1. APROXIMACIÓN HISTÓRICA SOBRE LA PSICOPATOLOGÍA
El manejo conceptual que se le ha dado al término de psicopatología en la
actualidad, hace referencia a la salud mental del paciente. Algunos autores
definen este concepto guardando relación a la conducta anormal, lo que centra
su objeto de estudio en algo que es patológico, desviado, desadaptado,
trastornado y desorganizado. Sin embargo estas denominaciones sobre la
conducta psicopatológica generan un cuestionamiento sobre la incidencia del
concepto de anormalidad. Para llegar a comprender el concepto de psicopatología
es pertinente abordar desde una aproximación histórica la explicación que le
daban las culturas y las épocas históricas sobre los trastornos mentales.
En un primer momento en las culturas históricas el hombre primitivo daba una
explicación influenciada por el pensamiento mágico sobre la conducta anormal,
dentro de su concepción mágica explicaba desde un origen sobrenatural los
trastornos mentales. En esa época un ser con conducta anormal era relacionado
con una posesión maléfica o demoniaca que dominaba su cuerpo de manera
perjudicial, en libros de psicopatología en este caso escrito por Jarne Esparcía, da
a conocer que una de las técnicas utilizadas en tiempos anteriores era la
trepanación la cual consistía en realizar un agujero en el cráneo de la persona con
el fin de liberar todos los espíritus malignos. Puede que en los tiempos de ahora
sea una exageración o un completo error realizar este tipo de prácticas pero es
entendible que hace miles de años no existía estudios o ciencias básicas para
explicar las causas de los trastornos mentales.
A pesar de que la concepción mágica permaneció por muchos años llegando
hasta culturas más tradicionales no solo las posesiones demoniacas la
relacionaban con el trastorno mental, poco a poco fue cogiendo auge la
concepción de que la enfermedad era atribuida a castigo de dioses y a los
espíritus que castigaban sus faltas.

2. Como mencionaba anteriormente estas interpretaciones siguen siendo muy
alejadas de las que ahora se consideran acertadas y en todo caso continúan
revelando la insuficiencia de conocimientos que existía tiempo atrás. Pese a que la
influencia de los factores mágicos ha sido abolida por conceptos más científicos y
comprobables hoy en día permanecen culturas que continúan inmersas en la
figura de un curador y en sus ceremonias espirituales con fines de curación, por lo
que insisten en explicar las manifestaciones psicopatológicas a eventos
sobrenaturales.
A pesar de que en culturas más avanzadas continuaban con el uso de fórmulas
mágicas y sacrificios como tratamiento a los trastornos mentales, es significativo
enfatizar que en la cultura mesopotámica se dio inicio a la importancia de saber el
origen de la conducta anormal, por lo cual utilizaban tablillas con preguntas
relacionadas con datos familiares y personales del enfermo con el fin de explorar
los aspectos psíquicos que presentaba el paciente. En la actualidad sabemos la
importancia que tiene la exploración sobre todos los antecedentes familiares,
personales y todas las áreas ya sea social, académica etc. Ya que nos facilita el
proceso de identificación de la problemática que presenta el paciente al momento
de realizar una evaluación psicológica. Otro aspecto a destacar es la utilización
por parte de la medicina israelí el proceso de catarsis como fenómeno terapéutico,
la cual sabemos que es de vital importancia en un proceso de intervención que el
paciente hable claramente de sus preocupaciones.
En años más adelante sin que la concepción mágica deje de existir se dan a
conocer teorías de origen organicista, autores como Hipócrates sustentan que los
trastornos mentales están determinados por enfermedades físicas y tal como lo
expone en su teoría humoral citado por Jarne Esparcía en su libro de
psicopatología todas las enfermedades tendrían su origen en un desequilibrio de
los humores corporales localizados en órganos específicos. Ya vemos que poco a
poco se va dejando de lado las explicaciones de eventos mágicos a la conducta
anormal y se da comienzo a interpretaciones más biológicas y naturales. Este
puede que haya sido un gran avance en la clínica psicopatológica, pero no era

3. suficiente para explicar el origen real de los trastornos mentales, por esta razón
fue cuestionada durante muchos años pero a mediados del renacimiento e inicios
del siglo XIX, toma importancia la observación y descripción clínica de los
diferentes trastornos y la reclusión de pacientes a centros e instituciones. Esto
sería una de los hechos que proporcionaron la base a lo que conocemos hoy en
día como psicopatología, abandonando totalmente el modelo hipocrático y
generando una nueva manera de comprender y llevar a cabo una mejor práctica
clínica en beneficio de los pacientes.
Llegando así a una ideal comprensión sobre el origen de los trastornos mentales
pasando desde una concepción mágica luego más adelante a una biológica u
organicista pero carentes de una fundamentación clara. La psicopatología llegaría
así desde una base o tendencia psicogénica que busca una explicación
psicosocial a los trastornos mentales y como Jerna Esparcía (2006) señalaba
“enfatizando la importancia de la descripción clínica con la recopilación de casos y
de la observación detallada del comportamiento y sintomatología del enfermo con
objeto de conseguir la descripción y clasificación de los trastornos mentales”. De
esta manera nos permite comprender que la conducta anormal o psicopatológica
depende del criterio en que se esté manejando el concepto de normalidad, por
consiguiente la psicopatología se ocuparía de aquellas conductas que presentan
una connotación negativa para el sujeto, en sentido de dificultar su desenvoltura
en la vida cotidiana.
AmauryMoralesB.
Amaury José Morales Bertel
Séptimo semestre psicología
Psicopatología
11febrero 2013

4. Bibliografía
 EDELMIRA, DOMENECH (1991). introducción a la historia de la
psicopatología. Barcelona.
 JARNE, ESPARCIA. (2006).psicopatología. Editorial UOC.