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              formado por ideas inmutables y              del ser, Menón. Es el paso de doxa      dentro de dicha división de la     la irascible), hablamos de aristocracia, y
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              (Parménides).                               conocimiento de las formas              transmigración del alma.           República pertenece a la etapa de
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  • 1. Metafísica Epistemología Ética Política Dualismo metafísico: mundo sensible, El conocimiento, alcanzado por el Depende de la naturaleza del Estado ideal en el que reina el compuesto por seres mutable que ser humano a través de la alma y, por tanto, de la gobierno de los filósofos y una percibimos por los sentidos referencia dialéctica (referencia al símil de la política. Hablamos de la estructura social tripartita que se a Heráclito y Protágoras (la teoría de la línea), deriva de la razón división de cuerpo y alma relaciona con las tres partes del alma Platón percepción), y mundo inteligible, (Sócrates) e implica una ascensión (tradición órfico-pitagórica) y platónica (la racional, la concupiscible y formado por ideas inmutables y del ser, Menón. Es el paso de doxa dentro de dicha división de la la irascible), hablamos de aristocracia, y eternas captadas por la razón a episteme, de la vulgar opinión al reminiscencia y la es importante mencionar que la (Parménides). conocimiento de las formas transmigración del alma. República pertenece a la etapa de abstractas puras (eikasía, pistis, madurez. dianoia, noesis). Teoría del hilemorfismo: en todo División de ciencias: las virtudes Teleológica: pues todos los Politeia: Estado constituido por la clase movimiento cambia la forma y dianoéticas perfeccionan nuestra seres humanos tienden a la media que constituye un término permanece la materia. El movimiento capacidad de conocer, son hábitos felicidad, adquirida a través medio entre la aristocracia y la Aristóteles es el paso de la potencia al acto. mediante los cuales se alcanza la del ejercicio correcto de las democracia (oposición a Hobbes). verdad, existen cinco: virtudes: éticas y dianoéticas. Mencionar regímenes justos y entendimiento, ciencia, sabiduría, Finalidad última del ser degenerados. arte y prudencia. humano es la felicidad. Empirismo: la experiencia es la Emotivismo: moral regida por Crítica a los conceptos metafísicos: base y el límite del conocimiento los sentimientos, que unifica la Dios, mundo externo y yo. humano, como Locke dijo: la dimensión egoísta y altruista Hume mente humana es una “tabula del ser humano. rasa”, tiende al escepticismo moderado. No hay nada en el entendimiento que no proceda de los sentidos. Crítica la herencia platónica, y el Critica el racionalismo fundado por Moral del Superhombre o de dualismo ontológico y metafísico que Sócrates, al que llama platonismo los fuertes: crea sus propios establece la existencia de un mundo del pueblo, que sirvió de base al valores y busca su propia inteligible, pues según nuestro autor cristianismo. Dioniso vs. Apolo. autosuperación, la Voluntad Nietzsche solo existe un mundo y es mutable. Razón vs pasión de Poder.