas mayores mexicanas, a partir de esto se puede continuar con la investigación de un tema de relevancia para el estudio del envejecimiento.
Resumen
La calidad de vida es un constructo complejo
que estudia los elementos objetivos
y subjetivos que permiten que las personas
valoren si su vida tiene calidad. En su
parte subjetiva, cada persona percibe y define
aquellos componentes esenciales que
debe tener la calidad de vida. Se ha demostrado
que estos componentes difieren
de acuerdo con las vivencias del ciclo vital
y se corresponden con los intereses y preocupaciones
de las diferentes edades de
la vida. Este trabajo inserta la perspectiva
de género para preguntarse si ¿existen diferencias
de género en el significado psicológico
de la calidad de vida entre hombres
y mujeres adultas mayores? Desde el
enfoque mixto, se aplicó la técnica de redes
semánticas naturales a 63 mujeres y 43
hombres de 60 años y más, quienes generaron una lista de palabras definidoras de
calidad de vida. Al tomar en cuenta el género
encontramos que con independencia
de palabras comunes en ambos grupos:
“salud”, “familia”, “economía”, “amor”;
hombres y mujeres resaltan componentes
diferentes que se explican desde el enfoque
de género. Para las mujeres la calidad
de vida está asociada a “felicidad” y “cuidar”;
para los hombres significa “convivir”,
“amigos” y seguridad de la “vivienda”. En
conclusión, el género permea las conductas
de hombres y mujeres en todas las edades,
particularmente en las personas adultas
mayores proviene de actitudes culturales
arraigadas y de conductas aprendidas,
de tal manera que cognitivamente otorgan
un significado particular a los constructos
sociales como la calidad de vida,
este significado refleja su pensamiento y
marca su actuar.
RESUMEN. La calidad es un concepto surgido de las
ciencias de la administración, parte de la idea de que los
productos o insumos de una organización deben ofrecer
calidad para tener éxito, es decir, la calidad vista como
la medición de atributos del producto. Esta premisa ha
prevalecido también cuando se trata de instituciones
de salud y/o asistencia. La idea central es “si ofrecemos
atención con calidad, ésta incrementará a su vez la calidad
de vida de las personas”, pues parte de la calidad
de vida también consiste en una serie de atributos
o condiciones que deben alcanzar las personas
para tener una buena vida. Sin embargo, en ambas
ecuaciones, la calidad de la atención y calidad de vida
se olvida el factor humano, por ello, es necesario enfocar
los esfuerzos de la atención institucional hacia
las personas, desde su individualidad, derecho a saber
y decidir, el respeto a sus necesidades y su dignidad
como persona. Los modelos gerontológicos de Atención
Centrada en la Persona marcan un nuevo camino, del
análisis de su implementación se pueden obtener políticas
públicas que mejoren la atención en los servicios
sanitarios y asistenciales en general. Se requiere establecer
servicio con calidad, en términos de eficiencia
y eficacia, pero también se busca poner el punto en la
necesidad de brindar un servicio con calidez, que no
olvide que las instituciones están constituidas por las
personas, quienes implementan y operan los servicios
y, sobre todo, quienes están ahí para recibir esta atención.
Resumen
El objetivo del trabajo es comprender la representación social de profesores universitarios, acerca de la gerontología y del quehacer del gerontólogo, bajo el supuesto hipotético de que el quehacer de los futuros profesionistas depende de los conocimientos técnicos y las prácti-cas académicas de sus profesores influidos por la representación que tienen sobre la discipli-na en la que enseñan. Para comprender este proceso se utilizó la teoría de las representacio-nes sociales de Moscovici. La metodología mixta consistió en un cuestionario, análisis her-menéutico del discurso y la técnica de redes semánticas naturales a un grupo de 15 profeso-res. Se concluyó que la construcción de la representación social de una disciplina requiere más que información sobre ésta, es indispensable la interacción y compromiso del docente; invertir tiempo en discutir e intercambiar información y apropiarse de los conceptos, para ir formando un núcleo representacional definido sobre el objeto de la representación, en este caso la disciplina gerontológica.
RESUMEN
En la actualidad México se considera un país de jóvenes,
sin embargo presenta un proceso de envejecimiento
moderado de su población que acarreará, a mediano y
largo plazo, consecuencias en aspectos como la salud, la
economía, las relaciones sociales y los valores culturales;
ocasionando problemas cada vez más diversos y complejos
que requerirán la intervención de la sociedad
en su conjunto y del Estado en particular. Una revisión
histórica sobre la atención a la vejez en México nos muestra
que hasta antes de la década de los setenta el país
carecía de una política pública de vejez. Sin embargo, las
proyecciones demográficas y la presión de algunos grupos
lograron poner el tema en la Agenda de Gobierno,
que respondió con la creación del Instituto Nacional de
la Senectud. Las primeras acciones del Ins-tituto tuvieron
como guía la idea de la asistencia a los ancianos desde un
enfoque de pobreza e integración social, poco a poco,
esta perspectiva ha ido transitando hacia un enfoque que
considera a las personas adultas mayores como sujetos
de derechos. Para poder implementar políticas públicas
desde este nuevo enfoque se requieren acciones institucionales
estructurales y proactivas más que reactivas, que
tomen en cuenta a todos los actores sociales interesados
en el tema y que coloquen los cimientos para hacer
frente al problema en un futuro no muy lejano.
Resumen
El objetivo fue comprender de qué manera los sujetos
construyen el concepto Calidad de Vida (CV) a partir de la teoría
de las Representaciones Sociales (RS) e identificar si existen
diferencias de acuerdo con la etapa de la edad adulta en que
se encuentran los participantes. El manejo metodológico fue
mixto, en 2 fases: una cuantitativa bajo el enfoque estructural
de las RS, para identificar el núcleo central y los elementos
periféricos a través de Redes Semánticas Naturales. Participaron
220 personas: 57 adultos jóvenes (18 a 29 años); 57 Adultos
maduros (29 a 59 años) y 106 adultos mayores (60 y más
años). La segunda fase, cualitativa, permitió comprender las RS
desde un enfoque procesual, a partir de 3 grupos focales, uno
de cada grupo etario. Los participantes fueron alumnos de la
Licenciatura en Gerontología de la Universidad Estatal del Valle
de Ecatepec (UNEVE). Se encontraron 6 elementos comunes a
los 3 grupos que forman el “núcleo central” de la RS de la CV:
Salud, Familia, Bienestar, Economía (dinero), Amor y Trabajo.
Existen elementos periféricos que giran más en torno a la etapa
de vida e intereses de cada grupo. Cualitativamente la RS de la CV se va construyendo en el curso de la vida y se convierte en
el resultado de la responsabilidad sobre las propias acciones.
Las RS de la calidad de vida se objetiviza, ancla y naturaliza,
sintetizándose en las decisiones de los individuos y en el
autocuidado de la propia salud. Se concluye que los elementos
de política pública y de medición gubernamental con que este
concepto nació se pierden en el pensamiento de sentido común.
RESUMEN
La investigación en calidad de vida comenzó
siendo abordada desde distintas ópticas, principalmente,
desde la perspectiva socioeconómica
y desde el bienestar material; sin embargo, en
últimos años, el estudio de la calidad de vida
también ha sido objeto de estudio de otras
perspectivas cuantitativas y cualitativas, como
las médicas, psicológicas y sociales; luego
entonces, es un constructo que ha tenido variadas
conceptualizaciones, desde las cuales cada
investigador desarrolla sus propios métodos de
análisis, evaluación e interpretación. Un aspecto
positivo de esta evolución es que poco a
poco se ha roto una cierta visión estrecha de
ella que se daba en sus inicios y ha ampliado sus
propios criterios. Se realizó un metaanálisis de
42 estudios llevados a cabo en Latinoamérica
sobre la forma de conceptualizar y evaluar el
constructo calidad de vida, se evidencia la falta
de claridad respecto a este concepto, ya que
varía dependiendo del abordaje que le quiera
dar cada autor. Al nal del análisis parece que
esta búsqueda de ampliar más y más las dimensiones
de evaluación que puedan ser cubiertas
en una vida de calidad, es signo de la insuciencia
del mismo constructo de calidad de vida. Consideramos
que el constructo de calidad de vida
debe ser complementado con el concepto de sentido
de la vida: es aquí donde podemos encontrar
el n al que tiende la vida misma y lo bueno
que hay en ella. La calidad de vida será un medio
que permita caminar en la búsqueda de la vida
lograda, de una vida buena que va más allá de lo
que podamos medir con estándares de calidad.
El presente material es el resultado de los esfuerzos generados por investigadores, profesores y estudiantes que participan en las sesiones del Seminario Permanente. En especial está compuesto por aquéllas reflexiones y trabajos sobre el Sentido de Vida en la Vejez. Algunos capítulos son producto de la revisión de la literatura y la reflexión teórica, otros son reportes desarrollados a partir de los avances del proyecto de investigación.
Resumen
En el estudio de los determinantes psicológicos y sociales del envejecimiento, es necesario contar con categorías de análisis que nos permitan profundizar en la construcción de la vejez desde una perspectiva amplia, que tome en cuenta la complejidad de los procesos vitales. Al respecto, se hace necesaria la investigación de esta etapa de la vida y del envejecimiento desde enfoques como el sentido y el curso de vida, privilegiando un enfoque de género, que nos brinde una plataforma para analizar el proceso por el cual hombres y mujeres adultas mayores dan sentido a su vida, más allá de los elementos contextuales, tales como el lugar de residencia, el nivel educativo, la religión, el estado civil o las circunstancias de vida, y que se centren en los diferentes sentidos del Sentido de Vida, que si pueden diferenciarse de acuerdo a los aprendizajes internalizados por hombres y mujeres, sobre las cosas que hacen que la vida valga la pena. Para llevar a cabo lo antes mencionado es fundamental comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas, por lo tanto, la elección de un enfoque cualitativo que prioriza el método fenomenológico, resultó ideal para consolidar el proceso de esta investigación.
RESUMEN
El género responde a biografías que permiten observar su identidad y determinar relaciones familiares y roles aprendidos en distintas cohortes y condiciones vitales. Hombres y mujeres envejecientes afrontan situaciones, generan sentido vital y transmiten su visión. Objetivo analizar la construcción de los roles de género desde las relaciones familiares, en el curso de vida y su repercusión en el envejecimiento. Metodología cualitativa fenomenológica-hermenéutica, con entrevistas semiestructuradas. Análisis de cómo los hombres visualizan roles femeninos y masculinos, asimismo de cómo mujeres perciben roles femeninos y masculinos. Resultados los roles definidos y trasmitidos en la niñez cambian en el curso vital, más por vivencias y vejez que por cambio ideológico. Construir una familia es relevante para ambos sexos, con diferencias de género. Conclusión la familia como entramado multifactorial construye roles de género; las expectativas de madres y padres son transmitidas con influencia del contexto y elementos biográficos. Los hombres adultos mayores consideran importante la familia como elemento de acompañamiento y atención, mientras las mujeres adultas mayores destacan su importancia emocional más que instrumental.
Técnicas de meditación y relajación en adultos mayores
1. UNIVERSIDAD ESTATAL DEL VALLE DE ECATEPEC
Licenciatura en Gerontología
TÉCNICAS DE MEDITACIÓN Y RELAJACIÓN
PARA LOS ADULTOS MAYORES
Profesora Angélica María Razo González
2.
3. La meditación requiere práctica y paciencia
(de hecho, esta última se genera al
meditar)
En la calma de la mente silenciosa la
persona que medita se convierte, primero
en un observador, después alcanza cierto
grado de desapego, y la final, percibe un
grado de consciencia superior.
Nos pone en contacto con nuestro
verdadero ser
4. Para meditar tener en cuenta
• El presente es el único momento en que
podemos encontrar la felicidad y la alegría
• La meditación nos aleja de la consciencia
rutinaria
• Enfocar la vida de diferente forma nos
desarrolla “visión interior”
• Permite valorar lo importante
• Vivir el presente con todos los sentidos
• Recupera la sanación espiritual a través de lass
emociones que nutren
5. Objetivo es encontrar y mantener el sentido de la
existencia, controlar la mente y utilizarla para la
reflexión, el autoconocimiento y la contemplación
• Concentración
• Relajación
• Visualización
• Observación del Yo
• Regresión
• Silencio y Ayuno
6. Meditación para sanar la mente
• Técnica de la concentración
• Concentrarse significa enfocar su conciencia sobre
un sujeto u objeto sin volver su atención a ningún
otro lado.
• La concentración es atención, un proceso de vigilia
mental y de control sobre el contenido de la mente
• Se trata de observar el pensamientos y estudiarlo
• La DANZA, la MÚSICA, la ORACIÓN, el TAI CHI
CHUAN y la YOGA propician la práctica de la
concentración y la meditación
7. 1. Siéntese de manera confortable
2. Cierre los ojos
3. Relájese
4. Afloje los músculos
5. Concéntrese en su respiración
6. Localice las zonas que permanezcan tensas
7. Repítase “todo está bien, todo está en paz, relájate y
tranquilízate”
8. Pida a cada músculos que se libere de la tensión y la
rigidez
9. Permita que los pensamientos dispersos se dispersen
10. Viva este momento con intensidad, déjese ir y ríndase
8. Desarrollo de una
psiconeuroinmunología
Técnicas de relajación - reducen el estrés
Liberan tensión, energía trae vitalidad a las acciones
Los sentidos acentúan su capacidad perceptiva y
responden con claridad.
Técnicas de visualización - concentra o dirige la
meditación hacia un punto específico, apoya al sistema
inmunológico
9. Describe un abanico de sensaciones, emociones y
comportamientos:
Sentimientos de placer, control y confianza en
uno mismo
Emociones como la calma, la risa y la tranquilidad
Actividades corporales como descanso, hacer
ejercicio, darse masaje, bañarse
Actividades psico-sociales como escuchar música,
comer, beber alcohol, compartir
La práctica específica de técnicas de relajación
10. Ryman (1995)
“un estado de conciencia
caracterizado por
sentimientos de paz y
liberación de la tensión, la
ansiedad y el miedo”
12. • Titlebaum (1988)
1. Como medida preventiva: protege los órganos
de desgaste innecesario por enfermedad o
estrés.
2. Como tratamiento: Ayuda a aliviar el estrés de
quienes sufren dolencias. Facilita los
mecanismos de curación innatos.
3. Como habilidad de afrontamiento: Calma la
mente y hace que el pensamiento sea más
claro y eficaz.
13.
14. Sistema Nervioso Simpático
• Aumenta la actividad del corazón y
redistribuye la sangre desde las vísceras
hasta los músculos voluntarios
• Aumenta: frecuencia cardiaca y
respiratoria, tensión arterial, agudeza
sensorial, glucosa en sangre, sudor.
Sistema Nervioso Parasimpático
•El sistema simpático pierde su
predominio y el parasimpático asume
el control
•Invierte la actividad fisiológica
ocasionada por el sistema simpático.
Ante
amenaza,
agitación
o peligro
En
ausencia
amenaza,
agitación
o peligro
15. Producen hormonas que modifican la función de
los órganos internos en respuesta a los estímulos
ambientales.
Ante una situación de peligro o estrés, se liberan
neurotrasmisores como catecolaminas adrenalina,
noradrenalina y hormonas como corticotropina para
producir cortisol que aumentan el estado de alerta y
el aporte de energía a los músculos.
Cuando la situación pasa y la respuesta del estrés ya
no es necesaria, se libera acetilcolina para
reestablecer el equilibrio del sistema nervioso
autónomo.
16. • La liberación de tensión de la musculatura
esquéletica tiene un efecto calmante sobre la
mente.
• Jacobson (1938) ideo un método de relajación
progresiva que consiste en la tensión-
distensión diseñado para liberar la conciencia
de las sensaciones musculares.
• Permite al individuo desarrollar la habilidad
para liberar tensión voluntariamente.
17. Explican el papel de la mente en la relajación
Teoría cognitiva
Teoría conductual
Teoría congitivo-conductual
18. Los psicólogos cognitivos consideran el sentimiento
como una función del pensamiento. Nuestra forma
de interpretar lo que nos sucede determina cómo
nos sentimos por ello.
Ellis (1976) atribuye buena parte de la ansiedad a
las reacciones irracionales.
Beck (1984) establece que la angustia está
provocada por pensamientos erróneos.
La reconstrucción cognitiva busca “combatir los
patrones de pensamiento contraproducentes
reordenando las percepciones, valores y actitudes”.
19. • Los psicólogos conductistas consideran que el
comportamiento está condicionado por los
sucesos del entorno.
• La conducta está determinada por un sistema
de refuerzos.
Los métodos conductuales incluyen la
relajación muscular, la distracción, la
exposición gradual y el perfeccionamiento de
las habilidades sociales (Asertividad, Alberti y
Emmons, 1970).
20. • Promover un cambio conductual por medio de la
reestructuración de los pensamientos conscientes.
• La conducta está determinada por el diálogo interno de
las personas.
Michenbaum y Cameron (1983). Proponen el manejo
de tres etapas:
1. Educativa (desarrollo de la conciencia de los
pensamientos, sentimientos, sensaciones y
comportamientos).
2. Reestructurar el diálogo interno convirtiendo las
reacciones y negativas en positivas y practicar
habilidades de afrontamiento, solución de problemas,
asertividad, distracción y relajación.
3. Las nuevas reacciones y habilidades se ejercitan
mediante el ensayo mental, los juegos de roles y la
exposición gradual.
21. La ansiedad puede manifestarse de
forma:
1. somática (fisiológica)
2. cognitiva (psicológica)
3. conductual (a través de la
acción)
22. Existen dos posiciones:
La primera establece distintos
métodos, de acuerdo al tipo de
ansiedad.
La segunda establece métodos
unitarios e integrales.
23. Somática Relajación progresiva
Relajación aplicada
Método de Mitchell
Respiración
Cognitiva Reestructuración cognitiva
Visualización
Autoafirmaciones
Meditación
Conductual Relajación conductual
Habilidades sociales
Cognitiva y somática Relajación autógena
Las teorías unitarias proponen
que la ansiedad no se da en un
sistema que separe cuerpo-
mente
Todo método provoca un efecto de
relajación inespecífico.
Respuesta de relajación de Benson
Relajación progresiva de Jacobson
24. Identifica 15 estados de
relajación:
1. Somnolencia
2. Abandono de uno mismo
3. Relajación física
4. Sosiego mental
5. Descanso/renovación
6. Tranquilidad/paz
7. Distanciamiento positivo
8. Vigor energético
9. Gozo
10.Gratitud y Amor
11.Misterio
12.Sobrecogimiento y
asombro
13.Eternidad/ausencia de
límites
14.Infinito
15.Conciencia
25. • Cada técnica de relajación provoca sus
propias reacciones o la combinación de
reacciones de los 15 estados de
relajación propuestos por Smith.
• En conclusión la relajación es un estado
complejo y diferenciado que contiene
diversos elementos fisiológicos,
cognitivos y espirituales
26. Entorno (tranquilo, cálido, sin interrupciones)
Confidencialidad (Nada se comenta fuera de las
sesiones)
Posición (Acostado boca arriba, sentado o
reclinado)
Presentación del método a los participantes
Desarrollo (elegir la técnica, cuidar tono, ritmo y
volumen de voz)
Finalización (Terminación gradual y reflexión)
27. Puesta en común (dar oportunidad de
expresar emociones y contar experiencias)
Práctica en casa (sesiones diarias de 15
minutos)
Número de sesiones (entre seis y quince
sesiones para aprender la técnica)
Formador e instructor de apoyo
Planificación de las sesiones
28. • Formación básica como profesional de la salud
• Experiencia con el tipo de grupo
• Organizar reuniones con un supervisor
• Reconocer que las sesiones de relajación no el
tratamiento, sino un apoyo
Además debe:
1. Estudiar de antemano el método
2. Experimentar el método consigo mismo
3. Practicar y preparar la sesión
4. Ser consciente de los riesgos y tomarlos en cuenta
5. Medir los resultados
29. Weiss Brian. (2010) Meditación. Cómo dejar
atrás las tensiones y el estrés y alcanzar la paz
interior. España. Ed. Vergara.
Payne A. Rosemary (2009) Técnicas de
Relajación. Guía práctica para el profesional
de la salud. Barcelona. Ed. Paidotribo.