Este documento resume los principales conceptos del epicureísmo en términos de creencias, valores, normas y conductas. Según los epicúreos, el placer es el principio y fin de la vida feliz, entendido como ausencia de dolor y tranquilidad del alma. Valores como la amistad, la prudencia y la fortaleza permiten alcanzar este estado. Las normas epicúreas promueven la moderación en el placer y la eliminación de temores. Las conductas propuestas incluyen ayudar a los demás y renunciar a vic

1. ETICA
“VALORES – NORMAS Y ACTITUDES SEGÚN EL EPICUREÍSMO”
DIANA CAROLINA GONZALEZ HERNANDEZ COD: 2000101190
JONNATTAN REYES JIMENEZ COD: 1999200396
DANIEL FELIPE ROA NUÑEZ COD: 1999200636
UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
FACULTAD DE INGENIERIA
INGENIERIA ELECTRONICA
NEIVA
2004

2. ETICA
“VALORES – NORMAS Y ACTITUDES SEGÚN EL EPICUREÍSMO”
DIANA CAROLINA GONZALEZ HERNANDEZ COD: 2000101190
JONNATTAN REYES JIMENEZ COD: 1999200396
DANIEL FELIPE ROA NUÑEZ COD: 1999200636
Trabajo presentado al Profesor
JOSE ARNULFO ÍPUZ GUTIERREZ
UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
FACULTAD DE INGENIERIA
INGENIERIA ELECTRONICA
NEIVA
2004

3. Creencia Epicureismo
Valores El Placer
La Amistad
La Prudencia
La Fortaleza
Normas
La Moderación
Conductas

4. CREENCIAS
Son estructuras de pensamiento elaboradas y arraigadas a lo
largo del aprendizaje, que sirven para explicarnos la realidad y
que preceden a la configuración de los valores
Epicureismo
Para Epicuro el placer "puro" era la meta más elevada, para él este
placer significaba "ausencia de dolor" (aponia) y tranquilidad del
alma (ataraxia). Enseña Epicuro: "Todo lo que hacemos persigue
este fin: la supresión del dolor y del miedo… Cuando no sentimos
ningún dolor no necesitamos ya del placer; y por eso decimos que
el placer es principio y fin de la vida feliz… Por consiguiente, todo
placer es bueno por su propia naturaleza, aunque no todo placer
es elegible; y, recíprocamente, todo dolor es malo, pero no todo
dolor es siempre rehuíble"

5. VALORES
Son elecciones estratégicas con respecto a lo que es adecuado
para conseguir nuestros fines.
Existen dos clases de valores:
Valores Finales
Personales
Sociales
Valores Instrumentales
Ético Morales
De Competencia
El Placer
El Placer es el principio y fin de la vida feliz, es la ausencia de
dolor y paz del espíritu, debe buscarse en el reposo.
Es el sentimiento de satisfacción que de la esfera sensitiva se
difunde a la psíquica y espiritual, como respuesta del sujeto a la
consecución de un bien
La Amistad
Es el valor mas elogiado por Epicuro, no solo por el
enriquecimiento y la satisfacción personal que otorga, sino
porque es el origen de la justicia social.
A su Jardín, mas una comunidad de amigos que una academia en
sentido estricto, podía acceder cualquier persona
independientemente de su origen social, raza o sexo por que el bien
no sabe de esas distinciones

6. La Prudencia
Es la guía del placer, porque permite llevar un cálculo optimo. De
ella nacen las demás virtudes ya que enseña que no es posible vivir
plenamente sin vivir sensata, honesta y justamente ni vivir sensata,
honesta y justamente sin vivir sin placer.
La Fortaleza
Nos permite liberarnos del miedo y la ansiedad, así como superar
todos los males inevitables que nos acaezcan dolores tanto
corporales como anímicos.
La Moderación
Nos proporciona un estado de imperturbabilidad, al eliminar
deseos artificiales y necesidades creadas. Cuantos menos deseos
tengamos y más sencillos y naturales sean, más fácil será
satisfacerlos y vencer el dolor, que , en definitiva, es el que
establece la magnitud del placer

7. NORMAS
Las Normas emergen de las interacciones grupales.
Son reglas de conducta consensuadas, mientras que los valores
son criterios para evaluar y aceptar normas.
El Placer
“Los placeres materiales deben saber dosificarse y han de
ordenarse en función de los placeres espirituales, que son de
mayor valía. Con ello, se eliminan los otros dos obstáculos que
impiden la felicidad: la búsqueda desordenada de placeres y el
miedo al dolor (Aritmetica del placer)”.
La Amistad
Se concibe como un pacto de "no dañar ni ser dañado" en el que se
fundamenta, en definitiva, toda sociedad.
La Prudencia
“Todo placer es por naturaleza un bien, pero no todo placer ha de
ser aceptado. Y todo dolor es un mal, pero no todo dolor ha de
ser evitado siempre. Hay que obrar con buen cálculo en estas
cuestiones, atendiendo a las consecuencias de la acción, ya que a
veces podemos servirnos de algo bueno como de un mal, o de algo
malo como de un bien”
La Fortaleza
“El auténtico placer sólo se alcanza cuando se consigue la
autarquía, el pleno dominio de uno mismo, de los propios deseos y
afecciones. Pero, esta autarquía no es entendida como un estado

8. de completa insensibilidad y eliminación de todas las pasiones, sino
que es la eliminación de los obstáculos que se oponen a la
felicidad: los temores y las preocupaciones, las penas y los
dolores”
La Moderación
“Quien alcanza ataraxía proporciona tranquilidad tanto a sí mismo
como a los demás”.
“La felicidad está en los placeres del cuerpo, siempre que sean
naturales, moderados y sin excesos, disfrutados con serenidad”

9. CONDUCTAS
Es consecuencia de los valores y normas que la preceden y es una
tendencia evaluadora, ya sea positiva o negativa, con respecto a
personas, hechos o cosas.
El Placer
“Brindar ayuda economica o en alimentos a una familia desplazada
que se encuentre en la calle cuando estes caminando por la
ciudad, ese noble gesto reconforta el espiritu”
La Amistad
“Ofrecer apoyo en la medida de las posibilidades a una persona
cercana que esté atravezando una situación dificil en su vida
familiar”
La Prudencia
“Decidir no beber alcohol en una reunión con amigos y
compañeros porque aunque produciría una relativa felicidad, ello
podria llevar a no tener control de las propias acciones”
La Fortaleza
“Resolver renunciar a fumar cigarrillos cada vez que sentimos
ansiedad o inseguridad ya que esto solo trae problemas de salud
afectando nuestros pulmones y no permite formar una
personalidad resistente a los problemas”

10. La Moderación
“Desistir de adquirir abrigos costos para climas frios y obtener
uno que simplemente cubra la necesidad de protección contra tal
clima”