4. Es pertinente insistir que la etnografía no es la
simple combinación entre la antropología e historia
sino que se debe a los usos antropológicos de datos
y fuentes del pasado para dar a entender la
dimensión temporal.
5. El poder traducir para la historia las sugerencias que
da la antropología requiere no solo estar presente
sino que se establezca permanentemente una
interrelación entre ellas y el constructo histórico que
es producto de la reflexión sobre las fuentes y restos
históricos.
6. Entonces la finalidad se encuentra en el ir y venir de
las fuentes y restos a la antropología al igual como
la historiografía para comprender las diversas
situaciones que atraviesan los hombres.
7. Es innegable que en el mundo en los diferentes
periodos han surgido varias tendencias que buscan
una conexión fronteriza.
8. El saber etnohistórico se compone de esta
dimensión, su objetico se encuentra en la potencia
de asumir una consideración de tiempo que tiene el
espacio e historia sobre la antropología para
alcanzar la mayor compresión de los fenómenos
sociales.