La teoría del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg propone que el razonamiento moral pasa por 6 etapas agrupadas en 3 niveles. El nivel preconvencional incluye la etapa de obediencia por castigo y la del intercambio. El nivel convencional abarca las etapas de relaciones interpersonales y del sistema social. El nivel postconvencional comprende las etapas del contrato social y los principios éticos universales.

1. MORAL
TEORÍA DEL
LAWRENCE KOHLBERG
DESARROLLO
CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ

2. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
PARTIENDO DE LA TEORÍA DE
JEAN PIAGET
 estudió el desarrollo moral con el propósito de
entender aspectos centrales sobre la manera de
pensar de las personas, por ejemplo, el desarrollo
de su juicio moral y su sentido de justicia.
 Kohlberg, interesado en el razonamiento que
llevaba a los jóvenes a emitir alguna respuesta
que lo que en sí contestaban, concluyó que el
nivel cognoscitivo se relacionaba con el nivel de
razonamiento moral de la persona, el primero
debía existir para que se hiciera presente el
segundo, aunque un desarrollo cognoscitivo
avanzado no garantizaba que el desarrollo moral
también lo fuera (Papalia, Olds y Feldman, 2005).

3. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
ETAPAS
- Está ligada a juicios morales particulares que, al ser formas
individuales de pensamiento, representan
comportamientos únicos.
- Propicia un cambio en la forma de responder socialmente,
dependiendo del nivel de desarrollo moral de que se trate.
- Es irreversible, es decir, ninguna persona puede regresar a
una etapa o nivel anterior.
- Es jerárquica, implicándose por tal motivo, con el desarrollo
cognitivo y la capacidad de asumir roles particulares.
- Progresa, según las investigaciones transculturales
efectuadas por Kohlberg, de manera universal.

4. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
Nivel I: Moral Preconvencional
Etapa 1: Castigo y obediencia
El juicio se basa exclusivamente (heteronomía). Las reglas son
obedecidas para evitar el
en las propias necesidades y castigo, calificándose una
percepciones de la persona acción como buena o mala por
(entre los 4 y 10 años de edad). sus consecuencias físicas. ¿Por
qué actuar con justicia? Porque
así se evita el castigo y el poder
superior de las autoridades.
Etapa 2: Propósito e intercambio
(individualismo). Lo que es
correcto o incorrecto queda
determinado por las necesidades
personales. ¿Por qué actuar con
justicia? Porque así se satisfacen
las necesidades propias y se
reconoce que los demás
también tienen sus necesidades
e intereses.

5. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
Nivel II: Moral Convencional
Etapa 3: Expectativas, relaciones y Se incluyen las expectativas
conformidad interpersonal (mutualidad). de la sociedad y la ley (entre
”Bueno” y “agradable” significan lo mismo, los 10 y 13 años de edad).
pudiéndose determinar por lo que
complace, ayuda y es aprobado por los
demás. ¿Por qué actuar con justicia? Porque
es importante ser una buena persona ante sí
mismo y los demás, considerando que, si uno
se pone en el lugar del otro, quisiera que los
demás se portaran bien.
Etapa 4: Sistema social y conciencia (ley y
orden). Las leyes son absolutas. Se debe
respetar la autoridad y mantener el orden
social. . ¿Por qué actuar con justicia? Porque
es importante mantener el funcionamiento
de las instituciones, evitar la disolución del
sistema, cumplir las obligaciones aceptadas
y mantener el autorespeto.

6. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
Nivel III: Moral
Postconvencional
Los juicios se basan en principios abstractos más personales que no
están necesariamente definidos por las normas sociales (a los 13 años,
en la edad adulta temprana o nunca).
Etapa 5: Derechos previos y contrato social
(utilidad). El bien se determina por estándares
socialmente acordados sobre los derechos de
los individuos. ¿Por qué actuar con justicia?
Porque es obligación de cada uno respetar el
pacto social para cumplir (y hacer cumplir) las
leyes en beneficio propio y de los demás,
protegiendo los derechos propios y los ajenos.
Etapa 6: Principios éticos universales
(autonomía). El bien y el mal son aspectos de la
consciencia individual e implican conceptos
abstractos de justicia, dignidad humana e
igualdad. ¿Por qué actuar con justicia? Porque,
de manera racional, se ve la validez de los
principios y se llega a un compromiso con ellos.

7. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
Cada nivel y etapa propuesta por Kohlberg
para su teoría parecen aportar elementos
valiosos para ubicar a los estudiantes en
algún punto que, por las características
implicadas en su descripción, sean las que
mejor coincidan con su forma de concebir lo
que es correcto o no lo es; sin descartar las
varias críticas que esta teoría ha recibido con
el paso del tiempo, la teoría de Kohlberg
representa una guía importarte, para
comprender el razonamiento moral de los
estudiantes.

8. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
Una de las críticas de mayor controversia hecha a
este autor tiene que ver con que sus etapas
parecen no reflejar el modo cómo se desarrolla el
razonamiento moral en las mujeres, lo cual suele
atribuirse, a que sólo entrevistó a hombres en el
único estudio longitudinal que realizó para
investigar el desarrollo de las etapas de su teoría
(Woolfolk, 2006), con lo que la secuencia que
propusiera posteriormente Carol Gilligan adquirió
gran relevancia, pues ésta parecía ajustarse mejor
con la orientación femenina, al enfatizar la
responsabilidad en las relaciones en lugar de la
justicia relacionada con los derechos del individuo
que propusiera Kohlberg (Papalia, Olds y Feldman,
2005).

9. CITLALY MEDINA GONZALEZ
MONICA ARIAS HERNANDEZ
RESUMEN
ETAPA 1 : ESTADIO CASTIGO Y OBEDIENCIA
PRE –
CONVENCIONAL
ETAPA 2 : PROPOSITO E INTERCAMBIO
ETAPA 3 : RELACIONES INTERPRERSONALES
CONVENCIONAL
ETAPA 4 : SISTEMA SOCIAL Y CONCIENCIA
ETAPA 5 : CONTRATO SOCIAL Y DERECHOS
INDIVIDUALES
POST –
CONVENCIONAL
ETAPA 6 : PRINCIPIOS ÉTICOS UNIVERSALES.

10. REFERENCIAS CONSULTADAS
 Evans, N. J., Forney, D. S. y Guido-DiBrito, F.
(1998). Student Development in college.United
States: Jossey-Bass.
Papalia, D. E., Olds, S. W. y Feldman, R. D.
(2005). Psicología del desarrollo. De la infancia a
la adolescencia. México: McGraw-Hill.
Woolfolk, A. (2006). Psicología educativa. México:
Pearson.
 http://periplosenred.blogspot.mx/2010/06/teoria-
del-desarrollo-moral-de-kohlberg.html