Segundo módulo dedicado al análisis de Números 10:35-36

1. EL LIBRO DE LAS 85 LETRAS (II)
Dr. Ismael González-Silva
Centro de Estudios Judaicos del Sur de Puerto Rico

4. ¿SIETE PILARES EN EL TANAJ?
¿SIETE?
‫ּמ‬ַ‫ע‬ ‫ה‬ָ‫ב‬ ְ‫צ‬ָ‫ח‬ ‫ּה‬ָ‫ית‬ֵ‫ב‬ ‫ה‬ָ‫ְת‬‫נ‬ָ‫ב‬ ‫ֹת‬‫ו‬‫מ‬ְ‫כ‬ָ‫ח‬ָ‫יה‬ ‫י‬ֶ‫דּו‬‫ה‬ָ‫ע‬ ְ‫ב‬ ִ‫ש‬‫׃‬
Khakh-Mot Ban-Ta Vei-Ta Khats-Va A-Mu-Dei-Ha Shiv-A
“La sabiduría ha edificado su casa, ha labrado sus siete
columnas, (Proverbios 9:1)
¿Qué explicación ofrecen los Sabios sobre este
verso que acabas de leer?

5. Traducción: Bar Kappara expuso el pasaje de
las Escrituras [viz Prov. ix, i ff.] en referencia a
la Torá. “La Sabiduría ha edificado su casa”,
significa la Torá [como está indicado] por lo
que está escrito, Porque el Señor da la
sabiduría (Prov. II, 6), El Señor me hizo como el
principio del camino (ib, viii, 22) “Ella ha
labrado sus siete pilares” , alude a los siete
libros de la Torá. ¿Pero seguramente solo hay
cinco? Bar Kappara consideró la porción
desde el comienzo de Wayyadaber hasta, “Y
sucedió, cuando el arca se movía” (Núm.
X,35) como un libro, y desde “Y cuando ella
se detenía,” etc. hasta “Y cuando descansó”
(ib. 36) como otro, desde allí hasta el final del
mismo como [otro más].
The Midrash Rabbah, Vol IV Levitticus,
p.137
Según el análisis de Bar Kappara,
en el libro de Números hay TRES
libros, que añadidos a Génesis,
Éxodo, Levítico y Deuteronomio,
suman 7 libros.

6. ¿Qué opina Rashi?
‫רש‬"‫ט׳‬ ‫משלי‬ ‫על‬ ‫י‬:‫א׳‬:‫ב׳‬(‫ב‬)‫שבעה‬ ‫עמוֶיה‬ ‫חצבה‬.‫ימי‬ ‫שבעת‬
‫בראשית‬,ֶ"‫ז‬ ‫א‬'‫לעצמו‬ ‫ספר‬ ‫הארון‬ ‫בנסוע‬ ‫ויהי‬ ‫בתורה‬ ‫שיש‬ ‫ספרים‬
‫שבת‬ ‫במסכת‬:
Rashi on Proverbs 9:1:2 [These are] the
seven days of Creation; alternatively, they
are the 7 books of the Torah. "When the
Ark was sent out..." - this is its own book...
https://www.sefaria.org/Rashi_on_Proverbs
.9.1.2?lang=bi&p2=Rashi_on_Proverbs.9.1.2
&lang2=bi&w2=all&lang3=en
Traducción: Estos son los siete
días de la Creación;
alternativamente, son los 7
libros de la Torá. “Cuando se
envío el Arca…” Este es su
propio libro.

7. Números
1:1-10:34
Números
10:35-36
Números
11:1-36:13
Las dos letras “nun,” invertidas
al momento de escribirse, son
el eje de toda esta
argumentación.
Estas dos letras invertidas, ¿las
escribió Moisés? ¿Por qué
y para qué lo hizo?

9. NUMEROS 10:35-36
Números 1:1-10:34
Números 11:1-36:13
Estos versículos separan las
dos partes de este libro;
porciones que son
diametralmente opuestas
He aquí las tres secciones del libro.

10. RESUMEN PRIMERA PARTE
• La Torá inserta un largo prefacio a esta
historia: toma los primeros diez capítulos de
Bamidbar. 1) Se realiza un censo. 2) Están
reunidos, tribu por tribu alrededor del
Tabernáculo, en el orden en que van a
marchar. 3) Se hacen los preparativos para
purificar el campamento. 4) Las trompetas
de plata están hechas para reunir a las
personas y darles la señal de seguir
adelante. 5) Un año después comienza el
viaje.

11. “LAS NOTICIAS EN DETALLE”
Don Aníbal González Irizarry
Veamos qué sucedió en los primeros capítulos:
* Se le ordena a Moisés, un año después, repetir los
ritos celebrados en Egipto previo a la salida del
pueblo.
* Surge un problema porque hubo un grupo de
personas que estaban ritualmente impuros y se les
dio una oportunidad para que participaran el dia
catorce del siguiente mes.

12. Año 1: El pueblo israelita sale de Egipto el dia 15 de Nisan.
*Cincuenta días después se encuentran en las faldas del Sinaí.
*El dia 17 del cuarto mes acontece el pecado del becerro de oro.
*El primer dia del mes de Elul (sexto mes) Moisés asciende por
segunda vez la Sinaí.
*Cuarenta días después, el 10 del mes de Tishri , Moisés desciende
con el segundo set de Tablas y con las instrucciones para construir el
Mishkán.
*Se recolectan los materiales y se inicia la construcción. La misma
concluye un año después. Se realizan los sacrificios por los líderes de
cada tribu, y asi llegamos al dia trece de Nisán y con él la
celebración de la Pascua. Inició el Año 2.
*Es entonces cuando el grupo que no está listo recibe la oportunidad
para celebrarla un mes más tarde.

13. ¿Cómo saber que el momento para iniciar la travesía había llegado?
“Y el día que fue erigido el tabernáculo,
la nube cubrió el tabernáculo, la tienda
del testimonio, y al atardecer estaba
sobre el tabernáculo como una
apariencia de fuego, hasta la mañana.
Así sucedía continuamente; la nube lo
cubría de día, y la apariencia de fuego
de noche. Y cuando la nube se
levantaba de sobre la tienda, enseguida
los hijos de Israel partían; y en el lugar
donde la nube se detenía, allí
acampaban los hijos de Israel.”
(Números 9:15-17)

14. “Y sucedió que en el año
segundo, en el mes segundo, el
día veinte del mes, la nube se
levantó de sobre el tabernáculo
del testimonio; y los hijos de Israel
partieron, según su orden de
marcha, del desierto de Sinaí. Y la
nube se detuvo en el desierto de
Parán. Así partieron la primera vez
conforme al mandamiento del
SEÑOR por medio de Moisés.”
(Números 10: 11-13)
İY llegó el dia para el primer viaje…!

15. “Entonces Moisés dijo a Hobab, hijo
de Reuel madianita, suegro de
Moisés: Nosotros viajamos hacia el
lugar del cual el SEÑOR dijo: ``Yo os lo
daré. Ven con nosotros y te haremos
bien, pues el SEÑOR ha prometido el
bien a Israel.” (Números 10:29)
‫ו‬‫ן‬‫בי‬ ‫ב‬ָ‫ב‬ֹ‫ח‬ְ‫ל‬ ‫ה‬‫שי‬ֹ‫מ‬ ‫ר‬ ‫ֹאמי‬‫י‬-‫ים‬ ִ‫ע‬ ְ‫ס‬ֹ‫נ‬ ‫ה‬‫שי‬ֹ‫מ‬ ‫ן‬ֵ‫ת‬ֹ‫ח‬ ‫ִי‬‫נ‬ָ‫י‬ ְֶ ִ‫ּמ‬ַ‫ה‬ ‫ל‬ֵ‫דּוא‬‫ע‬ ְ‫ר‬ַ‫נ‬ֲ‫א‬‫דּו‬‫נ‬ ְ‫ח‬‫ל‬‫אי‬-‫ֹם‬‫ו‬‫ק‬ָ‫ּמ‬ַ‫ה‬‫ר‬‫ֲשי‬‫א‬
‫וָה‬ֹ‫ְה‬‫י‬ ‫ר‬ ַ‫ָאמ‬‫י‬ִ‫כ‬ ‫ְָך‬‫ל‬ ‫דּו‬‫נ‬ ְ‫ב‬ַ‫ט‬ֵ‫ה‬ ְ‫ו‬ ‫דּו‬‫נ‬ָ‫ת‬ ִ‫א‬ ‫ָה‬‫כ‬ְ‫ל‬ ‫ים‬‫כ‬ָ‫ל‬ ‫ן‬ֵ‫ת‬‫אי‬ ֹ‫ו‬‫ת‬ֹ‫א‬-ִ‫ד‬ ‫ָה‬‫ו‬ֹ‫ה‬ְ‫י‬‫ר‬‫בי‬-‫ל‬ַ‫ע‬ ‫ֹב‬‫ו‬‫ט‬-‫ל‬ֵ‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ִש‬‫י‬‫׃‬
A-Nakh-Nu El-Ha-Ma-Kom
‫נו‬ ְ‫ַח‬‫נ‬ֲ‫א‬- Este verbo está en
Qal participio activo**, o sea
en tiempo presente,
masculino plural, primera
persona común, o sea
“nosotros.”
** https://www.delcastellano.com/participio-
presente-activo-espanol/

16. El que Moisés esté pensando en tiempo
presente, para algunos intérpretes significa
que el Caudillo estaba convencido que el
asunto de ir hacia el lugar (ha makon) que
El Eterno había prometido era cuestión de
unos días. No había razón para pensar en
tiempo futuro. Cuando le habló a su
cuñado ( o quizá suegro) le dijo,
“Nosotros viajamos hacia el lugar del cual
el SEÑOR dijo: ``Yo os lo daré. Ven con
nosotros y te haremos bien, pues el SEÑOR
ha prometido el bien a Israel.” (10:29)

17. Hemos dedicado dos módulos al
estudio de Números 10:35-36. Lo
que hasta aquí hemos analizado
aparenta indicar que Moisés está
convencido que la entrada a la
Tierra Prometida es un hecho que
pertenece a su tiempo presente.
Si usted o yo como lectores/as, no
supiéramos el final de este episodio,
jamás sospecharíamos lo que nos
depara el próximo. Éste asunto, será
el objeto de nuestra próxima
lección.
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