Este documento resume la historia escolar de la familia del autor a lo largo de varias generaciones. Describe las escuelas que asistieron sus abuelos en la posguerra, las cuales ofrecían poca escolarización debido a la pobreza. Luego describe las escuelas públicas y privadas de religiosas que asistieron sus padres en los años 70, notando las diferencias en el mobiliario, las asignaturas y la disciplina. Finalmente, resume brevemente la escuela actual, destacando el uso de la tecnología y los cambios en el

1. RECONSTRUYE LA HISTORIA ESCOLAR DE TU
FAMILIA
En este trabajo, voy a hablar sobre los aspectos relacionados con la escuela de mis
padres, mis abuelos y la actual. Diferenciaré algunas características entre la de mi
madre, que fue a un colegio privado de religiosas, y la de mi padre, una escuela
pública, ambos de los años 70.
Adjuntaré fotos de la época de mi abuela, la postguerra, de mi padre en la escuela y de
un libro de los años 70.
Antes de comenzar, indicar que me sitúo en un contexto rural, concretamente en las
escuelas de Villacañas, (Toledo), donde se vivía del campo, y las características
económicas de la mayoría de sus habitantes eran medio-bajas.
En primer lugar, hablaré de la escuela de mis abuelos.
Partimos de una época de postguerra, tiempo de penurias para la mayoría de las
familias, hambre y mucho trabajo desde niños. Por esto mismo, la escolarización en
una familia que necesitaban que sus hijos trabajasen para comer, no podían ni asistir a
la escuela, ya que incluso muchas viudas, como consecuencia de la guerra tenían que
irse al campo a trabajar para tener dinero con el que poder alimentar a sus hijos. La
educación, pasaba a un segundo plano.
Si alguien de esa época llegaba a tener una carrera era porque se trataba de una
familia socialmente bien situada, y con dinero. De hecho, incluso se daban casos en los
que la familia compraba las carreras para sus hijos.
En el caso de mi abuelo paterno, solo fue tres años a la escuela, lo suficiente para
aprender a sumar, restar, leer y escribir, ya que por circunstancias económicas, sus
padres lo sacaron del colegio para que trabajase en el campo. Sin embargo, mis
abuelas y mi abuelo materno, así como algunos de mis tíos fueron más años a la
escuela, desde los 5 años, hasta los 9-11 años. (Actualmente lo vemos como muy
pocos años, pero en esa época, era lo normal).

2. Cuando dejaban la escuela para trabajar en el campo, no abandonaban su formación
académica, ya que, tanto algunos de mis tíos como mis abuelos y abuelas, por la
noche, en los años 50, asistían a las casas de algunas personas del pueblo, que
impartían, de forma gratuita clases, para completar la formación que, por desgracia,
no podían adquirir en la escuela durante el día, ya que se encontraban o en el campo
trabajando, o en las casa ayudando a sus madres con las tareas del hogar. En torno al
año 55-60, vinieron a Villacañas profesores que impartían clases por la noche en una
escuela, de forma que ya la educación que recibían los niños, no venía de parte de
gentes del pueblo, sino de profesores cualificados. Al respecto, he de mencionar que
me parece un acto de generosidad por parte de las personas que se mostraban
dispuestas a compartir sus conocimientos por la noche con los niños de forma
desinteresada.
Los maestros en esa época eran considerados muy importantes y los padres siempre
los defendían. Tanto es así, que si un profesor castigaba a los alumnos, al llegar a casa,
si el padre se enteraba de que el profesor le había castigado, le volvían a castigar, ya
que ante todo creían que lo que hacía el profesor estaba bien hecho, no como en la
actualidad, que algunos padres llegan incluso a ponerse contra los profesores sin ni
siquiera escuchar el motivo de castigo, ni comprender la situación del profesor.
En las clases, tenían fotos de Franco y de Primo de Ribera, un crucifijo, tanto en los
colegios públicos como privados, y al entrar al colegio privado religioso tenían que
hacer un saludo donde decían; “Ave María Purísma, Sin pecado concebida,¿Se puede
pasar?,Viva Cristo Rey,Viva.”, Y a la salida de clase, cantaban el himno español.
Como mobiliario sólo tenían pupitres y como material, variaba según la edad, ya que
empezaban con la primera cartilla, para empezar a leer, posteriormente la segunda y
tercera cartilla. Tras esto, un libro, y luego la enciclopedia.
A las clases asistían hasta 60 niñas, o niños, separados por sexo, y con un margen de
edad de hasta 4-5 años, por lo que el profesor se adecuaba a las características de cada
uno, e iba mandándoles actividades según su edad. Por las tardes, algunas niñas iban a
clases de labores, éstas ya eran particulares, donde les enseñaban mayoritariamente a
coser.

3. (Fotografía de la clase de mi abuela materna)
-Pasamos ahora a la época de mis padres, es decir, nos situamos en torno a los años
70.
En esta etapa ya existía una enseñanza obligatoria en la que la escolarización
comenzaba a los 5 años. Aún así, había una minoría de niños que en colegios privados
tenían la posibilidad de asistir a clases antes de los 5, se trataba de “preescolar”. Eran
colegios de religiosas y el coste, en los pueblos, no era muy elevado.
Muchas eran las diferencias entre la escuela pública y la privada.
Mi padre en los primeros años de su escolarización llevaba la cartilla, donde aprendían
a leer, y la caligrafía, para aprender a escribir. Tras esto, llevaban la enciclopedia, con
la que aprendían sobre todas las materias, no como actualmente, que llevamos un
libro para cada asignatura.
En los primeros años de escolarización, si no los escolarizaban no pasaba nada, de
hecho, algunos niños hacían dos cursos en uno, es decir, se les ofrecía posibilidad de
en un año hacer lo que hacían en dos.

4. (Fotografía de mi padre el primer año de su escolarización)
En cuanto al mobiliario, había mesas en el colegio privado, y pupitres en los que se
sentaban dos personas en los colegios públicos. Había armarios para los babis en el
privado, y perchas en el público.
En el colegio público había una foto de Franco y un crucifijo, y a veces hasta la foto de
Primo de Rivera. En el religioso, un crucifijo y fotos, pero solo con motivos religiosos.
Por las mañanas, tanto en el público como en el privado, lo primero que hacían era
rezar todos los días, y en los privados religiosos, antes de entrar a clase, pasaban por la
capilla.
La educación general básica constaba de 8 cursos, es decir, hasta octavo de EGB. Y
quien quería continuar sus estudios, tenía 3 cursos de bachiller, y posteriormente, si
querían acceder a la universidad cursaban el COU, Curso de orientación universitaria,
cuya duración era un año, y según la nota obtenida, con la media de bachiller, se
accedía a la universidad, actualmente esto se realiza con la Paeg. La mayoría de la
gente, llegaba hasta octavo, muy pocos estudiaban bachiller, y una minoría cursaban
carrera. Todo ello se relaciona con las condiciones económicas de la casa, ya que en la
mayoría de las familias, solo trabajaba el padre, y, sobre todo en los pueblos, era muy
difícil costear la carrera ya que tendrían que salir a estudiar a las ciudades.

5. La gente no iba a estudiar porque no tenían trabajo, u otra cosa que hacer, como
actualmente en algunos casos sucede. El que estudiaba era porque le gustaba estudiar,
e iba a sacarse la carrera, sobre todo en las familias con dinero.
Las fotos que a día de hoy tenemos del colegio religioso, las realizaba la ONG
“Mensajeros de la paz”, ya que iban por los colegios haciendo fotos a los niños con
fines benéficos. En fiestas de fin de curso, como la gente no disponía de cámaras,
apenas se tienen recuerdos, en todo caso, las hay sólo en los centros educativos.
En cuanto a las asignaturas, eran lengua castellana, matemáticas, ciencias sociales,,,no
había educación para la ciudadanía ni ética, y el idioma que se cursaba era el francés,
sobre todo en los pueblos y se mantenía hasta bachiller. Religión era obligatoria, no se
planteaba la posibilidad de darla o no, como actualmente sucede.
En relación con el profesorado, y comparándolo con la actualidad, hay muchísima
diferencia con la metodología. Antes todo partía de los libros de texto, diccionarios
enciclopédicos, y libros de las familias. Los alumnos dependían de las bibliotecas, no
había medios audiovisuales, sólo diapositivas y muy pocas, los trabajos se realizaban
en común, y juntarse en una casa, hacerlos en cartulinas grandes, con recortes de
revistas y periódico, todo a mano, era lo más normal.
En la evaluación solo se tenían en cuenta los exámenes.
Hablamos ahora de la asistencia, podían faltar los días que quisieran, el profesor no
tenía en cuenta que viniesen o no ya que, de no asistir, el profesor pensaba que tenían
tareas en sus casas.
Los métodos de castigo, aun en esa etapa, se tenía en cuenta el refrán: ”La letra con
sangre entra” sobre todo en colegios públicos. El profesor, les pegaba con la regla, o
con un anillo.
Para expulsar a los alumnos, no había expediente, era todo a criterio del profesor, y los
padres nunca discutían el poder del profesor, no cuestionaban los castigos de éstos, si
les castigaban era porque lo merecían.

6. No existía ningún tipo de reunión ni citas con los padres, a no ser que el
comportamiento del alumno fuese extremadamente conflictivo.
En Primaria todas las asignaturas eran impartidas por un mismo profesor, incluso el
francés. En todo caso, la asignatura de educación física, que la impartía el profesor que
mejor condición física tenía, o aquel al que se le asignaba. Los profesores no se
preocupaban mucho por la educación, solo por lo principal, sumar restar, multiplicar,
dividir, leer y escribir.
Se utilizaba mucho el juego como método didáctico.
En el colegio de religiosas se les enseñaban cómo comer, cómo colocar los cubiertos,
coser,,, era la clase de Labores. Es decir, también era una educación social.
Excursiones solo hacían alguna cultural al año, y en los pueblos eran a lugares cercanos
y monumentales, y en la excursión de fin de curso, se solía bajar al sur, a la playa, ya
que viajaban muy poco, y pocas familias podían permitírselo.
Había un criterio muy claro, el respeto a los profesores y padres, era básico y además
no cuestionable.
Los libros de enseñanza duraban durante muchos años, y se prestaban entre los
alumnos de diferentes cursos.

7. (Fotografía de una página del libro de religión de tercer curso de EGB)
Se relacionaban mucho los alumnos, llegando incluso a verse ayudados en gran parte
por los padres a la hora de realizar los trabajos.
En la actualidad, en la escuela, las características han cambiado mucho desde la
escuela de nuestros padres y abuelos hasta la nuestra.
Como es la que más conocemos, la explicaremos de forma más breve.
Desde por la mañana, y dependiendo del centro, o bien se reza en los religiosos, o se
cuenta una historia para sacar los valores morales en la pública, aunque esto también
se realiza en los religiosos.
Las clases las imparten diferente profesores, cada uno imparte la clase para la que se
ha especializado.(Aunque esto es cuestionable en algunos privados.)
El material que utilizamos, es lo que más ha cambiado con el paso de los años, ya que
aunque sigamos utilizando libros, y sea uno para cada materia, a diferencia de

8. nuestros abuelos, y de algunos padres, ya que otros sí que tenían un libro para cada
asignatura, se ha visto complementado con la utilización de nuevas tecnologías.
Actualmente nos servimos de internet para realizar trabajos, e incluso, parte del
alumnado, ya no encuentra el temario en los libros, sino en los ordenadores, en las
páginas que los profesores proporcionen.
Creo que algo muy importante a destacar es el respeto; A día de hoy se ha perdido el
respeto, ya no sucede como en la etapa de nuestros padres y abuelos que siempre se
trataba al profesor con educación. Actualmente, se lleva la contraria a los profesores,
llegando incluso a veces, a involucrar a los padres, de forma que éstos, en ocasiones
tienen que ir a hablar con los profesores. De este tema podemos derivarnos a otro.
Antes, a los profesores no se les cuestionaba nunca, sin embargo ahora, muchos
padres llegan incluso a dudar de la versión que les cuenta el profesor, por defender a
sus hijos, algo que trae consigo que los alumnos, no se comporten como deberían ya
que piensan que sus padres siempre van a creerlos a ellos, antes que al profesor.
Antes, daban menos importancia a la enseñanza de valores, sin embargo,
actualmente, están muy presentes en las aulas. Tanto es así, que hay asignaturas que
se dedican exclusivamente a la formación en valores de los alumnos, como es el caso
de ética.
Finalmente, mencionar que este trabajo además de resultarme interesante, he de
decir, que me ha gustado realizarlo ya que para ello he tenido que intercambiar
información con mis padres, mi abuela y tios, algo que, además de motivarme a
llevarlo a cabo, me ha ayudado a saber más sobre lo que mi familia ha vivido, y las
características de sus épocas y sus escuelas.
Creo que estos trabajos nos ayudan a aprender de una forma diferente, a cambiar la
monotonía del trabajo de búsqueda de información en internet y en libros. Aprender
de la experiencia de nuestra familia, en este caso, creo que es algo que nos beneficia
en gran medida, y nos motiva ante futuros trabajos en los que se lleve a cabo la misma
metodología que en este.
MARINA PRIVADO IRALA- 2ºA

9. TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE LA EDUCACIÓN
UCLM. TOLEDO