Este documento describe una investigación que aplicó el Inventario de Valores de Hall-Tonna a 300 estudiantes de 6 facultades de la Universidad de Barcelona con el objetivo de diagnosticar si existían diferencias significativas en la configuración de valores de los estudiantes según su especialidad de estudio. Los resultados mostraron que no hay diferencias sustanciales en la escala de valores de los estudiantes de acuerdo a su especialidad, pero sí formas diversas de consolidar su perfil deontológico. El documento propone una intervención educativa en valores para los estudiantes univers
Universidad Técnica Particular de Loja
Ciclo Académico Mayo Octubre 2011
Carrera: Maestría en Gerencia y Liderazgo Educacional I
Docente: Mgs. Miguel Ángel Posso
Universidad Técnica Particular de Loja
Ciclo Académico Mayo Octubre 2011
Carrera: Maestría en Gerencia y Liderazgo Educacional I
Docente: Mgs. Miguel Ángel Posso
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, soy Médico General Alto, Rubio, de Piel Blanca, ojos claros , soy Atlético Simpático, me esmero a seguir Adelante solucionando los Problemas de las demás Personas para salvar su Vida en Salud y en Enfermedades. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la VIDA es una VIRTUD que cada Humano, Persona tiene es Valeroso y Digno lograr SALVAR la VIDA de una Persona que está en Peligro, cada Persona es una sóla Unidad único no hay nadie como esa persona somos distintos. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la NATURALEZA es Bella y Linda Vivirla al Aire Libre, con Agua, la Vegetación, los Bellos Animales en el Ecosistema la Biodiversidad hay que Valorar y Gozar lo que hay en el Mundo Vivirla y Disfrutarla. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, ME GUSTA LO QUE SOY MI FORMA DE SER ME ENCANTA LO QUE SOY YÓ MI FÍSICO, MENTE, PENSAMIENTOS, ALMA Y CUERPO, FÍSICO. Y VIVIR LA VIDA, NATURALEZA LA BELLEZA. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, Me gusta la Naturaleza y la Vida. VIVIR LA VIDA RESPETANDO A LOS DEMÁS CHICAS Y CHICOS A TODAS LAS PERSONAS LES RESPETO Y ADMIRO PORQUE TIENEN SUS VALORES Y DONES. HACER EL BIEN NUNCA EL MAL A LA PERSONA TRATAR COMO A UNO LE GUSTARÍA QUE LE TRATEN. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "creo que las artes marciales mixtas sirven principalmente para desarrollar la energía. A veces es necesario darse cuenta de un peligro y conocer el medio para salvar la vida. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, La Energía es Vital para lograr una Meta con Fuerza y Salud es lo más Importante en la Vida. ", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "es necesario realizar ejercicios determinados en la columna, para proporcionar oxígeno al cerebro y ayudarle a descansar totalmente", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "hay tres palabras que aprendemos a gritar que llevan consigo descanso y energía; fuerza, valor y convicción", Web, Internet….
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Trabajo diseñado por María Cristina Marín Valdés y Magda Zulima Muñetón Ibarbo, en la asignatura de Deontología docente, especialización en pedagogía y docencia. Asesor Yerson Faber Torres Cubillos.
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Construcción de un estado del arte acerca de la deontología docenteCarmen Guzman
Objetivo:
El presente proyecto se realiza con el objetivo de analizar 10 investigaciones y/o producciones teóricas relacionadas con la Deontología docente hasta nuestros días, identificando las tendencias teóricas y metodológicas.
El artículo explora las concepciones epistemológicas de los docentes como uno de los factores relacionados con el
proceso de enseñanza-aprendizaje, específicamente lo relacionado con la enseñanza-aprendizaje de la investigación.
Similar a Diagnóstico de valores a estudiantes de la Universidad de Barcelona a través del Inventario de Valores Hall-Tonna (20)
Aprendizaje en red: fundamentos ontoepistemológicos para su investigaciónAlexandro Escudero-Nahón
El aprendizaje en red es un concepto relativamente nuevo que tiene por objeto definir un campo de investigación emergente caracterizado por la presencia transversal y ubicua de la tecnología. Sin embargo, la potencia conceptual de este término es plena solo cuando supera la visión antropocéntrica y dicotómica que la pedagogía propiamente moderna tiene del aprendizaje. Este texto presenta una serie de reformulaciones ontológicas poshumanistas y epistemológicas de la teoría del actor-red, que permiten una aproximación inductiva-abductiva para el estudio del aprendizaje en red. En términos generales, el poshumanismo sitúa en un mismo plano de igual importancia a los seres humanos y no humanos y, en consecuencia, no separa al que aprende, de lo que aprende y con qué lo aprende. La teoría del actor-red nos permite exponer que este proceso (aprender) es el ensamblaje de varias agencias (humanas y no humanas) que permanecen vigentes mientras realizan su labor; en cuanto las agencias dejan de operar, la red y el aprendizaje desaparecen. Previamente y posteriormente a la red podría haber conocimientos, pero no aprendizaje. El aprendizaje es, en sí mismo, una red en funcionamiento. Por eso, los procedimientos de investigación inductivos son útiles para ingresar a la red y rastrear la actividad del aprendizaje, o sus sedimentos; en cambio, los procedimientos abductivos son útiles para construir categorías analíticas en la red.
Desde su aparición, en 2008, los Cursos en Línea Masivos y Abiertos (MOOC, por sus siglas en inglés) tuvieron como objetivo permitir el acceso a la mayor cantidad de personas. Sin embargo, este tipo de cursos han sufrido transformaciones relevantes: ahora no todos son gratuitos, debido al alto índice de deserción que presentan, existen dudas de que sean realmente educativos y, de acuerdo con los resultados preliminares de esta investigación, la tendencia es que dejen de ser masivos. El alejamiento de la noción de “masivo” se hace patente con la reciente diversificación que los MOOC han experimentado. Ahora se habla de diferentes categorías de MOOC dependiendo de su estructura, duración, contenidos, etc. Esta investigación en curso presenta resultados preliminares de un estudio conducido con Teoría Fundamentada, que es una metodología de investigación eminentemente inductiva, con la cual, a partir del análisis de datos cualitativos es posible construir categorías analíticas en el propio campo de estudio. Los resultados preliminares sugieren que los usuarios y usuarias experimentan cuatro fases cuando desean obtener utilidad de los materiales digitales de los MOOC: Consumo indiscriminado, Discriminación inteligente, Tropicalización y Personalización. Por lo anterior, se propone una guía metodológica para diseñar MOOC que vayan de lo masivo a lo personalizable, y permitan así implicar a las usuarias y usuarios en el procesamiento de información digital.
Desde la aparición del primer Massive Online Open Course (MOOC), en 2008, el número de personas que se han inscrito a esta modalidad educativa ha crecido sostenidamente. Sin embargo, actualmente varios temas polémicos sobre los MOOC llaman la atención de la investigación educativa, entre los que destaca las altas tasas de deserción, que se ubican entre el 87% y el 95%. Por lo anterior, se han desarrollado varias investigaciones para identificar qué factores podrían estar afectando la retención y eficiencia terminal de los MOOC. Dichas investigaciones han puesto el acento en el diseño curricular y tecnológico, en las relaciones de conectividad entre las y los participantes, o en los materiales de aprendizaje. Sin embargo, falta investigación empírica que dé cuenta de qué problemas enfrentan diariamente los usuarios de los MOOC para concluir sus cursos. Esta investigación en curso presenta resultados preliminares de un estudio conducido con Teoría Fundamentada, que es una metodología de investigación eminentemente inductiva, con la cual, a partir del análisis de datos cualitativos es posible construir categorías analíticas en el campo de estudio. Los resultados sugieren varios comportamientos paradójicos: la mayoría de las personas se inscriben en un MOOC argumentando que no tienen tiempo para asistir a una institución a recibir clases formales, pero en realidad tampoco tienen tiempo de ingresar a la plataforma de los MOOC; la mayoría reconoce que la flexibilidad es un valor esta modalidad educativa, pero a la vez esperan acompañamiento de tutores virtuales, calendarizaciones de actividades o trabajo colaborativo; finalmente, aún no se ha podido saturar la categoría Motivación, pero parece que quienes ingresan a un MOOC por motivaciones intrínsecas (curiosidad, uso del fácil acceso a los MOOC, por ejemplo), tiene más dificultades para egresar en tiempo y forma, que aquellas personas que tienen motivaciones extrínsecas (indicaciones de superiores, por ejemplo).
El siguiente trabajo realiza una revisión de diversas referencias en búsqueda de las condiciones y requerimientos dentro de la evaluación y aseguramiento de la calidad educativa en programas no presenciales a nivel posgrado. Dicha aproximación se realiza desde un contexto internacional, nacional e institucional, abordando primeramente el entendimiento de la calidad educativa, además de la calidad en la gestión en un programa educativo. El objeto de estudio se centra en evaluar los instrumentos que permitan relacionar buenas prácticas en la gestión administrativa, académica, de infraestructura institucional que son necesarias para lograr la acreditación de posgrados no presenciales de calidad del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.
E-Learning en la sociedad del conocimiento. Modelo pedagógico virtual de la U...Alexandro Escudero-Nahón
En la actualidad, empresas, instituciones educativas, centros de investigación y organizaciones de índole lucrativa o no lucrativa requieren profesionales que se adapten a las condiciones cambiantes de los mercados, que incorporen saberes/habilidades desde su bagaje previo y que a su vez, propongan alternativas de operación tendientes a los procesos y productos ya instalados en las mismas. El crecimiento vertiginoso de fuentes de información permite que cualquier individuo acceda a conocimiento que puede ser utilizado, cuestionado o moldeado para abrir paso a nuevos esquemas y modelos de innovación al interior de las organizaciones. Es por ello que el profesional egresado debe concebir las posibilidades otorgadas en estas fuentes y ser capaz de discernir estrategias para proponer soluciones viables acordes a los contextos en los cuales se desenvuelven: ello implica aprender para toda la vida. El presente texto expone parte de los resultados de una investigación educativa a través del método Investigación Basada en Diseño, la cual tiene como objetivo principal el planteamiento de un modelo pedagógico para E-Learning en la Universidad Iberoamericana León (Ibero León), el cual aborda de manera directa las habilidades que un estudiante debe demostrar como ciudadano en la sociedad del conocimiento. Mediante los resultados preliminares resulta evidente la simbiosis de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) con una pedagogía pertinente que operen para lograr aprendizajes de calidad en los discentes.
En América Latina existen abundantes experiencias sobre el diseño de modelos blended learning para la educación formal. Sin embargo, no existen tantas experiencias registradas sobre este tipo de modelos para la educación no formal, que se lleva a cabo principalmente en las organizaciones civiles, las empresas y las instituciones gubernamentales. La literatura especializada ha sugerido subsanar esta carencia porque en la educación no formal las personas adquieren rápidamente competencias profesionales para incorporarse, mantenerse o ascender en el competitivo mercado laboral de la sociedad del conocimiento. Este texto expone los resultados preliminares de una investigación educativa en curso conducida con el método Investigación Basada en Diseño, que tiene como objetivo el diseño de un modelo blended learning para la educación no formal del Centro Educativo y Cultural del Estado de Querétaro, México. Los resultados preliminares sugieren que la combinación de los procedimientos de obtención e interpretación de datos de la Teoría Fundamentada y la producción de objetos de aprendizaje con el método ADDIE, es útil para diseñar un modelo bien adecuado a las necesidades educativas de la institución en cuestión.
Metodología de investigación sobre entornos personales de aprendizaje concebi...Alexandro Escudero-Nahón
La presencia ubicua de las TIC en la vida cotidiana ha transformado la educación de manera profunda. La literatura especializada ha sugerido que los entornos educativos altamente tecnificados requieren conceptualizaciones novedosas para comprender cómo aprenden las personas en estos nuevos escenarios. El Entorno Personal de Aprendizaje es un término útil para describir qué tipo de interacciones, decisiones y actividades realizan las personas en entornos educativos altamente tecnificados, pero aún no ha podido explicar bajo qué condiciones se pueden mejorar esos escenarios. Lo anterior es así porque el término EPA es heredero de ciertos principios modernos y humanísticos sobre la educación, que sitúan al aprendiz en el centro del proceso educativo controlando los recursos del aprendizaje y desestimando la agencia de los entes no humanos en el proceso educativo. Este texto tiene como objetivo justificar que los principios filosóficos del poshumanismo y los principios ontológicos de la Teoría del Actor Red (TAR) ofrecen puntos de partida valiosos para aproximarnos metodológicamente al análisis de todos los actores que participan en un EPA. En términos generales, las propuestas del poshumanismo y la TAR desvanecen la dicotomía reduccionista y antropocéntrica propia de la pedagogía moderna y sitúan al aprendiz dentro de una imbricada red de agencias humanas y no humanas. Al descentrar al humano del lugar privilegiado del aprendizaje es posible elevar varias ideas: los actores no humanos son condición de posibilidad para aprender y no sólo recursos a disposición de un sujeto; el aprendizaje es una actividad solitaria y mental al tiempo que colectiva y relacional; todos los nodos de la red realizan una agencia particular para lograr que suceda el aprendizaje, para mantenerlo, para fortalecerlo o para hacerlo desaparecer. Este texto tiene por objetivo describir cuáles serían los principios ontológicos y las aplicaciones prácticas de una metodología de investigación sobre EPA concebidos como una red.
Ejes de desempeño y competencias digitales para docentes en una institución m...Alexandro Escudero-Nahón
En la actualidad, las organizaciones lucrativas y no lucrativas requieren profesionistas que generen nuevos modelos operativos y de innovación, con el objetivo de adaptarse a las condiciones cambiantes de los mercados. La habilidad de proponer alternativas tendientes a la mejora de productos y procesos, es una competencia requerida de todo egresado de Educación Superior. Ante este escenario, la figura del docente cobra vital importancia para moldear y guiar a los estudiantes en el desarrollo de dichas destrezas, incluso él mismo debe practicarlas. Para el presente estudio, se analizaron prácticas docentes y estudiantiles en ambientes E-Learning de una Institución de Educación Superior en México. Posteriormente, se contrastaron los resultados con los objetivos institucionales y las tendencias educativas internacionales respecto al uso de la información y la tecnología. La propuesta final consiste en el planteamiento de Ejes de Desempeño y Competencias Digitales que un docente de modalidad en línea debe desarrollar como formador de ciudadanos en la sociedad del conocimiento. En los resultados de dicha investigación, resulta evidente la simbiosis de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) con una pedagogía pertinente para promover esquemas de formación docente acordes a las necesidades de los estudiantes de Educación Superior del presente siglo.
El texto argumenta que la televisión educativa continúa siendo una alternativa viable para difundir los contenidos didácticos en los países en desarrollo. En México la televisión universitaria ha encontrado nicho dentro de la red Edusat, señal que propaga la transmisión de contenidos culturales y educativos a Latinoamérica. La Universidad Autónoma de Querétaro ha comenzado a producir programas de televisión universitaria en formato digital. Adicionalmente, planea la transmisión de contenidos educativos a través de un canal de televisión de concesión estatal. Esto implica diseñar un modelo de televisión educativa. Este texto presenta el análisis de modelos de televisión educativa, que en conjunto con los documentos que proporcionan los lineamientos didácticos y normativos dentro de la UAQ, dan pauta al diseño de la propuesta de modelo de televisión educativa para esta institución. Se incluyen los resultados de ese análisis y la propuesta de un programa piloto, producido bajo los parámetros pedagógicos derivados del estudio. Los resultados muestran una percepción positiva hacia los contenidos didácticos producidos desde el diseño instruccional. La propuesta de un modelo de televisión educativa para la UAQ cobra relevancia ante la asignación de un canal de televisión y el propósito de llevar la educación hacia los lugares con limitaciones tecnológicas dentro del estado de Querétaro.
Hacia la construcción de un índice para la implementación de tecnología educa...Alexandro Escudero-Nahón
Resumen La educación y la cultura digital son temas relevantes para la academia, porque la tecnología digital ha transformado todos los ámbitos cotidianos, sobre todo la educación. Sin embargo, ambos temas son particularmente relevantes para las universidades, porque tienen la responsabilidad de sistematizar la manera como se implementa la tecnología educativa digital con el objetivo de promover las competencias digitales entre sus estudiantes. Este texto propone un método para planear la selección, el uso y el desarrollo de tecnología educativa. Consta de tres etapas: adaptación de modelos, valoración de dimensiones y generación del índice. El método es flexible porque puede aplicarse como estudio de caso en cualquier institución, aplicando un enfoque cualitativo. Se presentan los resultados de su aplicación inicial en la Universidad Autónoma de Querétaro. El principal hallazgo hasta ahora radica en el hecho de que no existe abundante investigación sobre la implementación de tecnología educativa, que apoye una estrategia de planeación en las instituciones de educación superior. Este método aporta un constructo que apoya a las instituciones con respecto de la implementación de tecnología educativa para promover las competencias digitales de sus estudiantes y así promover la transición a una economía del conocimiento.
El dominio del idioma inglés en el nivel B2, de acuerdo con el estándar de medida del Marco Común de Referencia Europeo, es un requisito solicitado por certificadores de calidad educativa. Por ello, resulta pertinente que los estudiantes de la Licenciatura en Gastronomía de la Universidad Autónoma de Querétaro certifiquen el idioma inglés bajo lineamientos internacionales. Sin embargo, por diversos motivos, el currículo vigente de este programa de estudios no permite que el alumnado curse presencialmente el número de horas necesarias para obtener el nivel B2. Por lo anterior, es necesario incorporar un modelo de educación mixta (Blended Learning), que combine educación presencial y virtual, y que permita que el alumnado realice procesos de aprendizajes autónomos y flexibles fuera de los horarios institucionales. A través de la metodología de investigación llamada Teoría
Fundamentada, actualmente se diseña una estrategia didáctica de enseñanza y aprendizaje del idioma inglés para alumnos y alumnas de la Licenciatura en Gastronomía. Se espera que dicha metodología de investigación permita identificar cuál es el principal problema que el profesorado y el alumnado tienen al utilizar tecnología educativa en el proceso de enseñanza y aprendizaje del idioma inglés, y explicar cómo resuelven conjuntamente ese problema. A partir de esos resultados, se diseñará una estrategia didáctica para la enseñanza y el aprendizaje del idioma inglés basada en el uso del modelo educativo Blended Learning y en el sistema llamado Aprendizaje Integrado de Contenidos y Lenguas Extranjeras.
El correcto seguimiento del rendimiento académico de los alumnos de educación superior es relevante porque permite conocer si los objetivos previstos por las instituciones se logran con calidad. El término rendimiento académico comprende resultados inmediatos o internos (como las calificaciones obtenidas), resultados diferidos o externos (como la aplicación de las competencias profesionales en el ámbito laboral) y factores personales, sociales e institucionales que determinan esos resultados. Los sistemas de información pueden apoyar en la toma de decisiones y en la implementación de estrategias para mejorar el rendimiento académico de los alumnos si generan información sobre factores personales, sociales e institucionales. El Instituto Tecnológico de Querétaro (ITQ), a través del programa de Educación Presencial a Distancia (EPaD), tiene el objetivo de ampliar la cobertura educativa en el
estado de Querétaro. Las EPaDs hacen uso del Sistema Integral de Información (SII) centralizado del ITQ que solo genera datos sobre el rendimiento académico inmediato o interno. Sin embargo, el SII no brinda información relativa a los resultados diferidos o externos y mucho menos sobre los factores personales, sociales e institucionales. A través del método de Investigación Basada en Diseño que admite el uso de técnicas e instrumentos mixtos de compilación de datos, se está construyendo un sistema de información que integra la información de los tutores educativos a través de un protocolo institucional.
La brecha digital de género, entendida como el acceso y frecuencia de uso a las tecnologías digitales, se está reduciendo. Sin embargo, la escasa presencia de las mujeres en la economía digital está produciendo una desigualdad digital de género. Con el objeto de analizar esta desigualdad se llevó a cabo una investigación mixta que comprendió una revisión sistemática de la literatura especializada y un análisis cualitativo basado en la Teoría Fundamentada. Los resultados sugieren que existe cierto consenso en la academia sobre la necesidad de promover el uso lúdico de la tecnología digital y el gusto por las asignas STEM entre las niñas. Por otro lado, las acciones que los principales organismos internacionales proponen para resolver este problema no están basadas en investigación empírica. El estudio cualitativo mostró que el tipo de emprendimiento digital que ellas realizan está aún ligado a crear “credibilidad” sobre el negocio.
Herramientas LMS para la Gestión del Aprendizaje y como Estrategias de Gestió...Alexandro Escudero-Nahón
Desde el surgimiento y desarrollo de la educación en línea, han aparecido diversas Plataformas de Administración del Aprendizaje (LMS, por sus siglas en inglés, Learning Management System). Este tipo de Plataformas han sido concebidas con una estructura particular en cada caso, pero en general, con la finalidad de administrar el aprendizaje. La administración del aprendizaje consiste en la organización, planificación, ejecución, control y evaluación de diferentes procesos de enseñanza con la finalidad de conseguir aprendizajes en los usuarios que las emplean, esto es, los estudiantes. En este trabajo, se comparan mediante el análisis descriptivo, dos Plataformas de Administración del Aprendizaje conocidas como Canvas y Schoology, a fin de contrastar sus peculiaridades como Plataformas de Gestión del Aprendizaje abiertas. Adicionalmente se realiza un análisis concreto orientado por sus posibilidades o su potencial de integración bajo determinados estándares con la intención de concebirlas tanto como LMS y como herramientas de Gestión del Conocimiento (GC) de segunda generación. Del análisis realizado se obtiene información y evidencia pertinente para sustentar la premisa propuesta, pero a su vez se sugieren estrategias o enfoques particulares para aplicarlas y aprovechar su funcionalidad primaria, su versatilidad y su uso como herramientas de GC para obtener mayor consistencia, integración e interactividad en la administración del aprendizaje así como un conocimiento tácito fundado en la integración y la convergencia digital posibilitada como extensión de las plataformas analizadas.
Factores influyentes en la alfabetización digital en estudiantes de enfermerí...Alexandro Escudero-Nahón
Un desafío en la formación de recursos humanos en enfermería es la inclusión de la tecnología digital en las estrategias de aprendizaje. No hay evidencia de que en enfermería esa inclusión haya sido solventada satisfactoriamente. La literatura señala que varios factores extra-institucionales, como la falta de cultura y sensibilización, agravan el problema. Esta investigación tuvo el propósito de identificar los factores influyentes en la alfabetización digital. Se utilizó la Teoría Fundamentada y se aplicaron entrevistas en profundidad a estudiantes de enfermería de educación superior. Se identificaron tres factores: 1) Falta de capacitación; 2) Experiencias de aprendizaje desvinculadas del currículum y de la tecnología digital; y 3) Inadecuada conectividad e infraestructura. Los hallazgos sugieren la necesidad de generar dos estrategias académicas: 1) capacitación, actualización del currículum y adecuación de las estrategias de aprendizaje; y 2) actualización de la infraestructura, del equipo, la conectividad y el cambio de cultura organizacional.
La inmigración es un fenómeno social que genera varios desafíos para la convivencia en las sociedades receptoras. Uno de esos desafíos es garantizar la convivencia pacífica entre la población autóctona y los recién llegados, con la intención de promover la integración de la población inmigrante y la cohesión social. Esto ha motivado la reacción de instituciones de talante democrático que tienen la responsabilidad de promover los valores democráticos para fortalecer la cohesión social entre personas de diferentes orígenes culturales en sociedades multiculturales.
Ciudadanías en clave identitaria. El desafío de las instituciones en el recon...Alexandro Escudero-Nahón
El artículo describe el vínculo tenso y contradictorio que mantuvo el proyecto ético y político de la modernidad con la dimensión identitaria del sujeto moderno, y que dejó fuera de la promesa moderna a la mayoría de los ciudadanos y ciudadanas. Esta aproximación subjetiva permite señalar que los movimientos políticos y sociales surgidos en la década de los setenta del siglo pasado (entre los que destacan la reivindicación de las identidades de género) exhibieron una peculiar agencia contra las estructuras democráticas liberales, y pueden ser considerados predecesores del relato de las ciudadanías en clave identitaria. Para explicar este término, enumera las aportaciones que el discurso posmoderno , el concepto género imaginario y la noción comunidades imaginadas han ofrecido para teorizar la condición actual de las ciudadanías de las mujeres. Finalmente discute los desafíos que las instituciones de talante democrático enfrente al re-imaginar a los ciudadanos y ciudadanas conviviendo pacíficamente en un lugar posnacional: en la ciudad.
Este trabajo presenta una reflexión sociológica de los escenarios que enfrenta la enseñanza de las ciencias en la condición posmoderna. El propósito es describir las paradójicas características del discurso pedagógico contemporáneo y reflexionar sobre lo que significaría poner en práctica una didáctica de las ciencias en la posmodernidad, y no una didáctica posmoderna. Este sutil desplazamiento semántico salva el debate entre modernidad y posmodernidad y el falso problema que de él derivaría: que la didáctica de la ciencia ha propuesto soluciones para resolver problemas propios de la condición posmoderna, pero que quizá pretende solucionar conflictos a través de una práctica educativa que produce las tensiones que debe superar.
El voluntariado para la práctica del catalán como aprendizaje informal de ciu...Alexandro Escudero-Nahón
La fase posindustrial del capitalismo ha intensificado los flujos migratorios iniciados con el proceso de industrialización del mundo occidental, y ha conformado sociedades donde conviven personas con orígenes culturales e identidades distintas (Castles y Davidson, 2000). Esta peculiar coexistencia en un mismo espacio geográfico, generalmente definida como sociedad multicultural, ha sido propulsada desde la segunda mitad del siglo pasado por dinámicas económicas y financieras expansivas, políticas internacionales, revoluciones tecnológicas y redes sociales mundiales; pero también por desplazamientos humanos obligados por desastres naturales, refugios políticos, y conflictos bélicos. Actualmente el número de personas que cruzan alguna frontera nacional para residir en un país distinto al de origen son aproximadamente 214 millones; si se suma el número de personas que protagonizan desplazamientos en el interior de sus propios países, resulta que más de 1.000 millones de habitantes del planeta se hallan actualmente en tránsito. Las proyecciones demográficas anticipan que los flujos migratorios en el mundo seguirán creciendo en fuerza y complejidad, y continuarán redefiniendo la composición étnica, social y cultural de las ciudades (IOM,2011; Transatlantic Trends, 2010).
La inmigración es un fenómeno social que genera varios desafíos para la convivencia en las sociedades receptoras. Uno de esos desafíos es garantizar la convivencia pacífica entre la población autóctona y los recién llegados, con la intención de promover la integración de la población inmigrante y la cohesión social. Esto ha motivado la reacción de instituciones de talante democrático que tienen la responsabilidad de promover los valores democráticos para fortalecer la cohesión social entre personas de diferentes orígenes culturales en sociedades multiculturales.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Diagnóstico de valores a estudiantes de la Universidad de Barcelona a través del Inventario de Valores Hall-Tonna
1. Postconvencionales
No. 7-8, julio 2014, pp. 126-147. ISSN 2220-7333
ESCUELA DE ESTUDIOS POLÍTICOS Y ADMINISTRATIVOS
Diagnóstico de valores a estudiantes de la
Universidad de Barcelona a través del
Inventario de Valores Hall-Tonna
María Rosa Buxarrais y Alexandro Escudero
Universidad de Barcelona, España
Resumen
Esta investigación tuvo como objetivo identificar si existen
diferencias significativas en la configuración de valores de
estudiantes de seis facultades de la Universidad de Barcelona,
según su especialidad de estudio. Lo anterior se realizó con la
intención de proponer una intervención educativa para
fomentar el perfil deontológico y los valores morales que
requieren los profesionales contemporáneos. El diagnóstico de
valores se realizó a través de la metodología del Inventario de
Valores de Hall-Tonna a 300 alumnos y alumnas. Los
resultados demuestran que no existen diferencias sustanciales
en la escala de valores de las y los universitarios, de acuerdo
con su especialidad de estudio, pero sí diversos medios para
consolidar su perfil deontológico. Tomando en cuenta lo
anterior, se hace una propuesta para la educación en valores
de las y los universitarios de la Universidad de Barcelona, en
relación con tres ámbitos de desarrollo moral: la construcción
del yo (personal), la convivencialidad (social), y la reflexión
sociomoral. Además se documentan las limitaciones del
estudio.
Abstract
[Values Analysis of Barcelona University Students, through
the Hall-Tonna Values Inventory]. This research had the aim to
identify whether, according to the field of study, there are
significant differences in the configuration of values of
students from six faculties of the University of Barcelona. In
light of the aforementioned, the result was to propose an
educational intervention in order to promote and foster the
moral values that contemporary practitioners require. The
diagnosis of values was done through the methodology of the
Hall-Tonna Inventory of Values, to 300 students. The results
show that there are no substantial differences in the scale of
values of these students, but there are different ways to
consolidate their ethic profile. Taking into consideration the
above results, the research proposes an educational
intervention for the students of the University of Barcelona,
on three areas of moral development: construction of the self
(personal), conviviality (social), and socio-moral reflection.
Palabras clave:
Diagnóstico educativo, valores, ética, educación
superior, educación en valores
Key words:
Educational diagnosis, values, ethics, higher education,
values education
Reconocimiento: Agradecemos la participación de Itziar Elexpuru, profesora de la Universidad de
Deusto, durante la fase de capacitación sobre los instrumentos de diagnóstico de valores del
modelo Hall-Tonna al Grup de Recerca de Educació Moral de la Universidad de Barcelona.
2. Diagnóstico de valores... 127
Postconvencionales, No. 7-8, julio 2014, pp. 126-147. ISSN 2220-7333.
ESCUELA DE ESTUDIOS POLÍTICOS Y ADMINISTRATIVOS – UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA
Tabla de contenidos
1. Introducción
2. Marco teórico
2.1. El mapa de valores y los valores de base, centrales y de futuro
3. Aplicación del modelo en la Universidad de Barcelona
3.1. Aplicación del Inventario al Grup de Recerca en Educació Moral (GREM)
3.2. Adiestramiento del GREM en la aplicación del Inventario
3.3. Selección de los grupos de estudio y aplicación del Inventario
3.4. Análisis de los datos
3.5. Interpretación de los datos
Escuela Universitaria de Enfermería
Facultad de Medicina
Facultad de Derecho
Facultad de Pedagogía
Facultad de Química
Facultad de Sociología
4. Conclusiones
Referencias
1. Introducción
Desde hace cuatro décadas y hasta el día de hoy, las reflexiones sobre el objetivo y la
función de la educación superior han puesto su acento en la dimensión ética y moral. Este
cambio en el pensamiento universitario fue posible porque la pluralidad de opciones y
estilos de vida que la sociedad contemporánea ofrece, en ocasiones son interpretados como
una crisis de valores. En consecuencia, cada vez se insiste con mayor frecuencia en la
importancia de incorporar elementos éticos en la formación de profesionales y en el ámbito
de la investigación, para lograr la formación deontológica del futuro titulado y contribuir a
la cohesión social (Altarejos, 1998; Naval, García, Puig y Santos, 2010; Santos y Lorenzo,
2010; GUNI, 2008; Institut de Ciències de l’Educació, 2009).
Algunos profesores del Grup de Recerca en Educació Moral (GREM) de la
Universidad de Barcelona han diseñado el programa Ética y Deontología en la Docencia
Universitaria (EDDU)1
, como una vía para intentar la incorporación de elementos éticos y
morales en distintos niveles de la educación superior. Sostenemos que iniciar una
1 Proyecto de Investigación financiado por el Instituto de Ciencias de la Educación y dirigido por la primera
firmante, con referencia REDICE-04, desde septiembre de 2004 a julio de 2006. En la realización del proyecto se
contó con la colaboración de los profesores Miquel Martínez, Amelia Tey y la becaria de investigación Eva
Sancho.
3. 128 Buxarrais y Escudero
Postconvencionales, No. 7-8, julio 2014, pp. 126-147. ISSN 2220-7333.
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formación ética en la universidad abre inevitablemente el debate sobre los contenidos de
aprendizaje y los estilos docentes del profesorado. Por esto, la integración de la formación
ética en la universidad requiere, sobre todo, un cambio en la cultura docente del
profesorado (Bolívar, 2005; Martínez, Buxarrais, y Esteban, 2002).
Sin embargo, la formación ética no es una necesidad compartida por todos los
miembros de la comunidad universitaria, que diariamente se ven en la necesidad de resolver
varias cuestiones urgentes y que, eventualmente, pierden la capacidad de distinguir lo
importante (Bunes y Elexpuru, 1998). Son necesarios más argumentos para convencer a la
comunidad universitaria sobre la importancia de incorporar procedimientos científicos y
pedagógicos en la formación ética del estudiante.
Como un esfuerzo por sistematizar la incorporación de elementos éticos y morales en
la educación universitaria, se aplicó el Inventario de Valores Hall-Tonna para hacer un
diagnóstico a estudiantes de seis facultades de la Universidad de Barcelona1
. El objetivo
principal fue detectar si, de acuerdo con la especialidad de estudio, existían diferencias
significativas en la configuración de valores en la comunidad universitaria. Aquí
describimos el proceso de aplicación del instrumento, interpretamos sus resultados, y
discutimos las principales limitaciones al llevar a cabo el procedimiento de diagnóstico de
la conformación de valores en la comunidad universitaria. Finalmente se hace una
propuesta para el aprendizaje de valores de las y los universitarios, en relación con tres
ámbitos de desarrollo moral: la construcción del yo (personal), la convivencialidad (social),
y la reflexión sociomoral.
2. Marco teórico
Brian Hall y Benjamin Tonna desarrollaron el Modelo Hall-Tonna (Hall, 1995)2
para
la identificación, evaluación y medida de valores bajo el supuesto que los valores son
ideales que dan sentido a la vida de las personas. Son elegidos y priorizados por cada
individuo, y se expresan en el lenguaje y la conducta. De tal manera que estos autores
consideran que aquellas motivaciones que subyacen a la conducta, ya sea que se declaren
verbalmente, o no, y que dirigen nuestras acciones cotidianas, son nuestros valores en la
vida (Elexpuru y Medrano, 2002; Bunes y Elexpuru, 1994).
El énfasis en los términos priorización y conducta, en la teoría de los valores de Hall
y Tonna, deriva en otra idea: los valores no actúan aisladamente. En su opinión, en cada
conducta es posible observar la manifestación de muchos valores. Esta constelación
dinámica de valores y la prioridad que cada persona les otorga es lo que hace diferente la
forma de ver el mundo y actuar en consecuencia. Tomemos por ejemplos tres casos
1 Experiencias similares puede ser consultadas en (Elexpuru & Villardón, 2011; Hall, 1997).
2 Sobre los orígenes y desarrollo del Modelo Hall-Tonna es menester consultar: (Elexpuru & Medrano, 2002;
Bunes, Calzón, Elexpuru, Fañanás, Muñoz-Repiso & Valle, 1995). En estas obras, las autoras describen las
influencias teóricas de Freire, Fromm, Illich, Maslow, Erickson y Kohlberg en la teoría de Brian Hall y las
aportaciones puntuales que realizó Benjamin Tonna.
4. Diagnóstico de valores... 129
Postconvencionales, No. 7-8, julio 2014, pp. 126-147. ISSN 2220-7333.
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hipotéticos (veáse la Tabla 1), donde cada persona da distinta prioridad a los mismos
valores (seguridad, autoestima, educación y justicia).
Tabla 1
Tres casos hipotéticos de priorización de valores
Nivel de prioridad
Casos
1 2 3
Alta Seguridad Educación Justicia
Media alta Justicia Autoestima Seguridad
Media baja Educación Justicia Autoestima
Baja Autoestima Seguridad Educación
Lo que hará diferente el estilo de vida y la manera de actuar de cada caso es
precisamente la priorización distinta que hacen de los mismos valores. La conducta elegida
cotidianamente es la forma de materializar la priorización de una serie de valores.
Es necesario señalar que dentro de este enfoque, el concepto de “valor” tiene un
sentido totalmente desprovisto de connotaciones de juicio moral. Es decir, en la teoría de
Hall y Tonna no existen valores buenos o malos, sólo combinaciones peculiares de valores
que se expresan en actitudes personales ante la propia vida y ante los demás (Elexpuru y
Bunes, 1994).
Ahora bien, Hall y Tonna proponen la existencia de 125 valores elementales en todos
los seres humanos (Hall, 1995), y además aseguran que a lo largo de la vida de una persona,
la priorización de los valores se realiza de manera distinta1
. Las innumerables posibilidades
de combinar estos valores permiten explicar el hecho de que las personas aparentan tener
formas únicas de ver la vida, y que estas posiciones vitales sean susceptibles al cambio. En
este sentido, el desarrollo evolutivo de los valores es otra característica significativa de esta
teoría de valores.
El Modelo Hall-Tonna para la identificación, evaluación y medida de valores es
dinámico y comprehensivo porque pretende identificar la priorización que una persona, un
grupo de personas, o una organización (a través de sus documentos institucionales), hace de
los 125 valores elementales en una situación precisa. Este procedimiento de identificación
de valores, también llamado Diagnóstico de valores, se realiza a través de dos instrumentos:
a) el Inventario de Valores Hall-Tonna, que aplicado a nivel personal se llama inventario
individual, y aplicado para un grupo se titula inventario grupal; y b) el análisis de
documentos, que analiza la frecuencia de aparición de los valores implícitos y explícitos en
los documentos oficiales de las organizaciones (véase la Tabla 2).
1 Para ver la definición de los 125 valores propuestos por Hall y Tonna, consultar: (Hall, Harari, Ledig & Tondow,
1986). Para conocer un ejercicio de análisis desarrollado en el contexto español, se puede consultar: Los valores en
la LOGSE: un análisis de documentos a través de la metodología de Hall-Tonna (Bunes, et al., 1993).
5. 130 Buxarrais y Escudero
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Tabla 2
Instrumentos para el diagnóstico de valores
Instrumento de diagnóstico Nivel Caracterización Resultado
Inventario de Valores
Hall-Tonna
Individual Inventario
individual
Perfil de valores del
individuo
Grupal Inventario grupal Perfil de valores del
individuo en un grupo
Análisis de documentos
Documentos de
la organización
Análisis de
documentos
Perfil de valores
implícitos y explícitos
Cada uno de estos instrumentos de medida posee un programa informático
específicamente diseñado para determinar los perfiles individuales, grupales o de análisis
de documentos.
El Inventario de Valores Hall-Tonna es un cuestionario de opciones múltiples con
125 preguntas y cinco opciones de respuesta para cada pregunta, cuatro de las cuales se
relacionan con un valor, siendo la quinta opción: “no pertinente en este momento”. Como
resultado, ofrece el perfil de valores más importantes para la persona, dentro de los 125
valores posibles, y el orden de prioridad que les confiere. No se trata de un perfil de tipo
psicológico que ofrece información directa y completa por sí mismo, sino que el significado
final del instrumento sólo se aclara una vez que la persona se plantea preguntas específicas
para la autorreflexión. Cuando este cuestionario se aplica para que revele el perfil de
valores individual, se llama inventario individual.
El inventario grupal es, en realidad, el mismo cuestionario Inventario de Valores
Hall-Tonna, pero revela un perfil de grupo a partir de un compuesto de las puntuaciones
individuales, identificando valores y prioridades de valores de grupo. Los miembros del
grupo responden al mismo cuestionario individual, pero éste se procesa grupalmente.
También ofrece información sobre los valores más importantes para la persona, y el orden
de prioridad, pero los resultados se interpretan en referencia al grupo.
El análisis de documentos se utiliza para estudiar los valores, tanto explícitos como
implícitos, en los textos generados por una organización, analizando su presencia y
frecuencia de aparición (Hall y Elexpuru, 2001).
El resultado del procesamiento informático de cualquiera de estos perfiles ofrece los
valores más representativos y el orden de prioridad que guardan para el individuo, el grupo
o el documento. El análisis de los valores no tiene carácter de juicio moral, pues solamente
interpreta el sentido de los datos y crea pautas para la reflexión. Para facilitar la
comprensión del diagnóstico es necesario analizar el perfil de valores a la luz de otro
instrumento llamado Mapa de Valores Hall-Tonna, y para proyectar el desarrollo y el
6. Diagnóstico de valores... 131
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itinerario de los valores es útil conocer las nociones de valores de base, valores centrales y
valores de futuro.
2.1. El mapa de valores y los valores de base, centrales y de futuro
Además de los instrumentos de medición de valores, otra herramienta esencial en el
Modelo Hall-Tonna es el esquema que representa el proceso de desarrollo de los valores.
Una vez que se ha procesado el cuestionario individual, grupal o el análisis de documentos,
los perfiles resultantes de cada uno de estos procesos son una representación dinámica de
los valores que se refleja en el Mapa de Valores (véase la Tabla 3).
Tabla 3
Mapa de Valores Hall-Tonna
Fase I Fase II
Etapa A
1
Etapa B
2
Etapa A
3
Etapa B
4
Valores Meta Valores Meta Valores Meta Valores Meta
Valores Medio Valores Medio Valores Medio Valores Medio
Fase IV Fase III
Etapa B
8
Etapa A
7
Etapa B
6
Etapa A
5
Valores Meta Valores Meta Valores Meta Valores Meta
Valores Medio Valores Medio Valores Medio Valores Medio
Fuente: Adaptado de Bunes et al., 1993, p. 26.
Los 125 valores se clasifican en cuatro Fases, cada una de ellas en dos Etapas: A y B.
Las Fases representan diferentes formas de experimentar el mundo1
. En ese sentido
conviene tener presente que los planteamientos de Hall y Tonna tienen una estrecha
relación con las aportaciones teóricas de Maslow y Kolhberg. Por eso, las cuatro Fases
están ordenadas de manera que suponen primero valores sencillos, después valores más
complejos; primero valores vinculados con factores externos a la persona, después valores
vinculados a la autorrealización
Las Etapas hacen referencia a diversas formas de vivir los valores. Los valores en la
Etapa A se viven de forma personal y son la clave del crecimiento psicológico y espiritual.
1 Nótese el hecho de que en las Fases III y IV el orden de las Etapas se invierte. Esto obedece al proceso de
formulación del perfil de valores, que será explicado más adelante.
7. 132 Buxarrais y Escudero
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Los valores en la Etapa B se experimentan en un contexto institucional (familia, escuela,
organización, etcétera). Las Etapas se numeran para facilitar su reconocimiento al momento
de describir el perfil de valores.
Encontramos otra subdivisión dentro de cada fase y cada etapa: los Valores Meta y
Valores Medio. Los Valores Meta son los objetivos a mediano y largo plazo que poseen
cierta permanencia y estabilidad en la conducta del individuo; además describen los ideales
y los fines deseados. Los Valores Medio están basados en destrezas y capacidades; son los
medios que permiten alcanzar los Valores Meta.
El núcleo central de la teoría sobre los valores de Hall-Tonna consiste en concebir
que una combinación de Valores Meta y Valores Medio será capaz de describir cualquier
conducta humana.
Una vez descrito cada elemento del Mapa de Valores Hall-Tonna, procedemos a
describir cada Fase y a integrar los 125 valores.
Fase I
Los valores se conforman ante una realidad externa que puede ser amenazante y
hostil, donde la persona concibe que debe protegerse. Se trata de un mundo sobre el que se
siente poco control y la responsabilidad de las acciones se debe a circunstancias externas.
Las experiencias personales están estrechamente vinculadas a la satisfacción de necesidades
básicas. Esta fase se divide en dos etapas, con sus respectivos valores meta y valores
medio:
Etapa 1A: “Supervivencia”. Valores Meta: Asombro/maravilla/destino, Autocontrol,
Autopreservación. Valores Medio: Comida/calor/vivienda, Funcionamiento físico, Super-
vivencia.
Etapa 2B: “Seguridad”. Valores Meta: Placer físico, Seguridad. Valores Medio: Afecto
físico, Curiosidad, Economía/ganancia, Propiedad/control, Sexualidad/placer sensual,
Territorio/seguridad.
Fase II
La experiencia en esta Fase se relaciona con la supervivencia y la búsqueda del éxito
a través de la pertenencia y la conformidad con las normas del grupo dominante o de la
sociedad, empezando por la familia1
. Los valores hacen referencia a un mundo organizado
de forma jerárquica a partir de normas y reglamentos concretos. La visión del mundo
refleja que la motivación implica sentirse aceptado por el resto. El significado personal se
1 Conviene destacar el elemento autoridad, que tiene un papel importante en el proceso de análisis de los datos.
Estas dos primeras fases reflejan un nivel de desarrollo donde se busca alguna autoridad fuera de uno mismo
como fuente de crecimiento y desarrollo. En cambio, en las Fases III y IV, se produce un importante cambio en
la manera de ver la realidad ya que progresivamente se concibe al propio individuo como una fuente de
crecimiento personal al desplazar la autoridad hacia sí mismo.
8. Diagnóstico de valores... 133
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obtiene a través de la experiencia de colaborar en una empresa útil, y ya no solamente
mediante la satisfacción, como era en la Fase I. Se percibe la vida como un mundo pleno de
problemas que han de resolverse y retos que han de afrontarse. Esta fase se divide en dos
etapas:
Etapa 3A: “Familia”. Valores Meta: Autoestima, Familia/pertenecer, Fantasía/diversión.
Valores Medio: Afirmación social, Amistad/pertenecer, Apoyo a semejantes, Control/
orden/disciplina, Cortesía/hospitalidad, Cuidar/criar, Derechos/respeto, Destreza/ coordina-
ción, Equilibrio, Obediencia/deber, Paciencia/resistencia, Prestigio/imagen, Ser querido,
Tradición.
Etapa 4B: “Institución”. Valores Meta: Autocompetencia/confianza, Culto/Fe/credo,
Juego/recreo, Trabajo/labor. Valores Medio: Administración/control, Artesanía/arte, Com-
petitividad, Comunicación/información, Criterios/racionalidad, Deber/obligación, Diseño/
forma/orden, Economía/éxito, Educación/titulación, Eficacia/planificación, Gerencia,
Honor, Institución/pertenecer, Jerarquía/orden, Lealtad/fidelidad, Ley/regla, Logro/éxito,
Patriotismo, Productividad, Propiedad, Regla/rendir cuentas, Responsabilidad, Tecnología/
ciencia, Unidad/uniformidad.
Fase III
Los valores muestran una visión del mundo menos estructurada. Se concibe al mundo
como algo que se puede transformar, del cual se puede formar parte creativamente. El
individuo comienza a confiar en sus propios principios y actúa de acuerdo con sus propias
iniciativas. La persona se siente segura de sí misma, con cierta creatividad, hasta el punto
de actuar de manera que en momentos anteriores le hubieran parecido muy arriesgados. La
noción de autoridad experimenta un desplazamiento hacia el interior. Esta fase se divide en
dos etapas:
Etapa 5A: “Vocación”. Valores Meta: Autorrealización, Igualdad/liberación, Integración/
totalidad, Servicio/vocación. Valores Medio: Colaboración/delegación, Comunidad/apoyo,
Cooperación/complementariedad, Corporación/orden nuevo, Creatividad/originalidad,
Crecimiento/expansión, Discernimiento/organización, Distanciamiento/soledad, Educación/
conocimiento/intuición, Ética/responsabilidad, Innovación/progreso, Intimidad, Investiga-
ción, Originalidad/conocimiento, Limitación/celebración, Misión/objetivos, Ocio/libre
esencia, Responsabilidad compartida, Sencillez/juego, Unidad/ diversidad.
Etapa 6B: “Nuevo orden”. Valores Meta: Arte/belleza, Conocimiento/descubrimiento/
clarividencia, Construcción/orden nuevo, Contemplación, Dignidad humana, Fe/riesgo/
visión, Justicia/orden social, Presencia/convivir, Rito/comunicación, Ser uno mismo.
Valores Medio: Aceptación/limitación, Adaptabilidad/flexibilidad, Autoafirmación/ fran-
queza, Autoevaluación/apertura, Autoridad personal/honestidad, Búsqueda de signifi-
cado/esperanza, Compartir/escuchar/confiar, Congruencia, Decisión/iniciativa, Empatía,
Equidad/derecho, Expresividad/libertad/alegría, Generosidad/servicio, Independencia,
Ley/guía, Obediencia/responsabilidad mutua, Relajación, Salud/armonía.
10. Diagnóstico de valores... 135
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Tabla 4
Evolución de la visión del mundo en el mapa de Valores Hall-Tonna
Visión
del
mundo
Fase I:
Supervivencia
Fase II:
Pertenencia
Fase III:
Autoiniciativa
Fase IV:
Interdependencia
“No tengo control sobre el
mundo”
Pre-convencional
“El mundo es un problema
que debo resolver”
Convencional
“El mundo es un proyecto en
el que quiero participar”
Post-convencional
“Nos preocupamos por el
mundo de manera global”
Moral y ética global
Etapas 1A
Super-
vivencia
2B
Seguridad
3A
Familia
4B
Institución
5A
Vocación
6B
Nuevo orden
7A
Sabiduría
8B
Orden
mundial
Metas Asombro/maravilla/
destino
Autocontrol
Autopreservación
Placer físico
Seguridad
Autoestima
Familia/
pertenecer
Fantasía/
diversión
Autocompetencia/
confianza
Culto/Fe/credo
Juego/recreo
Trabajo/labor
Autorrealización
Igualdad/liberación
Integración/
totalidad
Servicio/vocación
Arte/belleza
Conocmiento/
descubrimiento/
clarividencia
Construcción/ orden
nuevo
Contemplación
Dignidad humana
Fe/riesgo/visión
Justicia/orden social
Presencia/convivir
Rito/comunicación
Ser uno mismo
Intimidad/unión
armonía
Verdad/sabiduría
Ecoridad
Trascendencia/
igualdad mundial
Medios Comida/calor/
vivienda
Funcionamiento
físico
Supervivencia
Afecto físico
Curiosidad/
maravilla/
naturaleza
Economía/ganancia
Propiedad/control
Sexualidad/placer
sensual
Territorio
seguridad
Afirmación social
Amistad/
pertenecer
Apoyo a
semejantes
Control/orden/
disciplina
Cortesía/
hospitalidad
Cuidar/criar
Derechos/respeto
Destreza/
coordinación
Equilibrio
Obediencia/deber
Paciencia/
resistencia
Prestigio/imagen
Ser querido
Tradición
Administración/
control
Artesanía/arte
Competitividad
Comunicación/
información
Criterios/
racionalidad
Deber/obligación
Diseño/forma/
orden
Economía/éxito
Educación/
titulación
Eficacia/
planificación
Gerencia
Honor
Institución/
pertenecer
Jerarquía/orden
Lealtad/fidelidad
Ley/regla
Logro/éxito
Patriotismo
Productividad
Propiedad
Regla/rendir
cuentas
Responsabilidad
Tecnología/ciencia
Unidad/
uniformidad
Colaboración/
delegación
Comunidad/apoyo
Cooperación/
complementariedad
Corporación/orden
nuevo
Creatividad/
originalidad
Crecimiento/
expansión
Discernimiento/
organización
Distanciamiento/
soledad
Educación/
conocimiento/
intuición
Ética/
responsabilidad
Innovación/
progreso
Intimidad
Investigación
Originalidad/
conocimiento
Limitación/
celebración
Misión/objetivos
Ocio/libre esencia
Responsabilidad
compartida
Sencillez/juego
Unidad/diversidad
Aceptación/
limitación
Adaptabilidad/
flexibilidad
Autoafirmación/
franqueza
Autoevaluación/
apertura
Autoridad
personal/honestidad
Búsqueda de
significado/
esperanza
Compartir/escuchar/
confiar
Congruencia
Decisión/iniciativa
Empatía
Equidad/derecho
Expresividad/
libertad/alegría
Generosidad/servicio
Independencia
Ley/guía
Obediencia/
responsabilidad
mutua
Relajación
Salud/armonía
Comunidad
personalista
Distanciamiento/
trascendencia
Interdependencia
Palabra/
transformación
Sinergia
Visión profética
Derechos
humanos/orden
social del mundo
Justicia/equilibrio
mundial
Macroeconomía/
orden mundial
Sintetizar
Tecnología social
Fuente: Adaptado de Bunes et al., 1993, p. 34.
atención actualmente. Los valores del área de base y los valores del área de futuro (a los
que aspira el individuo) interactúan precisamente en el área central.
A partir de los resultados del Inventario de Valores Hall-Tonna, el Mapa de Valores y
la noción de área central, área de base y de futuro, se realiza la interpretación de datos. En
el proceso de interpretación de datos se pone especial atención a los valores escogidos en
las Etapas A (que son numeradas como impares, y que corresponden a la esfera individual).
Es menester tener presente que los valores no tienen un sentido aislado ya que se agrupan
11. 136 Buxarrais y Escudero
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de acuerdo con un orden de prioridades, y siempre se debe tener en cuenta la relación entre
los Valores Meta y Medio considerados de mayor importancia por el individuo.
Tabla 5
Valores de las áreas de base, central y de futuro
Área de base Área central Área de futuro
Valores integrados Valores integrándose Aspiraciones
Fase I Fase II Fase III Fase IV
Etapa 1A Etapa 2B Etapa 3A Etapa 4B Etapa 5A Etapa 6B Etapa 7A Etapa 8B
Fuente: Adaptado de Bunes et al., 1993, p. 35.
Para que pueda haber un proceso de crecimiento personal armónico es necesario que
no haya una distancia de más de una etapa entre los Valores Medios y los Valores Meta,
considerados de mayor importancia por el individuo. De aquí que las interacciones de
valores se dan entre aquellas situadas en etapas contiguas con tal de que el crecimiento se
pueda dar de una manera armónica.
La progresiva complejidad de los valores que muestran estas fases responde a la
evolución de las preocupaciones, ambiciones, intereses, inquietudes y deseos humanos. El
predominio de los valores de una fase en un perfil transmite una determinada visión del
mundo. Desde esta visión del mundo se puede hacer referencia a diversos elementos entre
los que se encuentra información de cómo percibe el mundo el individuo, la percepción
individual dentro de la organización, así como el estilo de dirección que se puede alcanzar a
tener desde su escala de valores. Estos tres elementos son los que se toman en cuenta a la
hora de analizar los datos del cuestionario.
Tomado en su conjunto, el Mapa de Valores permite una visión amplia de dónde se
sitúan los valores elegidos en el contexto de los 125 posibles. Este esquema ayuda a
comprender el presente y planificar el futuro tanto de las personas como de las
organizaciones. Esto es lo que los autores llaman recorrido o itinerario. Significa ser
conscientes de los valores presentes y futuros así como conocer los valores antecedentes
trazando un camino que permite conectar las necesidades (valores de base), con las
aspiraciones (valores de futuro), traduciéndolas en conductas cotidianas (valores centrales).
Un recorrido de crecimiento implica contar con valores mínimos en cada una de las etapas
de las diferentes fases de desarrollo, sin que existan brechas profundas en alguna de ellas.
El enfoque de los valores desde la teoría o modelo de valores de Hall y Tonna implica
comprender el desarrollo humano como un continuo. De aquí que se considere
12. Diagnóstico de valores... 137
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imprescindible que al obtener los resultados de los cuestionarios aparezcan valores en cada
una de las etapas. Se afirma al respecto que el crecimiento de la dimensión moral es un
proceso que integra en cada fase de desarrollo los valores de las etapas personales e
institucionales, lo que posibilita comenzar a crecer hacia la siguiente fase. Es conveniente
aclarar que en opinión de Hall y Tonna, el desarrollo y crecimiento en valores no es un
proceso lineal (de lo particular a lo general, de lo individual a lo universal) sino cíclico, en
círculos cada vez de mayor amplitud pero que abarcan muchos tipos de valores. La
dirección deseable del crecimiento, en esta teoría, sería la que lleva a un desarrollo más
integrado (Elexpuru y Medrano, 2000).
3. Aplicación del modelo en la Universidad de Barcelona
La fase de diagnóstico de valores realizada a través del Inventario de Valores Hall-
Tonna, a estudiantes y profesores de seis facultades de la Universidad de Barcelona se llevó
a cabo en cinco fases:
3.1. Aplicación del Inventario al Grup de Recerca en Educació Moral (GREM)
Antes de realizar el diagnóstico de valores a los/as alumnos/as de la Universidad de
Barcelona, fue necesario que el grupo de investigación encargado del proyecto conociera y
experimentara el proceso de diagnóstico en sí mismo. De tal manera que un grupo de
investigadoras del Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad de Deusto aplicó
el diagnóstico de valores al GREM.
3.2. Adiestramiento del GREM para la aplicación del Inventario
Una vez realizado el diagnóstico de valores al GREM, se inició el periodo de
formación sobre los fundamentos teóricos y procedimentales del Inventario, y sus
aplicaciones pedagógicas. En el GREM estábamos especialmente interesados en identificar
si existían diferencias significativas en el perfil de valores de los estudiantes de la
Universidad de Barcelona, con referencia a sus especialidades de estudio, y las
posibilidades pedagógicas que este instrumento ofrecería.
3.3. Selección de los grupos de estudio y aplicación del Inventario
En esta fase convocamos a profesores y profesoras de todas las Facultades de la
Universidad de Barcelona para explorar quiénes estarían interesados en participar en la fase
de diagnóstico de valores. El profesorado que mostró más interés pertenecía a las
Facultades de Derecho, Medicina, Educación Social, Pedagogía, Química y la Escuela
Universitaria de Enfermería.
Puesto que la fase de diagnóstico tuvo un carácter exploratorio, decidimos aplicar 50
cuestionarios en cada Facultad. Tarea que se llevó a cabo durante el primer semestre del
13. 138 Buxarrais y Escudero
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Curso 2005/2006. El costo de cada cuestionario (6 euros), también fue una variable
determinante para decidir que serían aplicados solamente 300 cuestionarios.
Cinco profesores de cada una de estas Facultades tuvieron el encargo de:
a) mencionar en su clase el objetivo del cuestionario; b) explicar el contexto en el que se
encontraba inserto el estudio; c) aclarar el hecho de que era una actividad voluntaria; y
d) explicar las instrucciones de cumplimentado del cuestionario.
El tiempo promedio para llenar el cuestionario es de 100 minutos aproximadamente.
Algunos profesores permitieron que los estudiantes lo respondieran en clase, durante el
tiempo que duraba la asignatura que cursaban en ese preciso momento; en este escenario no
hubo problemas para recoger los cuestionarios entregados. En otros casos los profesores
prefirieron que los alumnos llenaran el cuestionario fuera de clase. En este segundo
escenario fue necesario que miembros del grupo de investigación visitaran las aulas durante
los últimos quince minutos de clase y desarrollara los incisos a), b), y c), y posteriormente
entregar por escrito las instrucciones de llenado, el cuestionario y la hoja de respuestas;
aquí tuvimos problemas para recibir el mismo número de cuestionarios que habían sido
entregados, y la meta de 300 cuestionarios aplicados no fue alcanzada (veáse la Tabla 6).
Tabla 6
Número de cuestionarios aplicados por Facultad
Facultad Cuestionarios aplicados
Medicina 57
Pedagogía 56
Derecho 44
Química 32
Escuela Universitaria de Enfermería 25
Sociología 24
Total: 238
3.4. Análisis de los datos
Debido a que los programas de procesamiento de datos de los instrumentos Hall-
Tonna están bajo licencia exclusiva del Instituto de Ciencias de la Educación de la
Universidad de Deusto, fue imprescindible enviar los cuestionarios respondidos a ese
instituto y recibir a cambio un informe detallado.
15. 140 Buxarrais y Escudero
Postconvencionales, No. 7-8, julio 2014, pp. 126-147. ISSN 2220-7333.
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Tabla 7
Mapa de Valores del grupo de la Escuela Universitaria de Enfermería - UB
Visión
del
mundo
Fase I: Supervivencia Fase II: Pertenencia Fase III:
Autoiniciativa
Fase IV:
Interdependencia
“No tengo control sobre el
mundo”
Pre-convencional
“El mundo es un problema
que debo resolver”
Convencional
“El mundo es un proyecto en
el que quiero participar”
Post-convencional
“Nos preocupamos por el
mundo de manera global”
Moral y ética global
Etapas 1A
Super-
vivencia
2B
Seguridad
3A
Familia
4B
Institución
5A
Vocación
6B
Nuevo orden
7A
Sabiduría
8B
Orden
mundial
Metas Asombro/
maravilla/
destino
Autocontrol
Autopreservación
Placer físico
Seguridad
Autoestima
Familia/
pertenecer
Fantasía/
diversión
Auto-
competencia/
confianza
Culto/Fe/credo
Juego/recreo
Trabajo/labor
Desarrollo
personal/
profesional
Igualdad/
liberación
Integración/
totalidad
Servicio/
vocación
Arte/belleza
Conocmiento/
descubrimiento/
clarividencia
Construcción/
orden nuevo
Contemplación
Dignidad
humana
Fe/riesgo/visión
Justicia/orden
social
Presencia/
convivir
Rito/
comunicación
Ser uno mismo
Intimidad/
unión/armonía
Verdad/
sabiduría
Ecoridad
Trascendencia/
igualdad mundial
Medios Comida/calor/
vivienda
Funcionamiento
físico
Supervivencia
Afecto físico
Curiosidad/
maravilla/
naturaleza
Economía/
ganancia
Propiedad/
control
Sexualidad/
placer sensual
Territorio/
seguridad
Afirmación
social
Amistad/
pertenecer
Apoyo a
semejantes
Control/orden/
disciplina
Cortesía/
hospitalidad
Cuidar/criar
Derechos/
respeto
Destreza/
coordinación
Equilibrio
Obediencia/
deber
Paciencia/
resistencia
Prestigio/
imagen
Ser querido
Tradición
Administración/
control
Artesanía/arte
Competitividad
Comunicación/
información
Criterios/
racionalidad
Deber/
obligación
Diseño/forma/
orden
Economía/éxito
Educación/
titulación
Eficacia/
planificación
Gerencia
Honor
Institución/
pertenecer
Jerarquía/orden
Lealtad/
fidelidad
Ley/regla
Logro/éxito
Patriotismo
Productividad
Propiedad
Regla/rendir
cuentas
Responsabi-
lidad
Tecnología/
ciencia
Unidad/
uniformidad
Aceptación/
limitación
Adaptabilidad/
flexibilidad
Autoafirmación/
franqueza
Autoevaluación/
apertura
Autoridad
personal/
honestidad
Búsqueda de
significado/
esperanza
Compartir/
escuchar/confiar
Congruencia
Decisión/
iniciativa
Empatía
Equidad/
derecho
Expresividad/
libertad/alegría
Generosidad/
servicio
Independencia
Ley/guía
Obediencia/
responsabilidad
mutua
Relajación
Salud/armonía
Colaboración/
delegación
Comunidad/
apoyo
Cooperación/
complementa-
riedad
Corporación/
orden nuevo
Creatividad/
originalidad
Crecimiento/
expansión
Discernimiento/
organización
Distanciamiento/
soledad
Educación/
conocimiento/
intuición
Ética/
responsabilidad
Innovación/
progreso
Intimidad
Investigación
Originalidad/
conocimiento
Limitación/
Desarrollo
Misión/objetivos
Ocio/libre
esencia
Responsabilidad
compartida
Sencillez/juego
Unidad/
diversidad
Comunidad
personalista
Distancia-
miento/
trascendencia
Interdepen-
dencia
Palabra/
transformación
Sinergia
Visión
profética
Derechos
humanos/orden
social del mundo
Justicia/
equilibrio
mundial
Macroeconomía/
orden mundial
Sintetizar
Tecnología social
Valores del área de base Valores del área central Valores del área de futuro
16. Diagnóstico de valores... 141
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Educación/conocimientos (53 veces), correspondientes ambos a la Fase III: Autoiniciativa;
Etapa 6B: Nuevo orden.
Tabla 8
Agrupación de valores del alumnado de la Escuela Universitaria de Enfermería – UB
Valores de base Valores centrales Valores de futuro
Nombre del valor Número de
veces elegido
Nombre del valor Número de
veces elegido
Nombre del valor Número de
veces elegido
Valores Meta Valores Meta Valores Meta
Autoestima 50 Igualdad/
liberación
70 Ser uno mismo 64
Seguridad 32 Desarrollo
personal/
profesional
43 Fe/riesgo/visión 29
Familia/
pertenecer
27 Diversión/ recreo 35 Presencia 25
Asombro/destino 15 Servicio/ vocación 35 Dignidad humana 22
Valores Medio Valores Medio Valores Medio
Ser querido 55 Adaptabilidad/
flexibilidad
71 Educación/
conocimientos
53
Derechos/ respeto 52 Calidad/
evaluación
54 Limitación/
desarrollo
49
Cortesía/
hospitalidad
49 Expresividad/
libertad
51 Ocio 46
Amistad/
pertenecer
49 Responsabilidad 50 Intimidad 37
Facultad de Medicina
El Inventario fue respondido por un total de 57 estudiantes. El Valor Meta más
elegido es Igualdad/liberación (163 veces), y el Valor Medio más elegido es Adapta-
bilidad/flexibilidad (145 veces), correspondientes ambos a la Fase III: Autoiniciativa; Etapa
5A: Vocación. El área de Valores centrales se encuentra en las Etapa 5A y 4B. El Valor
Meta más elegido en el área de Valores de base es Autoestima (118 veces), y el Valor
Medio más elegido es Cortesía/hospitalidad (119 veces), correspondientes ambos a la Fase
II: Pertenencia; Etapa 3A: Familia. El Valor Meta más elegido en el área de Valores de
futuro es Ser uno mismo (98 veces), y el Valor Medio más elegido es Educación/
17. 142 Buxarrais y Escudero
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conocimientos (127 veces), correspondientes ambos a la Fase III: Autoiniciativa; Etapa 6B:
Nuevo orden.
Facultad de Derecho
El Inventario fue respondido por un total de 44 estudiantes. El Valor Meta más
elegido es Igualdad/liberación (100 veces), y el Valor Medio más elegido es Adaptabi-
lidad/flexibilidad (128 veces), correspondientes ambos a la Fase III: Autoiniciativa; Etapa
5A: Vocación. El área de Valores centrales se encuentra en las Etapa 5A y 4B. El Valor
Meta más elegido en el área de Valores de base es Autoestima (108 veces), y el Valor
Medio más elegido es Ser querido (124 veces), correspondientes ambos a la Fase II:
Pertenencia; Etapa 3A: Familia. El Valor Meta más elegido en el área de Valores de futuro
es Ser uno mismo (117 veces), y el Valor Medio más elegido es Intimidad (111 veces),
correspondientes a la Etapa 6B, y 7A, respectivamente.
Facultad de Pedagogía
El Inventario fue respondido por un total de 56 estudiantes. El Valor Meta más
elegido es Igualdad/liberación (165 veces), y el Valor Medio más elegido es Adaptabi-
lidad/flexibilidad (156 veces), correspondientes ambos a la Fase III: Autoiniciativa; Etapa
5A: Vocación. El área de Valores centrales se encuentra en las Etapa 5A y 4B. El Valor
Meta más elegido en el área de Valores de base es Autoestima (106 veces), y el Valor
Medio más elegido es Cortesía/hospitalidad (144 veces), correspondientes ambos a la Fase
II: Pertenencia; Etapa 3A: Familia. El Valor Meta más elegido en el área de Valores de
futuro es Ser uno mismo (119 veces), y el Valor Medio más elegido es Intimidad (148
veces), correspondientes a la Etapa 6B, y 7A, respectivamente.
Facultad de Química
El Inventario fue respondido por un total de 32 estudiantes. El Valor Meta más
elegido es Igualdad/liberación (74 veces), y el Valor Medio más elegido es Ser querido (85
veces), correspondientes a las Etapas 5A y 3A, respectivamente. El área de Valores
centrales se encuentra en las Etapa 5A y 4B, pero llama la atención que hayan sido elegidos
con mucha frecuencia valores de Etapas muy distantes entre sí. El Valor Meta más elegido
en el área de Valores de base es Autoestima (81 veces), y el Valor Medio más elegido es
Ser querido (85 veces), correspondientes ambos a la Fase II: Pertenencia; Etapa 3A:
Familia. El Valor Meta más elegido en el área de Valores de futuro es Ser uno mismo (68
veces), y el Valor Medio más elegido es Intimidad (82 veces), correspondientes a la Etapa
6B, y 7A, respectivamente.
Facultad de Sociología
El Inventario fue respondido por un total de 24 estudiantes. El Valor Meta más
elegido es Igualdad/liberación (55 veces), y el Valor Medio más elegido es Ser querido
(58 veces), correspondientes a las Etapas 5A y 3A, respectivamente. El área de Valores
centrales se encuentra en las Etapa 5A y 4B, respectivamente. El Valor Meta más elegido
18. Diagnóstico de valores... 143
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en el área de Valores de base es Autoestima (51 veces), y el Valor Medio más elegido es
Ser querido (58 veces), correspondientes ambos a la Fase II: Pertenencia; Etapa 3A:
Familia. El Valor Meta más elegido en el área de Valores de futuro es Ser uno mismo (44
veces), y el Valor Medio más elegido es Intimidad (44 veces), correspondientes a la Etapa
6B, y 7A, respectivamente.
En la Tabla 9 presentamos una visión comparada de la selección de valores de las seis
facultades.
Tabla 9
Selección de valores del alumnado de la Universidad de Barcelona, según su Facultad
Facultad
Valor de base más
importante
Valor central más
importante
Valor de futuro más
importante
Valor Meta Valor Medio Valor Meta Valor Medio Valor Meta Valor Medio
Enfermería Autoestima Ser querido Igualdad/
liberación
Adaptabilidad/
flexibilidad
Ser uno mismo Educación/
conocimientos
Medicina Autoestima Cortesía/
hospitalidad
Igualdad/
liberación
Adaptabilidad/
flexibilidad
Ser uno mismo Educación/
conocimientos
Derecho Autoestima Ser querido Igualdad/
liberación
Adaptabilidad/
flexibilidad
Ser uno mismo Intimidad
Pedagogía Autoestima Cortesía/
hospitalidad
Igualdad/
liberación
Adaptabilidad/
flexibilidad
Ser uno mismo Intimidad
Química Autoestima Ser querido Igualdad/
liberación
Responsabilidad Ser uno mismo Intimidad
Sociología Autoestima Ser querido Igualdad/
liberación
Búsqueda/
significado/
esperanza
Ser uno mismo Intimidad
4. Conclusiones
A partir de lo anterior deducimos que no existen diferencias significativas en el perfil
de valores de los estudiantes de la Universidad de Barcelona, en referencia a las
especialidades que estudian. Sin embargo, sí existen algunas diferencias en los medios con
los que desean alcanzar sus objetivos.
19. 144 Buxarrais y Escudero
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El ciclo de desarrollo de las seis Facultades, al momento del diagnóstico, resultó ser
muy similar. El Valor Meta Igualdad/liberación fue seleccionado un mayor número de
veces en todas las Facultades, pero hubo ligeras variaciones en el Valor Medio: en la
Facultad de Sociología se priorizó el valor Búsqueda/significado/esperanza, mientras que
en la Facultad de Química fue seleccionado el valor Responsabilidad, y coincidió que en
las Facultades de Pedagogía, Derecho, Medicina y Enfermería, el Valor Medio más
importante fue Adaptabilidad/flexibilidad. Lo anterior significa que los valores integrados
en la comunidad universitaria son muy homogéneos y están muy relacionados con los
valores democráticos y los valores de la vida universitaria, como la igualdad, la búsqueda
optimista de un sentido propio, y la flexibilidad ante situaciones nuevas.
También se encontró mucha coincidencia en los Valores de Base en las seis
facultades estudiadas: Autoestima es el Valor Meta más seleccionado (hecho que coincide
con el resultado de otro estudio similar (Elexpuru y Villardón, 2011); mientras que Ser
querido y Cortesía/hospitalidad fueron los Valores Medio preponderantes. Lo anterior
puede ser interpretado como que el alumnado de esta universidad tiene un perfil muy
homogéneo, y vive con cierta tensión el deseo de ser plenamente autónomo, pero
simultáneamente, desea ser tratado con cariño, respeto y hospitalidad por parte de la
autoridad. Las Facultades de Medicina y Pedagogía seleccionaron Cortesía/hospitalidad
como su Valor Medio más importante, mientras que Enfermería, Derecho, Química y
Sociología seleccionaron el valor Ser querido, como su Valor Medio más importante.
Con respecto al ámbito de los Valores de Futuro, Ser uno mismo fue invariablemente
el Valor Meta más importante para todas las facultades; e Intimidad y
Educación/conocimiento fueron los Valores Medio recurrentes. Llama la atención que la
Intimidad sea un valor deseado entre la comunidad universitaria, frente al valor
Educación/conocimiento, que sí es propio de estudiantes. De todo lo anterior se puede
interpretar que el alumnado universitario tiene como valor más importante en esa etapa
vital formarse una imagen de sí mismo a través del conocimiento y de relaciones humanas
emotivas. Para lograr lo anterior está dispuesto a transformar sus referentes axiológicos y
adoptar nuevos valores, siempre y cuando este proceso se realice a través de acciones
respetuosas y donde la autoridad funcione más como una guía de valores, que como una
directriz.
El Inventario de Valores Hall-Tonna es un instrumento que permite a las y los
jóvenes que realizan el cuestionario, reflexionar sobre su perfil de valores y los diversos
estilos de vivir la vida que existen. El resultado de esta reflexión, sin embargo, no es
suficiente, aunque sí necesario, para diseñar una intervención educativa de largo aliento a
fin de desarrollar los valores morales. Esto es particularmente importante en alumnas y
alumnos que estudian en la Universidad porque favorece el autoconocimiento (que es uno
de sus principales intereses), pero además porque impulsa el aprendizaje de códigos
deontológicos.
Las limitaciones de este instrumento de identificación de valores tienen que ver con
su forma de aplicación, su costo y con su forma de procesar los resultados. Cumplimentar
el Inventario exige por lo menos 100 minutos, y es difícil aplicarlo en clase; cuando el
cuestionario se entrega para que sea llenado en el tiempo libre, resulta muy difícil obtenerlo
20. Diagnóstico de valores... 145
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de regreso. Esto impacta negativamente en el presupuesto del estudio en cuestión. El coste
de cada cuestionario (aproximadamente 6 euros) dificulta la posibilidad de hacer muestreos
amplios, pero cuando se extravían algunos cuestionarios porque no es posible recuperarlos,
la pérdida económica también es pérdida de tiempo y de datos.
En el caso particular de las seis facultades aquí estudiadas, resultó difícil obtener
grupos consolidados por la naturaleza propia de la curricula. Es decir, los planes de estudio
a nivel universitario no contemplan grupos de alumnos totalmente consolidados desde el
primer al último curso, sino que, al contrario, se promueve la movilidad entre asignaturas.
Por lo anterior, el cuestionario de valores es aplicado a grupos semiestructurados, que
invariablemente cambiarán su constitución año con año.
Por lo anterior, aunque se obtenga una identificación clara de los valores del grupo, es
difícil aplicar una intervención de desarrollo de los valores específica para el grupo, porque
los alumnos que lo constituyen cambiarán en breve. Es así que resulta difícil incluso medir
si existe una transformación sustancial en un mismo grupo desde el primer hasta el quinto
año de estudios.
Uno de los principales objetivos en la educación universitaria es promover el
aprendizaje de valores con la intención de formar a profesionales íntegros y socialmente
responsables. Esta dimensión deontológica generalmente está definida por seis ámbitos en
constante tensión: el sistema de valores de la persona, las obligaciones hacia el cliente o
usuario, las obligaciones hacia la profesión, las obligaciones hacia la entidad que contrata,
las obligaciones hacia la sociedad, y las obligaciones hacia los colegas (Banks, 1997).
Lo anterior implica que el profesional obtenga como valores de base, es decir, que
consolide los valores pertenecientes a las fase 7A “Sabiduría” (Valores Meta:
Intimidad/unión/armonía, Verdad/sabiduría; Valores Medio: Comunidad personalista,
Distanciamiento/trascendencia, Interdependencia, Palabra/transformación, Sinergia, Visión
profética) y 8B “Orden mundial” (Valores Meta: Ecoridad, Trascendencia/igualdad
mundial; Valores Medio: Derechos humanos/orden social del mundo, Justicia/equilibrio
mundial, Macroeconomía/orden mundial, Sintetizar, Tecnología social).
La función de cualquier programa para el desarrollo de valores en la educación
universitaria debería tener como objetivos principales que el estudiante:
Demuestre interés por los elementos que lo relacionan con el mundo, en general; y
con su profesión, en particular.
Reconozca la interdependencia de su sistema de valores individual con nociones
más abstractas.
Sea capaz de iniciar la búsqueda de soluciones que trasciendan los problemas
personales y se concentren en proponer soluciones más integrales.
Desee una noción de armonía con los órdenes mundiales o globales.
Sienta la necesidad de lograr un control interno y asumir una responsabilidad con
el exterior.
21. 146 Buxarrais y Escudero
Postconvencionales, No. 7-8, julio 2014, pp. 126-147. ISSN 2220-7333.
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El aprendizaje de valores en las y los universitarios, podría ser impulsado a través del
desarrollo moral de tres ámbitos: 1) el ámbito personal, que tiene que ver con la
construcción del yo, y donde se deben fortalecer el auto-concepto, la auto-estima, y los
procesos de auto-regulación; 2) el ámbito social, que está relacionado con los valores
propios de la convivencialidad, donde deben fortalecerse las destrezas dialógicas, la
empatía, las habilidades sociales, y la transformación del entorno; y 3) la reflexión
sociomoral, que implica tener destrezas en la construcción conceptual, en la comprensión
crítica, y en los juicios morales.
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