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LEYENDASGustavo A. Bécquer
ALGUNAS ANOTACIONES…
Definición de leyenda: Relación de sucesos que tienen más de tradicionales o
maravillosos que de históricos y verdaderos.
Las Leyendas de Bécquer son narraciones breves a las que su autor, mezclando
elementos reales con situaciones imaginarias, traslada sus ilusiones y sus desengaños,
su visión romántica del amor y de la creación artística. Esto se puede apreciar en una
serie de características que podemos considerar comunes a los distintos relatos: espacio,
tiempo, personajes, desenlaces, temas…
Relación entre Bécquer y el Romanticismo
 Subjetivismo: la importancia de los sueños, las fantasías o las emociones
 Dominio de los sentimientos: El amor como una fuerza tempestuosa que acaba
en la muerte o en la locura y la mujer de hermosura diabólica que conduce al
hombre a su perdición
 Búsqueda de ideales y choque con la realidad que no da satisfacción a esos
ideales o anhelos:
o de mujer (Los ojos verdes / El rayo de luna)
o del arte musical (Maese Pérez el organista / El miserere)
o del amor (El monte de las ánimas)
 Aislamiento y soledad
 Evasión: Edad Media
 El paisaje: La noche (que corresponde simbólicamente al dominio del mal; el
alba y el atardecer, en cambio, favorecen las transformaciones maravillosas ), el
bosque oscuro e impenetrable, cementerios, …
 El poder de lo sobrenatural: Misterios, prodigios o hechos maravillosos que
rompen la normalidad. Muertos vivientes en El Monte de las Ánimas , o El Miserere
), por ejemplo. etc.
 Interés por el pasado histórico y nacionalismo: búsqueda de las raíces de cada
pueblo
Estructura de las leyendas
 MARCO: Presentación y anticipación de una pseudoleyenda
 Leyenda propiamente dicha. Desarrollo de una historia, dividida en capítulos
(planteamiento- nudo y desenlace)
 Epílogo. Separado del cuerpo central, situado tiempo después
Espacio
Bécquer prefiere las ciudades antiguas, los viejos castillos, templos y monasterios, las
ruinas abandonadas, lugares propicios para la imaginación o el misterio.
Soria, Sevilla, Toledo, Navarra (lugares que son conocidos por Bécquer)
Tiempo:
 Externo o histórico: La época es siempre el pasado, preferentemente la Edad
Media. Así ocurre por ejemplo en El rayo de luna, El Monte de las Ánimas o
Los ojos verdes. La más cercana en el tiempo es El Miserere , cuya acción
principal se desarrolla en el siglo XIX
 Tiempo Interno: se sitúan generalmente en una fecha de significación religiosa
(noche de difuntos, nochebuena, jueves santo). Uso de la elipsis temporal
Punto de vista narrativo
Mayoría de leyendas:
- narrador-autor en la introducción (1ª pers., se identifica con el autor, siempre
dice haber oído la historia, aparece en la introducción y en el epílogo)
- narrador omnisciente en la leyenda
Maese Pérez el organista: punto de vista múltiple:
- narrador- autor
- narrador en 1ª pers.: la voz del pueblo
- narrador omnisciente: aporta distancia y poesía
Encarna Muñoz

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Anotaciones para analisis de una leyenda

  • 1. LEYENDASGustavo A. Bécquer ALGUNAS ANOTACIONES… Definición de leyenda: Relación de sucesos que tienen más de tradicionales o maravillosos que de históricos y verdaderos. Las Leyendas de Bécquer son narraciones breves a las que su autor, mezclando elementos reales con situaciones imaginarias, traslada sus ilusiones y sus desengaños, su visión romántica del amor y de la creación artística. Esto se puede apreciar en una serie de características que podemos considerar comunes a los distintos relatos: espacio, tiempo, personajes, desenlaces, temas… Relación entre Bécquer y el Romanticismo  Subjetivismo: la importancia de los sueños, las fantasías o las emociones  Dominio de los sentimientos: El amor como una fuerza tempestuosa que acaba en la muerte o en la locura y la mujer de hermosura diabólica que conduce al hombre a su perdición  Búsqueda de ideales y choque con la realidad que no da satisfacción a esos ideales o anhelos: o de mujer (Los ojos verdes / El rayo de luna) o del arte musical (Maese Pérez el organista / El miserere) o del amor (El monte de las ánimas)  Aislamiento y soledad  Evasión: Edad Media  El paisaje: La noche (que corresponde simbólicamente al dominio del mal; el alba y el atardecer, en cambio, favorecen las transformaciones maravillosas ), el bosque oscuro e impenetrable, cementerios, …  El poder de lo sobrenatural: Misterios, prodigios o hechos maravillosos que rompen la normalidad. Muertos vivientes en El Monte de las Ánimas , o El Miserere ), por ejemplo. etc.  Interés por el pasado histórico y nacionalismo: búsqueda de las raíces de cada pueblo Estructura de las leyendas  MARCO: Presentación y anticipación de una pseudoleyenda  Leyenda propiamente dicha. Desarrollo de una historia, dividida en capítulos (planteamiento- nudo y desenlace)  Epílogo. Separado del cuerpo central, situado tiempo después
  • 2. Espacio Bécquer prefiere las ciudades antiguas, los viejos castillos, templos y monasterios, las ruinas abandonadas, lugares propicios para la imaginación o el misterio. Soria, Sevilla, Toledo, Navarra (lugares que son conocidos por Bécquer) Tiempo:  Externo o histórico: La época es siempre el pasado, preferentemente la Edad Media. Así ocurre por ejemplo en El rayo de luna, El Monte de las Ánimas o Los ojos verdes. La más cercana en el tiempo es El Miserere , cuya acción principal se desarrolla en el siglo XIX  Tiempo Interno: se sitúan generalmente en una fecha de significación religiosa (noche de difuntos, nochebuena, jueves santo). Uso de la elipsis temporal Punto de vista narrativo Mayoría de leyendas: - narrador-autor en la introducción (1ª pers., se identifica con el autor, siempre dice haber oído la historia, aparece en la introducción y en el epílogo) - narrador omnisciente en la leyenda Maese Pérez el organista: punto de vista múltiple: - narrador- autor - narrador en 1ª pers.: la voz del pueblo - narrador omnisciente: aporta distancia y poesía Encarna Muñoz