1. El documento describe a Hatshepsut, la quinta gobernante de la dinastía XVIII de Egipto que reinó entre 1479-1457 a.C., siendo la mujer que más tiempo estuvo en el trono de Egipto.
2. A pesar de ser mujer, Hatshepsut asumió el título y atributos de un faraón, vistiéndose y representándose como un hombre para reafirmar su poder como gobernante.
3. Hatshepsut gobernó con éxito durante quince años, pero su suces
Evaluación de los Factores Externos de la Organización.
Trabajo para el lunes
1. LA REINA QUE QUISO SER FARAÓN,
HATSHEPSUT (SIGLO XV A.C.)
2. Hatshepsut
De la dinastía XVIII de Egipto. Quinto
gobernante de dicha dinastía, reinó del 1479
a. C. a 1457 a. C. llegó a ser la mujer que
más tiempo estuvo en el trono.
El nombre de Hatshepsut con el que se la
reconoce hoy en día en principio era un título
con el significado de "LA PRIMERA DE LAS
NOBLES DAMAS", que también se
presentaba en su forma completa de
HATSHEPSUT JENEMETAMÓN, esto es,
"LA PRIMERA DE LAS NOBLES DAMAS,
UNIDA A AMÓN".
3. Hatshepsut, una de las más famosas y atractivas mujeres, Ha
sido descrita durante décadas como una reina ambiciosa y sin
escrúpulos.
Hatshepsut era la primogénita del faraón Tutmosis I. Su madre
era la princesa Ahmose con la que se había casado su padre
para poder legitimar su poder.
Tuvo dos hermanos, pero murieron jóvenes, lo que colocaba a
Hatshepsut en una favorable posición política en el reino.
Sin embargo una mujer difícilmente podía acceder al trono de
Egipto.
Cuando Tutmosis I falleció, le sucedió un hijo que había tenido
con una mujer del pueblo. Así Tutmosis II gobernó, pero
Hatshepsut pudo obtener un gran poder a pesar de su medio
hermano. Como era corriente en ese entonces, Tutmosis II se
casó con Hatshepsut a pesar del vínculo familiar.
4. Tutmosis II gobernó solamente durante tres o cuatro años antes
de fallecer de una enfermedad de la piel. Hatshepsut no tuvo
un hijo de él, aunque sí tenía una hija llamada Neferure que
había concebido probablemente con su amante Senmut.
Pero Tutmosis II había tenido un hijo con una muchacha del
pueblo llamada Isis, y este hijo, Tutmosis III, estaba en línea
directa de sucesión. Sin embargo era muy joven, y se le
permitió a Hatshepsut gobernar a Egipto como reina regente a
partir del año 1473 aproximadamente.
Reina-faraón
Durante los primeros años de su regencia del pequeño Tutmosis
III Hatshepsut consiguió planeó un valiente golpe de estado.
No sólo eliminó y decidió asumir todo el poder tomando la
titulatura real de los faraones y usurpando el poder a
TutmosisIII.
5. No sólo eso, Hatshepsut decidió reinar como faraón: eliminó de
sus nombres y títulos todas las desinencias femeninas, se hizo
nombrar faraón, se vistió como un hombre, se hacía representar
en monumentos como hombre, con barba y ropa masculina,
como reafirmación de su poder.
Llegó a controlar un gran número de seguidores en la corte, lo que
le permitió gobernar con toda la autoridad de un Faraón durante
quince años.
6. Fin de su reinado
Hacia el año 16 de su reinado, las cosas empezaron a ir mal
para Hatshepsut. La desaparición de sus principales aliados, de
su hija y única descendiente, y la posición cada vez más fuerte
del joven Tutmosis III hicieron que su gobierno iniciara un
irrefrenable declive.
Su sucesor Tutmosis III, borró el nombre de ella de todos los
monumentos en un intento de erradicar su memoria de la
historia de Egipto. Este hecho apoya la suposición de que él la
eliminó del trono, y que ella y Senenmut
murieron violentamente.
7. Cuando nació Moisés, Hatshepsut era meramente la hija de
Tutmosis I. El nacimiento de Moisés ocurrió mucho antes de
que se casara con su medio hermano Tutmosis II, y más de
20 años antes de que comenzara su reinado personal
después de la muerte de su esposo.
8. Hubo ángeles que guiaron a la princesa hasta donde estaba
Moisés . Que una princesa se bañara en un río, al aire libre,
está de acuerdo con las costumbres del antiguo Egipto.
Una escena de baño de una antigua tumba egipcia presenta a
una mujer egipcia de alta alcurnia asistida por cuatro
siervas. También concuerda con las creencias del antiguo
Egipto en cuanto a la santidad del Nilo, y a que su agua
impartía fertilidad y garantizaba una larga vida. Por esa
razón el Nilo era adorado como un dios.
9. La sumisión es el plan de Dios y un acto de obediencia
Someteos: Saber ubicarse, en una relación determinada, bajo la
dirección de Dios.
La sumisión es la Palabra de Dios en acción.
Romanos 13:1
1Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no
hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han
sido establecidas. 2 De modo que quien se opone a la autoridad, a
lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean
condenación para sí mismos.
1. Si podemos creer en la Biblia para salvar nuestras almas, ¿Por
qué tenemos tanta dificultad en creer en sus enseñanzas sobre la
sumisión?
2. La sumisión no sólo es una palabra para mujeres.
3. Para algunas mujeres, la sumisión es una sucia palabra de 8
letras.
4. En realidad, la sumisión es una simple forma de vida.
5. La sumisión no es ningún acto cruel dirigido contra las mujeres,
sino un principio de orden que se emplea en negocios, gobierno y
educación.
10. Dondequiera que mire hay un principio de sumisión.
La tierra se somete a las leyes físicas. Nosotros nos
sometemos al gobierno, a las señales de tráfico y a las
autoridades todos los días, aunque no nos guste a lo
que nos sometemos, esto significa vivir en orden.
Con mayor razón para alcanzar verdaderamente la
semejanza a Cristo, debemos ser sumisos a su Palabra.
Por eso el apóstol Pablo exhortó a los cristianos a
someterse a las autoridades.
11. Cristo es nuestro mayor ejemplo de sumisión
Mateo 22:42
Diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se
haga mi voluntad, sino la tuya
1. Jesús, siendo Dios, se sometió por su propia voluntad a Dios.
2. Sabemos que Jesús se sometió a sí mismo en la cruz por los
hombres. Aunque Él pudo haber llamado a diez mil ángeles para
que lo liberaran.
¿Cuándo no debo someterme?
Mateo 21:12-13
Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que
vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los
cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; 13y les dijo:
Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros
la habéis hecho cueva de ladrones.
12. 1. A pesar de someterse a la tradición de los mercaderes del
templo, él tomó autoridad y los arrojó del templo.
2. El tiempo cuando tú dejes de someterte, está en el punto en
que Jesús dejó de someterse, es decir, cuando la sumisión
requiere una infracción de tu fe en Dios.
3. Se requiere discernimiento para saber cuándo es el momento
de obviar el sometimiento.
4. No permitas racionalizar la rebelión como una decisión
justificable para no someterte.
5. El discernimiento trae gran recompensa, pero la rebelión
termina en destrucción.
6. No permitas el abuso sexual, físico o verbal contra ti u otras
personas a tu cargo con el distorsionado sentido de la
sumisión.
13. "¿Debe una esposa sujetarse a su esposo?“
Efesios 5:22-24
21.Someteos unos a otros en el temor de Dios. 22. Las casadas
estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; 23.
porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es
cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.
24. Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también
las casadas lo estén a sus maridos en todo.
La palabra griega traducida como someterse (Hupotasso) es la
forma continua del verbo. Significa que el someternos a Dios,
a nuestros líderes y a nuestro esposo no es una decisión de
una vez. Es una actitud continua en nuestras mentes, que
llega a convertirse en un patrón de conducta.
La sumisión de la que se habla en Efesios 5, no se refiere a
una sujeción unilateral de un creyente para ser dominado
egoístamente por la otra persona.
14. La sumisión es la respuesta natural a un liderazgo amoroso.
Cuando un esposo ama a su esposa como Cristo ama a la
iglesia (Efesios 5:25-33), entonces la sumisión es una
respuesta natural de la esposa hacia su esposo.
Cuando la esposa se somete, lleva a cabo una actitud de
humildad, reconociendo a su esposo como su autoridad y su
cabeza de la familia.
Sumisión necesita humildad. También toma mucha oración y
confianza en el Espíritu Santo. Lo mismo ocurre con el liderazgo
piadoso. Las mujeres pueden mirar el ejemplo de Jesús y
reflejar Su amor y sacrificio en la medida que escojan
amorosamente al marido que Dios ha colocado en sus vidas.
El esposo se somete a Cristo y la esposa se somete al esposo,
ese es el orden de Dios.
15. Efesios 5:22: “Las casadas estén sujetas a sus propios
maridos, como al Señor;”
1ª Pedro 3:1: “Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a
vuestros maridos; para que también los que no creen a la
palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus
esposas,”
• Una mujer se encuentra haciendo esto de forma activa;
escoge colocarse a sí misma bajo el liderazgo, estando
subordinada en una circunstancia o relación. El receptor no
debe forzarla a ella.
• Una esposa muestra sumisión a su esposo cuando ella le
permite a él que tome el liderazgo en la relación. Su posición,
como líder, es bíblica: “Pero quiero que sepáis que Cristo es
la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer,
y Dios la cabeza de Cristo.” (1 Co 11:3).
16. • Sara, la esposa de Abraham, es un ejemplo de una mujer que
sigue el liderazgo de su marido: “como Sara obedecía a
Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido
a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.”
• (1 P 3:6). Sara nunca ha sido confundida como a una mujer
que se le permitió ser pisoteada. Note que Pedro afirma que
Sara, no temió “ninguna amenaza”. Por lo tanto, la sumisión
no debe ser confundida con la debilidad de una persona.
• A las mujeres no se les ordena que se sometan a sus maridos
porque Dios se asegura de que los hombres serán justos o
amorosos. Cuando una mujer se somete a su esposo,
realmente ella se está sometiendo a Dios:
17. • Efesios 5:22: "Las casadas estén sujetas a sus propios
maridos, como al Señor;"
• Por lo tanto, cuando una mujer se somete a su esposo no lo
hace porque él merezca, desde la perspectiva humana, algún
mérito. Ella se somete porque sabe que es agradable a su
Señor, y que por derecho divino, Dios estableció al hombre
como líder y una mujer deberá creer que Dios, es bueno.
• Ella también puede saber que nada escapa a la atención de
Dios; y un hombre malo, tendrá que rendir cuentas de sus
acciones.
• Cuando una esposa se somete a su marido, ella no trata de
quitarle su liderazgo. Desde el principio de los tiempos, la
mujer ha tratado de quitarle al hombre su liderazgo; y con
frecuencia, el hombre le ha cedido su liderazgo (Génesis 3).
• Las mujeres usan muchas tácticas para tratar de tomar el
control del liderazgo, incluyendo la crítica, el engaño y la
manipulación. Esto con frecuencia resulta en pecado y con
consecuencias lamentables (Génesis 27).
18. • Cuando una mujer recurre a esas tácticas, ella, lo que está
haciendo, es usurpar el buen diseño de Dios en el papel de la
relación; por lo tanto, una esposa sumisa debe primeramente,
aprender a confiar en la bondad de Dios y en Su soberanía.
• En un matrimonio saludable, el esposo y esposa trabajan
como un equipo. Cuando una decisión no se puede acordar
conjuntamente, el líder es quien la toma, sabiendo que él es el
responsable delante de Dios por esa decisión.
• En esas circunstancias o en una decisión que debe ser tomada
sólo por el marido, una esposa sumisa no excederá sus límites
ofreciendo consejo.
• Ella debe hacerlo de una manera que muestre respeto a la
posición que Dios le ha dado al hombre como cabeza de la
familia.
• Una esposa sumisa ofrece también abundante ánimo,
entendiendo que tomar decisiones es una responsabilidad
pesada en los hombros de un hombre.
19. La sumisión bíblica está diseñada para ser entre dos creyentes
llenos del Espíritu, quienes se entregan mutuamente uno al
otro y a Dios.
La sumisión es una calle de dos sentidos. La sumisión es una
posición de honor y plenitud. Cuando una esposa es amada
como Cristo ama a la iglesia, la sujeción no es difícil. Efesios
5:24 dice, “... como la iglesia está sujeta a Cristo, así también
las casadas lo estén a sus maridos en todo.” Este verso está
diciendo que la esposa debe sujetarse a su esposo en todo lo
que es correcto y legítimo. Por lo tanto, la esposa no está
obligada a desobedecer la ley o descuidar su relación con Dios.
La mujer fue formada de una costilla de Adán; no fue tomada
de su cabeza para que gobierne sobre él, tampoco fue formada
de sus pies para ser pisoteada por él, sino que fue tomada de
su costado, bajo su brazo para ser protegida y cerca de su
corazón para ser amada.
20. Sumisión no es una señal de debilidad, sino de fortaleza.
1. Una mujer con un espíritu fuerte y segura de sí misma puede
someterse mejor, porque no se preocupa de ganar ni de probar
que ella vale.
2. Ella tiene fe en que Dios tendrá estará a su cuidado a pesar de
cualquier situación. Su sumisión revelará su sabiduría y su
madurez.
3. Los hombres y las mujeres algunas veces tienen la idea que la
sumisión significa que la mujer tiene que hacer todo el trabajo
sucio en la casa, pero no es un acto físico, es un acto del corazón.
4. Recuerden a Jesús lavando los pies de los apóstoles. Él estaba
tan seguro de su identidad, destino y dignidad que no tuvo
problemas en inclinarse para ministrar en una forma baja de
servicio, en un acto de humildad.
21. Otro malentendido de la sumisión, se suscita con las
esposas cuyos maridos no sirven al Señor.
1 Corintios 7:13-14b
“Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él
consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido
incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el
marido”.
1. Algunas mujeres creen que no están obligadas a someterse
a sus esposos porque no son creyentes.
2. Pero la Biblia dice que por sumisión y el ejemplo, podemos
estar expeditos para llevar a otros al Señor.
3. Jesús respetó la autoridad religiosa de los fariseos, a pesar
de que no estaba de acuerdo con ellos.
22. Sumisión de los esposos
Efesios 5:21
21.Someteos unos a otros en el temor de Dios.
Colosenses 3: 19
Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas.
1 Pedro 3:7 vosotros maridos ,igualmente , vivid con ellas sabiamente,
dando honor como vaso mas frágil, y como a coherederas de la gracia de
la vida , para que vuestras oraciones no tengan estorbo.
Autoridad, no es superioridad.
El esposo debe saber y obedecer lo que la Palabra de Dios
manda al esposo.
Tener tratos de caballerosidad con la esposa.
Comprométase con su casa.
Utilizar un lenguaje de amor.
Divertirse juntos.
Pídale a su esposa una lista de cosas por hacer .
Obsequie un regalo de tiempo y energía. Proverbios 24:3-4
23. Sumisión a nuestros líderes
Romanos 13:1
1Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque
no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios
han sido establecidas. 2 De modo que quien se opone a la
autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten,
acarrean condenación para sí mismos.
Someterse a las equivocaciones de otros es difícil
También tú puedes convertirte en equivocada espiritual si
dejas una raíz de amargura o un pecado de rebelión dentro de
ti.
Cuando no tengas ninguna forma de desacuerdo con la
autoridad, estarás dispuesto a comprometerte con Dios.
Tu responsabilidad es guardar las líneas de comunicación
abiertas.
La persona en autoridad tiene la responsabilidad de tomar
decisiones correctas.
24. Cuando la “autoridad” es tu esposo y tú deseas que él
cambie, necesitas humillarte ante Dios y te convertirás en
deseosa de cambiar tú misma.
Tú desarrollas la fe en Dios cuando te sometes a otros.
Tú no necesitas un líder perfecto si tienes una fe perfecta en
Dios.
Toda oportunidad es puesta por Dios.
Tenemos que someternos a la autoridad del hogar, iglesia y
gobierno.
Hebreos 13 :17 Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a
ellos…
1 Pedro 5:5 Igualmente , jóvenes estad sujetos a los ancianos
y todos sumisos unos a otros, revestíos de humildad; porque
Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.