Trabajo de 2º de Magisterio, UCLM, Toledo.

1. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
Tendencias Contemporáneas de la educación.
2º A, Educación primaria.
Componentes del grupo:
- Almudena Díaz Rodríguez
- Violeta García López
- Inés Hernández Velasco
- Irene Molina de Santos
- Raquel Rodríguez Jimeno

2. INDICE
1. Introducción: Las pedagogías de la libertad en el S.XX
2. Summnerhill o la libertad como autorregulación.
3. La libertad a través de la cooperación en el movimiento.
4. La libertad a través de la autogestión en la pedagogía institucional.
5. Bibliografía

3. INTRODUCCIÓN: LAS PEDAGOGÍAS DE LA LIBERTAD EN EL SIGLO XX.
Todas las corrientes educativas comparten una idea principal: la libertad.
Esta libertad rechaza la autoridad a individuales y colectivos.
Surge el concepto de escuelas alternativas (se oponen a los sistemas educativos
nacionales) y las escuelas nuevas.
Intentaron reformar las ideas tradicionales y tenían como finalidad la libertad individual
y colectiva apoyando la desaparición del poder tanto dentro como fuera de la escuela.
Algunas de sus ideas eran:
 La enseñanza libre, sólo podía darse margen al Estado
 Currículum no obligatorio para los alumnos, los alumnos elegían que contenidos
estudiar
Estas escuelas tuvieron varias influencias por parte de:
 Francisco Ferrer y Guardia, alejaba de la escuela los prejuicios religiosos y
patrióticos, y dando respeto a la libertad de pensamiento infantil.
 Socialismo utopico y anarquismo, querían crear algo nuevo, transformando las
estructuras de poder.
 Carl Rogers, definía el concepto de no-directividad, consideraba que la
educación debía buscar la autorrealización total de la persona.

4. 2. SUMMNERHILL O LA LIBERTAD COMO AUTORREGULACIÓN.
Summerhill es una institución escolar que creó Neill en 1924 en una zona de Inglaterra
del mismo nombre. Cuando éste murió, Summerhill continuó dirigiéndolo su mujer y
posteriormente su hija. En la actualidad Summerhill sigue funcionando y es la “escuela
libre” más antigua del mundo, aunque ha disminuido bastante el número de alumnos.
Actualmente esta escuela en su proyecto educativo recoge una declaración de
principios:
1. Proporcionar oportunidades que permitan a los niños desarrollarse a su propio
ritmo y seguir sus propios intereses.
2. Permitir a los niños liberarse de las evaluaciones obligatorias permitiéndoles
desarrollar sus propios fines.
3. Dejar que los niños sean completamente libres para jugar tanto como quieran.
4. Dejar que los niños experimenten una gama completa de sentimientos, sin la
intervención y el enjuiciamiento de un adulto.
5. Permitir a los niños vivir en una comunidad que les apoya y de la que son
responsables: en la cual tienen la libertad para ser ellos mismos y tienen el poder
para cambiar la vida de la comunidad a través de los procesos democráticos.
El pensamiento de Neill se basaba por un lado en la autorregulación, es decir Neill
estaba en contra de la educación represiva y creía en la autodeterminación del niño
como individuo que debería empezar en el momento del nacimiento que solo se
conseguiría dejando al niño en total libertad. La autorregulación se equipararía al
principio de libertad.
Por otro lado Neill defendía que la finalidad de la existencia es encontrar la felicidad,
por tanto hay que educar a los niños para ser felices, esto significa liberarles de sus
miedos y temores a través de la libre expresión y del juego.
En definitiva creía en la bondad natural del niño y en el respeto a su libertad, por esta
razón muchos le consideraban partidario de la anarquía, sin embargo él lo negó
estableciendo una distinción clara entre libertad y anarquía. La libertad tiene ciertos
límites, la libertad de cada uno acaba donde comienza la del otro, sin embargo la
anarquía no tiene límites puesto que no respeta la libertad del otro.

5. El desarrollo de esta actividad ha dado lugar a algunas prácticas educativas más
conocidas de Summerhill, como por ejemplo la opcionalidad del aprendizaje académico
que consiste en poder elegir entre asistir a clase o jugar y elegir entre cursar actividades
expresivas o la formación intelectual.
Uno de los aspectos que ha generado más tensiones es compaginar la libertad con la
eficacia académica.
El autogobierno de los alumnos convierte a Summerhill en una comunidad democrática,
ya que en la Asamblea General deben participar todos los miembros de la escuela.
Cuando algún miembro de la comunidad no cumple con lo acordado en la Asamblea, ya
sean alumnos o profesores, se les lleva ante un Tribunal cuya función es estudiar la
acusación y aplicar la penalización correspondiente.

6. 3. LA LIBERTAD A TRAVÉS DE LA COOPERACIÓN EN EL MOVIMIENTO
FREINET.
Freinet creía en el poder liberador y transformador de la educación para conquistar una
sociedad más justa. Para conseguir esto había que “revolucionarla”.
Promovió una educación del proletariado.
“Escuela moderna” → Así denominó su movimiento. No buscaba la novedad, sino
conseguir que el futuro nazca del presente y pasado. Implica prudencia, método,
eficacia y humanidad.
2 elementos esenciales de la pedagogía Freinet:
 Conceptos de cooperación
 Técnicas de trabajo escolar.
La clase se convierte en una comunidad educativa.
Se armonizan los intereses individuales y las necesidades sociales.
Fomento de valores: Solidaridad, trabajo en grupo, ayuda mutua
Libertad de expresión
Autogestión: autonomía responsable
La libertad no es el punto de partida, es el resultado. A través del trabajo se conseguirá
la libertad.
Técnica: mejor instrumento de enseñanza.
Técnica es la expresión en la práctica de un modelo pedagógico que se elaboraba con un
tanteo experimental producto de investigaciones científicas y ensayo en el aula que
respondía a objetivos muy concretos.
El elemento central: imprenta → periódico escolar. Intervenía toda la clase elaborando
texto libre → perfeccionar lectura y escritura
Surgió la correspondencia interescolar → intercambio con otras escuelas → Viajes
escolares.
Aprendizaje a través de fichas preparadas por los propios alumnos.
Periódico mural → los alumnos y profesores escribían sus críticas, deseos…
La cooperación constituyó el núcleo central de la pedagogía Freinet.

7. 4. LA LIBERTAD A TRAVÉS DE LA AUTOGESTIÓN EN LA PEDAGOGÍA
INSTITUCIONAL
La Pedagogía Institucional fue presentada por Freinet y tuvo su origen en la ruptura
traumática de los educadores freinetianos. Esta corriente fue criticada por algunos
maestros de París pertenecientes a la Escuela Nueva, encabezados por Raymond
Fonvieille. Estos maestros parisinos reivindicaban una nueva concepción de la escuela
en la que el niño participase más directamente con la toma de decisiones, en un plano de
igualdad con el docente → entendían la libertad infantil en el aula como autogestión. La
escisión se materializó en el Congreso del Movimiento Freinet con la expulsión de
Fonvieille y otros maestros parisinos.
Poco después, estos docentes crearon el grupo de Técnicas Educativas con la que se
pretendía definir el nuevo modelo educativo y se podría describir como la creación de
un entorno de libertad en el aula mediante la transformación de la clase cooperativa de
Freinet en clase auto gestionada (Ideal organizativo llamado Pedagogía Institucional).
Más tarde hubo ideas diferentes lo que llevó a la división de dos subgrupos. Finalmente
el grupo de Técnicas educativas acordó disolverse aunque no fue el final de la
Pedagogía Institucional.
El primer subgrupo, constituido por educadores y psicoterapeutas, se llamó
GroupD´EducationThérpeutique (GET). Estaban influidos por la Psicoterapia
Institucional que se desarrolló por el psiquiatra Jean Oury que definía una nueva forma
de organizar las relaciones personales en los centros psiquiátricos. El GET destacó la
analogía existente entre dos medio institucionales, el psiquiátrico y el escolar y trasladó
su experiencia clínica al campo de la educación. En la práctica pedagógica recibieron la
influencia de autores de la Escuela Nueva y sobre todo de la metodología de Freinet.
Los dos principales representantes de esta corriente, Aida Vásquez y FernandOury,
recogieron el concepto de “clase cooperativa” a la que se concibe como medio
terapéutico para el desarrollo psicológico de cada niño en el seno del grupo, para la
resolución de sus problemas y para el análisis de sus progresos escolares. Estos autores
entienden la Pedagogía Institucional como una “corriente de transformación del trabajo
dentro de la escuela” definiendola con estas palabras: conjunto de técnicas, de
organizaciones, de métodos de trabajo y de instituciones internas nacidas de la práctica

8. de clase activas, que coloca a niños y adultos en situaciones nuevas y variadas que
requieren de cada uno compromiso personal, iniciativa, acción y perseverancia.
El modelo organizativo que ofrece este sector de la Pedagogía Institucional gira en
torno a la “clase cooperativa”, se realizan unas actividades destinadas a fomentar el
espíritu social y autónomo del grupo de alumnos y están basadas en las técnicas de
Freinet. Se diseña una organización espacial y temporal originada dentro de la propia
comunidad y se centra el proceso de toma de decisiones en el Consejo de cooperativa o
consejo de clase. Lo que persigue es sustituir unas instituciones caducas y autoritarias
por otras modernas y democráticas. Este consejo es el órgano en el que se ejerce el
poder colectivo del grupo-clase.
La segunda tendencia se encuadró desde 1964 en el Grupo de Pedagogía Institucional
(GPI).
Fueron pioneros en la utilización de este término para caracterizar su pensamiento
educativo. Sus principales representantes son Michael Lobror y Georges Lapassade.
Una de las diferencias con respecto al GTE es la contextualización que realizan de estas
experiencias en un marco teórico con el fin de justificar la finalidad política de la
educación.
La relación profesor/alumno está basada en el poder del primero y en la pasividad de los
segundos, a los que sólo se les evalúa en función de su eficacia. Así, se consigue que los
alumnos sean sumisos, obedientes, obedezcan las normas.
Ante tal situación la única situación es la autogestión pedagógica, que llevará a una
sociedad mucho más igualitaria.
El maestro renuncia totalmente a su autoridad y delega el poder en los alumnos, o bien
hace que no haya ningún tipo de poder en el aula.
El docente se convierte en un instrumento al servicio de los alumnos y sólo actúa en
función de lo que éstos le pidan, así es posible que un profesor intervenga muy
activamente, porque así lo quiere el alumnado o por el contrario, no hace falta que el
profesor intervenga en el aula.

9. BIBLIOGRAFÍA
Del Mar, M. Corrientes educativas autoritarias