Conferencia realizada por el Dr. Francisco Traver el 3 de diciembre de 2016 en el 2º Foro de Conciencia Global: “¿Estamos ante un cambio radical de conciencia?
¿CÓMO EXPLICAR LO MENTAL? CUESTIONES FILOSÓFICAS Y MARCOS CIENTÍFICOS, Filosofía de la mente, filosofía es igual a ciencia, nuevas ciencias de la mente=giro cognitivo, influencias, ¿Qué es una ciencia cognitiva? Bases, status de la psicología de sentido común, funcionalismo y naturaleza de fenómenos mentales, dificultades del funcionalismo, teoría representacional de la mente, hipótesis del lenguaje del pensamiento, teoría computacional de la mente, el significado de los contenidos mentales, la tetera de Russell, modelos computacionales de la mente, el caso de la <<habitación>>, características del enfoque, psicología popular, materialismo, reflexión.
¿CÓMO EXPLICAR LO MENTAL? CUESTIONES FILOSÓFICAS Y MARCOS CIENTÍFICOS, Filosofía de la mente, filosofía es igual a ciencia, nuevas ciencias de la mente=giro cognitivo, influencias, ¿Qué es una ciencia cognitiva? Bases, status de la psicología de sentido común, funcionalismo y naturaleza de fenómenos mentales, dificultades del funcionalismo, teoría representacional de la mente, hipótesis del lenguaje del pensamiento, teoría computacional de la mente, el significado de los contenidos mentales, la tetera de Russell, modelos computacionales de la mente, el caso de la <<habitación>>, características del enfoque, psicología popular, materialismo, reflexión.
Microtaller el camino hacia el nuevo observador slidesharepierourbina
Los temas tratados son:
➪ El Observador (Modelo observador-acción-resultado)
➪ El escuchar (Factor determinante de la comunicación humana
➪ Descripciones de un escuchar ontológico
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¿Cómo ves la vida? ¿Como algo real, sólido o como un sueño? Las mejores frases e imágenes, meditaciones y enseñanzas para ver la vida tal cual es, especialmente en momentos difíciles como los que puedas estar viviendo tu y/o el mundo. Esta presentación puede cambiar tu paradigma de cómo ves y vives la vida
Implicaciones filosóficas del cine de ciencia ficción, examinadas en algunos de sus principales hitos ("Matrix", "Blade runner", "La invasión de los ladrones de cuerpos", "2001", etc.).
Debe ser bastante natural para cualquiera que tenga un sincero interés en los esfuerzos de la ciencia espiritual antroposófica, en este presente de pruebas tan severas, reflexionar sobre las relaciones existentes entre el hecho de que este movimiento científico-espiritual comenzó (a principios del siglo XX) a enviar sus impulsos a la evolución de la humanidad y otro hecho, el de que la humanidad de la era actual ha sido engullida por eventos catastróficos. El daño que estos eventos catastróficos ha causado a la humanidad aún no se han comprendido plenamente, porque las personas están acostumbradas hoy a una vida sin espíritu. Sin embargo, vivir sin el espíritu es vivir superficialmente; y vivir superficialmente hace que para ellos, las impresiones importantes de los eventos que tienen lugar a su alrededor, se adormezcan. Adormecerse ante el paso de eventos importantes es una característica especial del ser humano de la era actual. Hay pocas personas hoy en día, que lleguen a una concepción adecuada de la gravedad de los acontecimientos actuales. La mayoría de ellos viven de día en día. Si se intenta hablar del tiempo que pueda venir después, las personas, (y en muchos casos precisamente aquellos de quienes dependen los asuntos), lo rechazan de la manera más violenta. Si entre sus muchas tareas la ciencia espiritual logra hacer que el alma humana sea más enérgica, más despierta, habrá cumplido una importante tarea para nuestro tiempo presente. Los conceptos científico-espirituales exigen un mayor esfuerzo del pensar, una mayor intensidad del sentir que la empleada en otros conceptos, particularmente los habituales de nuestro tiempo.
El juicio de Paris: Intervención grupal en trastornos de la alimentación basa...Neurociencia Neurocultura
Póster presentado en las X Jornadas Internacionales sobre trastornos de la conducta alimentaria, y celebradas del 5 al 7 de octubre de 2016 en Valencia.
Póster ganador del concurso de pósters.
Conferencia impartida por el Dr. Francisco Traver el 30 de marzo de 2016 en la sesiones de controversias organizadas por la Fundación del Ilustre Colegio de Médicos de Castellón.
Esta conferencia también se realizó para la Asociación Valenciana de Trastorno Bipolar.
Conferencia impartida por el Dr. Francisco Traver. Seminarios de metaformación, Consorcio Hospitalario Provincial de Castellón el 30 de noviembre de 2012.
Conferencia impartida por el Dr. Francisco Traver en el 3ºer Encuentro sobre Salud Mental organizado por la Fundación de Estudios Avanzados que tuvo lugar en Valencia en el año 2010
Por el Dr. Antonio Grandío en el Seminario de Metaformación organizado por el Servicio de Salud Mental del Consorcio Hospitalario Provincial de Castellón. Abril 2012
Sesión clínica del 26 de Febrero del 2012 del servicio de Psiquiatría del Consorcio Hospitalario Provincial de Castellón.
Por el Dr. Jose Luis Cabo Plaza
Sesión clínica sobre Anorexia, por el Dr. Francisco Traver.
Realizada en Enero 2012 en el Servicio de Salud Mental del Consorcio Hospitalario Provincial de Castellón.
Seminario de metaformación impartido por Dr. Paco Arnau en Octubre de 2010, en el servicio de Psiquiatría del Consorcio Hosptalario Provincial de Castellón.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
3. Las buenas preguntas…
• Es cierto que los sueños representan algo: la
vida consciente y vigil
• Probablemente también aquello que nunca
fue vida vigil pero que está relacionado con
el deseo vigil:
Con aquello que aun no es, con independencia de si es o
no posible
Con aquello que aun no es, con independencia de si es o
no posible
10. Las buenas preguntas…
De un modo más preciso, el término incluye
todo lo que es, sea o no perceptible,
accesible o entendible por la ciencia y la
filosofia o cualquier otro sistema de
análisis.
Realidad (del latín realitas y éste de res , «cosas») significa en el
uso común «todo lo que existe».
Realidad (del latín realitas y éste de res , «cosas») significa en el
uso común «todo lo que existe».
11. Enacción…
Francisco Varela (biólogo y
filósofo chileno) propone el
término enacción, que podría
traducirse como representación
coemergente
Enact significa “representar” un papel teatral o
declamar –haciendo vivir- un cuento, un suceso...
12. Enacción…
• La propuesta de Varela se relaciona con
una pregunta inconmensurable para las
ciencias de la mente:
¿Es la realidad que vivimos algo que
está ahí con independencia de
nuestras percepciones?
¿Está el mundo preconfigurado?
13. Enacción, emergencia…
La hipótesis de Varela es que los contenidos mentales
“autoorganizan” un mundo sensible percibido que en
parte es una emergencia, una creación autopoyética
del ordenamiento que la propia mente realiza
Así, realidad-mundo y fenómenos mentales están en
continuo diálogo transformador
Así, realidad-mundo y fenómenos mentales están en
continuo diálogo transformador
15. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
• Dos ejemplos para entender esta
hipótesis
PROCESOS CREATIVOSPROCESOS CREATIVOS
SUEÑOS
16. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
http://youtu.be/cKkIBYpzBX0
• “Eleanor´s dream” es una “versión” que
Paul McCartney hizo del conocido tema
de los Beatles “Eleanor Rigby”, ejemplo
de creatividad musical
• En el trabajo de McCartney se unen
creación (musical) y sueño (lo onírico)
17. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
El tema original fue creado en
1966 por Lennon y Paul McCartney
Se trata de una canción melancólica que
invoca imágenes tétricas, cuando no
surealistas envueltas en pena o aflicción
como sentimiento central
18. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
Paul McCartney posteriormente
reedita el tema con el titulo
“Eleanor´s dream”
• Reproduce el tema en la primera parte del video
• La segunda parte aparece a continuación del tema en
clave onírica
22. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
• Existen relaciones entre la primera y segunda parte
del tema a la luz de los que entendemos como
emergencia y enacción
• Así, el sueño (segunda parte de la canción), es algo
que coemerge con la realidad de la primera parte del
tema
Sin la primera parte del tema la segunda carecería de
función o al menos de sentido
25. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
De este modo parece que funcionan los
sueños
Toman prestados recuerdos y los mezclan con
realidades prácticas vividas durante el día:
RESTOS DIURNOS
26. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
Y volviendo a las buenas preguntas...
¿ Por qué se enlazan aquellos recuerdos
antiguos con esta realidad actual?
¿Qué hace de enlace o puente?
27. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
• Así, concluyó que los sueños son
realizaciones de deseos inconscientes
• Pero en realidad los sueños son algo más
que deseos...
Freud pensó que lo que hacia de enlace era el deseo
29. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
• De hecho, a veces los sueños nos dan las
claves sobre la realidad que no supimos percibir
durante el día
• El motivo, estos restos diurnos que operan
durante el sueño
Ahora bien, la nula relación temporal entre vigilia y sueño,
señala que los contenidos mentales se agrupan en función de
similitudes de contenido, no por criterios temporales
30. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
• Como decíamos al inicio, nuestro
cerebro no opera con símbolos ni
funciona como un disco duro
guardando copias exactas de lo
que percibe y del momento en
que lo percibe
• Existen rastros de nuestro
aprendizaje y estos rastros se
activan simultáneamente
siguiendo una serie de sendas,
canales o caminos configurados
de antemano
31. Enacción, emergencia sueño y
creatividad…
• De este modo, recordamos Eleanor Rigby
y podemosreproducirla, no porque
tengamos un fichero donde seencuentre
guardada la canción, sino porque se
encuentradistribuida por todo la red
neuronal... ...
Así funciona nuestro sistema nervioso...Así funciona nuestro sistema nervioso...