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Mester de Clerecía
La lírica popular-tradicional: jarchas, cantigas de
amigo y villancicos
• La amada se queja de la ausencia del amado.
• Confidentes: la madre, hermanas, naturaleza, etc...
• Temática más amplia en los villancicos.
• Albas o albadas
• Mayas
• Villancicos de vela, trabajo, etc…
Temática
• Arte menor y asonancia
• Irregularidad e imprecisión (- cantigas de amigo)
Métrica
• Presencia de estribillo.
• Estructuras zejelescas: mudanza y verso de vuelta
• Paralelismos y repeticiones
Estructuras
La poesía narrativa: mester de juglaría y mester de
clerecía
Mester de juglaría
• Autores anónimos.
• Transmisores: Juglares
• Destinatario: El pueblo llano
analfabeto
• Temas: héroes populares
• Propósito informativo y
lúdico
• Métrica irregular (tiradas de
versos épicos)
• Recursos propios de una
cultura oral
Mester de clerecía
• Autores anónimos y clérigos.
• Transmisores: Juglares?
• Destinatario: El pueblo llano
analfabeto
• Temas religiosos, morales,
épicos, novelescos,
clásicos…
• Propósito didáctico y
moralizador
• Métrica regular (cuaderna
vía)
• Recursos propios de una
cultura oral
El mester de juglaría: la épica
Cantares de gesta
• Narran las hazañas protagonizadas por individuos en quienes se identifica toda la
colectividad.
Poema de Mío Cid: De mediados del siglo XII o XIII, es el único
conservado de la literatura castellana.
• Argumento: la vida de don Rodrigo Díaz de Vivar
• Tema: La recuperación del honor
• Lengua y estilo: utilización de los recursos propios de la comunicación oral.
• Epíteto épico
• Repeticiones y pleonasmos
• Bimembraciones
• Apelaciones a los oyentes
• Libertad en los tiempos verbales
• Estilo directo sin verbo introductor
● La obra se conserva en un manuscrito
de la Biblioteca Nacional copiado en el
siglo XIV.
● Consta de un total de 3730 versos.
● Se ha perdido el primer folio del
manuscrito.
● Al final del manuscrito un tal Per Abbat
indica que lo escribió (copió) en 1207.
● Unos piensan que el texto se escribió
hacia 1140 y es obra de dos o más
juglares
● Otros consideran que, dada la unidad y
la elaboración del texto, la obra es
propia de un clérigo, que lo escribió a
fines del XII.
El mester de juglaría: Poema de Mío Cid
De- los- sos- o-jos // tan- fuer-te-mien-tre- llo-ran-do, 5 + 8 13 A
Braquistiquio Braquistiquio
Tor-na-ba- la- ca-be-ça // yes- tá-ba-los- ca-tan-do. 7 + 7 14 A
Vio- puer-tas- a-bier-tas // eu-ços- sin- ca-ña-dos, 6 + 6 12 A
Al-cán-da-ras- va-zí-as // sin- pie-lles- e- sin- man-tos 7 + 7 14 A
E- sin- fal-co-nes // e- sin- ad-to-res- mu-da-dos. 5 + 8 13 A
Sos-pi-ró- mi-o- Cid, // ca- mu-choha-bié- gran-des- cui-da-dos. 5 + 9 14 A
Fa-bló- mi-o- Cid // bien- e- tan- me-su-ra-do: 5 + 7 12 A
-“Gra-doa- ti,- Se-ñor- Pa-dre, // quees-tás- en- al-to! 7 + 5 12 A
Es-to- mehan- vuel-to // mi-os- e-ne-mi-gos- ma-los” 5 + 8 13 A
Cesura Rima asonante
• Los 3730 versos del Cantar se agrupan en series de versos, o tiradas, de
desigual extensión, con la misma rima asonante.
Los versos son irregulares, esto es, sin medida fija, y están divididos en dos
partes, (braquistiquios) separados por una fuerte pausa intermedia, o cesura,
que suele representarse con una separación central.
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El mester de juglaría: Poema de Mío Cid
ESTRUCTURA DEL POEMAESTRUCTURA DEL POEMA
CANTAR DEL DESTIERRO
• Narra los sucesos acaecidos desde la partida de Vivar
hasta la victoria del Cid sobre el conde de Barcelona
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CANTAR DE LAS BODAS
• Se extiende desde el comienzo de la batalla levantina
hasta las bodas de las hijas del Cid con los infantes de
Carrión.
CANTAR DE LAS BODAS
• Se extiende desde el comienzo de la batalla levantina
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CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES
• Abarca desde la escena del león hasta el desenlace de la
historia, con el triunfo final de Rodrigo.
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• Abarca desde la escena del león hasta el desenlace de la
historia, con el triunfo final de Rodrigo.
El poema narra la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar,
caballero de la corte del rey Sancho II de Castilla, quien, tras la
muerte de su señor, pasó a servir Alfonso VI.
El poema narra la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar,
caballero de la corte del rey Sancho II de Castilla, quien, tras la
muerte de su señor, pasó a servir Alfonso VI.
El mester de juglaría: Poema de Mío Cid
El mester de clerecía.
Temas
• Guiados por un afán didáctico, moral, religioso y político.
Métrica: Cuaderna vía
• Verso alejandrino de hemistiquios heptasílabos.
• Rima consonante.
Estilo:
• Lenguaje popular, con los recursos del Mester de Clerecía.
• Expresiones familiares y coloquiales
• Diminutivos, refranes
• Lenguaje elevado:
• Cultismos léxicos.
• Citas de autoridad.
El mester de clerecía. Siglo XIII
Gonzalo de Berceo.
• Conciencia de autoría.
Obras:
• Hagiográficas (vidas de santos)
• Vida de Santo Domingo de Silos
• Vida de San Millán de la Cogolla
• Mariológicas (Virgen María)
• Milagros de Nuestra Señora
• Introducción alegórica
• Veinticinco milagros
• Litúrgicas
• Del sacrificio de la misa.
Estilo
• Sencillez expresiva
El mester de clerecía. Siglo XIV
Temas guiados por un afán didáctico-moral con un tono satírico.
Pesimista:
• Canciller Ayala: Rimado de Palacio.
• Sem Tob de Carrión: Proverbios morales.
Jocoso: El libro de Buen Amor de
Juan Ruiz, Arcipreste de Hita.
• Tema: el amor humano y el amor divino.
• Argumento y estructura: autobiografía fingida.
• Métrica: cuaderna vía y composiciones líricas.
• Propósito ambiguo:
• Predicar el amor divino.
• Mostrar el amor humano.
La prosa medieval
Prosa alfonsí (Siglo XIII).
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• Tratados históricos: General Estoria y Crónica General
• Tratados científicos: Lapidario
• Tratados jurídicos: Las Siete Partidas
Prosa literaria (siglo XIV)
• Canciller de Ayala: Crónica de Pedro I.
Don Juan Manuel, El Conde Lucanor
• Cincuenta cuentos con enseñanzas y prácticas para la vida.
• Patronio aconseja al conde Lucanor (Libro de Patronio)
• Estructura didáctica.
Novela (siglo XIV). Primeras manifestaciones:
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El teatro medieval
Teatro religioso
• Surge de la dramatización de las ceremonias de culto.
• Muestra más antigua: Auto de los Reyes Magos (anónimo).
Teatro profano
• Juegos de escarnio: pantomimas burlescas que, a veces,
parodiaban las ceremonias religiosas.

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El Futuro de la Educacion Digital JS1 Ccesa007.pdf
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La literatura medieval

  • 1. Literatura medieval Siglos XI-XIV Teocentrismo Sociedad estamental • Nobleza • Clero • Pueblo llano Política • Feudalismo • Convivencia de tres culturas • Cristiana • Árabe • Judía Cultura • Monasterios • Camino de Santiago • Escuela de Traductores de Toledo
  • 2. Poesíalírica Popular-tradicional Jarchas Cantigas de amigo Villancicos Culta, trovadoresca o provenzal Cançó Sirventés Cantigas de amor Cantigas de escarnio Poesía de Cancionero Narrativaenverso Mester de Juglaría Mester de Clerecía
  • 3. La lírica popular-tradicional: jarchas, cantigas de amigo y villancicos • La amada se queja de la ausencia del amado. • Confidentes: la madre, hermanas, naturaleza, etc... • Temática más amplia en los villancicos. • Albas o albadas • Mayas • Villancicos de vela, trabajo, etc… Temática • Arte menor y asonancia • Irregularidad e imprecisión (- cantigas de amigo) Métrica • Presencia de estribillo. • Estructuras zejelescas: mudanza y verso de vuelta • Paralelismos y repeticiones Estructuras
  • 4. La poesía narrativa: mester de juglaría y mester de clerecía Mester de juglaría • Autores anónimos. • Transmisores: Juglares • Destinatario: El pueblo llano analfabeto • Temas: héroes populares • Propósito informativo y lúdico • Métrica irregular (tiradas de versos épicos) • Recursos propios de una cultura oral Mester de clerecía • Autores anónimos y clérigos. • Transmisores: Juglares? • Destinatario: El pueblo llano analfabeto • Temas religiosos, morales, épicos, novelescos, clásicos… • Propósito didáctico y moralizador • Métrica regular (cuaderna vía) • Recursos propios de una cultura oral
  • 5. El mester de juglaría: la épica Cantares de gesta • Narran las hazañas protagonizadas por individuos en quienes se identifica toda la colectividad. Poema de Mío Cid: De mediados del siglo XII o XIII, es el único conservado de la literatura castellana. • Argumento: la vida de don Rodrigo Díaz de Vivar • Tema: La recuperación del honor • Lengua y estilo: utilización de los recursos propios de la comunicación oral. • Epíteto épico • Repeticiones y pleonasmos • Bimembraciones • Apelaciones a los oyentes • Libertad en los tiempos verbales • Estilo directo sin verbo introductor
  • 6. ● La obra se conserva en un manuscrito de la Biblioteca Nacional copiado en el siglo XIV. ● Consta de un total de 3730 versos. ● Se ha perdido el primer folio del manuscrito. ● Al final del manuscrito un tal Per Abbat indica que lo escribió (copió) en 1207. ● Unos piensan que el texto se escribió hacia 1140 y es obra de dos o más juglares ● Otros consideran que, dada la unidad y la elaboración del texto, la obra es propia de un clérigo, que lo escribió a fines del XII. El mester de juglaría: Poema de Mío Cid
  • 7. De- los- sos- o-jos // tan- fuer-te-mien-tre- llo-ran-do, 5 + 8 13 A Braquistiquio Braquistiquio Tor-na-ba- la- ca-be-ça // yes- tá-ba-los- ca-tan-do. 7 + 7 14 A Vio- puer-tas- a-bier-tas // eu-ços- sin- ca-ña-dos, 6 + 6 12 A Al-cán-da-ras- va-zí-as // sin- pie-lles- e- sin- man-tos 7 + 7 14 A E- sin- fal-co-nes // e- sin- ad-to-res- mu-da-dos. 5 + 8 13 A Sos-pi-ró- mi-o- Cid, // ca- mu-choha-bié- gran-des- cui-da-dos. 5 + 9 14 A Fa-bló- mi-o- Cid // bien- e- tan- me-su-ra-do: 5 + 7 12 A -“Gra-doa- ti,- Se-ñor- Pa-dre, // quees-tás- en- al-to! 7 + 5 12 A Es-to- mehan- vuel-to // mi-os- e-ne-mi-gos- ma-los” 5 + 8 13 A Cesura Rima asonante • Los 3730 versos del Cantar se agrupan en series de versos, o tiradas, de desigual extensión, con la misma rima asonante. Los versos son irregulares, esto es, sin medida fija, y están divididos en dos partes, (braquistiquios) separados por una fuerte pausa intermedia, o cesura, que suele representarse con una separación central. • Los 3730 versos del Cantar se agrupan en series de versos, o tiradas, de desigual extensión, con la misma rima asonante. Los versos son irregulares, esto es, sin medida fija, y están divididos en dos partes, (braquistiquios) separados por una fuerte pausa intermedia, o cesura, que suele representarse con una separación central. El mester de juglaría: Poema de Mío Cid
  • 8. ESTRUCTURA DEL POEMAESTRUCTURA DEL POEMA CANTAR DEL DESTIERRO • Narra los sucesos acaecidos desde la partida de Vivar hasta la victoria del Cid sobre el conde de Barcelona CANTAR DEL DESTIERRO • Narra los sucesos acaecidos desde la partida de Vivar hasta la victoria del Cid sobre el conde de Barcelona CANTAR DE LAS BODAS • Se extiende desde el comienzo de la batalla levantina hasta las bodas de las hijas del Cid con los infantes de Carrión. CANTAR DE LAS BODAS • Se extiende desde el comienzo de la batalla levantina hasta las bodas de las hijas del Cid con los infantes de Carrión. CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES • Abarca desde la escena del león hasta el desenlace de la historia, con el triunfo final de Rodrigo. CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES • Abarca desde la escena del león hasta el desenlace de la historia, con el triunfo final de Rodrigo. El poema narra la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, caballero de la corte del rey Sancho II de Castilla, quien, tras la muerte de su señor, pasó a servir Alfonso VI. El poema narra la parte final de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, caballero de la corte del rey Sancho II de Castilla, quien, tras la muerte de su señor, pasó a servir Alfonso VI. El mester de juglaría: Poema de Mío Cid
  • 9. El mester de clerecía. Temas • Guiados por un afán didáctico, moral, religioso y político. Métrica: Cuaderna vía • Verso alejandrino de hemistiquios heptasílabos. • Rima consonante. Estilo: • Lenguaje popular, con los recursos del Mester de Clerecía. • Expresiones familiares y coloquiales • Diminutivos, refranes • Lenguaje elevado: • Cultismos léxicos. • Citas de autoridad.
  • 10. El mester de clerecía. Siglo XIII Gonzalo de Berceo. • Conciencia de autoría. Obras: • Hagiográficas (vidas de santos) • Vida de Santo Domingo de Silos • Vida de San Millán de la Cogolla • Mariológicas (Virgen María) • Milagros de Nuestra Señora • Introducción alegórica • Veinticinco milagros • Litúrgicas • Del sacrificio de la misa. Estilo • Sencillez expresiva
  • 11. El mester de clerecía. Siglo XIV Temas guiados por un afán didáctico-moral con un tono satírico. Pesimista: • Canciller Ayala: Rimado de Palacio. • Sem Tob de Carrión: Proverbios morales. Jocoso: El libro de Buen Amor de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. • Tema: el amor humano y el amor divino. • Argumento y estructura: autobiografía fingida. • Métrica: cuaderna vía y composiciones líricas. • Propósito ambiguo: • Predicar el amor divino. • Mostrar el amor humano.
  • 12. La prosa medieval Prosa alfonsí (Siglo XIII). • Alfonso X el Sabio no fue autor material pero sí inspirador e impulsor • Tratados históricos: General Estoria y Crónica General • Tratados científicos: Lapidario • Tratados jurídicos: Las Siete Partidas Prosa literaria (siglo XIV) • Canciller de Ayala: Crónica de Pedro I. Don Juan Manuel, El Conde Lucanor • Cincuenta cuentos con enseñanzas y prácticas para la vida. • Patronio aconseja al conde Lucanor (Libro de Patronio) • Estructura didáctica. Novela (siglo XIV). Primeras manifestaciones: • Novela de aventuras: La gran conquista de Ultramar. • Novela caballeresca: El Caballero Zifar.
  • 13. El teatro medieval Teatro religioso • Surge de la dramatización de las ceremonias de culto. • Muestra más antigua: Auto de los Reyes Magos (anónimo). Teatro profano • Juegos de escarnio: pantomimas burlescas que, a veces, parodiaban las ceremonias religiosas.

Notas del editor

  1. <número>
  2. <número>
  3. <número>