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“Es propio de las instituciones de educación superior la búsqueda de la verdad”. De la
anterior cita podemos formular como pregunta ¿cuál es la verdad que se debe buscar?, Hoy
en día con el paso del tiempo, los años y los días vemos que no solo la tecnología y otras
cosas están en constante cambio o evolución, sino que también podemos ver como la
educación atreves del tiempo también cambia. En el presente ensayo hablaremos sobre la
educación y los factores importantes que hacen parte ella como la filosofía en la educación
y la democracia.

Para empezar podemos encontrar la educación y la filosofía, la educación como medio para
entrar o acceder al pensamiento y así mismo descubrir cuál es el sentido de la filosofía, que
es la ciencia que trata la esencia, propiedades, causas, y efectos de las cosas naturales.
La filosofía en la educación, dicho de una mejor forma “La educación filosófica” es aquella
que debe tener un excelente desarrollo para la búsqueda de la verdad. En este aspecto la
democracia entra a hacer parte de lo que se está mencionando, ya que esta considera que la
persona o el estudiante debe de ser autónoma, analizador y que tenga gran capacidad de
analizar y comprender hechos que se puedan presentar.
La educación filosófica en el sistema educativo puede ser de gran ayuda para el trabajo.
La educación debe de dar entrada al pensamiento sabiendo así mismo el sentido de analizar,
comprender y responder preguntas.
Según Platón, que nos dice que “ El problema de la educación para combatir, es la
ignorancia”, es decir que tanto como los docentes, como directivos de las instalaciones de
cualquier universidad, deben de ser críticos, y analíticos para crear estrategias que puedan
derrumbar este factor que en muchos casos afecta a la educación.
De lo anterior se puede deducir que el objetivo de la educación es combatir la ignorancia
mas no perturbarla, es decir que esta no debe de hacerse extensa o duradera con el tiempo,
pues los estudiantes deben de aprender a aprender, deben aprender también a ser
autónomos, y estratégicos en la forma en la que adquieren conocimiento.
En la educación ocurre un aspecto el cual se conoce como la pronunciación en los
mecanismos competitivos o competencia. En este caso es importante formar un pensador,
un investigador y un creador.
Para mejorar la educación esta no debe de acelerar la formación si no la información que es
el conocimiento que tiene la persona, con el fin de que se pueda obtener los conocimientos
requeridos.
La educación filosófica debe de ser uno de los centros principales en los campos de
educación para así llegar a concretar que son muchas de las cosas que cambian y que ya no
se puede dar marcha atrás, pero que si existe algo que nos pertenece y que nada nos lo
puede cambiar, quitar o modificar, ese algo es nuestro pensamientos, del cual somos
dueños. Así que debemos de ser autónomos y pensar por nosotros mismos, sin la ayuda de
alguien más, inundándonos de interrogantes, preguntas, inquietudes y así mismo poder
trasmitir o expresar cada uno de nuestros pensamientos.
Para que una educación se efectiva vemos como platón nos dice que para que esto suceda,
es decir que la educación sea efectiva, debe de comenzar por crearse una necesidad de
saber, conocer, entender y aprender, pensando por si mismos con un criterio y un opinión
buena.
Por otro lado vemos que la educación y la democracia se basa en la historia esclavista que
fue aquella situación aceptada y a menudo esencial para la economía y la sociedad de las
civilizaciones antiguas, en donde se utilizaban esclavos en cada uno de los hogares
burgueses. La educación y la democracia también es basada en una sociedad pluralista, es
decir en una sociedad en la cual los grupos organizados se multiplican y se diversifican de
igual modo según las necesidades, aspiraciones, y exigencias que motivan su existencia y
su funcionamiento.
En la democracia existen dificultades, exigencias y pueden ir en contra de esta, es decir de
la democracia.
Estas dificultades son aquellas que implican la aceptación de un cierto grado de angustia,
por otro lado implica la modestia de reconocer la pluralidad de pensamientos con la
esperanza de que la confrontación de opiniones mejorara los puntos de vista. También
como dificultad encontramos que implica la exigencia de respeto, el cual consiste en tomar
enserio el pensamiento del otro; el verdadero respeto exige que nuestro punto de vista sea
equivocado total o parcialmente sea puesto en relación con el punto de vista del otro atreves
de la discusión, de lo anterior podemos citar lo siguiente “ En un debate seriamente llevado
no hay perdedores, quien pierde gana, sostenía un error y salió de él, quien gana no pierde
nada, sostenía una teoría que resulto comprobada”.
Por ultimo encontramos que también implica el reconocer que en el hombre existen
profundas tendencias arcaicas contra la democracia, es decir, antigüedades que van en
contra de ella. Por otro lado si quisiéramos nosotros defenderla debemos reconocer sus
dificultades.
Para que exista un desarrollo progresivo de la democracia es necesario una afirmación
positiva y no una afirmación negativa.

En conclusión podemos decir finalmente que la democracia solo se puede lograr con la
lucha contra nosotros mismos, con el fin de idealizar a los demás de tal forma que con
nuestros pensamientos, tendencias, e ideas podamos despojarnos de la dificultad que
implica pensar por nosotros mismos; ya que la democracia es frágil, su fragilidad procede
ya que es difícil aceptar el grado de angustia que significa pensar por sí mismo, decidir y
reconocer el conflicto.
Debemos promover y tener una deducción filosófica ya que esta permite que nos
ampliemos mas en nuestros conocimientos, defendiéndonos en nuestras verdades, siendo
críticos y participativos en cada situación presentada.
La educación filosófica nos quita la venda que ciega nuestros ojos, la cual no nos deja ver y
nos mantiene en un punto el cual no nos deja progresar por decirlo de alguna manera.
La educación filosófica nos hace conocer y comprender de una forma diferente las cosas
que suceden en nuestro entorno especialmente en el campo de educación.
La educación filosófica nos ayuda a ser autónomos y así mismo nos ayuda a pensar por sí
mismo, esta es la búsqueda de la verdad, de la cual cada persona debe de ser participe.

BIBLIOGRAFIA

-

Educación y democracia – Estanislao Zuleta
educación filosófica – Estanislao Zuleta
los ethos de la universidad – Guillermo hoyos
Ilustrados.com

ENSAYO
EDUCACIÓN Y DEMOCRACIA – ESTANISLAO ZULETA
EDUCACION FILOSOFICA – ESTANISLAO ZULETA
LOS ETHOS DE LA UNIVERSIDAD –WILLERMO HOYOS

PRESENTADO A: JOSE LEDEZMAN

ELABORADO POR: JENNIFER ALEXANDRA GUZMAN GONZALEZ

TEGNOLOGIA EN GESTION DE BASES DE DATOS
GRUPO 2

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2013

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  • 1. “Es propio de las instituciones de educación superior la búsqueda de la verdad”. De la anterior cita podemos formular como pregunta ¿cuál es la verdad que se debe buscar?, Hoy en día con el paso del tiempo, los años y los días vemos que no solo la tecnología y otras cosas están en constante cambio o evolución, sino que también podemos ver como la educación atreves del tiempo también cambia. En el presente ensayo hablaremos sobre la educación y los factores importantes que hacen parte ella como la filosofía en la educación y la democracia. Para empezar podemos encontrar la educación y la filosofía, la educación como medio para entrar o acceder al pensamiento y así mismo descubrir cuál es el sentido de la filosofía, que es la ciencia que trata la esencia, propiedades, causas, y efectos de las cosas naturales. La filosofía en la educación, dicho de una mejor forma “La educación filosófica” es aquella que debe tener un excelente desarrollo para la búsqueda de la verdad. En este aspecto la democracia entra a hacer parte de lo que se está mencionando, ya que esta considera que la persona o el estudiante debe de ser autónoma, analizador y que tenga gran capacidad de analizar y comprender hechos que se puedan presentar. La educación filosófica en el sistema educativo puede ser de gran ayuda para el trabajo. La educación debe de dar entrada al pensamiento sabiendo así mismo el sentido de analizar, comprender y responder preguntas. Según Platón, que nos dice que “ El problema de la educación para combatir, es la ignorancia”, es decir que tanto como los docentes, como directivos de las instalaciones de cualquier universidad, deben de ser críticos, y analíticos para crear estrategias que puedan derrumbar este factor que en muchos casos afecta a la educación. De lo anterior se puede deducir que el objetivo de la educación es combatir la ignorancia mas no perturbarla, es decir que esta no debe de hacerse extensa o duradera con el tiempo, pues los estudiantes deben de aprender a aprender, deben aprender también a ser autónomos, y estratégicos en la forma en la que adquieren conocimiento. En la educación ocurre un aspecto el cual se conoce como la pronunciación en los mecanismos competitivos o competencia. En este caso es importante formar un pensador, un investigador y un creador. Para mejorar la educación esta no debe de acelerar la formación si no la información que es el conocimiento que tiene la persona, con el fin de que se pueda obtener los conocimientos requeridos. La educación filosófica debe de ser uno de los centros principales en los campos de educación para así llegar a concretar que son muchas de las cosas que cambian y que ya no se puede dar marcha atrás, pero que si existe algo que nos pertenece y que nada nos lo
  • 2. puede cambiar, quitar o modificar, ese algo es nuestro pensamientos, del cual somos dueños. Así que debemos de ser autónomos y pensar por nosotros mismos, sin la ayuda de alguien más, inundándonos de interrogantes, preguntas, inquietudes y así mismo poder trasmitir o expresar cada uno de nuestros pensamientos. Para que una educación se efectiva vemos como platón nos dice que para que esto suceda, es decir que la educación sea efectiva, debe de comenzar por crearse una necesidad de saber, conocer, entender y aprender, pensando por si mismos con un criterio y un opinión buena. Por otro lado vemos que la educación y la democracia se basa en la historia esclavista que fue aquella situación aceptada y a menudo esencial para la economía y la sociedad de las civilizaciones antiguas, en donde se utilizaban esclavos en cada uno de los hogares burgueses. La educación y la democracia también es basada en una sociedad pluralista, es decir en una sociedad en la cual los grupos organizados se multiplican y se diversifican de igual modo según las necesidades, aspiraciones, y exigencias que motivan su existencia y su funcionamiento. En la democracia existen dificultades, exigencias y pueden ir en contra de esta, es decir de la democracia. Estas dificultades son aquellas que implican la aceptación de un cierto grado de angustia, por otro lado implica la modestia de reconocer la pluralidad de pensamientos con la esperanza de que la confrontación de opiniones mejorara los puntos de vista. También como dificultad encontramos que implica la exigencia de respeto, el cual consiste en tomar enserio el pensamiento del otro; el verdadero respeto exige que nuestro punto de vista sea equivocado total o parcialmente sea puesto en relación con el punto de vista del otro atreves de la discusión, de lo anterior podemos citar lo siguiente “ En un debate seriamente llevado no hay perdedores, quien pierde gana, sostenía un error y salió de él, quien gana no pierde nada, sostenía una teoría que resulto comprobada”. Por ultimo encontramos que también implica el reconocer que en el hombre existen profundas tendencias arcaicas contra la democracia, es decir, antigüedades que van en contra de ella. Por otro lado si quisiéramos nosotros defenderla debemos reconocer sus dificultades. Para que exista un desarrollo progresivo de la democracia es necesario una afirmación positiva y no una afirmación negativa. En conclusión podemos decir finalmente que la democracia solo se puede lograr con la lucha contra nosotros mismos, con el fin de idealizar a los demás de tal forma que con nuestros pensamientos, tendencias, e ideas podamos despojarnos de la dificultad que implica pensar por nosotros mismos; ya que la democracia es frágil, su fragilidad procede
  • 3. ya que es difícil aceptar el grado de angustia que significa pensar por sí mismo, decidir y reconocer el conflicto. Debemos promover y tener una deducción filosófica ya que esta permite que nos ampliemos mas en nuestros conocimientos, defendiéndonos en nuestras verdades, siendo críticos y participativos en cada situación presentada. La educación filosófica nos quita la venda que ciega nuestros ojos, la cual no nos deja ver y nos mantiene en un punto el cual no nos deja progresar por decirlo de alguna manera. La educación filosófica nos hace conocer y comprender de una forma diferente las cosas que suceden en nuestro entorno especialmente en el campo de educación. La educación filosófica nos ayuda a ser autónomos y así mismo nos ayuda a pensar por sí mismo, esta es la búsqueda de la verdad, de la cual cada persona debe de ser participe. BIBLIOGRAFIA - Educación y democracia – Estanislao Zuleta educación filosófica – Estanislao Zuleta los ethos de la universidad – Guillermo hoyos Ilustrados.com ENSAYO
  • 4. EDUCACIÓN Y DEMOCRACIA – ESTANISLAO ZULETA EDUCACION FILOSOFICA – ESTANISLAO ZULETA LOS ETHOS DE LA UNIVERSIDAD –WILLERMO HOYOS PRESENTADO A: JOSE LEDEZMAN ELABORADO POR: JENNIFER ALEXANDRA GUZMAN GONZALEZ TEGNOLOGIA EN GESTION DE BASES DE DATOS GRUPO 2 IBAGUE, TOLIMA 2013