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HABÍA UNA VEZ… 3 
PENSADORES
Había una vez un sociólogo 
llamado Karl Marx que realizó 
aportes muy valiosos para la 
época en la que él vivía, el siglo 
XX. Él comenzó a observar que la 
sociedad giraba en torno a las 
necesidades, es decir, el hombre 
debía establecer vínculos de 
producción con sus semejantes 
para subsistir.
Pero en su investigación se dio 
cuenta de que los vínculos de 
producción estaban moldeados 
por una jerarquía en la cuál cada 
hombre debía ocupar el sector que 
determinaba el orden social. Era 
muy triste ver que un obrero se 
esforzara tanto y no lograra 
ascender nunca porque el mundo 
material era el que mandaba.
Viendo esto, Marx 
pensaba: ¿Por qué la 
escuela no brinda las 
herramientas para 
superarse y así lograr 
la liberación?
Entonces fue cuando se dio 
cuenta, para su desilusión, que 
para la sociedad el TENER 
daba mas que el SABER, lo cuál 
era negativo porque las 
personas aspiraban solo a lo 
que sus cuestiones materiales 
les permitían ser.
En cuanto a la escuela, 
Marx veía que ésta 
educaba para 
reproducir la 
desigualdad que 
mantendría el sustento 
del modelo de esa 
época.
Varios años después, surge un 
sociólogo muy curioso como 
Marx, se trataba de Max Weber, 
el cual ya se encontraba en una 
sociedad donde la burocracia 
se encontraba muy relacionada 
con el trabajo. Este pensador se 
centraba mas en el individuo 
que en la sociedad, pero 
también le daba mucha 
curiosidad investigar las 
instituciones de ese entonces.
Después de indagar mucho 
descubrió que en una 
institución cada persona 
cumplía una función 
específica, Weber lo veía 
como una “máquina 
perfecta” y a él le encantaba 
ver como la burocracia fijaba 
requisitos a seguir para tomar 
decisiones correctas y, así, 
todo marchaba como debía.
En cuanto al individuo, su 
concepción estaba centrada 
en ACCIONES que, según 
Weber, podían ser 
tradicionales, afectivas, 
racionales con arreglo a 
valores y racionales con 
arreglo a fines. Ésta última 
caracterizaba, según Weber, 
a la sociedad capitalista en la 
que este pensador estaba 
inmerso.
Weber también investigó la 
burocracia en la escuela, 
consideraba que cada uno 
tenía reglas que cumplir 
dentro del establecimiento 
para lograr su adecuado 
funcionamiento, y decía 
que el dominio siempre se 
daba hacia adentro de una 
institución.
En esta misma época hubo otro 
pensador con una mirada un 
poco diferente a la de Weber, se 
trató de Emile Durkheim quién, a 
diferencia de los anteriores 
(alemanes), él vivía en Francia. 
Emile concordaba con algunas 
ideas del positivismo, por ello veía 
a su entorno relacionado con lo 
biológico, para él la sociedad 
debía regirse por el orden natural.
Como Durkheim se 
preocupaba por ver todo 
ordenado, decía que la 
sociedad debía poner 
límites a las pasiones de los 
hombres para que sus 
aspiraciones no corrompan 
ese “orden natural”, 
porque de ser así la 
sociología tendría que 
encargarse de corregir 
dicha desviación.
Para entender mejor la relación 
entre las personas, a este pensador 
se le ocurrió entender a la 
solidaridad como el vínculo mas 
cercano entre las personas. Para 
Durkheim la solidaridad se daba por 
la conciencia colectiva, la cual era 
la responsable de la unión entre los 
hombres. Según él había dos tipos 
de solidaridad. 
SOLIDARIDAD 
MECÁNICA 
Se da por similitudes, nos 
sentimos unidos porque 
somos similares. 
SOLIDARIDAD ORGÁNICA 
La relacionaba con la 
industria, donde la fuerte 
especialización del individuo 
lo hacia interdependiente, en 
otras palabras, cada miembro 
posee una parte de los 
conocimientos generales, por 
lo que todos dependen de 
todos.
En cuanto a la educación, Emile, 
después de observar el contexto en el 
que vivía, pensó que debía haber una 
educación para cada clase, así cada 
hombre no aspiraría a ser más de lo 
que era y, al no tener objetivos difíciles 
de alcanzar no se decepcionaría.
Aunque estos pensadores estaban 
relacionados con la Sociología, los 
contextos diferentes en que se 
encontraban hacía que tengan distintas 
concepciones, mientras Marx quería que 
la educación sea la puerta a la liberación 
de los obreros y las clases sociales, 
Durkheim pretendía que la escuela 
eduque para mantener la desigualdad 
“natural” de la sociedad. En cambio 
Weber, se preocupó por mirar hacia 
dentro de la escuela y no se centró tanto 
en la relación educación-sociedad.
Viendo esto podemos decir 
que los sociólogos realizan sus 
conclusiones según el contexto 
en el que se encuentran, por 
ello brindan diferentes 
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sociales según el tiempo 
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  • 1. HABÍA UNA VEZ… 3 PENSADORES
  • 2. Había una vez un sociólogo llamado Karl Marx que realizó aportes muy valiosos para la época en la que él vivía, el siglo XX. Él comenzó a observar que la sociedad giraba en torno a las necesidades, es decir, el hombre debía establecer vínculos de producción con sus semejantes para subsistir.
  • 3. Pero en su investigación se dio cuenta de que los vínculos de producción estaban moldeados por una jerarquía en la cuál cada hombre debía ocupar el sector que determinaba el orden social. Era muy triste ver que un obrero se esforzara tanto y no lograra ascender nunca porque el mundo material era el que mandaba.
  • 4. Viendo esto, Marx pensaba: ¿Por qué la escuela no brinda las herramientas para superarse y así lograr la liberación?
  • 5. Entonces fue cuando se dio cuenta, para su desilusión, que para la sociedad el TENER daba mas que el SABER, lo cuál era negativo porque las personas aspiraban solo a lo que sus cuestiones materiales les permitían ser.
  • 6. En cuanto a la escuela, Marx veía que ésta educaba para reproducir la desigualdad que mantendría el sustento del modelo de esa época.
  • 7. Varios años después, surge un sociólogo muy curioso como Marx, se trataba de Max Weber, el cual ya se encontraba en una sociedad donde la burocracia se encontraba muy relacionada con el trabajo. Este pensador se centraba mas en el individuo que en la sociedad, pero también le daba mucha curiosidad investigar las instituciones de ese entonces.
  • 8. Después de indagar mucho descubrió que en una institución cada persona cumplía una función específica, Weber lo veía como una “máquina perfecta” y a él le encantaba ver como la burocracia fijaba requisitos a seguir para tomar decisiones correctas y, así, todo marchaba como debía.
  • 9. En cuanto al individuo, su concepción estaba centrada en ACCIONES que, según Weber, podían ser tradicionales, afectivas, racionales con arreglo a valores y racionales con arreglo a fines. Ésta última caracterizaba, según Weber, a la sociedad capitalista en la que este pensador estaba inmerso.
  • 10. Weber también investigó la burocracia en la escuela, consideraba que cada uno tenía reglas que cumplir dentro del establecimiento para lograr su adecuado funcionamiento, y decía que el dominio siempre se daba hacia adentro de una institución.
  • 11. En esta misma época hubo otro pensador con una mirada un poco diferente a la de Weber, se trató de Emile Durkheim quién, a diferencia de los anteriores (alemanes), él vivía en Francia. Emile concordaba con algunas ideas del positivismo, por ello veía a su entorno relacionado con lo biológico, para él la sociedad debía regirse por el orden natural.
  • 12. Como Durkheim se preocupaba por ver todo ordenado, decía que la sociedad debía poner límites a las pasiones de los hombres para que sus aspiraciones no corrompan ese “orden natural”, porque de ser así la sociología tendría que encargarse de corregir dicha desviación.
  • 13. Para entender mejor la relación entre las personas, a este pensador se le ocurrió entender a la solidaridad como el vínculo mas cercano entre las personas. Para Durkheim la solidaridad se daba por la conciencia colectiva, la cual era la responsable de la unión entre los hombres. Según él había dos tipos de solidaridad. SOLIDARIDAD MECÁNICA Se da por similitudes, nos sentimos unidos porque somos similares. SOLIDARIDAD ORGÁNICA La relacionaba con la industria, donde la fuerte especialización del individuo lo hacia interdependiente, en otras palabras, cada miembro posee una parte de los conocimientos generales, por lo que todos dependen de todos.
  • 14. En cuanto a la educación, Emile, después de observar el contexto en el que vivía, pensó que debía haber una educación para cada clase, así cada hombre no aspiraría a ser más de lo que era y, al no tener objetivos difíciles de alcanzar no se decepcionaría.
  • 15. Aunque estos pensadores estaban relacionados con la Sociología, los contextos diferentes en que se encontraban hacía que tengan distintas concepciones, mientras Marx quería que la educación sea la puerta a la liberación de los obreros y las clases sociales, Durkheim pretendía que la escuela eduque para mantener la desigualdad “natural” de la sociedad. En cambio Weber, se preocupó por mirar hacia dentro de la escuela y no se centró tanto en la relación educación-sociedad.
  • 16. Viendo esto podemos decir que los sociólogos realizan sus conclusiones según el contexto en el que se encuentran, por ello brindan diferentes respuestas a las demandas sociales según el tiempo histórico en el que se encuentren.