Tema 12 el pecado i

CURSO BÁSICO DE
TEOLOGÍA MORAL
P O R : P B R O . E S C I N J A H U E R P E D R O Z A R O B L E D O
ESCUELA DIOCESANA DE
TEOLOGÍA

MÓDULO 1
CUESTIONES
FUDAMENTALES
Por: Pbro. Escinjahuer Pedroza Robledo
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TEMA 12: PECADO I
 El pecado no es algo aislado, sino que es una
realidad que condiciona aspectos fundamentales
del misterio y de la vida cristiana:
 Por ejm: El sacramento de la reconciliación, la fe,
la conversión, la responsabilidad, el final de los
tiempos…
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TEMA 12: PECADO I
 El pecado es tema central del cristianismo: dice
Rahner:
“Culpa y pecado son un tema central del
cristianismo, pues éste se entiende como religión
de redención, como el suceso de perdón de la
culpa por Dios mismo en su acción con nosotros en
Jesucristo, en su muerte y resurrección”.
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TEMA 12: PECADO I
“El tema del hombre como ser radicalmente
amenazado por la culpa sin duda acarrea hoy día una
dificultad especial: no podemos decir que en la
actualidad el hombre se sienta movido de forma
totalmente inmediata y claramente accesible a su
conciencia por la cuestión de si él mismo y como
pecador halla a un Dios indulgente en la historia
individual de salvación y perdición, la pregunta de
cómo es justificado ante Dios y por Dios” (Rahner,
Curso fundamental sobre la fe, 1979).
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TEMA 12: PECADO I
DEFINICIONES TEOLÓGICO-PASTORALES DEL
PECADO.
1. Pecado: transgresión de la ley eterna:
 San Agustín: “El pecado es todo dicho, hecho o
deseo contra la ley eterna”
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TEMA 12: PECADO I
En esta definición tenemos:
 la transgresión: es decir violación o
desobediencia;
 b) voluntaria: porque se trata no sólo de un acto
puramente material, sino de una acción formal,
advertida y consentida;
 c) de la ley divina: o sea, de cualquier ley
obligatoria, ya que todas reciben su fuerza de la
ley eterna.
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TEMA 12: PECADO I
 En realidad siempre la causa universal de todo
pecado es el egoísmo o amor desordenado de sí
mismo (cfr. S. Th., I-II, q. 84, a. 2).
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TEMA 12: PECADO I
 Amar a alguien es desearle algún bien, pero por el
pecado desea el hombre para sí mismo,
desordenadamente, un bien sensible incompatible con
el bien racional. Que el amor desordenado a sí mismo
y a las cosas materiales es la raíz de todo pecado
queda frecuentemente de manifiesto en la Sagrada
Escritura (cfr. Prov. 1, 19; Eclo. 10, 9; Jue. 5, 10; 10, 4; I Re. 2,
40; Mt. 10, 25; etc.).
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TEMA 12: PECADO I
2. Pecado: Aversión de Dios y conversión a las
criaturas.
 Para San Agustín es hombre es tensión de deseo.
 Encontrará su pleno y total descanso al desear el
Bien que puede colmarle: Dios.
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TEMA 12: PECADO I
Aversión de Dios:
 El pecado es la distorsión o encauzamiento de
ese deseo radical.
 En lugar de orientarse hacia Dios, el corazón se
convierte hacia los bienes creados.
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TEMA 12: PECADO I
 En el pecado el hombre se separa de Dios.
 Se trata de una deserción, en cuanto que el
hombre sufre la locura de convertirse para sí
mismo en Dios.
 Para San Agustín el comienzo de todo pecado
radica en le egoísmo.
 Pecar es rehusar permanecer en la condición de
criatura.
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TEMA 12: PECADO I
Conversión a las criaturas
 El desorden del deseo consiste en abusar, en
transferir sobre un objeto indebido un amor que
no puede desembocar más que en Dios.
 El desorden y la falta están en el cambio del
objeto de amor.
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TEMA 12: PECADO I
 Casi siempre es esto lo que se busca al pecar,
más que pretender directamente ofender a Dios:
deslumbrado por la momentánea felicidad que
ofrece el pecado, lo toma como un verdadero
bien, como algo que le conviene, sin admitir que
se trata sólo de un bien aparente, que apenas
gustado, dejará remordimiento, decepción, vacío,
esclavitud, oscuridad.
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TEMA 12: PECADO I
El pecado conlleva otros desordenes:
 una lesión a la razón natural.
 una lesión al orden social: la inclinación al mal
ejerce su influjo en las estructuras sociales. El
pecado social también es llamado estructural.
 Una lesión al cuerpo místico de Cristo: ya que
todo pecado repercute en el misterio de la
comunión.
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TEMA 12: PECADO I
Origen y consecuencias del pecado:
 El origen del pecado se remonta a nuestros
primeros padres, quienes en un acto de soberbia,
desobedecen libremente el mandato divino, con
plena conciencia de las consecuencias que
tendría: el romper la amistad con Dios.
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TEMA 12: PECADO I
 Las consecuencias del pecado: la muerte.
 Dice el Catecismo:
 “Intérprete auténtico de las afirmaciones de la
Sagrada Escrituras y de la Tradición, el
Magisterio de la Iglesia enseña que la muerte
entró en el mundo a causa del pecado del
hombre. Aunque el hombre poseyera una
naturaleza mortal, Dios lo destinaba a no morir.
Por tanto, la muerte fue contraria a los designios
de Dios Creador, y entró en el mundo como
consecuencia del pecado” (1008)
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TEMA 12: PECADO I
Condiciones indispensables para que haya pecado:
 materia prohibida (grave o leve), o, al menos,
estimada como tal en la conciencia del pecador.
 Advertencia del entendimiento a la malicia de la
acción.
 Consentimiento o aceptación por parte de la
voluntad.
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TEMA 12: PECADO I
MATERIA DEL PECADO:
 Es el contenido objetivo de la acción.
 caben distintos grados de desorden objetivo en
los actos malos,
 así como distintos grados de maldad subjetiva al
cometerlos.
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TEMA 12: PECADO I
PLENA ADVERTENCIA:
 advertencia del acto mismo: es necesario darse
cuenta de lo que se esté haciendo (p. ej., no
advierte totalmente la acción el que está
semidormido);
 advertencia de la malicia del acto: es necesario
advertir aunque sea confusamente que se está
haciendo un pecado, un acto malo.
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TEMA 12: PECADO I
 la advertencia moral no comienza sino cuando el
hombre se da cuenta de la malicia del acto:
mientras no se advierta esta malicia no hay
pecado.
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TEMA 12: PECADO I
PERFECTO CONSENTIMIENTO:
 Como el consentimiento sigue naturalmente a la
advertencia, resulta claro que sólo es posible
hablar de consentimiento pleno cuando ha
habido plena advertencia del acto.
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TEMA 12: PECADO I
 Si no hubo advertencia plena del acto o de su
malicia, puede también decirse que falla el
perfecto consentimiento para la realización de
ese acto o para su imputabilidad moral.
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TEMA 12: PECADO I
PECADO MORTAL.
 implica la muerte del alma, porque destruye la
caridad en el corazón del hombre por una
infracción grave de la ley de Dios.
 “Es la transgresión deliberada y voluntaria de la
ley moral en materia grave”.
 aparta al hombre de Dios, que es su fin último y
su bienaventuranza, prefiriendo un bien inferior.
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TEMA 12: PECADO I
 Para vivir espiritualmente, el hombre debe
permanecer en comunión con el supremo
principio de vida, que es Dios, en cuanto es el
último fin de todo su ser y obrar… Y cuando por
medio del pecado el alma comete una acción
desordenada que llega hasta la separación del
fin último: Dios, al que esta unida por la caridad,
entonces se da el pecado mortal (Exh. Ap.
“Reconciliación y Penitencia”, n. 17)
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TEMA 12: PECADO I
 El pecado mortal supone la negación del primer
y más fundamental valor ontológico: la
dependencia de Dios.
 La consecuencia: la aversión habitual de Dios.
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TEMA 12: PECADO I
PECADO VENIAL.
 "Se comete un pecado venial cuando no se
observa en una materia leve la medida prescrita
por la ley moral, o cuando se desobedece a la
ley moral en materia grave, pero sin pleno
conocimiento o sin entero consentimiento"
(Catecismo, n. 1862).
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TEMA 12: PECADO I
 El pecado venial difiere sustancialmente del
mortal, ya que no implica el elemento esencial
del pecado mortal que es la aversión a Dios.
 En el pecado venial se da sólo el segundo
elemento, una cierta conversión a las criaturas
incompatible con la amistad divina.
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TEMA 12: PECADO I
 De acuerdo a la enseñanza de Santo Tomás, el
pecado venial es un desorden en las cosas, un
mal empleo de las fuerzas para caminar hacia
Dios, pero en el que se conserva la ordenación
fundamental al último fin
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TEMA 12: PECADO I
 El Papa Juan Pablo II explica: "…cada vez que la
acción desordenada permanece en los límites de
la separación de Dios, entonces el pecado es
venial. Por esta razón, el pecado venial no priva
de la gracia santificante, de la amistad con Dios,
de la caridad, ni por lo tanto, de la
bienaventuranza eterna" (Exhort. Apost.
Reconciliación y Penitencia, n. 17,)
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TEMA 12: PECADO I
TALLER.
1. Investigar y presentar en dos páginas lo
concerniente a los pecados capitales.
2. Leer de la Exhortación Apostólica
“Reconciliación y penitencia” del Papa Juan
Pablo II, los numerales 13-18 y hacer una síntesis
de 2 páginas y un comentario personal.
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