Este documento discute la importancia de la práctica reflexiva para los profesores. Señala que la práctica reflexiva implica reflexionar durante y después de la acción para mejorar continuamente. También distingue entre reflexionar en la acción, que ocurre durante una lección, y reflexionar sobre la acción, que ocurre después para analizar y aprender de la experiencia. Finalmente, argumenta que la práctica reflexiva regular puede compensar una formación inicial limitada y ayudar a los profesores a desarrollarse como profesionales a lo largo

1. DESARROLLAR LA PRÁCTICA REFLEXIVA EN EL OFICIO DE ENSEÑAR
(Philippe Perrenoud)
La práctica reflexiva tiene como objetivo coparticipar y hacer dialogar entre sí estos
diversos saberes.
Este libro pretende profundizar en algunos aspectos de la formación del profesorado
reflexivo e intenta demostrar que mediante la práctica reflexiva del profesorado se
puede conciliar la razón científica con la razón práctica, el conocimiento de procesos
universales con los saberes de la experiencia, la ética, la implicación y la eficacia.
Es evidente que un ser humano piensa bastante a menudo en lo que hace, antes de
hacerlo haciéndolo y después de haberlo hecho. ¿Acaso esto lo convierte en un
practicante reflexivo?
Pensar y reflexionar, ambas palabras parecen intercambiables.
El mismo diccionario Caseres define estas dos acepciones:
Pensar: en sentido propio y figurado: Fís. Acción y efecto de reflejar o reflejarse y
acción y efecto de reflexionar
Reflexionar: en sentido figurado, considerar nueva y detenidamente una cosa.
Más que oponer pensamiento y reflexión, la corriente desarrollada por schÖn,
distingue más bien la reflexión en la acción y la reflexión sobre la acción.
La noción de práctica reflexiva nos remite en realidad a dos procesos mentales que
debemos distinguir:
Reflexionar durante la acción: Consiste en preguntarse lo que pasa o va a pasar, lo que
podemos hacer, lo que hay que hacer, cuál es la mejor táctica, qué orientaciones y qué
precauciones hay que tomar, qué riesgos existen, etc.

2. Práctica reflexionada: este adjetivo connota demasiado a prudencia de quien antes de
hablar y medita profundamente antes de actuar.
Reflexionar sobre la acción: es tomar la propia acción como objeto de reflexión, ya sea
para compararla con un modelo prescriptivo, a lo que habríamos podido o debido
hacer de más o a lo que otro practicante habría hecho, ya sea para explicarlo o hacer
una crítica, reflexionar sobre ella sólo tiene sentido, a posteriori, si es para comprender,
aprender, integrar lo que ha sucedido. Entonces, reflexionar no se limita a una
evocación sino que pasa por una crítica, un análisis, un proceso de relacionar con
reglas, teorías u otras acciones, imaginadas o conducidas en una situación análoga.
¿Acaso esta distinción es tan clara y categórica como sugiere SchÖn?
La reflexión en la acción: provoca a menudo una reflexión sobre la acción, porque pone
“en reserva” cuestiones imposibles de tratar en el momento, pero que el practicante
quiere volver a analizar “con más calma; no lo hace cada vez, pero sin embargo es uno
de los recursos de la reflexión sobre la acción:
La reflexión sobre la acción: permite anticipar y prepara al practicante, a menudo sin él
advertirlo, para reflexionar más rápido en la acción y para prever mejor las hipótesis:
los “mundos virtuales”. SchÖn (1996, p. 332) define como: “mundos imaginarios” en
los que la cadencia de la acción puede ralentizarse y en los que pueden experimentarse
iteraciones y variaciones de la acción”.
Reflexionar en la acción es también reflexionar, aunque sea de forma fugaz, sobre la
acción en curso, su entorno, sus contratiempos y sus recursos.
Tres pistas complementarias en la formación de practicantes reflexivos:
Desarrollar, más allá de lo que cada uno hace espontáneamente, la capacidad de
reflexionar en plena acción.
Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre la acción en el recorrido previo y
posterior de los momentos de compromiso intenso con una tarea o una interacción.

3. Desarrollar la capacidad de reflexionar sobre el sistema y las estructuras de la acción
individual o colectiva.
La reflexión en plena acción:
Una parte importante de la reflexión en la acción permite simplemente decidir si
tenemos que actuar inmediatamente o si podemos darnos algo de tiempo para una
reflexión más tranquila.
Un entrenamiento más intensivo y controlado permitirá aumentar la regulación
cognitiva, en tiempo real, de la acción pedagógica emprendida, pero también
favorecería una reflexión más distanciada a posteriori.
La reflexión fuera del impulso de la acción:
En este caso, el profesor no está interactuando con sus alumnos, sus padres o sus
colegas. Reflexiona sobre lo que ha pasado, sobre lo que ha hecho o intentando hacer
o sobre el resultado de su acción. También reflexiona, para saber cómo continuar,
retomar, afrontar un problema o responder a una pregunta, es así como esta reflexión
se renueva constantemente con el devenir de los hechos presentes.
¿Cuándo y dónde reflexionamos? Los lugares, los tiempo, los climas de la reflexión, a
su vez, varían.
Cuando reflexionan en plena acción, en clase, manifiestan estilos muy distintos: unos
piensan en voz alta o hablan para no decir nada, lo que le da tiempo de formarse una
idea; algunos cierran los ojos, se sientan o caminan.
Para reflexionar sobre la acción, los esquemas o los sistemas de acción, la elección de
posturas es todavía más amplia: al levantarse, antes de acostarse, conversando con la
familia, parando las clases, corrigiendo ejercicios.
De la reflexión a la práctica reflexiva.

4. Un <<enseñante reflexivo>> no cesa de reflexionar a partir del momento en que
consigue arreglárselas, sentirse menos angustiado y sobrevivir en clase, esta reflexión
construye nuevos conocimientos que tarde o temprano se utilizara en la acción. Un
practicante reflexivo no se contenta con lo que ha aprendido en su formación inicial ni
con lo que descubierto en sus primero años de práctica. Revisa constantemente sus
objetivos, sus propuestas, sus evidencias y sus conocimientos, él mismo teoriza sobre
su práctica solo o dentro de un quipo pedagógico. Se plantea preguntas, intenta
comprender sus fracasos, se proyecta en el futuro; prevee una nueva forma de actuar
para la próxima vez, explicita sus expectativas y sus métodos. La práctica reflexiva es
un trabajo que, para convertirse en regular, exige una actitud y una identidad
particulares.
La práctica reflexiva se aprende con un entrenamiento intensivo, lo que nos permite
no tanto al pequeño módulo de iniciación a la reflexividad, sino ama las formaciones
completas orientadas al análisis de práctica y al procedimiento clínico de formación.
¿Por qué formar a los enseñantes para reflexionar sobre su práctica?
No existe ningunacronología ni jerarquía entre razones. Entonces, podemos esperar de
una práctica reflexiva que:
 Compense la superficialidad de la formación profesional
 Favorezca la acumulación de saberes de experiencia.
 Acredite una evolución hasta la profesionalización
 Prepare para asumir una responsabilidad política y ética
 Permita hacer frente a la creciente complejidad de las tareas
 Ayude a sobrevivir en un oficio imposible
 Proporcione los medios para trabajar sobre uno mismo
 Ayude en la lucha contra la irreductible alteridad del aprendiz
 Favorezca la cooperación con los compañeros
 Aumente la capacidad de innovación

5. Compensar la superficialidad de la formación profesional
Se puede considerar que una mayor cultura y un mayor dominio de la teoría
aumentaran su imaginación didáctica y su capacidad de improvisación, observación,
planificación, trabajo y a partir de los errores o los obstáculos con que se topan sus
alumnos. Nunca es inútil saber más, no para transmitir todo lo que uno sabe, si no para
<<tener margen>>, dominar la materia, orientar el debate hacia los conocimientos.
Su formación intelectual al dominio de los contenidos que deben transmitirse. Para
saber reflexionar sobre la propia práctica, basta con dominar los instrumentos
generales de objetivación y de análisis y poseer un entrenamiento para el pensamiento
abstracto, el debate, el control de la subjetividad, el enunciado de las hipótesis y la
observación metódica. Una formación para la investigación puede, en cierta medida,
preparar ara una práctica reflexiva y a la inversa (Perrenoud, 1994a)
Los profesores que no reflexionan más que por necesidad y que dejan de plantearse
cuestiones desde el momento en que se siente seguros no son practicantes reflexivos.
Una postura y una práctica reflexivas conducen a vivir este aprendizaje de forma
positiva, a organizarlo de forma activa y a llevarlo más allá de la simple supervivencia.
Desarrollar una práctica reflexiva significa aprender a aprovecharse de la reflexión
gracias a.
 Un ajuste de los esquemas de acción, que permita una intervención más rápida,
más concreta o más segura.
 Un refuerzo de la imagen de uno mismo como profesional reflexivo en proceso
de evolución
 Un saber integrado que permitirá comprender y dominar otros problemas
profesionales.