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La Eutanasia: Perspectiva general
Por: Campaña Carlos & García Andrés
La vida humana es una de las mayores controversias que han existido desde la misma
aparición del hombre. El derecho a vivir o la decisión de prescindir de dicho derecho es una
interrogante que ha sido digna de debate desde el momento en que la humanidad aprendió a
razonar.
En la actualidad, estas discrepancias
alrededor del mundo han provocado
que los diferentes estados
constitucionales decidan
individualmente la posibilidad de
ejercer esta medida desde el plano
legal.
La eutanasia como tal, se define como el acto de provocar intencionadamente la muerte de
una persona que padece una enfermedad incurable para evitar que sufra.
Podemos distinguir tres tipos de eutanasia: Voluntaria, involuntaria y no voluntaria (1).
Rápidamente recordemos, en la voluntaria el paciente decide en todas sus facultades terminar
con su vida, la involuntaria se produce debido a un coma o un estado vegetativo en el que el
sujeto no puede decidir y son sus familiares mas cercanos quienes toman la desición y
finalmente la “no voluntaria” en la que sí, definitivamente se trata de un homicidio como la
idiosincrasia social actual se ha encargado de definir de manera general a la eutanasia.
Pues no, este último tipo es prácticamente inexistente y es aquí donde cualquier argumento
moral y/o religioso entran en total razón.
La bioética nació para cuestionar la medicina, justamente porque esta se basa en el poder del
médico para decidir sobre la vida ajena, así como en otro tiempo los que decidían eran los
sacerdotes (2).
A partir de aquí, se induce que la decisión de acabar o no con la vida solo le correspondería
a quien es el dueño de dicha vida, sin embargo aquella persona que no está en capacidad de
Ilustración 1Tras haber hecho una huelga de hambre para que se ejecutará su
voluntad
decidir y el medio exterior evidencia un alto sufrimiento debería estar en condiciones de, tras
un arduo análisis ético, profesional y sentimental, decidir por él y provocar un fallecimiento.
Referencias:
(1) Rafael CF. Sobre el derecho a la vida y la eutanasia. Encuentro 2001(57):115-124.
(2) Galati E. La eutanasia y la medicalización de la muerte desde una perspectiva jurídica
compleja. Revista Latinoamericana de Bioética 2018 06;18(1):68-86.
(3) La vanguardia. Tras haber hecho una huelga de hambre para que se ejecutará su
voluntad [Internet]. 2016 [citado 11 diciembre 2019]. Disponible en:
https://www.lavanguardia.com/vida/20160408/40981673066/eutanasia-paises-
legal.html

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  • 2. decidir y el medio exterior evidencia un alto sufrimiento debería estar en condiciones de, tras un arduo análisis ético, profesional y sentimental, decidir por él y provocar un fallecimiento. Referencias: (1) Rafael CF. Sobre el derecho a la vida y la eutanasia. Encuentro 2001(57):115-124. (2) Galati E. La eutanasia y la medicalización de la muerte desde una perspectiva jurídica compleja. Revista Latinoamericana de Bioética 2018 06;18(1):68-86. (3) La vanguardia. Tras haber hecho una huelga de hambre para que se ejecutará su voluntad [Internet]. 2016 [citado 11 diciembre 2019]. Disponible en: https://www.lavanguardia.com/vida/20160408/40981673066/eutanasia-paises- legal.html